【第1句】:渾水摸魚——撈一把
【第2句】:【藕斷絲不斷】釋義:藕:荷的根莖,外皮呈黃褐色。藕已折斷,但絲還連著。比喻表面上斷了關(guān)系,但實(shí)際上仍有牽連。多指男女之間的情思。例句:恩深如海,情重似山;佳期非偶,離別最難。常言道藕斷絲不斷。
【第3句】:媽媽聽說有家兒女長大后不管自己的爹娘,就大發(fā)感慨:“一個(gè)娘肚子里有十個(gè)崽,十個(gè)崽肚子里沒有一個(gè)娘啊!”(湖南·永州)
【第4句】:【春凳折了靠背兒——沒的倚了】(歇)春凳:一種有靠背、寬而長的凳子。比喻失去了依靠或依仗的條件。
【第5句】:【雞不啼,狗不叫】(慣)形容沒有生機(jī)或沒有動(dòng)靜。
【第6句】:屬蛀蟲的——鉆心
【第7句】:【過了清明節(jié),插秧不停歇】釋義:清明節(jié):二十四節(jié)氣之一,在4月5日前后。清明一過,就是插秧的大忙季節(jié)了。例句:“過了清明節(jié),插秧不停歇”。清明節(jié)就在眼前,剛圍起來的海田,今年到底能不能插秧,這不僅關(guān)系著全師全盤的工作安排,更重要的將影響著全軍生產(chǎn)計(jì)劃的完成啊!
【第8句】:【 騙子有屏風(fēng),屠夫有幫手】為壞人提供方便。成語:助紂 為虐、為虎作倀。《人民日報(bào)》( 1982,3,16):“騙子有屏風(fēng), 屠夫有幫手。不禁使我聯(lián)想起以往冒險(xiǎn)家樂園的上海,只 要投奔洋人腋下,同‘包打聽’一掛鉤,送點(diǎn)‘酬款’,就可以 在十里洋場,得逞一時(shí)。”
【第9句】:【踏人一腳,須防一拳】(諺)你踢了別人一腳,必須防著別人要打你一拳。指當(dāng)你打擊別人時(shí),必須謹(jǐn)防別人向你報(bào)復(fù)。
【第10句】:離水的胖頭魚——干張大嘴
【第11句】:爸爸是一廠之長,一個(gè)工人常在背后說他的閑話,媽媽很生氣,非讓爸爸開除人家。爸爸說:“大筆寫大字,大人辦大事,咱不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就砸了人家的飯碗。再說,斤斤計(jì)較也顯得咱鼠肚雞腸的,只要咱站得端,行得正,怕什么閑言碎語?”(河南·新密)
【第12句】:【墻上掛竹簾——沒門兒】(歇)門:本指門戶.轉(zhuǎn)指門路、辦法。指事情根本辦不到或行不通。 也作“墻上掛簾——沒門”。
【第13句】:【黃金遍地走,單等有志人】(諺)指財(cái)富到處有,只等有志向的人去取得。
【第14句】:【上天無路,入地?zé)o門】(慣)1形容陷入困境,毫無辦法。2形容地勢險(xiǎn)要,無路可走。3形容無法逃脫。 也作上天沒路,入地?zé)o門。 上天天無路,入地地?zé)o門。 入地?zé)o門,升天無路。
【第15句】:【 鳥有羽,獸有毛,黃瓜茄子赤條條】有的有這有那,有的什 么也沒有,情況不同。《碧海緣》:“鳥有羽,獸有毛,黃瓜茄 子赤條條。你光棍講光棍話,我這一大家人吃什么?”
