【第1句】：施人與善，廣種福田。施人與惡，報應連連。都是自己種下的，當然，也是自己收獲的。你所給予的，都會回到你身上。如果你對人冷淡，別人也會回以冷漠；如果你經常批評別人，你也會接收到許多的批評；如果你總是擺一張臭臉，沒錯，別人也不會給你好臉色。所有你所給予的，都會回到你身上。

【第2句】：【佛門禪語】恒唯法師：生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第3句】：【佛心禪語】“諸法因緣生，諸法因緣滅”。世間萬事萬物都是因緣和合而生，時時刻刻都在變化。所謂好花不常開，好景不常在，世上沒有一成不變的東西。既然如此，得到也好，失去也罷，都是身外之物，不必計較。

【第4句】：莫回首，向前走，風雨同舟走人生。天涯路，人斷腸，淡淡風光煙雨愁。漂泊人生，何處才是盡頭？既然不知道結局，又何必去費盡心思去猜呢！人生一路，一切隨緣。漫漫人生旅途，看風起云卷，花開花落，驀然回首的淺淺一笑，守一顆淡泊之心，擁一份淡然之美。

【第5句】：平淡的生活也是一種接近真理的方法，也有愉悅，平淡的愉悅。平淡中有妙不可言的滋味。也許你甘于平淡的原因很簡單：如果能夠平平安安地度過一天，那就是一種福氣了。

【第6句】：若急功近利，不擇手段、爭取計較，為圖謀眼前的利益而忽略日后的安危，破壞了自然的生態，毀掉人性的真善美。如此逞一時之快，將禍患無窮，到最后才來亡羊補牢，則為時已晚！

【第7句】：【心靈禪文案】半季清淡，心似蘭草，執一枝素筆，寫盡四季暖涼，百態人生，文字的清香里，沒有風華絕代，只有歲月靜好。走過紅塵陌上，品過浮世清風，才知道，人生不過戲夢一場。過往流年如同一場落花飛雨，燦爛擁有之后，倘若能做到潔凈相忘，未嘗不是一種通透。

【第8句】：【禪心佛語】適應是一種接受。由于我們老愛依戀昔日的安逸，懷念過去的清靜，當客觀現實發生變化時，我們便不愿走出昨天，直面這種現實，接受這種變化。不愿接受，其實就是不愿失去曾經擁有的：擁有的一份令人艷羨的工作，擁有的可心的戀人，擁有的相依為命的親人，擁有的經營頗佳的生意。

【第9句】：【禪心佛語】人生途中或許疲憊，或許沉重，但要有一份美麗的心情，就會覺得欣慰，就會充滿自信。好好珍惜人生，盡情擁抱生活，雖然辛苦，也會咀嚼出甘甜與芬芳的神韻。快樂從來不是永恒，痛苦也只是過程，沒有誰能拒絕春天來臨，沒有誰能永遠都做好夢，快樂掌握在自己手里，是要自己去找尋，看淡一切，善待自己。

【第10句】：【禪心佛語】從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生。人的一生里，“死”并非只有一次，只要你愿意，生命時刻都可以重新開始。每個人都可以隨時給自己舉行一個小小的“葬禮”，痛改前非，把握當下的黃金時光，脫胎換骨，創造一個嶄新的自己。

【第11句】：【禪語人生】煙火人間，苦樂歲月，愁煞多少八字眉，閑煞多少無事客。活得簡單是一分收獲，活得復雜是一番啰嗦。真的很簡單，從古活到今，從頭活到尾，年年月月，不過就是平安二字。失去了平安，一切都是枉然。

【第12句】：【禪心佛語】輕輕的看生活，珍惜這所有的歲月，感受每一次的呼吸，讓人生少些遺憾，少些懊悔，少些奢求，同歲月靜好。當一個人感到很知足，心不煩，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】有人覺得貧窮是一種煩惱，可煩惱的并不是貧窮，而是追求財富的人貪欲；有人覺得被人冷落是一種煩惱，可是煩惱的是人追求虛榮的心。在生活中，對生活淡然的人，才能夠更從容自在的生活。自在沒有牽掛，不要為世間的恩恩怨怨而煩惱，不要因為貧窮而難過，不要因為世人的眼光而悲哀。

