【第1句】：【禪心佛語】兩手將山河大地，捏扁搓圓，掐碎了遍撒虛空，渾無色相；一棒把千古業(yè)魔，打死救活，喚醒來放入微塵，共作道場。

【第2句】：【圣經(jīng)文案】283他們說：“當(dāng)信主耶穌，你和你一家都必得救。”(徒16:31)

【第3句】：【禪語人生】一臺機(jī)器或許可以完成五十個(gè)普通人的工作，但沒有任何一種機(jī)器可以完成一個(gè)超凡人物的工作。

【第4句】：【佛心禪語】修行學(xué)佛的人，不要計(jì)較那么多。誰罵我，我是誰？誰打我，我是誰？問一問自己，根本找不出一個(gè)“我”。那為何要如此放不下？

【第5句】：【禪語人生】這就是放下煩惱的心性所變現(xiàn)的世界，極樂世界的景致，所以，放不下是因?yàn)槿藗儾涣私獍　?/p>

【第6句】：【禪語人生】我生命里的溫暖就那么多，我全部給了你，但是你離開了我，你叫我以后怎么再對別人笑。

【第7句】：汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經(jīng)百千劫，常在纏縛。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四

【第8句】：小心你的思想，它們會轉(zhuǎn)為言辭；小心你的言辭，它們會轉(zhuǎn)為行動：小心你的行動，它們會轉(zhuǎn)為習(xí)慣；小心你的習(xí)慣，它們會轉(zhuǎn)為個(gè)性；小心你的個(gè)性，它們會成為你的命運(yùn)。

【第9句】：無所求不是什么都不做，而是要積極創(chuàng)造有利條件，不求將來是否會有好的成果。只問耕耘不問收獲，就是無所求。

【第10句】：的流行又對應(yīng)著什么呢？你看看“忐忑”這兩個(gè)字形，就會明白會發(fā)生什么事了。

【第11句】：人往往容易忽略人家對我們的恩惠，稍有一點(diǎn)不稱意便記恨在心。這就像好的種子不留下，卻任由雜草叢生。

【第12句】：坐石看云閑意思，朝陽補(bǔ)衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。

【第13句】：土豆可以煮、燒、蒸、炒、炸，可以切絲、切條、切塊、和泥；吃法盡管不一樣，吃的都是土豆。祖師一味的教法，“南無阿彌陀佛”六字，不論怎樣聞信稱念，都必得往生。

【第14句】：【禪心佛語】夫修道之本體，須識當(dāng)身心，本來清凈，不生不滅，無有分別，自性圓滿。清凈之心，此是本師。乃勝念十方諸佛。

【第15句】：善惡的標(biāo)準(zhǔn)，很難做一個(gè)絕對的評價(jià)，我們要判斷一個(gè)人是智慧或愚癡，可以觀察此人平時(shí)所喜好親近的人、事、物，以便作為評論的依據(jù)。

【第16句】：【禪心佛語】若能于經(jīng)教，及古德入道因緣中，不起第二念，直下知?dú)w，則于自境界，他境界，無不如意，無不自在者。

【第17句】：【禪語人生】只為攀緣妄念煩惱諸見，黑云所覆，但能凝然守心，妄念不生，涅般法自然顯現(xiàn)。故知自心，本來清凈。

【第18句】：不求在俗世中暮鼓晨鐘，千年坐禪，但可隨著音樂放縱遐思，坐看云起，養(yǎng)一份釋然。

【第19句】：每一個(gè)優(yōu)秀的人，都有一段沉默的時(shí)光。那一段時(shí)光，是付出了很多努力，忍受孤獨(dú)和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時(shí)，連自己都能被感動的日子。

【第20句】：【禪心佛語】人生有多重的選擇，有人畢生以積沙囤積，建構(gòu)他自己的獨(dú)享樂園，也有人用布施分享，于眾生的身心眉眼里，遍處成凈土，步步生蓮花。

【第21句】：【禪語人生】真正的幸福來自于內(nèi)心，真正的幸福不能以金錢、權(quán)力、勞耀以及征服來衡量。

【第22句】：【禪心佛語】能量是不滅的，當(dāng)你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當(dāng)你不愛的時(shí)候，這股愛的能量并沒有消失，它只是變成了恨的能量。

【第23句】：【禪語人生】我們之所以要看見自心是為了要看到(明了)我們的心有時(shí)被念頭抓住(即心陷入念頭之中無法自拔)。一旦卷入念頭之中，就會不停地增生擴(kuò)散。

