【第1句】：方便教導(dǎo)，令離顛倒妄想執(zhí)著，安置無(wú)相甘露界中。住此界中，不復(fù)現(xiàn)起我想乃至使見(jiàn)者想，爾時(shí)一切掉動(dòng)、散亂、戲論、分別不復(fù)現(xiàn)行，心多安住寂靜淡泊無(wú)戲論界。善現(xiàn)當(dāng)知，是菩薩摩訶薩由此方便，行深般若波羅蜜多。《大般若經(jīng)》卷五三七

【第2句】：【一日一禪文案集錦】佛教微博經(jīng)典：淳樸歲月美，清淡生活真。生活充實(shí)才能快樂(lè)，心靈安寧即是幸福。因?yàn)榭辞澹钥摧p；因?yàn)榭创钥吹？摧p，才能快樂(lè)；看淡，才有幸福。有條路不能迷失，那就是信念的路；有條路不能停歇，那就是歸真的路。做一個(gè)清醒明智人：不為境牽，不為物縛，做自己的主，走覺(jué)悟的路。

【第3句】：不貪就是布施，斷惡就是行善，改過(guò)就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。極盡三千繁華，不過(guò)彈指一剎那，百年云煙過(guò)后，不過(guò)是一捧黃沙。不爭(zhēng)是慈悲，不辯是智慧，不看是非即自在，不聞煩惱即是清靜。

【第4句】：【禪語(yǔ)人生】胸懷，是不需投資便能得到的精神高級(jí)滋補(bǔ)品，是保持身心健康、具有永久療效的“維生素”，是寵辱不驚、笑看花開(kāi)花落的清醒劑，是能讓人做到卒然臨之而不驚、無(wú)故加之而不怒的智慧和定力。

【第5句】：欲望是別人傷害和欺騙自己的根源：人都太在乎自己的欲望，才會(huì)在乎別人的反應(yīng)，求而不得，就會(huì)感到很受傷；你貪心的少，別人就難以找到和利用你的欲望，實(shí)現(xiàn)他的目的。煩惱都是自找的，越貪心，越脆弱，越在乎自己，越痛苦，越想得到，越失去，傷害皆因?yàn)樨澯缴俚娜嗽綗o(wú)敵。所謂，無(wú)欲則剛。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】很多時(shí)候，我們想要的只是一個(gè)肯定的眼神和一顆被理解的心，覺(jué)得要求不高，也不過(guò)分，其實(shí)，那是自己的一種奢望。干嘛要求別人，有要求就有求不得，就有所苦。還是多些包容，多些理解，多些認(rèn)同，自己凡事能夠想通、看慣，人生也就多了很多快樂(lè)和幸福。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】所有的問(wèn)題、矛盾的存在都是緣于我們主觀世界的看法和客觀世界的存在不一致。有矛盾就有煩惱。一切苦厄都是由自己制造出來(lái)的，自作自受。要消除這些苦厄，別人代替不了，還要自己來(lái)解決。

【第8句】：佛告比丘：功德果報(bào)甚深，無(wú)有如我知恩分者．我雖復(fù)盡其邊底，我本以欲心無(wú)厭足故得佛，是故今猶不息。雖更無(wú)功德可得，我欲心亦不休。（五代）延壽《萬(wàn)善同歸集》卷一，引《大智度論》

【第9句】：有二種不可得：一者得不可得，二者不得不可得。得不可得者，墮于斷滅；若不得不可得者，是為慧方便，不墮斷滅。（古印度）龍樹(shù)《大智度論》卷三十二

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】很多人說(shuō)：“上師您肯定都知道嘛，因?yàn)槟潜橹！边@個(gè)時(shí)候嘴都很甜。佛知道有什么用？上師知道有什么用？是你自己要知道的，因?yàn)槭悄阕约阂淖儭７鸷透淖儾涣四愕倪^(guò)失，遣除自己的過(guò)患要靠自己。