【第14句】：修得胸中雅量，蓄得一生幸福。人生，要面對自己、他人和自然萬象。自己是最大的對手，他人會影響你的生活，萬象是無法超越的存在。心寬之人，承認自己有弱點，明白他人沒義務向著自己，懂得順應天道。故而不為失敗懊惱，不為失去悲傷，順其自然，隨緣自在。心如荷塘，越寬，眼中污垢越少，幸福越多。

【第15句】：安住當下，樂在當下。我們既不要為過去的種種事情感到遺憾、困惑，也不能因未來的種種事情而感到焦慮，或被目前的渴望、嫉妒與怨恨所困擾。

【第16句】：世間人常說的一句話是：逆境出人才。佛教中也有一句話說：人在順境中是不能修行成佛的，人只能在逆境中修行。人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的。逆境是對人生的一種考驗，也是對人的生活的一種磨煉。

【第17句】：【禪心佛語】禪悟人生：陸亙大夫問南泉禪師：家有一片石，時坐時臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無非一片心。

【第18句】：【禪語人生】我們現前還是具縛凡夫，所以無意識中起現一些昏沉和掉舉，是很正常的事。這時候該怎么辦呢?當這種顯現出現的第一時間就提起正念，把心收回來，而不隨著煩惱漂泊，這就叫做調伏。

【第19句】：【禪語人生】我們后來怨的，常是最初愛的。東西沒變環境變了，景色沒變眼睛變了，別人沒變自己變了。只是當我們怨的時候，如果能回頭想想當初為什么選他、愛他、欣賞他。他如果依然是當初的那個他，就讓我們用年輕時的眼睛，試著再看看吧。

【第20句】：人生無完滿，缺憾亦是美，優雅的人生，是閱盡世事的坦然，是滄桑飽嘗的睿智，是過盡千帆的淡泊。聰明的人懂得，該說的時候要說，該啞的時候要啞。睿智的人懂得，該進的時候要進，該退的時候要退。智慧的人懂得，該顯的時候要顯，該藏的時候要藏。

【第21句】：【禪語人生】一樣東西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，占據了你的全部心思。我的勸告是，最后無論你是否如愿以償，都要及時從中跳出來，如實地看清它在整個世界中的真實位置，亦即它在無限時空中的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。

【第22句】：【禪心佛語】人生感悟；【第1句】：思慮過少，容易失去做人尊嚴，思慮過多，難免失去做人樂趣；【第2句】：有夢的地方難免會有痛苦，無夢的地方往往都是墳墓；【第3句】：人若不能在內心找到安寧，到哪里都不得安寧；【第4句】：如果頭發已經花白，染黑了也改變不了年紀；【第5句】：有愛情的生活很幸福，為愛情而活的生活很危險。

【第23句】：恒唯法師：幸福也可以理解為是一種人生的意境，或者說是生活的領悟，有悲觀失落，也有黯然神傷，當然更有美好時光，不管生活里邂逅什么酸甜苦辣，學會面對和相逢，好好活下去，泰然去接受，生活里有許多未知，更有許多無奈，這并不是生活的悲哀，可以理解為是生活的另外一種別開生面。

【第24句】：真正禪者的眼中，天堂凈土在哪里？卑賤工作里有天堂凈土，愛人利物里有天堂凈土，化他轉境里有天堂凈土，原來天堂凈土是在禪者的心中，不在心外。

【第25句】：過去的，都放下，管它好壞，不甚重要，何須吭聲，生活還在繼續；未來的，尚沒來，無非遲早，不必擔憂，特立獨行，頓悟也即看開。有時簡單的道理，會弄得自己頭破血流；命運的拐彎處，常是最容易受傷的地方。哭，就哭給自己聽，他人的同情與施舍一文不值；笑，就笑給世界看，只要不倒下，挫敗又何妨?

