【第1句】:【禪心佛語】古人云:“寧可千年不悟,不可一日錯路”。修行悟道,易亦難,難亦易,如開電燈一樣,會則彈指之間,大放光明,萬年之黑暗頓除;不會則機壞燈毀,煩惱轉增。
【第2句】:【佛曰靜心禪語】一直希望,過清新的生活,愛清水樣的人,做清心的自己。從每一天開始,對人微笑,對花微笑,對書微笑,也對自己微笑。如此,柳蔭堤畔閑行,花塢樽前微笑,都是自在美好。
【第3句】:【經典佛語】所有的輸和贏都是人生經歷的偶然和必然,只要勇敢的選遠方,你也就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關鍵在于:只要你做了,輸和贏都很精彩.
【第4句】:很多時候,當我們把自身變得更優秀時,那些困擾你的問題自然而然就解決了,所以,不要把情緒集中在那些無用又暫時無法解決的事情上,把心思集中在如何把自身變得更優秀的角度上,把眼光放長一點,你強大了,一切自然會改變。
【第5句】:假如哭的時候,沒有人來哄,別怕,正好學習堅強;假如怕的時候沒有人陪,別憂,正好學習勇敢;假如煩的時候沒人問津,別愁,正好學習承受;假如累的時候沒人靠,別慌,正好學習自立。破繭的蛹能成蝴蝶;駿馬馳騁草原必先錘煉;幼小雄鷹怎能翱翔藍天。想要重生必先蛻變,想要成長必經磨煉!
【第6句】:腰中有錢腰不軟,手里無錢手難松。要好兒孫須積德,欲高門第快讀書。要學流水自己走,莫學朽物水上漂。野花不種年年有,煩惱無根日日生。業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。
【第7句】:【禪語感悟人生的文案】培根(英國)說:人們大半是依據他的意向而思想,依據他的學問與見識而談話,而其行為卻是依據他們的習慣。聽其言:知其學養、識見;觀其行:知其能力、道德;判其后:依性格、習慣判斷其走向。
【第8句】:【佛心禪語】自己能夠感受幸福,享受幸福,是因為自己大方地給了幸福立足之地。自己想要長久幸福,必須想方設法,給幸福騰出一片廣闊的土壤和天地,讓幸福自然自在,健康成長。
【第9句】:【禪心佛語】人有時候很忙,為生活的奔波,為不實的理想,為虛妄的幸福,為無止的欲望,為盲目的比較,為無休的攀比,常常是身子太忙,腦子太閑,心里太亂,腳步太快,何不順其自然,不要讓一切成為沉重的包袱阻礙了前行的步伐,回歸質樸自然,遠離喧囂浮躁,保持知足常樂的心態才是淬煉心智、滌蕩心靈的最佳途徑。
【第10句】:【修行智慧禪語】面對譏毀,最根本的對治方法就是保持一顆不動心。真的就是真的,如果是你的錯,應當付出代價,反省自己、改正錯誤;而假的就是假的,既然根本不存在,就無需理會,更不必放在心上,生氣、難過、發怒。
【第11句】:人總愛跟別人比較,看看有誰比自己好,又有誰比不上自己。而其實,為你的煩惱和憂傷墊底的,從來不是別人的不幸和痛苦,而是你自己的態度。
【第12句】:清貧不是舍不得,不是受貪念所困的慳吝,而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望,是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我,不如做個清淡、簡樸的清貧者,過簡單的生活,幫助更多需要幫助的人。
【第13句】:【禪心佛語】人生的真味,就蘊藏在平淡二字中。心存淡泊,靜享平淡,就會坦坦蕩蕩、輕松愉悅。人生如夢,歲月如歌,無論得失,無論貧富,名利榮辱都只不過是過眼云煙,平平淡淡才是生活最真實的折射。在平淡中保持一顆淡泊寧靜的心,幸福著自己的幸福,快樂著自己的快樂,淡定從容,瀟灑自如。
【第14句】:路不通時,學會拐彎;心不快時,學會看開;棘手的事,難做時,學會放下;欲去的緣,漸遠時,選擇隨意。有些情,淡一淡,就釋然了。有些累,停一停,就休歇了。有些苦,笑一笑,就冰釋了。有顆心,傷一傷,就堅強了,行至水窮路自橫,坐看云起云亦高,路旁有路,心內有心,憑的是眼界和心胸。
【第15句】:其實你是幸福的:【第1句】:大早被鬧鐘吵醒,說明還活著;【第2句】:不得不從被窩里爬起來上班,說明沒有失業;【第3句】:收到一些短信,搓搓麻將吃飯聚聚,說明還有朋友想咱;【第4句】:上司的話十分刺耳,說明老板在關注我;【第5句】:衣服越來越緊,說明吃得還算營養;【第6句】:很想休息但沒批準,說明還有一定位置離不開你。
