【第1句】：【禪語人生】虛云老和尚說：“空可空，非真空。色可色，非真色。無名名之父，無色色之母。色空原來無礙。”如果實在明見了這個道理，則任其天堂地獄都隨緣不變，不變隨緣，無掛無礙。不明白這道理的人，雖然道理講得天花亂墜，也沒有任何真實的受用。

【第2句】：【禪心佛語】生命都是一樣的，再微小，它也是生命。你不尊重別的生命，他們一樣會不尊重你。許多流行病是因為不尊重動物帶來的結果。

【第3句】：人執著于遠方，是因為熟悉的地方沒有風景。現實生活中，常常有人因迷信這句話而犯錯：因為太過熟悉或者太過于想當然，所以尚未出發，便以為自己已經抵達，拒絕再次上路，因此只能承受自己強加給自己的枯燥，而失去了得到驚喜的機會。

【第4句】：【禪心佛語】人之所迷，因在局內，人之所悟，因在局外。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。淡定看人生，寧靜看自己。我每天最重要的事情就是保持自己的快樂狀態，并快樂地行動做好每天該做的事和未預見的事情。

【第5句】：【修行智慧禪語】行到水窮處，坐看云起時。靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過濾淺薄，調節人的精神；靜是一種修養，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生；靜是一種豁達，當你不再在意擁有和索取，就會把失去當做一種收獲；靜是一種智慧，人只要知足，便能心靜若止水。

【第6句】：【禪語感悟人生的文案】佛法如舟，渡全有緣之徒。紅塵似網，誤盡多情之客。蕓蕓眾生，君在何時頓悟？花花世界，我于此刻相迎。因何落發，剪斷那千絲萬縷愁與煩；為甚出家，投入這萬世千秋樂和歡。只須發心，人人都稱菩薩；但要回頭，處處可謂凈土。

【第7句】：【禪心佛語】命有己造不由天，命運只是一個過程，一個歷練自己的過程，只是有些人把它過復雜了，辛苦備至，煩惱不斷；有些人能簡單生活，享受生活的那份美好。生活中難免困難坎坷，只要你能克服自己心中的這道坎，成功就邁進了一步，事在人為，想得到，就要克服萬千努力去做，否則一切都是畫餅充饑。

【第8句】：【凈化心靈禪語】一個真正有福氣的人，對所有遇到的事，遇到的人都會心存感恩；能欣然地感激自己所生活的環境，不斤斤計較別人的小錯，不給自己創造煩惱的情境，即使遇到困境，也能變通的換個角度思考，能心懷善意地傾聽世界，傾聽自己，努力做個這樣的人吧：安然，歡喜，幸福。

【第9句】：【佛說人間八苦很經典的禪機哲語】人生第八苦——五陰過盛苦。說，人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會迷失自我，陷入痛苦。人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。

【第10句】：無心之過是可以諒解的面對無心犯錯的人，要知道，他正陷在深深的內疚中，這時哪怕只是一個淺淺的微笑、一句輕輕的安慰，都足以融化他心里的冰雪。

【第11句】：勸人不要說謊，謊言就像幌金繩，一旦被捆上，會越掙越緊。說一個謊，即使用一百個謊也無法圓，說謊者的一生注定在說謊和圓謊中消磨。謊言仿佛吹到極致的氣球，一碰就炸，熬盡心血也難以守護。人如果終生生活在謊言里，生命便無時無刻不處在驚懼之中，偶有風吹草動，都會魂飛魄散。

【第12句】：【禪心佛語】菩薩妙法樹，生于直心地，信種慈悲根，智慧以為身，方便為枝干，五度為繁密，定葉神通華，一切智為果，最上力為蔦，垂陰覆三界。

【第13句】：【禪心佛語】人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。如同見性，見景色層次分明，不揀擇不染污，只是如實見。