【第26句】：【禪心佛語】那些生命中最難挨的時刻你都應該試著獨自熬過去，無論你有多渴望某個人能給予你幫助，都要忍耐，再忍耐一番。用最孤獨的時光塑造出最好的自己，以后才能笑著對旁人說起那些云淡風輕的過去。

【第27句】：【禪心佛語】什么樣的人是善良的人？一個人只有達到真正的宗教境界時，才能算是善良的人。然而，所謂的善是什么呢？最重要的是指智慧與意志的和諧。

【第28句】：【禪心佛語】斷了線的風箏只能讓它飛，放過它，更是放過自己。杯空香氣來，心空福祿至。再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞；再美的回憶，不要經年，經年必累。舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝壞今天的腸胃；放不下既往的人事，難免有損當下的幸福。空杯心態，讓往事安眠，讓當下幸福。

【第29句】：【佛心禪語】一直以來，我頑固地認為，修身養性固然不錯，但我絕不可能達到不恨不怨的豁達境界。試想，人生路上，遭遇坎坷，怎么會不怨天尤人？生命里，被人傷害，為什么不去還以顏色，以牙還牙？向敵人示弱，為對手鼓掌，這樣的人生豈不是一種懦弱行為？難道好人就是軟弱可欺的嗎？

【第30句】：世路風霜，吾人煉心之境；世情冷暖，吾人忍性之地。受享過分，必生災害之端；舉動異常，每為不祥之兆。誰言碧山曲，不廢青松直；誰言濁水泥，不污明月色。四海和平之福，只是隨緣；一生牽惹之勞，總因好事。無病第一利，美譽第一富，友善第一親，知足第一樂。

【第31句】：【禪語人生】相對比例是為了讓我們知道，佛教的造像也是這樣的。一定要嚴格控制比例關系，比例關系就是因果關系、是不能改變的。在比例關系允許的情況下，我們可以對佛像的其他部分以及線條的強勢弱勢進行調整。

【第32句】：【禪心佛語】人生的意義就在于認識生活，用一句簡單的話來理解，學會了思考，就是最好的人生規劃，不必要糾結于什么結果，這世間故事，總存在人潮散去的清涼，高低起伏后的平靜，海天遼闊的明月清風，生活就是一個百姿千態的舞臺，活的是內心的超越，不在于面對什么情節。

【第33句】：一個人如果驕慢，一定會受人群排擠。因為自我驕慢的人，處處想與人一較高低，即會產生排除別人的心理；表現在日常的行為上，當然也會成為別人所排擠的對象。

【第34句】：很多時候，我們的幸福快樂與物質無關，有時只是一種心靈體驗，一種精神感受。林子大了，什么鳥都有，不要總聽著別的鳥兒唱著什么歌。在這個世界上，只要有你的生活空間，有你的旋轉舞臺，有你愛的，有愛你的，那就是夠了，不要總跟自己過不去，不要糾結他人的評說，把開心攥在手心，把煩惱拋在身后。

【第35句】：草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。只是有一天，我們覺得自己長大了，學會了把那些青澀懵懂的問題，拆成一艘石船，沉淀在青春的湖泊里。我們是那迅急流淌的河水，從不轉身，從不回頭，無論幸福，抑或憂傷，執著地流向遠方。

【第36句】：冷暴力的危害極大，會使一些女人患上憂郁癥，并產生極端想法，比如自殘或自殺；也可能會使丈夫或妻子一方發生外遇，致使家庭矛盾進一步惡化；也會給下一代的孩子造成心理陰影和性格缺陷。

【第37句】：【佛禪文案】恒秋：心懷慈悲，做人處事就能廣施愛心，站在別人的角度替別人著想，對別人來說是小方便，對自己來說是大解脫。慈悲做事，意味著寬容。寬容別人的過錯，寬容別人的無禮，寬容別人的冒失。然而，寬容不是縱容，佛家講因果報應，毫厘不爽。所以說，隨心所欲而不應逾矩。