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】三界業(yè)報(bào)，唯心所生；本若無(wú)心，于三界中，即出三界。其三界者，即三毒也；貪為欲界，嗔為色界，癡為無(wú)色界，故名三界。由此三毒，造業(yè)輕重，受報(bào)不同，分歸六處，故名六趣。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】藕益大師說(shuō)，念佛法門(mén)，沒(méi)有什么奇特，只要深信，切愿，力行即可。試問(wèn)當(dāng)今念佛人，幾人能做到上述三點(diǎn)。究其緣由，無(wú)有系統(tǒng)教法熏習(xí)，信心不堅(jiān)，不知念佛法門(mén)之妙，故無(wú)信。無(wú)有戒定攝受，不修念處慧，雖身口念佛，但散亂昏沉，故無(wú)切愿。無(wú)有深信與切愿，焉能有力行，故念佛的人多，往生的人少。

【第13句】：生活中，如果一扇門(mén)關(guān)上了，必定有另一扇窗會(huì)為你打開(kāi)。你失去了一種東西，必然會(huì)收獲另一種饋贈(zèng)。關(guān)鍵是你要有樂(lè)觀的心態(tài)，相信有失必有得。因?yàn)槭ビ袝r(shí)可能是一種生活的福音，預(yù)示著你的另一種獲得。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】身前香合眼立，默然落發(fā)三千。眼中淚淚中血，了斷過(guò)往悲歡。昔為江湖玲瓏客，已不識(shí)勿再提。今做舟山砍柴人，憑此生只參禪。

【第15句】：【佛說(shuō)禪樂(lè)——追求超感覺(jué)的全新體驗(yàn)】剎那永恒，只因我在瞬間感受到地久天長(zhǎng)的味道，從一朵花中便能悟出一個(gè)生機(jī)勃勃的世界，幸與不幸都是相對(duì)的，沒(méi)有不幸也就無(wú)所謂幸，人生一世，應(yīng)求一份自然本真，真正的最美，在于人心所營(yíng)造的幻境，追求名利空花，不如追求性靈的解放，天地萬(wàn)物的奧妙，都可以從自性中求證。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】人有時(shí)候迷失自己的原因就是虛偽，裝。很能裝，越裝越假，越假越裝，結(jié)果很真實(shí)的做一個(gè)假人。因?yàn)榧倭耍刑撏统霈F(xiàn)了，煩惱就來(lái)了，煩惱一來(lái)，愚蠢就來(lái)了，就開(kāi)始制造痛苦了。如果能不虛偽，實(shí)實(shí)在在的，安住在慈悲的境界中，如禪師一樣，直心是道場(chǎng)，進(jìn)入本然，那就解脫了，乃是真寂靜真歡喜。

【第17句】：【禪文案】人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。那些未經(jīng)風(fēng)雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風(fēng)沐雨的人，如被沸水沖泡的好茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香。順境使人懈怠，逆境使人成長(zhǎng)。不要抱怨生活，放下浮躁的心境，淡定從容，隨遇而安。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】弟子問(wèn)達(dá)摩：“如何才能變成一個(gè)自己愉快、也帶給別人快樂(lè)的人?”達(dá)摩笑答：有四種境界，你可體會(huì)其中妙趣。首先，要把自己當(dāng)成別人，此是“無(wú)我”；再之，要把別人當(dāng)成自己，這是“慈悲”；而后，要把別人當(dāng)成別人，此是“智慧”；最后，要把自己當(dāng)成自己，這是“自在”。

【第19句】：【經(jīng)典禪語(yǔ)】有人說(shuō)，世界有太多的不公，其實(shí)，不是世界不公，是我們的內(nèi)心有太多的不平衡。生命對(duì)每個(gè)人都是公平的，我們要學(xué)會(huì)珍惜生命中每一次擦肩而過(guò)，珍惜每一次相逢，珍惜身邊愛(ài)你的人，也要珍惜那些風(fēng)風(fēng)雨雨或是午后的陽(yáng)光，雖然有的愛(ài)你看不到摸不著，雖然有的事物很平凡。多一些珍惜，就少一些遺憾。

【第20句】：【佛心禪語(yǔ)】做人如水：能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣，能包容萬(wàn)物，本身卻非常的純靜；做事如山：要踏踏實(shí)實(shí)的做事，像山一樣穩(wěn)重，像山一樣給人以信任。

