【第1句】：千劫所作，極重惡業，若能至心，一懺悔者，如是重罪，悉皆滅盡。《金光明經》卷一，懺悔品

【第2句】：【禪心佛語】冒險專家的樂趣并非來自危險本身，而是來自他們使危險減至最低的能力。

【第3句】：【禪心佛語】或許，我們只有經過人生的荒涼，才能抵達內心的繁華。如果你不曾擁有，你永遠也體會不到失去的心碎；如果你不曾失去，你便永遠無法明白擁有的珍貴。

【第4句】：讀書趁年輕，臨老始看經。有多大的頭，戴多大的帽。道義無今腳起，病從口入。

【第5句】：【佛心禪語】《維摩經》上面講，“從無住本，立一切法”。一切法本的根本是什么?一切法的根本就是無住。所以，無住是一切法的一個總的規律、總的形態。

【第6句】：【禪心佛語】九十、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

【第7句】：【禪語人生】偉大的信仰，是我解脫的鑰匙。虔誠的魂魄，是我擁有的財富。

【第8句】：【佛心禪語】太橋旦曾堪布：經常有學生問：輪回的本質是痛苦。人生既然是苦的，又怎么能樂觀起來呢？

【第9句】：佛經中謂“菩薩十地”云：歡喜地——謂菩薩智理與佛同齊，徹見大道，盡佛境界而得法喜，登于初地，名歡喜地。

【第10句】：生活象看預告片，總是為看不到前面的情節而惋惜，為看不到后面的結局而猜想，而無法專心的去看現在的那段情節，與其去思前想后，倒不如去享受這現有的精彩。

【第11句】：時勢造英雄，最高溫的火爐才能制造出最純的黃金，最狂暴的風雨才有最明亮的閃電。——海濤法師

【第12句】：怎么才能得到快樂？只要放棄滿腹的牢騷，摒棄虛偽的喬裝，放棄對金錢的渴望，放棄對權勢的窺探，你會發現快樂隨之而來，懂得放棄才能收獲快樂！

【第13句】：【禪心佛語】除了我們自己以外，沒有人能貶低我們。如果我們堅強，逆境就沒有什么不良影響能夠打敗我們。

【第14句】：【佛心禪語】不依止善知識，就不能成就，沒有上師就沒有佛，一切諸佛都是依止上師而成佛的。

【第15句】：【禪心佛語】佛說：毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

【第16句】：清靜心是入道的鑰匙，現世的眾生一是內心太荒涼，二是內心大庸塞，即荒涼又庸塞何以成人？何以入道？

【第17句】：【禪語人生】想成為什么樣的人，就得想辦法和什么樣的人混在同一層面，同流才能交流，交流才能交心，交心自然就能交易，可惜有人一輩子都沒有整明白這點事啊。

【第18句】：【禪語人生】我們認為實有的外境，其實是各自善惡習氣的展現，雖然我們會感知到外境，但是那只是我們內心的展現。

【第19句】：做人不能太精明，做人不可真糊涂。讓精明人糊涂一點，讓糊涂人多一點精明，這世界才有可能達到和諧。所謂智者，就是有辦法將精明人說糊涂，將糊涂人說明白的那種人。

【第20句】：一切有漏法，無量無邊因；一切無漏法，無量無邊因。《優婆塞戒經》卷一，悲品

【第21句】：唐荊川云：“須要刻刻檢點自家病痛，蓋所惡于人許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。”

【第22句】：涅槃一切行無常，生者當有死，不生不復滅，此滅最第一。《增一阿含經》卷十八，四意斷品

【第23句】：【佛心禪語】自性就是一個完全自然的狀態，完全放松，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀態。