【第24句】：【禪語人生】在行、住、坐、臥當(dāng)中能夠時(shí)時(shí)觀照當(dāng)下，使自己的心與佛相應(yīng)、與法相應(yīng)、與戒相應(yīng)，我們當(dāng)下便是身居樂土。

【第25句】：有翅膀就該去飛翔，有夢想就要去追逐。一個(gè)人可以一無所有，卻不能沒有夢；可以一次次跌倒，卻不能一蹶不振。能夠傲視風(fēng)雨的人，必是生命的強(qiáng)者。

【第26句】：【禪心佛語】當(dāng)敵人譴責(zé)你時(shí)，你更要仔細(xì)聽，因?yàn)槟切┱悄苷页瞿阄⒓?xì)缺點(diǎn)的人。

【第27句】：若優(yōu)婆塞受持戒已，商賈販賣不輸官稅，盜棄去者，是優(yōu)婆塞得失意罪。。若優(yōu)婆塞受持戒已，若犯國制，是優(yōu)婆塞得失意罪。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷三，凈戒品

【第28句】：【禪語人生】要想利益眾生，必須要修行好自己。那也就是說，我們發(fā)的心越大，越要從自身開始好好地修。

【第29句】：【禪心佛語】忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄寶殿」。即佛也。

【第30句】：【禪語人生】有道是“大肚能容，容天下難容之事，笑口常開，笑世間可笑被之人”，可見，一個(gè)有寬容心的人，才能夠真正成為人上之人。

【第31句】：【禪心佛語】越分析就會越分裂，思考最終會導(dǎo)致一個(gè)人變成四分五裂，達(dá)到無分別就是一種智慧，一種禪定，無分別并非沒有覺照存在。

【第32句】：【禪語人生】醒人，悟事，行多于侃，樂多于消。惜時(shí)，善行，念孝知責(zé)，懂恩積德。

【第33句】：【禪語人生】因?yàn)榫褪菬o明才會生起人們造惡的元兇——貪與瞋，所以佛陀強(qiáng)調(diào)我們必須要有覺、定、慧。

【第34句】：【經(jīng)典佛語】“道法自相”是在進(jìn)修的道中所使用諸法的特性。“基”的部分，合理地理解蘊(yùn)、界、處及所有的緣起法。“道”的部分，最重要的是要理解六度諸法的各自特性。

【第35句】：【禪心佛語】就事論事，這是用人的原則；通情達(dá)理，這是處世的原則；榮辱與共，這是交友的原則；生死無懼，這是做人的原則。

【第36句】：【禪語人生】因果在什么地方修?就在舉心動念之間來修。起一念善，就是種善因，就會有善的果報(bào)；起一念惡，就是種惡因，就會有惡的果報(bào)。

【第37句】：行善是一種愛心的表現(xiàn)，同時(shí)在禪學(xué)上來說，也是為自己培植福報(bào)的基礎(chǔ)。只要能牢牢地堅(jiān)持“諸惡莫做，眾善奉行”，你必定能獲得他人的青睞，享受到生活的快樂和幸福。

【第38句】：【禪心佛語】如果大家都被教化，那世界可以和平。如果一半人被教化一半人沒有，那會變成欺壓。如果大部分人沒有被教化，那么隨時(shí)都有戰(zhàn)爭。

【第39句】：【禪心佛語】寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上云卷云舒。

【第40句】：【禪心佛語】強(qiáng)烈的我執(zhí)：以自我為中心，去面對世間的一切；或執(zhí)著自己擁有的一切為我，如執(zhí)身為我、執(zhí)名為我、執(zhí)財(cái)富為我等。

【第41句】：不調(diào)飲食，則病患必生；不閱三藏，則智眼必昧。（明）澫益《閱藏知津序》

【第42句】：因?yàn)橛邪V，不能洞悉宇宙自然的真相，不能認(rèn)清人生幸福的真諦，難免對生活、對人生、對社會、對世界產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知，到頭來頭腦中必然裝滿偏見執(zhí)念。

【第43句】：【經(jīng)典禪語】修行是完善自己，寬容別人。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福；借寬容別人淡化痛苦。

【第44句】：【禪心佛語】第四，你得問一下，在行住坐臥四威儀里面，你的念頭當(dāng)中有沒有想到要報(bào)答“天地父母之恩”。

【第45句】：【禪語人生】心觀念處：以「心」為所緣而禪修，并且如實(shí)見到心只是心，不是實(shí)有、不是實(shí)體、也不是自我，它既非我亦非它。

【第46句】：【禪語人生】無是因緣無，因緣無無自性就是有，它也不生，也沒有無。

【第47句】：【禪心佛語】世間七珍，雖稱為寶，享樂一時(shí)，畢竟成空，只能養(yǎng)生，不能脫死。若佛三寶，則能息無邊生死，遠(yuǎn)離一切大怖畏故，永享常樂。