【第16句】:一次我沒吃早飯,中午吃餃子,我吃了一碗后還嚷著沒吃飽。姥姥在一旁說話了:“一頓不刷鍋,兩頓同樣多!”(河南·湯陰)
【第17句】:螞蟥鉆進(jìn)牛鼻孔——難解脫
【第18句】:【狗拿耗子,多管閑事】這個(gè)俗語形容不受歡迎的多管閑事的人。捉老鼠是貓的職責(zé),狗的職責(zé)是看門。可在古代,卻有狗捉老鼠的記載。在四川三臺(tái)縣郊江鎮(zhèn)金鐘山一區(qū)一號(hào)漢墓中,考古工作者發(fā)現(xiàn)了一幅“狗咬耗子”石刻畫像,圖中有一只蹲坐的狗,此狗耳豎、嘴長、牙尖,四肢肌肉發(fā)達(dá),雙眼炯炯有神,口中還叼著一只長尾巴老鼠。戰(zhàn)國末年成書的《呂氏春秋》中就記載了一則狗捉老鼠的故事。故事內(nèi)容是:“齊有善相狗者,其鄰假以買取鼠之狗,期年乃得之,日:‘是良狗也。’其鄰畜之?dāng)?shù)年,而不取鼠,以告相者。相者日:‘此良狗也,其志在獐麇豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也則桎之。’其鄰桎其后足,狗乃取鼠。”《魏略》記載曹操手下典軍校尉丁斐貪財(cái)好利,一次因私易官牛事發(fā)被捕,可曹操念他們的同鄉(xiāng)之誼不想處罰他,就對(duì)人說道:“我之有斐,譬如人家有盜狗而善捕鼠,盜雖有小損,而完我囊貯。”又西晉時(shí),東海王司馬越還洛,有童謠日:“洛中大鼠長尺二,若不早去大狗至。”看來魏晉時(shí)狗鼠還是兩個(gè)死對(duì)頭。由此可見,狗拿耗子在魏晉以前并不算多管閑事,從此以后,貓和狗的分工逐漸清楚了,分工更細(xì)了,各司其職,狗再拿耗子就有多管閑事之嫌了。
【第19句】:【摸著石頭過河】借指探索,謹(jǐn)慎行事。沙汀《淘金記》: “我這個(gè)人作事,你清楚的,總是摸著石頭過河。唉,依你 看,將來不會(huì)有麻煩吧?”
【第20句】:【耗子拉木锨——大頭在后】見“老鼠拉木锨——大頭在后面”。
【第21句】:【磚錢不買瓦】(慣)買磚的錢不用來買瓦。形容人做事不靈活,不知變通。
【第22句】:【三頭不辨兩】(慣)連三個(gè)兩個(gè)都分不清楚。形容人分辨不出好壞。
【第23句】:父親看著書要寫什么東西,就讓我把蘸筆遞給他,我照著做了。可父親一拍大腿說:“唉!你這孩子真是擔(dān)磚不捎瓦,光取蘸筆不拿墨水怎么寫?”(山西·平陸)
【第24句】:【蘿卜雕寶盒——不是個(gè)材料】(歇)指不是做某事的合適人才。|
【第25句】:【漏口風(fēng)】見“露口風(fēng)”。
【第26句】:【好閨女不愁嫁】(諺)品貌兼優(yōu)的姑娘不愁嫁不出去。比喻真正的優(yōu)質(zhì)商品不會(huì)沒有銷路。
【第27句】:到我家的一位叔叔剛起身要走,媽媽就立刻拉開門說:“您再坐一會(huì)兒,吃頓飯走也不遲。”奶奶在一旁悄悄對(duì)我說:“你媽待客人是一只手拉,兩只手搡。”(安徽·貴池)
【第28句】:【單面鼓一面鑼】釋義:比喻獨(dú)自發(fā)號(hào)施令。例句:你徐某得意,一人號(hào)令大家聽令。喜歡單面鼓一面鑼。
【第29句】:【運(yùn)用之妙,在于一心】釋義:對(duì)陣勢運(yùn)用得是否靈活巧妙,完全在于指揮者根據(jù)實(shí)際情況,審時(shí)度勢,隨機(jī)應(yīng)變。“在于”又作“存乎”。例句:湯鎮(zhèn)臺(tái)道:“且不要管他。‘運(yùn)用之妙,在于一心’,苗子們今日過年,正好出其不意,攻其無備。”