【第14句】：【禪心佛語】平常、平凡、平淡的人生，讓自己擁有淡淡的情愫，過著淡淡的生活，淡出一份情真意切的真情，淡出一份淡雅清香的韻味，淡出一份坦然寧靜的心境，淡出一份淡泊名利的境界，淡出一份悠然自得的生活。把悲傷淡淡地抹在心底，在別人看不見的日子里，把它淡淡地憶起，再淡淡地忘卻。甘于平淡，快樂就很簡單。

【第15句】：【修行智慧禪語】恒唯法師：都說人生是一場相逢，走過的故事，經歷的人，路過的城市，欣賞的風景，這一切都對生命帶來一種啟迪，更是生命的一種陪伴，人生的成長也就在這經歷中成為一種深深的感悟。

【第16句】：【簡單是禪】人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。界其實很簡單，只是人心很復雜。實人心也很簡單，只是欲望很復雜。一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人，一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。

【第17句】：人生中的煩惱都是自己找的，當人的心靈，猶如空杯，空靈無物，如蓮花與日月，超然平淡，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得快樂與祥與。水往低處流，云在天上飄，一切都自然與諧地發生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

【第18句】：【禪語人生】我們要保持淡泊的心態，只有超然于五欲塵勞之外，煩惱才沒有可乘之機，沒有立足之地，我們的精神世界才能因此而獲得免疫力。

【第19句】：【禪心佛語】你能夠善待眾生，眾生也一定會善待你。你覺得他不好，想傷害他，眾生不一定不知道，心的感應誰都有。你有好的感，肯定會有好的應；你有不好的感，肯定也會有不好的應。自己一定要好好發心，不要受別人影響。修大乘佛法的人更應該憐憫、慈悲眾生。

【第20句】：從今天開始，幫自己一個忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的評價，為自己活著；從今天開始，幫自己一個忙，做喜歡的事情，愛最親近的人，拋棄偽裝的面具，不再束縛情感的空間；從今天開始，幫自己一個忙，卸下所有的負擔，忘卻曾經的疼痛，撫平心靈的創傷，讓自己活得輕松而充盈。

【第21句】：【禪心佛語】微笑是美好的，不管是對別人還是自己；佛家說：你對生命微笑，生命就對你微笑，微笑，是自性的定力，是徹悟的澄澈之心；懷感恩之心，在浮躁中尋得寧靜，在心安處獲得幸福。

【第22句】：我們要學會享受平淡，平淡如同清茶，點綴著生活的寧靜和溫馨；我們要學會承受平淡，學會承受淡淡的孤寂與失落，承受那揮之不去的枯燥與沉寂，還要承受那遙遙無期的等待與無奈。生活本身就是一種承受。

【第23句】：取得經來唐三藏，惹出禍來行者當。甘羅十二為秦相，太公八十遇文王。所恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳。不是一番寒徹骨，怎見梅花撲鼻香。大風吹倒梧桐樹，自有旁人道短長。剛到白頭將歇足，人間又有染發方。平生只會量人短，何不回頭把自量。閉門推出窗前月，分付梅花自主張。

【第24句】：【心靈禪語】人生中的許多辛苦，不是壓力有多大，許多是來自自己的成見和固執，有些欠妥的態度，給人生平添許多彎路，有時候不得不承認，時光是最好的老師，給予人生細致、深刻的教化，才使生活能夠正常的繼續。

【第25句】：【禪心佛語】可知博學，不利于初學。為教授者，宜以一法授學者。而學者亦不可有多求之心，能于一法上有所心得，然后博覽群書，自然法法皆是佛法。若于佛法未有得處，雜以世間學，世間學易得故，反牽制佛法，變為世法，乃至僧相亦為之轉變，可不懼哉。夫佛學之目的，在明自性，了生死。

【第26句】：修行，修一顆坦然的心。坦然即自然，自在。一切發生如流水，意欲收回卻是有心無力。讓既成的事實自然地來去，方能使我心自在地呼吸。失去固然可嘆，執著于失去是為可悲。人生轉眼已入荒年，黃土青冢能有幾人回？靜心修行，讓一切悲傷化作堅強的盾，坦然地接受，才能自由地尋找和接納。