【第38句】：相見是緣，不見亦是緣，相逢是緣，別離亦是緣。塵世兩茫茫，都在來回間。見與不見，何苦貪戀。見與不見，一笑之間。#延參法師微開示#

【第39句】：【禪心佛語】人類有一項最幼稚可笑的通病，就是做任何事只想自己的需要。不過你該想到，其它的人也正和你一樣，他們只關心自己的需要。

【第40句】：可以一個人唱歌，一個人喝咖啡，一個人涂鴉，一個人旅行，一個人逛大街，一個人在雨中漫步，一個人聽音樂，一個人自言自語，一個人發呆，一個人跳舞，一個人看電視，一個人翻雜志。只有愛，是自己一個人做不到的。

【第41句】：【禪心佛語】生活是一份理解和善意，并不是吃自己的榴蓮讓別人學會忍耐，生活的光明和希望在于每一個起心動念，向好的改變，才是和世界相處的最好方式，需要哪些大部分的固執，學會放棄。

【第42句】：【禪心佛語】茫茫人海中誰遇見了你，你邂逅了誰；誰錯過了你，你注意了誰；誰陪你走了一程，你陪誰過一生？一路上的行走，你會遇上很多人，也許是陪你走一站的，也許只是一個過客，于是生命中留下了許多逗號，一段經歷一個逗號，一段感情一個逗號，一段付出一個逗號，無數個逗號的等待，只為最終那個句號。

【第43句】：人天生有腳，就是為了走路。從學會走路的那一刻起，就已注定了要為走路和擇路操心，就注定了要面對路途中的種種際遇和艱難，而不論是早走還是晚走。早走晚走都是要走，并沒有大的差別。早走的人能夠成為偉人或凡人，晚走的何嘗不是？

【第44句】：【禪心佛語】混亂的世界真善美都太虛偽太可悲，如果把生活中的假象都揭穿，人的世界會變成什么樣？舊愛、小三、敗犬、極品和怪咖們，誰都不信任誰，不信任的人，末了大多都不自信。喜歡偽裝的人總喜歡批判虛假而忘了自己的虛假。人生需要揭穿，揭穿偽裝的世界，同時也揭穿自己。

【第45句】：用愛去實踐，讓疲憊的心得到短暫的休息。我們要懷著平直自然的心去生活。“情不重，不生娑婆”，佛教里稱人為“有情眾生”，那么我們的感情應該用慈悲來升華。

【第46句】：【禪心佛語】善男子。是大涅槃微妙經典亦復如是。能除一切眾生惡業四波羅夷五無間罪。若內若外所有諸惡諸有未發菩提心者。因是則得發菩提心。何以故。是妙經典諸經中王。如彼藥樹諸藥中王。若有修習是大涅槃及不修者。若聞有是經典名字。聞已敬信所有一切煩惱重病皆悉除滅。

【第47句】：【禪心佛語】人生的初衷一旦被虛榮掩飾，讓浮華蒙眼，最終只能收獲疲憊。生活不需過多的絢爛，生命終究將歸于平淡，塵世的歷練讓內心不斷貼近本真，讓靈魂歸于成熟。從容入世，清淡出塵，未嘗不是活著的至高境界。

【第48句】：以從容的心態，微笑面對人生；以樂觀的心態，感悟云起雨落；以隨和的心境，靜觀花開花謝。用苦澀眼淚沖刷生活的酸楚，用時光沉淀情感的碎片！

【第49句】：【佛家關于善良的禪語】再苦，也要微笑，讓心學會輕松；再痛，也要堅強，讓夢灑滿陽光。苦了，才懂得滿足；敗了，才體會成功；錯了，才知道后悔；煩了，才理解寬容。總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚，給自己一份灑脫，學會對自己說：生活，沒什么大不了。

【第50句】：時光輕轉，流年翩然，幾重歲月，微笑淺淡。本來無心，卻又憂心，一片心語黃粱夢，萬世流年萬骨枯。光陰荏苒，日月如梭，看似無常卻有常。其實生活并沒有我們想象中的那樣美好，也沒有想象中的那樣差。當秋雨催熟了果實，日歷翻出了白發，也許你會明白有一種幸福叫做隨遇而安。