【第30句】:【能大能小是條龍,只大不小是條蟲】(諺)龍是傳說中的神物,據(jù)說能根據(jù)不同情況變大變小;而只能大不能小的,則是俗蟲。比喻能屈能伸的是英雄,只能大不能小的是庸才。 也作能大能小是條龍。 能大能小是條龍,能上能下是英雄。
【第31句】:吃了蒙汗藥——?jiǎng)訌棽坏?/p>
【第32句】:【無錢吃酒,妒人面赤】(諺)自己沒錢買不起酒喝,卻嫉妒別人臉面發(fā)紅。借指人自身無能.卻往往對(duì)別人多疑善妒。
【第33句】:三十晚上盼月亮——沒個(gè)指望
【第34句】:電梯失靈——上下兩難;上下為難
【第35句】:【一槌打雙鼓】釋義:比喻一語雙關(guān)。例句:鳳梨見石生道出心意了,一槌打雙鼓說:“日蘭中午會(huì)做出好香好香的飯菜,送到田頭給你吃的。”
【第36句】:六個(gè)手指頭抓腦門——眼前盡是叉
【第37句】:【砧板上的肉——隨人砍,隨人剁】(歇)比喻人陷入困境,不能自主,任人擺布。
【第38句】:【和尚誤了做,老婆誤了娶兩耽誤】明代《西游記》:“哥 呵,不是胡說,只恐一時(shí)有些兒差池,卻不是和尚誤了做,老 婆誤了娶,兩下里都耽擱了?”
【第39句】:【忍個(gè)肚子疼】(慣)指自認(rèn)倒霉,受了氣只能忍著。 也作忍個(gè)肚里疼。 忍著肚子疼。 忍著肚子痛。
【第40句】:【 大將難免陣前亡】將軍有時(shí)也要戰(zhàn)死。有能耐的人也不 能萬無一失。明代《醒世恒言》:“自古道:瓦罐不離井上破, 將軍難免陣前亡。你我兩人,下半世也夠吃用了,只管做這 沒天理的勾當(dāng),終須不是個(gè)好結(jié)果!”
【第41句】:老太太買肉——不要筋(緊)
【第42句】:【將在外,君命有所不受】(諺)指將領(lǐng)在前線作戰(zhàn),皇命如不利戰(zhàn)事,可以不接受。
【第43句】:自習(xí)課時(shí),班主任見教室很亂,就批評(píng)說:“怎么這么亂,鴨子吵塘似的?”(江蘇·丹徒)
【第44句】:哥哥和外商談生意,聽外商說得頭頭是道,就急于和人家簽合同。爸爸在一旁提醒他:生意場上可是風(fēng)云變幻莫測,自古就有‘人不保心,木不保寸;一說。你可得想仔細(xì),穩(wěn)妥一些啊!”(河南·輝縣)
【第45句】:割驢蛋敬神——驢也痛,神也惱
【第46句】:【大丈夫能屈能伸】釋義:屈:彎曲,指忍受委屈。伸:伸展,指施展抱負(fù)。意謂受挫折時(shí)要能忍耐。例句:張無忌道:“大丈夫能屈能伸,咱們暫且避禍,待傷愈之后,再和敵人決一雌雄,也不算是墮了威風(fēng)。”
【第47句】:【打破鐵飯碗】改變職業(yè)的終身制。相關(guān)的:吃大鍋飯。 古華《相思樹女子客家》:“店主和店員之間,要簽訂工作合 同,半年一訂,實(shí)行招聘制,打破鐵飯碗。”
【第48句】:【鵝子石塞床腳——不穩(wěn)】(歇)鵝子石:即鵝卵石,一種表面光滑的卵石。本指用鵝卵石墊床腳不穩(wěn)固,轉(zhuǎn)指事情不穩(wěn)妥。
【第49句】:【鋼刀雖快,不斬?zé)o罪之人】釋義:指國法不會(huì)亂殺沒有犯罪的人。例句:高祖日:“卿莫非官小職低,棄卻寡人?豈不聞鋼刀雖快,不斬?zé)o罪之人?”