【第24句】：【禪心佛語】佛教所說的破除執著，照見五蘊皆空，不是要去消滅客觀世界的存在，而是要改變我們主觀世界的觀念。

【第25句】：【禪語人生】有自尊心而無自信心的人，等于一座房屋有棟無梁，它的維系力必然很脆弱。

【第26句】：【禪語人生】有了朋友的相伴，有了知己的相知，你的生命才會出現藍藍的白云天。

【第27句】：【佛心禪語】不是每一粒種子都能長成大樹，不是每一朵花都能結出果實。

【第28句】：明者有四不用：邪偽之友，佞諂之臣，妖嬖之妻，不孝之子。《佛說孛經抄》卷一

【第29句】：【禪心佛語】開悟在于放下自我執著，打坐只是身體不動，如果內心思緒洶涌如波濤起伏，或如躲在黑山鬼窟，無所事事，坐得再久，也是白費工夫。

【第30句】：我們常常會懷戀兒時的快樂時光，并非兒時沒有煩惱，而是兒時的我們把一切的一切都看得那么淡然，根本沒把煩惱放在心上。

【第31句】：【禪心佛語】沒有德行的美貌，轉眼即逝，可是在你的美貌中，有一顆美好的靈魂，所以你的美常在。

【第32句】：【佛心禪語】人生無法掌握生命的長度，卻能自我拓寬生命寬度與厚度。

【第33句】：【禪心佛語】禪悟人生：事物蓬勃發展時已埋下凋零的種子，萬物凋零中亦醞釀著重生，有誕士居安思危，發生變故，則能堅強忍耐等待否極泰來。

【第34句】：【禪心佛語】人靜而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。

【第35句】：【禪語人生】無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補于事。

【第36句】：每個人都應該時時自我訓練，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，必須善加分辨是非，親近并學習良善賢者。

【第37句】：安心不可向外馳求，不可脫離當下。迷失也好，覺悟也好，煩惱也好，清涼也好，道不遠人，都在當下。

【第38句】：【圣經文案】327但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。(林前8:1下)

【第39句】：藉婆衫子拜婆年，禮數周旋已十分。竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕。——大川禪師

【第40句】：【禪心佛語】假如一個人手未負傷，他碰到蛇的毒液也不會有問題，健康的手，毒液對他并無危險。自己不制造惡，惡對他就沒有毒害。

【第41句】：眾生若不需要彌陀無條件的救度，也就罷了；眾生若需要彌陀的救度，就沒有人能夠阻攔。

【第42句】：為人父母者，只能盡養育之責，而無法要求子女依照父母給予的模式成長。

【第43句】：【禪心佛語】人生八苦，真的很苦嗎？抑或是那顆小小的枇杷糖，入口苦澀最后卻甜蜜清涼，回味悠長。

【第44句】：【禪心佛語】活著一天，就是有福氣，就該珍惜—當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

【第45句】：【禪心佛語】黃鼠狼說：夜里可以想方設法偷雞吃，白天則要轟轟烈烈地去給雞拜年。

【第46句】：人要學會與自然天地宇宙對話，向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息，自然萬物都能感知愛的信息，并將它轉化成一種推動世界的力量，讓我們的世界變得更美好。