【第51句】：【佛心禪語】不要讓生活的煩惱拖延成內心的累贅，既適應告別，又學會面對，自己的內心創造者自己的生命格局，佛門有句話，叫做：命自我立。

【第52句】：【佛心禪語】老人堅定地說：“對。我才四歲。因為，我在四年前所過的生活，是很胡涂、懵懂的人生，那不是真正的人生。后來很幸運地得聞佛法，所以我接受佛陀的教育才四年。”

【第53句】：很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課，然后轉身離開。如果有一天，讓你心動的再也感動不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不能讓你流淚，你便知道這時光，這生活給了你什么，你為了成長，付出了什么。

【第54句】：【禪語人生】真正的財富，不一定要看銀行里的存款，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀，這些你個人無法獨得，臨終時也不能帶走。人生只有信仰、滿足、歡喜、慚愧、人緣、智慧等，才是屬于你真正的財富。因為這些財富不但一人受用，還可以大眾受用。不但一時受用，還可以終身受用。不但現世受用，來世更可以受用。

【第55句】：【禪語人生】一個不發菩提心，不求生凈土的修行人，他的結局跟一闡提、惡人相比，只是有一步之遙的差距。惡人當生下地獄，一個不求生凈土的修行人是第三世下地獄。

【第56句】：【禪心佛語】如有勇氣，無論何種處境，收門票的寺院至少應該拿出“取消門票”、“讓佛弟子免費回家”的表態和勇氣。即便不成功，也至少表明了意愿。可如果連絲毫的爭取都未曾付出，那么“收門票”就不再是被動的無奈，而成了主動的助紂為孽。

【第57句】：【圣經文案】436為這緣故，我也受這些苦難，然而我不以為恥。因為我知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。(提后1:12)

【第58句】：【禪心佛語】客觀的認識生命本身，世界這么大，但沒有誰是生活在這世界的邊緣，過往已往，未來未知，每個人的信心治愈著自己忽來忽去的脆弱，更不必要埋怨這個世界是如此陌生，它需要了解，更需要理解，更需要對人生的認識，和對生命的體味。

【第59句】：【禪語感悟人生的文案】人活一世，其實，有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。有時，參禪，只在一瞬間，一杯茶，一葉草，一尾魚，一粒沙，一株桃花，看一個繁雜的世界。世有千態，心有萬言，便可從中拾得一顆澄明無物的禪心。

【第60句】：【靜心的禪語】有些事注定成為故事，有些人注定成為故人，有些路注定要一個人走。一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。

【第61句】：【禪心佛語】人一生會經歷酸甜苦辣，經歷順境、逆境。其實，經歷的事情并不重要，重要的是心境，所謂“境由心生”，一念之間可以一花一世界，一沙一天堂。我是我自己，不羨慕別人，不刻意改變，順其自然，感受著周圍人的愛，亦能愛別人，即使是最平凡，但每天都感到充實并快樂地生活。

【第62句】：有時候不是不懂，只是不想懂；有時候不是不知道，只是不想說出來；有時候不是不明白，而是明白了也無能為力，于是就保持了沉默。有些話，適合藏在心里；有些痛苦，適合無聲無息的忘記；有些回憶，只適合偶爾拿出來回味。很多事情，當經歷過，自己知道就好；很多改變，不需要說出來的，自己明白就好。

【第63句】：凈塵問禪師：師父，雖善惡有報，但為何惡人總遲報？禪師答：未遲，當下已報。凈塵言：請師父開示禪師說：為惡之人，殃雖未至，心性已損；為行善積德，身心泰然如處天堂，為非作歹，衣影抱愧當下猶在地獄。凈塵說：失心果報甚重。禪師嘆：世人不信有因果，因果又曾繞過誰？。

【第64句】：最好的心境，是靜心和沉穩。水面靜，才能映出完整的月亮，心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心態，心態決定成敗和苦樂；接受良好的能量，是養生的最佳途徑。