【第50句】:【冬瓜推在葫蘆賬上】(慣)本指在賬目上搞鬼做手腳。比喻把應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任或承受的損失等推到別人身上。
【第51句】:【孔夫子打呵欠——滿嘴文氣】(歇)指說話文縐縐的,書生氣十足。常含責(zé)罵或譏諷意味。
【第52句】:把舵的不慌,乘船的穩(wěn)當(dāng)。
【第53句】:蒼蠅下蛆——專鉆空子
【第54句】:【千里姻緣一線牽】釋義:舊謂月下老人能將遠(yuǎn)隔千里的有緣男女用紅線連起來,結(jié)為夫妻。例句:“我的兒,你們女孩兒家哪里知道?自古道:‘千里姻緣一線牽。’管姻緣的有一位月下老人,預(yù)先注定,暗里只用一根紅絲,把兩個(gè)人的腳絆住,憑你兩家哪怕隔著海呢,若有姻緣的,終究有機(jī)會(huì)作成夫婦。”
【第55句】:【 軍聽將令草聽風(fēng)】強(qiáng)調(diào)必須服從。軍,也說:兵。類似 的:軍聽將令,馬聽鑼聲。葉辛《蹉跎歲月》:“老話說,兵隨 將領(lǐng)草隨風(fēng),兒孫全看著老輩子。”
【第56句】:【你有來言,我有去語】(慣)你提出什么問題來,我都能回答你。指人善于應(yīng)對(duì)。
【第57句】:【螞蚱打噴嚏,滿嘴莊稼氣】釋義:比喻沒有文化,說話土氣。例句:“就得是這樣,不能像高翔他們一樣,螞蚱打噴嚏,滿嘴的莊稼氣,講起話來,像數(shù)白花菜一樣。”
【第58句】:【人怕逼,馬怕騎】見“馬怕騎,人怕逼”。
【第59句】:哥哥考上大學(xué)后,媽媽準(zhǔn)備拼死拼活地也讓我考學(xué)。鄰居二伯勸道:“隔手的金子不如在手的銅,你還是讓他下地干活吧!”(甘肅·鎮(zhèn)原)
【第60句】:【拾著麥子打燒餅賣——凈賺】(歇)指凈賺利,一點(diǎn)本錢未花。也指不出力或不出錢便能得到某種好處。 也作“拾上麥子打燒餅——純利”。
【第61句】:荷花出水——顯高低
【第62句】:單麻不成線,獨(dú)木不成林。
【第63句】:【羅鍋?zhàn)由仙健熬o】(歇)羅鍋?zhàn)樱厚劚车娜耍步辛_鍋兒。前:胸前,諧“錢”。指經(jīng)濟(jì)緊張,手頭缺錢。 也作“羅鍋兒上山——前緊”。
【第64句】:【叫他打狗,不敢罵雞】絕對(duì)聽從,多指做不好的事情。成 語:惟命是從。韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》:“大哥你讓我往 東,我絕不往西,你讓我偷狗,我絕不抓雞!為了你兩肋插 刀,嘩嘩淌血,咱哥兒們絕對(duì)!”
【第65句】:【一人做事一人當(dāng)】自己做的事情,自己應(yīng)該負(fù)責(zé),牽扯不 到別人。清代《紅樓夢》:“我只恨他為什么這么膽小,一身 作事一身當(dāng),為什么逃了呢?”