【第27句】：佛門即空門，悟極返空，既然眾生都在苦苦求索著“空門”的真諦，佛祖自然不會將門關閉，而是大開佛門，只待有緣人。空是悟后所抵達的一種境界，悟來悟去終是空。

【第28句】：常有人把“修行”誤認為是出家人的專用名詞，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養。“修”是修心養性，“行”是端正行為。

【第29句】：若急功近利，不擇手段、爭取計較，為圖謀眼前的利益而忽略日后的安危，破壞了自然的生態，毀掉人性的真善美。如此逞一時之快，將禍患無窮，到最后才來亡羊補牢，則為時已晚！

【第30句】：在這個時代，對生命最大的威脅不是疾病和災害，而是不斷增長難以滿足的欲望。欲望被高高地挑動起來，懸掛在空中，給生命不斷增加著赤字。即便是好事和修養，也不能急于求成。佛說：生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。

【第31句】：生于此世界，我們融入它，但保持清醒；我們熱愛它，但不抱幻想；我們為它奉獻，但不懷期望；我們欣賞它，但不沉溺；我們感恩它，但不纏綿。

【第32句】：【禪心佛語】禪是一種醇厚的世味。在俗世中，只能以紅塵為道場，以世味為菩提。正如一個品嘗過滄桑的人，有時只想喝一碗清淡的茶水；一個漂泊江湖日久的人，看慣云卷云舒，聽慣潮漲潮落，有時只想枕著濤聲，聽一曲漁樵冷暖的閑話。

【第33句】：【道家關于生死的禪語】有些忙碌，是自己倒騰的；有些勞累，是自己折騰的。拼命追逐本無謂的東西，我們漠視了心靈的平靜。有些精彩注定屬于他人，你無須駐足；走好平凡的步履，期待無常會不約不至。沒有什么快樂，勝過有顆安閑自在的心。一切隨緣吧，不怨，不怒，不躁，不急，不強求，不暴喜，不悲情。

【第34句】：無力改變的事情，無須和自己過不去，拿出容忍的雅量，淡看花開花落，笑視云卷云舒；能夠改變的，要有勇氣和韌性，成敗的區別往住在于膽識和恒心；不要不屑做小事，小事里蘊藏著機遇和轉折，一件小事無足輕重，十件小事可以改變命運。不要太熱衷于學識，只有轉化為智慧，才能幫你發現、分辨和解決問題。

【第35句】：【禪心佛語】人生很多的時候，我們總是很天真，總是遐想于遠方的幸福。天真過后，我們才發覺，未來很遠，遐想無邊，我們曾設計出最完美的人生之路，卻很少有過走到的地方。于是我們知道了，經歷的才是真實的，擁有的才是自己的，想象如浮云，只能點綴在心空，不能融解于生活。我們總是愛忽略最近的幸福。

【第36句】：天作棋盤星作子，水有源頭木有根。昨日花開今日謝，百年人有萬年心。北邙荒冢無貧富，玉壘浮云變古今。世事茫茫難自料，清風明月冷看人。守口不談新舊事，知心難得兩三人。欲知世情須嘗膽，會盡人情暗點頭。是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。人生七十古來稀，問君還有幾春秋。

【第37句】：在生活中，一個人若心懷慈悲，便能對煩惱憂傷坦然一笑，對得失成敗灑脫一笑，要知道，真正的笑臉，源白一顆慈悲的心。生命，在冷暖交織中前行，人生，在悲歡離合中繼續。常常站在擦肩接踵的人群，看那人來人往，心中涌起的依然是那熟知的感動。

【第38句】：看到別人的善行，我發自內心地欣喜；看到別人的惡行，我打心眼里厭惡。這是真的，不是假的。我會在不自覺間傳揚人家的善行，但對人家的惡行，卻沒有鞭撻和阻止的勇氣。我總是相信感化的力量，認為這個世界上善如果得到張揚，惡就會少一些。善的能量越大，惡的能量就越少，這是一種能量守恒。