【第65句】：【禪心佛語】而生活本身就是一個心境可以決定的事情而已。我們的心境是怎樣的，我們的生活本身就是怎樣的。或許還可以說是世間本就在我們的心境里。而我們如果懷著這個世間一切皆是空的思想，那么我們的心將不會再為塵世所累了。

【第66句】：【佛言禪語受用一生】越是不能放下，越是容易失去；越想牢牢抓住，越是正在消失。越想擁有，往往不屬于你；越想把握，往往已經失去。越是看重，越得不到；越是在乎，越抓不住。那些想要的東西，大多都不在你身邊。人生總是在追逐中不斷修行，在得失中不斷感悟。只有懂得放下，才能把握當下。

【第67句】：要隨自然去留。人生到了80歲，甚至90歲、100歲，就不必計較人間壽命長短、有無得失，甚至連生死都不足掛懷，一切任憑自然的生命法則，隨緣自在，就如陶淵明所說：“樂夫天命復奚疑。”

【第68句】：好多人一輩子，不是在伺候哪個上司，也不是在伺候自己，而是在伺候欲望。沒有誰能真正意義上束縛你，控制你，但欲望能。欲望得寸進尺，你只好方寸漸亂。能安靜下來的人太少了，想一步登天的事太多了。車馬歡騰的塵世，叫熱鬧；人心浮躁的世界，叫喧囂。熱鬧與喧囂隔著的，恐怕就是鼓蕩著欲望的人心吧。

【第69句】：【禪心佛語】人生路上別說受了什么傷害，人生的那些考驗從來也不是誰的私人定制，更不是什么糖果點心，那些意外的故事，那些苦澀的滋味，并不是讓生活變得更沉重，活著本來就是一場修行，需要內心的平衡和選擇，更需要找準客觀的位置，或者理解為一種破繭成蝶。

【第70句】：人心不同，各如其面，每個人在待人處事上，也都有他自己的價值觀，依每個人修持的不同，表現也就不一樣，修養好，能夠包容與尊重別人，你就容易不為“外境”而影響自己的身心；反之，如果你自我意識強，喜歡計較的話，就常會因為“外境”而不能安住身心。

【第71句】：【經典佛語】“對自己每時每刻都不滿意”，還是以自我為中心，這是另一種形式的“我執”。放松下來，不要讓焦慮和痛苦的回憶像一個蓋子一樣把自己扣住了，去對別人微笑，用心去關懷、照顧他人，承擔一份責任，為了幫助他人而成長自己，不去求“愛”，“愛”自然會回到心中。

【第72句】：【心靈禪語】安住心的寧靜，讓一切浮現在心境中，不因喜歡而執著，不因虛幻而惆悵：安住心的清靜，讓一切融化在慈悲里，不因傷害而遠離，不因得益而分別：惟有內心的平靜伴隨你一生的旅途，惟有內心的平等滋養你相續的菩提，而追逐的快樂只能滋生在這樣的田地才能開花結果，但我們容易在虛妄中丟失屬于自己的寧靜。

【第73句】：【禪心佛語】天地寬容，每個人都有自己的事業存折，都有自己適當的位置，何必還在原地徘徊不前呢？相信自己，以巨大的熱情和堅定的意志投入創業吧，你完全可以讓你的事業存折儲滿人生的價值和意義。

【第74句】：世間多少是非事，從古到今總難說，心底的復雜更會把命運活成一場撲朔迷離，白白承受著旅途的煎熬，人生就在這曲折而生動中展開，是緣滅也是緣起，生命的意義是什么？空持一雙手，撫平得失心。

【第75句】：現代人世智辯聰、滿口論調，做起事來卻又斤斤計較。多數人只懂理不懂事——所知的道理很多，但碰到人與事時卻又無法調理，這就是凡夫心。

【第76句】：【禪心佛語】如果你沒有正確的態度，就算你境遇優渥，身邊好友圍繞，你還是不會快樂。這就是為什么一個人的心態要比他的外在狀況來得重要的原因。即使是這樣，我覺得還是有很多人太過專注在他的物質條件上，而忽略了他們內在心態。我的建議是要多花一點注意力在我們的心靈品質上。