【第66句】:【名、字、號(hào)】現(xiàn)在我們每個(gè)人都只有一個(gè)名字,可在古代,人們不僅有“名”,而且還有“字”,有的人還有“別號(hào)”。如關(guān)公,姓關(guān),名羽,字云長;如蘇軾,字子瞻,別號(hào)東坡居士。 “名”的起源當(dāng)在上古時(shí)期,與姓、氏起源相當(dāng)。這是社會(huì)發(fā)展和生存的需要,“姓、氏”區(qū)分集體,“名”區(qū)分個(gè)體。“名”是社會(huì)上個(gè)人的特稱。古代貴族取名,都有一定的禮儀,要符合規(guī)矩。而底層的百姓起名一般都很隨意,如阿狗、阿貓等。據(jù)說這樣孩子好長大。后來隨著語言文字和文化觀念的發(fā)展,人名也越來越復(fù)雜,也越來越被重視。 “字”,往往是“名”的解釋和補(bǔ)充,所以古人的字多與名含意相近或相輔。如諸葛亮,字孔明,“亮”與“孔明”的義相近;岳飛,字鵬舉,鵬舉就是起飛。一般說來,“字”是男女成年后才加取的,表示他們已經(jīng)開始受到人們的尊重。不過這是指上層階級(jí),下層人往往沒有這么多的講究。 “號(hào)”,是指稱號(hào),即人的別稱。別號(hào)則是使用者本人起的,并不受家族、行輩的制約,可以自由地寄托或標(biāo)榜自己的某種情操,一般文人往往有自己的別號(hào),如李白號(hào)青蓮居士,陸游號(hào)放翁,王安石號(hào)半山等。號(hào)有自號(hào),也有為他人所取。他人所取的號(hào)往往表示對(duì)此人的評(píng)價(jià),如宋江號(hào)及時(shí)雨,吳用號(hào)智多星等都屬此類。現(xiàn)實(shí)生活中有起外號(hào)的陋習(xí),往往抓住某人的缺陷冠以外號(hào),有辱人格之嫌。名、字、號(hào)其實(shí)都是人的名稱,但在用法上很有講究。在人際交往中,上對(duì)下、長對(duì)少一般直呼其名。下對(duì)上稱呼時(shí)則稱字、號(hào)。上流社會(huì)在交際應(yīng)酬中愛以別號(hào)相稱以表示尊重,直呼其名,是很不禮貌的。
【第67句】:【人哄地皮,地哄肚皮】(諺)哄:騙。哄地皮:種地懶耕作,不投入。 哄肚皮:土地不產(chǎn)糧,沒吃食。指種莊稼必須勤快,才能多收獲。
【第68句】:【盧醫(yī)不自醫(yī)】(諺)盧醫(yī):戰(zhàn)國時(shí)名醫(yī)扁鵲,家在盧地,故稱。盧醫(yī)為人治病是妙手,卻不能自治。指好醫(yī)生能醫(yī)人而不能自醫(yī)。也泛指名家能治人而不能自治。 也作“醫(yī)不自治”。
【第69句】:全家人正在看電視,可突然停電了。爸爸說:“早不停,晚不停,偏偏到前沒村后沒店的地方停。”(寧夏·賀蘭)
【第70句】:【放著河水不洗船】釋義:比喻有條件不去利用。例句:五娘嘴頭子雖利害,倒也沒什么心,前日我和他嚷了,第二日爹到家,就和我說好話,說爹在他身邊偏的多,就是別的娘多讓我?guī)追郑惴彩碌┯袀€(gè)不瞞我,我放著河水不洗船,好做惡人?