【第47句】：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切心造，無心自解脫。

【第48句】：禪在哪里？禪不在書本上，禪不在禪堂里，禪不在深山古寺里，禪就在我們每個人舉心動念的當下。

【第49句】：【佛心禪語】跋陀禪師評價僧稠禪師的成就說：“自蔥嶺以東，禪學之最，汝其人矣。”不辭艱苦地修行，僧稠禪師終獲成就并得到了跋陀三藏印證。

【第50句】：【禪心佛語】如果逆境不利于人的成長，有朝一日人置身于惡劣的逆境之中，就會被逆境的洪流所淹沒，就不會從逆境的洪流之中破繭而出，繼續自身的生存狀態。

【第51句】：【佛心禪語】第二條：在人之上時，要視別人為人；在人之下時，要視自己為人

【第52句】：歷坎坷，經曲折，人生之路無假設。天堂地獄隨業造，各具因緣都沒錯。大道通天，腳底踩著，悔什么？

【第53句】：【禪心佛語】所謂的生命，只是一個從生到死的過程，這個過程稱為“輪回”或“生死輪回”。

【第54句】：【佛心禪語】※好好地盡自己的責任和義務，這樣才能解脫，才能成就。

【第55句】：好事不如無事，何謂無事人？面對此問，十有八九之人未開口時，心意識已謗佛謗法了，無事人絕非沒有事、不做事。什么是無？

【第56句】：【禪心佛語】佛說：永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

【第57句】：【佛心禪語】這時耳邊響起了釋迦牟尼平靜而洪亮的聲音：“如果想污染清靜的東西，或者想陷害心無邪念的人，罪惡反而會傷了自己。”

【第58句】：顯大機，明大用，得夫俱表，是非杳忘。絕塵絕亦，透聲透色。重重無盡，事事圓融。——《圓悟佛果禪師文案》

【第59句】：應該有能力，誠懇，正直，說話和氣，態度和藹，不傲慢。《經集》第青樹林，第八章《仁慈經》

【第60句】：【禪語人生】有了生命價值永恒性的觀念，就有了對人的言行負責任的思想做基礎，人類的道德、良心就有了保證。

【第61句】：【禪心佛語】沒有耐心的慈悲心是不會成功的。世上還有什么力量比慈悲心的力量大呢？誰不會為慈悲心讓路呢。

【第62句】：【禪心佛語】內心沒有覺照的人，什么事情也不能做，也做不成事，惟有內心變成覺照，無明才會消失，輪回才會停止。

【第63句】：采花著日中，能存幾時鮮？放心自恣意，命過復何言！《佛說尸迦羅越經》

【第64句】：王陽明曾說：“防山中之賊易，防心中之賊難。”看待事物要站在人本的立場、客觀的立場，以一顆公正的明心，不刻意揣測，也不認死理，較真兒。真理也要靈活運用。

【第65句】：【禪語人生】只要懂得因緣法，認識因緣的存在，處處種好因，時時結好緣，人生必能無往不利、所到亨通。

【第66句】：【禪語人生】我們生活中有樂有苦，行善而生樂，行惡而生苦。我們要明白善與惡。

【第67句】：【禪心佛語】都是背了太多的心愿，流星會跌的那么重；都是藏了太多的謊言，我們分手才會那么傷。

【第68句】：【禪語人生】這個世界誰都無法預計未來，但是人們只要有相互的信任與真誠，才能夠更好的延續未來的美好。真誠讓我們更加地近距離親信和信任，世界就會更加的和諧了。

【第69句】：【佛心禪語】不懂得“換位”，就會以自我為軸心，凡事以“我”為出發點，而忽略或不顧他人的“在場”，做出損害他人實則損害自我之舉。

【第70句】：【禪語人生】以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

【第71句】：如法管理王為臣民主，常以慈愛下，身率以法戒，示之以休咎。《法句經》卷下，道利品

【第72句】：【圣經文案】130耶和華對我說，你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那里去，你都要去。我吩咐你說什么話，你都要說。(耶1:7)

【第73句】：富有的人若不懂得善用財富，也會被社會人群所遺棄。其孤獨與寂寞，恐怕比窮困的人還痛苦！

【第74句】：【佛心禪語】徒弟們面面相覷，紛紛猜測師父的腳程到底快到什么地步，這時才有一個徒弟默默站出來，向昭善禪師叩首說：“師父，我知道了，我跟您去。”

【第75句】：【禪語人生】有天你會發現，當初選擇這座城市搬到那座城市最令你感動的，不是選擇了某個人或某份工作，而是那種敢于改變生活方式的勇氣。

【第76句】：【禪心佛語】什么叫人生的正能量？包容，生活不能缺少包容，高高低低，沉沉浮浮，我們缺少包容那么面臨的就是摩擦，抵觸，煩惱。

【第77句】：【禪心佛語】然貪嗔癡亦無實性，但據眾生而言矣。若能返照，了了見貪嗔癡性即是佛性，貪嗔癡外更無別有佛性。

【第78句】：【禪語人生】心，包裹在肉體里，我們用肉眼是看不到的，伸手觸摸也不過只能感受心的律動，而心中想什么，心需要什么，心知道，我們知道，別人不知道。

【第79句】：【禪語人生】因為你我無始以來，被七情六欲所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。