【第48句】：仁慈、善良的人，以樂人之樂為樂、利人之利為利，此即真正的智慧；如果以利己之利為利，則只是聰明而非智慧。

【第49句】：富貴求時(shí)甚苦，得矣守護(hù)亦苦，后還失之，憂念復(fù)苦。于三時(shí)中，都無有樂。《百喻經(jīng)》

【第50句】：仰山禪師和光涌禪師議論人不像驢馬，不像佛，那么究竟像什么？像自己！唯有見到自己的自性，能夠凡圣兩忘，體用一如，那才是見到無相的真諦。

【第51句】：大話要從實(shí)行中出，方有益。學(xué)問須從實(shí)踐中出，方能自利利人。否則學(xué)問愈大，愈易壞事。《印光法師文鈔三編》

【第52句】：苦陰滅時(shí)，生智、生眼、生覺、生明、生通、生慧、生證。爾時(shí)菩薩逆順觀十二因緣，如實(shí)知，如是見已，即于座上得阿耨多羅三藐三菩提。《長阿含經(jīng)》卷一，《大本緣經(jīng)》

【第53句】：【禪語人生】要從工作中得到樂趣，首先不要讓自己變成工作的奴隸，而要讓自己變成工作的主人。無止境的日夜工作，正如無止境的追逐玩樂一樣不可取。

【第54句】：驕傲的活這一天，瀟灑的走這一輩子，沒有人看不起你自己，只有你自己看不起你自己，過去的每一天都將是一個(gè)殘影，不要去懷念以前，只要現(xiàn)在能過的好就行。

【第55句】：【圣經(jīng)文案】493所以應(yīng)當(dāng)回想你是從哪里墜落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那里，把你的燈臺從原處挪去。(啟2:5)

【第56句】：資生之物可以維持人的肉體生命，故應(yīng)善用物質(zhì)，增進(jìn)人類的生活。人事理法賴以啟發(fā)人心慧性，故需依法修學(xué)，才能發(fā)揮良知良能。

【第57句】：茅鹿門云：“人生在世，多行救濟(jì)事，則彼之感我，中懷傾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！”

【第58句】：【禪語人生】在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認(rèn)真、快樂的活在當(dāng)下。

【第59句】：【經(jīng)典佛語】“工作無尊卑，悟道有深淺。”在禪門里，確是如此。唯有尊敬所有人等，才不會錯(cuò)失學(xué)道的因緣。

【第60句】：做實(shí)事才是做好事，要有做事的方法和智慧，才能實(shí)實(shí)在在地幫助他人。

【第61句】：一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經(jīng)》卷四

【第62句】：【禪心佛語】嫉妒別人，不會給自己增加任何的好處，也不可能減少別人的成就。

【第63句】：【禪心佛語】寧得罪君子，勿得罪小人。得罪君子，其為怨淺；得罪小人，其為禍深。

【第64句】：【經(jīng)典佛語】一切處無心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無凈；得無凈時(shí)，亦不得作無凈想，是無無凈。（無凈無無凈，即是畢竟凈。）

【第65句】：【禪心佛語】失去某人，最糟糕的莫過于，他近在身旁，卻猶如遠(yuǎn)在天邊。

【第66句】：離者欲合，合者歡喜，不作群黨，不樂群黨，不稱說群黨。《中阿含縊》卷三十六，《象跡喻經(jīng)》

【第67句】：【禪語人生】我們的很多理想，可能都是虛幻的，今天這么想，明天那么想。

【第68句】：“放下屠刀，立地成佛”是什么意思呢？其實(shí)也就是說覺悟者，不是以你是否做過有違世俗倫理道德的事情為標(biāo)準(zhǔn)的，而是看大智能的獲得與否。

【第69句】：在自我反省中能夠比較客觀地認(rèn)識自己，那就能夠確定自己生命行為的方向，或者說生命行為的取向。

【第70句】：【禪心佛語】儒釋道三者，共同組成了中國文化，佛教是中國文化的主體成分之一，只要中華文化存在，漢傳佛教教法的精神就存在。

【第71句】：一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執(zhí)著于心靈和物質(zhì)的人，內(nèi)心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。

【第72句】：【禪心佛語】就修持而言，舍棄自我，是肯定‘真我’和顯現(xiàn)‘生命’之悅樂自在。所以說，在舍棄自我之后，人才發(fā)現(xiàn)到最大的歡喜，就是‘實(shí)在’和‘恒常’的悅樂。