【第77句】：英國著名牧師菲恩說：“為了別人，請把你手中的蠟燭點燃，照亮別人的同時，最先被照亮的，肯定是你自己！”淺而易顯的道理，有時在生活中往往被人們疏忽，只有親身體驗之后，方可感到真實可信。

【第78句】：【禪語人生】因此對一般人而言，只要減少對自我的執著，乃至對名利得失的計較，嫉妒心自然就會減弱。而身為佛弟子者，對于嫉妒的心理情緒，更要戒除，因為它包含著貪、嗔、癡，三者具足，無一不缺，其果報更是迅速明顯，不能輕視。

【第79句】：【佛心禪語】青年問禪師：「大師，我現在很富有，但是我卻一點也不快樂，您能指點我該怎么做嗎？」禪師問到：「何謂富有？」青年回道：「銀行卡里8位數，五道口有3套房不算富有嗎？」禪師沒說話，只伸出了一只手，青年恍然大悟：「禪師是讓我懂得感恩與回報？」「不，土豪...我們..可以做朋友嗎？」

【第80句】：這個世間沒有永恒的東西，叫做世間為我所用，只是暫時借我們用一下而已。而非我所有是說，沒有任何一件東西是你的。口袋的錢暫時放你那邊，也許明天就放在我這里。所以學佛的人不會有錢就很驕傲，也不會因自己很窮就很自卑。三餐吃得飽，過一個很平淡、平實的生活，也是一種享受。

【第81句】：我是個習慣熬夜的人，沒上微博之前，我一般12點左右睡覺，早晨6點左右起床，多年如此，依然神采奕奕。微博打破了這個規律，12點之前睡覺變得稀有，大多在12點以后上床，最晚曾經熬到過凌晨2點左右，因為早起依然是舊規律，我偶爾覺得疲倦。自以為是鐵打的身體，其實并不是。

【第82句】：【禪心佛語】生活的旅途，少不了點綴，萬水千山，煙雨樓臺，苦辣酸甜，炎涼悲歡，還有就是數不清的淚珠子，劃過臉也砸傷心，不要追問命運是如此無助，需要思考的是心和世界在哪里有了距離。感謝生活里那些艱難的日子，還有那些能掉下眼淚能笑出聲音的所有經過。

【第83句】：宋代詞人辛棄疾曾如是說：“物無美惡，過則為災。”就是說，東西沒有好壞，但人占有的太多，利欲心就會作怪，讓人舍不得放棄。生活也是如此，有的時候，人之所以痛苦煩惱，不是由于得到太少，而是因為擁有太多。擁有太多，人們往往就會感到沉重、擁擠、膨脹、煩惱、害怕失去。

【第84句】：【每日一禪語】生活在路上，送遠著過去，面對著將來，有人說生活是煩惱的集散地，其實這就在于不同的心態，既然生活可以小清新，又何必那么神經質，不管人生愿意不愿意，總要走進那些陌生的故事，面對那些陌生的人，緊張與忙碌，舒緩與安寧，平常的日子，活成了生活的綿延。

【第85句】：果報有正報和依報。“依報”是眾生業力相同，共同生長在同一種族和國家；“正報”是依個人業力而定，生長于各個不同家庭環境，形成貧與富、美與丑、智與愚種種差別的形態。

【第86句】：【佛心禪語】禪悟人生：一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。-《佛說生經》

【第87句】：傷感，并不是痛苦不堪，也不是刻意營造；傷感，只是一種態度，一種最真實的情感表露。都說“樂觀是一種美麗”，其實傷感也是一種美麗。我們感覺活著累，不是情感的糾結，就是利益的盤桓。看看四周，身邊就那么多人，聚散皆是緣，相伴須珍惜，不必相處時常傷害，走遠后長嘆息。