【第39句】：念佛法門，自力佛力二皆具足，故得已斷惑業者，速證法身；具足惑業者，帶業往生。其法極其平常，雖愚夫愚婦，亦能得其利益；而復極其玄妙，縱等覺菩薩，不能出其范圍。故無一人不堪修，亦無一人不能修。。末法眾生福薄慧淺，障厚業深，不修此法，欲仗自力斷惑證真以了生死，則萬難萬難。《印光法師文鈔·菁華錄》

【第40句】：【佛心禪語】不管怎樣，如果你不想辦法對治自心，痛苦是永不會止息的。將心安住在本然的境界中，不造作、不自溺，柔軟地轉心向善。一切眾生的幸福與快樂，皆來自佛陀的法教。因此要研讀經、論、密續，并聽聞上師的開示。

【第41句】：【禪語靜心】每個人自出生的那一刻起，就意味著遠離純凈，開始漫步在紅塵的煙火里。在茫茫世海里追逐，尋找所謂的歸宿，其實人又何曾有真正的故鄉，都只是暫將身寄，看幾場春日芳菲，等幾度新月變圓。停留是剎那，轉身即天涯。

【第42句】：【禪語禪語的微博】恒榮法師：不管生活如何變化，人間如何冷暖，我們堅守生命的底線，讓自己過得去，也讓別人過得去，贊美別人也讓自己的心情無限寬闊。不做懷疑一切的人，生活的本身就是包羅萬象。平和地接納眼前的所有，總比與所有的相遇、相逢、相知、相伴對立的好。

【第43句】：【禪語人生】我們生活在一個五彩斑斕的世界，在這個世界里不光有著美麗的風景，同樣也有著不同個性、不同氣質、不同人格魅力的人。在漫漫的人生旅途中，你會相識、相遇很多的人，不同的人身上有著不同的品質及魅力，欣賞、喜歡和愛便成了我們最難把握的尺度。

【第44句】：【佛心禪語】把舞臺上的裝置卸下的時候，我們就會意識到，我們一直把它當成現實的東西，原來只是個假象。人活著也只不過是—不斷的從一個假象，轉移到另一個假象。而死亡的剎那，則是將現實作最真實的展現，從這層意義來看，死的最后一念是很重要的。

【第45句】：蓋屋不密，天雨則漏，人不惟行，漏淫怒癡。蓋屋善密，天雨不漏，人能惟行，無淫怒癡。譬如有孔隙處，風入其中，搖動于物，有往來相。菩薩亦爾，若心有間隙，心則搖動，以搖動故，魔則得便。是故菩薩守護于心，不令間隙。《大集大虛空藏菩薩所問經》卷七

【第46句】：走得最急的，都是最美的風景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。當初有些事，讓我們刻骨銘心；曾經有些人，令我們難以釋懷。我們一路走來，告別一段往事，走入下一段風景。路在延伸，風景在變幻，人生沒有不變的永恒。生命的精彩，以一種無法想象的形式展現出來，我們只能描摹。

【第47句】：【禪心佛語】命里有時終需有，命里無時莫強求。人生無常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結？看淡了，是是非非也就無所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了。

【第48句】：【心靈禪語】成長就是這樣，痛并快樂著。人生就是呼吸，大處無止境，小處為呼吸。呼為吐故，吸為納新。呼是為了釋放排解，吸是為了汲取接納。若想好好地釋放排解，便要努力地汲取接納。人生真的是這樣，你想釋放某些情感，享受安逸，便要努力地吸收某些東西，奮斗勁取。

【第49句】：【佛心禪語】抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因為你喜歡；抱著10公斤重的石頭，你堅持不了多久。當一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發揮；當一個人喜歡上了某件事，他發揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因為不喜歡。