【第73句】：【圣經(jīng)文案】291因?yàn)槭廊硕挤噶俗铮澣绷松竦臉s耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。(羅3:23-24)

【第74句】：【佛心禪語】證嚴(yán)法師曰：“天堂和地獄，是用心和行為造作的。不要怕天堂和地獄，要怕的是心的偏向。”

【第75句】：【禪心佛語】佛教強(qiáng)調(diào)：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。

【第76句】：【禪心佛語】人事大道：物極必反。所以常以“花未全開月未滿圓”來勸戒自己浮躁的好勝心，控制自己的前進(jìn)節(jié)奏，有時(shí)是一種聰明的舉動。

【第77句】：我們要想改變外在的事物，那幾乎是不可能的。要改變的是我們自己，是我們自己的心念。

【第78句】：【禪心佛語】過年我們也接財(cái)神，也接喜神，也接貴神。什么是財(cái)神呢？你不把你的精氣神丟了，這就是財(cái)神。

【第79句】：在行、住、坐、臥當(dāng)中能夠時(shí)時(shí)觀照當(dāng)下，使自己的心與佛相應(yīng)、與法相應(yīng)、與戒相應(yīng)，我們當(dāng)下便是身居樂土。

【第80句】：禪悟人生：馬祖整日靜坐，問之，答：想成佛。懷讓拿磚在地上磨，問則答欲磨成鏡。馬祖疑之，懷讓曰：磚既不能磨成鏡，靜坐豈能成佛？

【第81句】：【禪心佛語】人，要以理智和虔誠，以恭敬和謙卑把我們的生命調(diào)整到好的狀態(tài)。

【第82句】：誠正大愛無敵對，信實(shí)良知有感恩，慈悲心境寬包容，喜舍無私念純真。

【第83句】：若我修精進(jìn)，遭逢寒暑、王賊、水火、獅子、虎狼、無水符處，要必堅(jiān)強(qiáng)其心，誓不退沒。（古印度）鑿親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷下

【第84句】：【禪心佛語】莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學(xué)會內(nèi)觀。

【第85句】：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

【第86句】：我們要尊重眾生的理由有三：一、過去的時(shí)候一切眾生曾經(jīng)是父母；二、現(xiàn)在的時(shí)候一切眾生是修行的所依助緣；三、將來的時(shí)候一切眾生是未來的佛陀。

【第87句】：天下不如意事，十常居八九。世上沒有任何人能夠給你痛苦，唯有你自己！

【第88句】：一支蠟燭如果沒有心，就不能燃燒：即使有心，也要點(diǎn)燃才有意義。雖然點(diǎn)燃的蠟燭會有淚，但總比沒有點(diǎn)燃的好。

【第89句】：【禪心佛語】人的痛苦，并不是因?yàn)楸恍峦创虃桥f痛不斷在心中翻涌。

【第90句】：慈悲心是希望所有眾生都能獲得快樂，希望所有眾生都能脫離痛苦，這樣的心愿就是慈悲心。

【第91句】：【禪心佛語】俗話說：書到用時(shí)方恨少；可俗話又說：百無一用是書生。

【第92句】：須開千古眼界，成千古學(xué)識，方不負(fù)己靈。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第93句】：【佛家禪語】利生：水的存在就是利益。有水，人與動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發(fā)芽、結(jié)果。動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養(yǎng)。

【第94句】：【禪心佛語】第十，你想一想，當(dāng)美食佳肴現(xiàn)前的時(shí)候，你想沒想到還有多少挨餓的、憔悴的人群。

【第95句】：【圣經(jīng)文案】457人非有信就不能得神的喜悅。因?yàn)榈缴衩媲皝淼娜耍仨毿庞猩瘢倚潘p賜那尋求他的人。(來11:6)

【第96句】：【禪語人生】因緣有正、邪，有的人生了病，知道是身心失調(diào)，就接受對癥下藥的醫(yī)療，病就好了，這是“正因緣”。

【第97句】：【禪語人生】愚人雖終其一生親近賢者而不知真理，猶如不知匙中羹的美味。

【第98句】：沉溺于以前與回憶的人是一個(gè)很懦弱的人，因?yàn)樗ㄋ┎桓矣赂业卣暚F(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)是什么？現(xiàn)實(shí)就是變化。沒有不變的感情，沒有不變的人。

【第99句】：【禪心佛語】睡至二三更時(shí)，凡功名都成夢幻；想到一百年后，無少長俱是古人；青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。未許田文輕策馬；愿聞老子再騎牛。