【第16句】:【佛心禪語】世間一切諸法,形相是生滅變異的,法性就不會變異了。就如世界,是成、住、壞、空,人是生、老、病、死,心是生、住、異、滅。唯有諸法本性,即吾人的本來面目,是“亙古今而不變,歷萬劫而常新。”
【第17句】:【禪悟】師父問:如果你要燒壺開水,生火到一半時發現柴不夠,你該怎么辦有的弟子說趕快去找,有的說去借,有的說去買。師父說:為什么不把壺里的水倒掉一些呢世事總不能萬般如意,有舍才有得。——人生的許多找找,不在于千山萬水,而在于咫尺之間。
【第18句】:【禪心佛語】評論古今:大智者必謙和,大善者必寬容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤計較;大氣象者,不講排場;講大排場者,露小氣象。大才樸實無華,小才華而不實;大成者謙遜平和,小成者不可一世。真正優雅的,必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷;真正高貴的,面對強于己者不卑不亢,面對弱于己者平等視之。
【第19句】:【禪心佛語】很多時候人之所以累,緣于一顆攀比之心。不用羨慕命運給他人的多,他擁有的不一定適合你。不要抱怨命運給你的太少,因為這在你的生命中彌足珍惜。人生就是一種平衡,有得到就有失去,有快樂就有痛苦,每個人都希望幸福,而幸福卻偏愛知足的人,一切自知,一切心知,幸福是每個人心底的感受,如人飲水。
【第20句】:快樂是一種心境,只要你把心扉打開,抬起頭仰望藍天。溫暖的陽光,還是照耀在你微笑的臉上。幸福是一種心情,你向它微笑,它也向你微笑。盡管人生有太多的不如意,為何不讓自己學會遺忘呢!有些事情需要讓我們銘記在心,有些事情卻需要我們忘記。曾經快樂的,我們當作美好的回憶。
【第21句】:【經典佛語】凡夫學道法,唯可心自知,造次向他道,他即反生誹。諦觀少言說,人重德能成,遠眾近靜處,端坐正思惟。但自觀身行,口勿說他短,結舌少論量,默然心柔軟。無知若聾盲,內智懷實寶,頭陀樂閑靜,對修離懈惰。(道宣律師)
【第22句】:【每日一句禪語】每一天都是嶄新的,只是我們把日子過舊了。人生是一趟單程車,一路向前,永不回頭。我們每天迎來嶄新的歲月,卻常常在自己的蹉跎中,反復過著同樣的日子。不要怨天尤人,改變才是出路。所有人共享著同一段歲月,卻在不同的選擇中分道揚鑣。靜下心來,找回自己。腳步向前,境界向上,人生才有希望。
【第23句】:涉獵雖日無用,猶勝于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不識時務。失意時得罪人,可在得意時彌補;得意時得罪人,難在失意時補償。芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節。
【第24句】:【禪心佛語】生命是一個過程,得與失從來就不明顯,一切的風景都在這過程之中,抱定一份積極的心態,在自我突破中前進,生活的風景,也就在于還能夠有創新的思維,在歷經生命的坎坷中,改變著自己的心情,用最好的方式和生活溝通,不是妥協,而是平靜。
【第25句】:夫敬妻愛夫之敬妻,亦有五事。云何為五?一者相待以禮,二者威嚴不闕,三者衣食隨時,四者莊嚴以時,五者委付家內。善生。夫以此五事敬待于妻。妻復以五事恭敬于夫。云何為五?一者先起,二者后坐,三者和言,四者敬順,五者先意承旨。《長阿含經》卷十一,《善生經》
【第26句】:噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說:“那諾巴,束縛你的不是顯現本身,而是你對顯現的執著。”每當我遇到各種景象而產生執著時,都會憶念這句竅訣來調伏自己的內心。
【第27句】:【禪語感悟人生的文案】好話,不需費多大的力氣,只需輕輕地用舌尖真誠地把好話送出,你會發現,你送出了好話,收獲的會是珍貴的友情,你的話不僅溫暖他人,首先溫暖的是自己差一點就走向了冷漠的心靈,你會收獲一個心靈的春暖花開。
【第28句】:平凡的人生,默默的度過。該有的遲早會有,過分強求也無謂。該失去的,也遲早會失去,正如人生百年,終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活,享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間,得失更替。與其終日勾心斗角,爾虞我詐,倒不如平平靜靜中去享受,人如果真靜下來總會想明白很多東西。