【第21句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“講時(shí)似悟，對(duì)境生迷”的觀念是不好的，當(dāng)境界撲面而來(lái)的時(shí)候，我們只要有勇氣進(jìn)行抑制，就沒(méi)有什么惡習(xí)不能去除，沒(méi)有什么暴躁的脾氣不能改掉。

【第22句】：【貳】有些東西失去了，就永遠(yuǎn)消失了，就像鏡子，碎了。能粘在一起，但終究合不在一起，它留下了痕跡，跟著時(shí)間選擇了回憶。是，忽然仿佛丟了你，我冷的無(wú)法呼吸，仰望下雨的天空，我哭著、喊著，淚水漸漸的模糊了視線(xiàn)，分不清是雨還是淚。

【第23句】：心地的規(guī)范，是對(duì)人生的一種尊重，別說(shuō)生活里存在哪些自己的不習(xí)慣，或者不喜歡，說(shuō)句客觀的話(huà)，也就是缺乏鍛煉，生活不會(huì)刁難誰(shuí)，但是生活的規(guī)則會(huì)讓那些過(guò)度的自我成為一種自我的訓(xùn)練，建立一種溫和的思維模式，別說(shuō)自己與眾不同，生活的各種定制，專(zhuān)治各種不服氣。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】佛要給我們真實(shí)之利，不是給我們一點(diǎn)小恩小惠。你下崗，找不到工作，給你找個(gè)工作；你今生得人身沒(méi)有當(dāng)官，下輩子讓你做個(gè)大官，甚至生到天上去享福；這都是小恩小惠，不究竟的人天福報(bào)。真實(shí)大利是讓你了脫無(wú)量劫以來(lái)難以了脫的生死，讓你求證到無(wú)量劫?zèng)]有辦法證得的佛性。

【第25句】：學(xué)誠(chéng)法師：功夫不夠時(shí)，人的心態(tài)起伏是正常現(xiàn)象，因?yàn)槲覀儍?nèi)心無(wú)明塵埃太多了，煩惱業(yè)障太多了，不知道哪一天哪個(gè)煩惱就現(xiàn)起。此時(shí)，不要急于擺脫心力低落的狀態(tài)，用對(duì)立、焦躁的心來(lái)面對(duì)自己，要有一顆平靜心、平常心、恒常心，保持自己功課、工作、生活的節(jié)奏。

【第26句】：【禪語(yǔ)人生】五、對(duì)于自己的所能，不應(yīng)該狂妄自大。對(duì)于自己的缺陷，也不要妄自菲薄。應(yīng)該珍惜自己所擁有的，對(duì)于他人的所長(zhǎng)，也應(yīng)該以大氣的心懷去欣賞，并且還要以平和的心態(tài)看待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】微笑是個(gè)寶，跌倒時(shí)，它給人們陽(yáng)光般的援助；迷惘時(shí)，它給人們波濤般的勇氣；失落時(shí)，它給人們清風(fēng)般的慰藉；痛苦時(shí)，它給人們流水般的安慰。微笑是人們寒冷時(shí)的一輪太陽(yáng)，饑餓時(shí)的一頓佳肴，干渴時(shí)的一股清泉，生病時(shí)的一劑良藥。

【第28句】：【禪語(yǔ)人生】快樂(lè)從來(lái)不是永恒的，痛苦也只是個(gè)過(guò)程，沒(méi)有誰(shuí)能拒絕春天來(lái)臨，沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)都做好夢(mèng)，最終一句，快樂(lè)掌握在自己手里，是要靠自己去找尋的，看淡一切，善待自己。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】積累陰德要積得深廣，才能受用，才有力量轉(zhuǎn)變命運(yùn)。不積陰德，我們就會(huì)隨著過(guò)去世所造的業(yè)力流轉(zhuǎn)，這就是被命運(yùn)限制住了。廣積陰德最好，因偽遺留書(shū)本給兒孫，兒孫未必能讀。留財(cái)富給子孫，常反而害了他們，使他們好吃懶做。

【第30句】：【禪語(yǔ)人生】只有心里有陽(yáng)光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。

【第31句】：【人心禪語(yǔ)】當(dāng)我們總抱怨世界陰暗時(shí)，恰恰是自己內(nèi)心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人，從來(lái)不活在別人的嘴里，也不活在別人的眼里。識(shí)自本心，見(jiàn)自本性，不起妄緣，無(wú)心無(wú)為，自由自在，動(dòng)靜自如，冷暖自知，當(dāng)下就是修行。