【第71句】:【馮唐易老,李廣難封】釋義:馮唐:西漢人,頭發(fā)都斑白了還只做郎官,一次文帝過郎署,跟他談?wù)撊斡脤浀氖拢劦煤芡稒C(jī),拜他為車騎都尉。景帝時(shí),被貶,出為楚相。武帝時(shí),廣求賢才,有人推薦他,可他已經(jīng)九十多歲,不能任職了。“馮唐易老”是說在能發(fā)揮聰明才智時(shí)不去發(fā)現(xiàn)使用,當(dāng)要使用時(shí),人已經(jīng)老了。李廣:西漢人,文帝時(shí)因征討匈奴有功,封為武騎常侍,景帝時(shí)擢為將軍,在同匈奴作戰(zhàn)中屢建戰(zhàn)功,匈奴畏懼他,稱為“飛將軍”。到武帝時(shí),李廣手下的人因戰(zhàn)功封侯的已達(dá)數(shù)十人,而李廣卻未能得封。現(xiàn)用“馮唐易老,李廣難封”形容用人之弊,不能知人善任。也表示一種牢騷,批評(píng)人用人不當(dāng)。例句:“馮唐易老,李廣難封”。歷史上早就有這樣的教訓(xùn)。如果發(fā)現(xiàn)了確實(shí)是人才,就要果斷地把他放到一定的位置上去。
【第72句】:【蠟燭不點(diǎn)不亮】(諺)比喻不使用硬的手段就沒有效果,或不指點(diǎn)提醒就不會(huì)明白。 也作蠟不點(diǎn)不明,燈不撥不亮。 蠟燭不點(diǎn)不亮,鑼鼓不敲不響。
【第73句】:校長帶頭挖坑栽樹,同學(xué)們干得格外起勁兒,提前完成了植樹任務(wù)。回去后我給奶奶一說,奶奶說:“喊破嗓子,不如做出樣子。你們校長這個(gè)頭帶得好。”(河南·信陽)
【第74句】:【善豬惡拿】(諺)指無論怎樣馴服的豬,擒拿時(shí)都必須心狠手重,不可粗疏大意。比喻擒拿敵手必須高度警覺,不可心慈手軟。
【第75句】:【敵不可縱,縱敵患生】(諺)縱:放縱,寬容。對(duì)于敵人,絕不能寬容,以免留下無窮的后患。指對(duì)敵對(duì)勢力不能心慈手軟,必須徹底消滅。
【第76句】:【君教臣死,臣不死不忠:父教子亡,子不亡不孝】(諺)舊時(shí)封建禮教認(rèn)為臣對(duì)君、子對(duì)父必須絕對(duì)服從,乃至死而無怨。
【第77句】:天上的風(fēng)箏———根線在人家手里;把柄在人家手里
【第78句】:【牛耕田,馬吃谷】釋義:比喻待遇不公平,受苦的受苦,享福的享福。例句:“你將來打算歸田,還是出洋?”腳一跺:“哼!‘牛耕田,馬吃谷’,這就是革命成功的下場!”
【第79句】:【 種瓜得瓜,種豆得豆】做事會(huì)得到相應(yīng)的效果。或說:種 麻得麻,種豆得豆/種果得果,種瓜得瓜。明代《古今小說》: “假如種瓜得瓜,種豆得豆,種是因,得是果。不因下種,怎 得收成?好因得好果,惡因得惡果。”
【第80句】:閻王給小鬼拜年——弄顛倒了;顛倒著做
【第81句】:江灘上的石頭——有的是
【第82句】:小林鬧著要媽媽給他做件新衣服,說自己的衣服短得都快遮不住束腰帶了。他媽媽聽了笑著說:“不見人長,總見衣短。”(甘肅·蘭州)
【第83句】:【挨悶棍】(慣)悶棍:在人毫無防備的情況下,狠狠打出的一棍。比喻突然遭到沉重打擊。 也作“挨悶棒”。
【第84句】:【上西天】(慣)西天:佛教徒指極樂世界。 也作“升西天”。
【第85句】:【打醮水】(慣)醮(jia。)水:做道場的布施。指強(qiáng)迫人出錢。
【第86句】:【一腳高,一腳低】見“高一腳,低一腳”。
【第87句】:【心問口,口問心】(慣)指反復(fù)思考、盤算。
【第88句】:【太公釣渭水——走老運(yùn)】(歇)太公:商末周初的太公望呂尚,字子牙,俗稱姜太公。相傳姜子牙八十歲時(shí)在渭河邊釣魚,遇到周文王,得到重用,后輔助文王取得了天下。指老年人交了好運(yùn)。