【第80句】：不該聽的事不要去打聽，不該說的話不要說出口，不該想的事不要去胡思亂想。

【第81句】：釋、道、儒是一種人生信仰，每個人亦可以隨著自己的喜好，去與之結緣。盡管如此，我們依舊是塵世里一株風中搖擺的蓮，每一天都在沉迷，每一天都有如夢醒。

【第82句】：【禪心佛語】若有善男子善女人。聞是經名生四趣者。無有是處。何以故。如是經典乃是無量無邊諸佛之所修習。

【第83句】：【佛心禪語】「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「擁有」的時候，沒有認真對待。

【第84句】：【禪語人生】欲望有一項特性，就算我們覺得已經滿足它了，它還是會一再出現，而且一次比一次強烈。那些自甘墮落在欲望陷阱里的人，就有點像口渴的人喝海水：愈喝愈渴。

【第85句】：而看看她們雙手雙腳的指甲，都經過美容師修剪，修得又細又長，涂抹得非常紅艷，因此不愿用手做家事、洗衣服，工作時還要戴手套、擦護手膏，深恐雙手粗糙生繭。

【第86句】：【禪語人生】一個人長相差并不是過錯，每個人都應該真實地面對自己，在這個世界上，一個人最終被別人認可是實力而非容貌。

【第87句】：【禪心佛語】沒有一件你喜歡的東西可以永久持有，也沒有你討厭的事會緊跟著你不放。

【第88句】：救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。（當代）圣嚴《108自在語》

【第89句】：【禪語人生】我們不必去羨慕明星的集萬寵與一身；不必去渴望政治家的縱橫捭闔；不必去刻意追求榮華富貴。平凡的人生，也有一番別開生面的景象。我們要甘于平凡。

【第90句】：一個人心中有了“疑網”，別人若想走進你的心中，立刻就被疑網隔開，如此非但無法建立互信的感情，甚至會彼此猜疑爭斗。

【第91句】：【禪心佛語】大部分的夢多因恐懼而生，尤其生性膽小、焦急、疑慮心重的人，常會因恐懼而夢到被猛獸追逐、惡人迫害的情形。

【第92句】：【禪語人生】要想得到別人的幫助，首先要幫助別人，哪怕是一句話，一個禮貌動作。

【第93句】：【禪語人生】要調心，少欲知足是法寶，一切隨緣是妙方。少欲知足，心就安泰；一切隨緣，心就自在。心能安泰自在，自然心平氣和。

【第94句】：【禪語人生】聞惡，不可即嗔，恐為讒夫泄忿；聞善，不可即親，恐惹奸人近身。

【第95句】：【禪心佛語】你做每件事情，都必須清楚、醒覺地去做，當你了解透徹，便不再有任何的必要去忍耐或強制自己了。

【第96句】：【禪心佛語】莫把庭花類此身，庭花落后尤逢春，此身一失知何處，三界茫茫愁煞人。

【第97句】：【禪心佛語】若人懷有是心，怨恨不得止息。若人不懷是心，怨恨自然止息。

【第98句】：【佛心禪語】所謂“舍得，舍得”，就是有所舍才會有所得。該舍的時候就要舍，而且“塞翁失馬，焉知非福”，失去并不一定沒有意義，獲得也不一定就是好事。

【第99句】：【禪心佛語】佛教還是要提倡正信，行善，布施，放生，修行等弘法利生方式去服務社會而獲得福慧，不要過份的執著外在的形式，去貪心少欲知足。