【第32句】：【佛說(shuō)人間八苦很經(jīng)典的禪機(jī)哲語(yǔ)】人生第一苦——生苦。說(shuō)，現(xiàn)實(shí)世界是痛苦的，我們生活在在這世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何時(shí)盡？痛苦源于本身，痛苦源于活著。以人生下來(lái)的第一聲就是大聲的哭泣。

【第33句】：最好的女人，并不是明艷動(dòng)人，也不是雍容華貴，更不是性感迷人。而是有一種歷盡風(fēng)霜后的淡定，有一種閱盡世事后的恬然。不要害怕痛苦和傷悲，因?yàn)橐磺械膫矗阶詈蠖紩?huì)令你變更好。心里的傷疤，是女人成長(zhǎng)的標(biāo)志。人怎么才能淡定？等到眼淚流干，自然云淡風(fēng)輕。

【第34句】：慈航法師開(kāi)示說(shuō)：“對(duì)人要有包容性，《八大人覺(jué)經(jīng)》上說(shuō)：菩薩布施，等念怨親，不念舊惡。”學(xué)佛的人不但對(duì)親人慈悲，對(duì)惡人同樣慈悲，“寧愿天下人負(fù)我，我絕不負(fù)天下人”，就是人家有虧待我們的地方，也要原諒他，給他一個(gè)懺悔改過(guò)的機(jī)會(huì)，把惡人感化回頭，這才是真正度了眾生。

【第35句】：逆順之境是為自造業(yè)之果報(bào)，若于因地上覺(jué)知“至道無(wú)難，惟嫌揀擇”，有何境界可阻我誘我？如何不揀擇？且以深心諦觀，好丑皆是因緣所生法，因緣生滅無(wú)一實(shí)性可執(zhí)，好丑即為空性。心若不妄生喜惡，好丑平等無(wú)別，于此便能隨心自在，作護(hù)法報(bào)佛恩。

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的人生都是在各自的軌道上前進(jìn)，即使因?yàn)檫^(guò)去或善或惡的因緣同行一段路，實(shí)際上還是各自而行。在人生的軌跡中，我們?cè)撟龅木褪呛煤冒盐兆约旱臉I(yè)，讓自他成為彼此的善緣。此外，一切的攀比、記恨、執(zhí)著，都是無(wú)意義的，對(duì)自己人生有傷害的。

【第37句】：在生活中經(jīng)歷，每個(gè)人不是和煩惱對(duì)立，而是用智慧認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，并不是盲從了自己的錯(cuò)覺(jué)，生活的味道從來(lái)就是喜悅與辛酸，失落與展望，能夠有一雙看清生命的眼睛，活好生命的現(xiàn)在，能拿起的承擔(dān)，能放下的釋然，人生沒(méi)有更多的時(shí)間去猶豫徘徊，所以需要一份能夠放下的坦然勇氣。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】人際互動(dòng)，應(yīng)著眼于未來(lái)，不念舊惡。原諒別人，是對(duì)待自己的最好方式——為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的是你自己。做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心。

【第39句】：【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)文案】很多時(shí)候，跟自己過(guò)不去的，是我們自己。旅途中，背著一個(gè)沉重的包袱的人很難有心情觀看沿途的風(fēng)景，更會(huì)落后于別人的步伐。包袱沉重必將心情沉重，雙重重壓下怎能去感受到一路上的鳥(niǎo)語(yǔ)花香？又怎能讓自己自由自在，盡情揮灑？何不主動(dòng)放下，拋棄你心中的一切沉重，讓自己輕裝上陣。

【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】嘗聞入道要門(mén)，發(fā)心為首；修行急務(wù)，立愿居先。愿立則眾生可度，心發(fā)則佛道堪成。茍不發(fā)廣大心，立堅(jiān)固愿，則縱經(jīng)塵劫，依然還在輪回，雖有修行，總是徒勞辛苦。故《華嚴(yán)經(jīng)》云：忘失菩提心，修諸善法，是名魔業(yè)。忘失尚爾，況未發(fā)乎？故知欲學(xué)如來(lái)乘，必先具發(fā)菩薩愿，不可緩也。