【第88句】：【禪心佛語】人生途中，別太奢求當下的狀況，別太羨慕他人的優越，正視你現在的一切。要沉得住氣，不旁顧，不自憐，不放棄，你總會比許多人要好些；要彎得下腰，去撿拾那些別人不屑的麥穗，不盲目攀高，不一味求大，在小的縫隙里尋覓機遇；更要抬得起頭，看清奔跑的方向，找準超越的捷徑，讓自己疾行在正確的路上。

【第89句】：難調躁動心，遠行無第二，能正勤取相，是謂世聰明。善取心相已，復作意觀察，正念住其心，勤修同四界，如是正安住，能棄舍諸欲，予世八法中，名善乃無染。《本事經》卷五

【第90句】：【禪心佛語】常交友，廣結緣。遇分歧，莫爭辯。和為貴，忍為先。時觀己，少多言。窗外事，淡如煙。做好人，常布施。行好事，不展現。說好話，不妄言。存好心，斷惡念。

【第91句】：【佛心禪語】不要在別人的眼光里找快樂，活在別人的眼光里只能是悲哀。不要在別人的嘴巴里找尊嚴，活在別人的嘴巴里，永遠是煩惱。隨時隨處保持一份覺照和清醒，真心愛自己，做自己的主人，不迷失在外在的追逐中，人生才能擁有自己的幸福生活和快樂時光。

【第92句】：未來眾生，欲度生死，發心修習禪定智慧，多為宿世惡業所障。宜先修懺悔之法，以宿世惡心猛利，以至今生必多造不善，毀犯禁戒。若不懺悔清凈，而修禪定智慧，必多障礙。若戒根清凈，則諸障自消。

【第93句】：【禪語感悟人生的文案】藍天因為雨水的洗禮而更加純凈，生命會因為飽經憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場信念，更是一場實踐。不要說眾生難度，也不要感嘆命運的折磨，走在這繁雜的世間，這場對寬厚心地的成就，才是最好的自我救度。

【第94句】：【佛心禪語】做人要有信仰，做事要有信心。信仰是指路明燈，信心是前進動力。打跨自己的，不是別人，而是你自己。不要把一次的失敗看成是人生的終審，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，心在哪里，路就在哪里。

【第95句】：【禪語人生】小和尚問老和尚：一個人最害怕的是什么？老和尚笑問他：你說呢？當小和尚猜出：孤獨、誤解、絕望等十幾個答案時，老和尚都說不對。最后，老和尚告訴他：人最害怕的就是他自己，而他剛才所說的孤獨、誤解、絕望等等，都是他自己內心世界的影子，都是他自己給自己的感覺罷了。試著做一個內心強大的人吧。

【第96句】：【靜心的禪語】行走在每天，就是行走在路途，行走在心上。做一朵倔強的花，開在生命的旅途，身心，親吻大地；靈魂，仰望星空，無論風雨，蘊積盛開的力量。生命因因執著而精彩，因無憾而永恒。

【第97句】：【清心禪語】①處事不必求功無過便是功，為人不必感德無怨便是德；②平安是幸知足是福清心是祿寡欲是壽；③人之心胸多欲則窄寡欲則寬；④寧愿清貧自樂不可濁富多憂；⑤平生不做皺眉事世上應無切齒人；⑥受思深處宜先退得意濃時便可休；⑦勢不可使盡福不可享盡廉價不可占盡聰明不可用盡。

【第98句】：生命不是用來尋找答案，也不是用來解決問題，而是用來愉快地生活。月亮即使有缺，也依然皎潔；人生即使有憾，也依然美麗。智慧的人隨時從周圍取得快樂，沒智慧的人希望別人給他快樂。要得到快樂的生命，就先要有快樂的思想。快樂其實很簡單，無爭、無欲、無求，一切隨緣。

【第99句】：【禪心佛語】生命的意義不在于命運給予了什么，生命的質量也就在于心地承載了什么內容，生命需要我們接受那些美好和寬闊，把人生或成一場新的存在，少年不必說煩惱，回頭青山又盎然，生命的責任在于我們修復命運各種各樣的憔悴，善待命運里所有的虐待，找到自己和命運友好相處的理由和理念。