【第89句】:【學(xué)到老不會(huì)到老】(諺)指人的一生總是在不斷學(xué)習(xí)中,直到老還是學(xué)不完。
【第90句】:生蟲的拐棍——靠不住
【第91句】:【饅頭】“饅頭”是中國人的主食,特別是中原地區(qū)和北方。現(xiàn)在商品流通快捷方便,南方人也吃饅頭,北方人照吃大米。中國人吃饅頭的歷史,至少可追溯到戰(zhàn)國,《事物紺珠》記載“秦昭王作蒸餅”。蕭子顯在《齊書》中記載,朝廷規(guī)定太廟祭祀時(shí)用“面起餅”,即“人酵面中,令松松然也”。可見“發(fā)面”古已有之。有了發(fā)酵的面起餅,不愁沒有饅頭。但饅頭的來歷卻出自《三國演義》。諸葛亮平蠻回到瀘水,忽然陰云布合,狂風(fēng)驟起,兵不能渡,回報(bào)孔明。孔明問孟獲,獲日:“瀘水原有猖神為禍,用七七四十九顆人頭并黑牛白羊祭之,自然風(fēng)平浪靜,境內(nèi)豐熟。”孔明日:“我今班師,安可妄殺?吾有主意。”遂命行廚宰殺牛羊,和面為劑,塑成人頭,眉目皆具,內(nèi)以牛羊肉代之,為言“饅頭”奠瀘水,岸上孔明祭之。祭罷,云收霧卷,波浪平息,軍獲渡焉。后明人郎英《七修類稿》記:“饅頭本名蠻頭,蠻地以人頭祭神,諸葛之征孟獲,命以面包肉為人頭以祭,謂之‘蠻頭’,今訛而為饅頭也。” 至清代,饅頭的叫法發(fā)生了變化。北方把沒有餡的稱為饅頭,有餡的稱為包子。而南方則把有餡的稱為饅頭,無餡者也叫做“大包子”的。《清稗類鈔》辨饅頭:“饅頭,一日饅首,屑面發(fā)酵,蒸熟隆起成圓形者。無餡,食時(shí)必以肴佐之。”“南方之所謂饅頭者,亦屑面發(fā)酵蒸熟,隆起成圓形,然實(shí)為包子。包子者,宋已有之。” 直到現(xiàn)在,饅頭都沒有一個(gè)統(tǒng)一的叫法。在北方,對(duì)沒有餡的饅頭,有稱作“饃”、“卷子”的。在南方,對(duì)有餡的饅頭,也有稱作“面兜子”、“湯包”的。但,“饅頭”之稱南北皆通,而“饃”、“卷子”、“面兜子”、“湯包”都是地方性稱謂。
【第92句】:哥哥今年十五歲了,可他做事隨隨便便的,媽媽總是不放心。一天,哥哥告訴媽媽,說自己在學(xué)校交了一個(gè)新朋友。媽媽提醒哥哥說:“交友要小心,植樹要植根。交上壞朋友,遲早要丟丑。你們要互相鼓勵(lì)著上進(jìn)才行!”(廣東·龍門)
【第93句】:【好鷹不叼昧心食,好虎不吃屈死獸】釋義:比喻行為要光明磊落,昧良心的事不做。例句:巴滿貢追上幾步,又氣又笑地?cái)r住她:“你把話說明白呀!好鷹不叼昧心食,好虎不吃屈死獸,赫哲人辦事都在明處。”
【第94句】:【把心提到嗓子眼兒上了】(慣)形容非常擔(dān)心或害怕。 也作“把心提到了嗓子口”。
【第95句】:歪嘴爛舌頭——說不出好話來
【第96句】:【上坡路吃力,下坡路好走】(諺)比喻人進(jìn)取向上艱難,消沉墮落卻十分容易。
【第97句】:【人過三十不學(xué)藝】(諺)指人的年齡過了三十歲,再從頭學(xué)習(xí)技藝就很難。
【第98句】:遍山都是草——沒樹(輸)
【第99句】:【不聽老人言,禍患在眼前】釋義:不聽老年人的話,橫禍就會(huì)到來。因?yàn)槟昀先碎啔v廣,生活經(jīng)驗(yàn)豐富,他們的話是經(jīng)驗(yàn)之談。例句:這可好,鬧出毛病來沒有?不聽老人言,禍患在眼前!這簡直把祁家的臉丟透了。
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