【第41句】：【心靈禪語(yǔ)】真正尊重生活，就要學(xué)會(huì)風(fēng)來(lái)聽(tīng)風(fēng)，雨來(lái)觀雨，每一個(gè)念頭都清晰明了，每一天都要活好。人生這一趟，來(lái)得不容易，去得也匆忙，記得一句忠告：煩惱三千云煙散，活在今天，路過(guò)今天。

【第42句】：天空飄著細(xì)雨，我知道云層的背后就是朝陽(yáng)，霧蒙蒙的遠(yuǎn)方有你的身影。鳥(niǎo)兒依舊鳴囀，時(shí)而在空中穿梭，雨絲在羽毛的邊緣輕輕滑落。信念就是你的羽毛，希望是一把撐開(kāi)的傘，在雨霧中飄過(guò)，向著朝陽(yáng)的彼岸。雨是人生的一道風(fēng)景，是彩虹的前奏，陽(yáng)光的旅伴。若我是風(fēng)雨，朋友，你就是彩虹和陽(yáng)光！

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】生命向前注定是一場(chǎng)磨練，有時(shí)候需要自我的鼓勵(lì)，生活怎么樣目標(biāo)有多遠(yuǎn)，選擇一種積極面對(duì)，一種生活的信念支撐自己心地的氛圍，在悲觀中迎接生命的轉(zhuǎn)機(jī)，用樂(lè)觀去化解那些人生的不堪，這世界怎么樣也就在于自己活得怎么樣，生命經(jīng)歷再多的苦難，也不是一種悲情。

【第44句】：【佛心禪語(yǔ)】最快的腳步不是跨越，而是繼續(xù)；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最險(xiǎn)的道路不是陡坡，而是陷阱。

【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)友。處處不能容忍別人的缺點(diǎn)，那么人人都變成“壞人”，也就無(wú)法和平相處。以“惡”的眼光看世界，世界無(wú)處不是破殘的；以“善”眼光看世界，世界總有可愛(ài)處。自己多看別人的長(zhǎng)處，就會(huì)越瞧越可愛(ài)。

【第46句】：【哲理禪語(yǔ)】人生活的就是個(gè)過(guò)程，無(wú)悔就是最高境界。“天雨雖寬，難潤(rùn)無(wú)根之草；佛雖有心，不度無(wú)緣之人。”機(jī)緣光顧有準(zhǔn)備的人，有準(zhǔn)備的人卻不一定都有機(jī)緣。人生短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，有夢(mèng)想就要虔誠(chéng)、踏實(shí)地去做；經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨歷程，也未必都能見(jiàn)到彩虹。走過(guò)來(lái)就應(yīng)得到滿(mǎn)足，畢竟是享受了風(fēng)雨過(guò)程。

【第47句】：慧海之光：佛教不是樂(lè)觀，不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實(shí)的觀照世間的實(shí)相，真誠(chéng)地面對(duì)，不自欺，不逃避。放下不是放棄。放下是指放下內(nèi)心的執(zhí)著，并不排斥現(xiàn)實(shí)中正當(dāng)?shù)呐Α７鸾虖膩?lái)沒(méi)有教我們逃避現(xiàn)在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。

【第48句】：【禪語(yǔ)人生】再來(lái)看反面例子：古時(shí)候，有戶(hù)富人在孩子滿(mǎn)月時(shí)，請(qǐng)客大擺酒席，殺了許多生命。之前，有位算命先生給孩子算命，說(shuō)他一生的命運(yùn)如何如何好。

【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】人生幾十秋，何憂(yōu)風(fēng)雨稠。錯(cuò)落的風(fēng)景里穿行著生命之舟，匆匆而至又匆匆調(diào)頭，看似來(lái)來(lái)去去的奔走，或擦肩而過(guò)、或點(diǎn)頭牽手、或停下來(lái)暫作守候。誰(shuí)也不能一直持太多的擁有，無(wú)數(shù)次的豁達(dá)及看透，安慰著自己的失落和疏漏。曾經(jīng)的付出和感受，得到過(guò)，放開(kāi)過(guò)，從善如流，享受過(guò)程就足夠。