【第29句】:【頓悟人生的禪語】水,越淡越清澈;人,越淡越快樂。水中參雜的東西越少,雖然貌似少了許多不同的味道,卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多,貌似缺少了許多做人的歡樂,卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受,都以付出為代價。你扮演的角色越多,活得就越累。淡然,使人簡單;簡單,使人快樂。
【第30句】:古人云:“名也者,相軋也;知也者.爭之器也。”人為了求名,相互傾軋,而人的智識就成了斗爭的工具。千百年來,讀書人為了金榜題名而發憤苦讀,除了實現自己的政治理想之外,便是為了在官場賺取名利,光耀門楣,揚名天下。但是,人不應該為了求名、為了好勝而求知識,因為名心和利心都是殺人不見血的武器。
【第31句】:【佛家禪語】神變月簡介:藏歷正月初一,波斯匿王供養佛。進食畢,波斯匿王奉上楊枝(作牙簽用)。用后,擲之于地,一株大樹從地拔起,高五百由旬,枝葉云布,結出車輪般的花朵及瓶狀果實,根莖葉為七寶所成,果實美味遍及十方,枝葉發出與雅之音,大眾心生喜悅。陀應機說法,眾生心智開解,得果生天者,為數眾多。
【第32句】:學道貴有品格、有識量,而且文字記問不與焉。有品格、無識量,不足曠超千古,猶無品格也。有識量、無品格,不足砥柱中流,猶無識量也。品格、識量既具,則不被眼前活計所局、時流習氣所遷,縱鈍若桀院,而“拂塵除垢”四字義熟,便堪證沙門果,發無礙辯,況本解文義者哉?(明)澫益《靈峰宗論》卷二之四
【第33句】:【禪心佛語】皈依需要我們睜眼明察,需要睜開肉眼與慧眼,清晰看到痛苦是如何產生的。有了信心,自信和睜大的雙眼,當我們看到痛苦而發愿采取行動改善情況時,方能全心皈依。如果只是閉著眼睛重復念誦著制式的皈依文,那不過是從一個無明走向另一個無明,從一處黑暗走向另一處黑暗罷了。
【第34句】:【修心禪悟】人生可以失敗,但不可以被擊敗,精神和氣魄才是真正的勝利,信念是人生的太陽。失敗不失志,不言放棄,失敗不失智,冷靜面對,失敗不失勇,哪里跌倒,就在哪里站起來,只有堅持,你才能繼續前進,收獲成功。
【第35句】:【禪語人生】眼是一把尺,量人先量己;心是一桿秤,稱人先稱己。挑人過錯,自己也有不完美;責人短處,自身也有缺陷。一味步步緊逼人,不會讓別人走上絕路,而會讓自己無路可退。眼睛總盯人是非,不會讓人顏面盡失,而會讓自己顏面掃地。目中有人才有路,心中有愛才有度。一個人的寬容,來自一顆善待他人的心。
【第36句】:禪是禪非;佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時的執念而已。執于一念,將受困于一念;一念放下,會自在于心間。物隨心轉,境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然這樣,就放寬心態,順其自然。無論何時何地,都要擁有一顆安閑自在的心,保持豁達的心態,不要讓自己活得太累。
【第37句】:【禪語大全】清淡的人生,步履更輕松。一粥一勺是清淡,健康、溫暖、妥帖;一瓢一簞是清淡,隨意、自在、安心。奢華也罷,絢麗也罷,生命終究歸于平淡,淡到極至。清淡上路,心中的煙塵少了,沒有過多的心機,胸懷因此變大了,一切因為放不下、得不到的物質引起的重負變輕了,步履因此輕松,心胸因此豁達。
【第38句】:【禪心佛語】量有多大,心有多靜;心有多靜,福有多深。心靜不靜,和環境無關。最深的寧靜,來自最寬廣的胸懷。福深福淺,不在于能笑著迎來多少,而在于能看淡多少失去。人生之苦,在得失間。心胸寬廣之人,拿得起,放得下,無意于得失,自然坐懷不亂。心靜了,才有閑心品味出已有的幸福。
【第39句】:【看透世事的禪語】生命應如拂面的清風,怎么來就怎么去,恬淡自在,隨風而至、隨風而逝。生命需要一泓靜水,來滌蕩內心世界的浮華與焦躁。要活在當下,在禪茶一味,在青山綠水間,在書香中,體驗生命里那一份純凈和精神的升華。
【第40句】:【禪心佛語】克制是一種意志,一種歷練,是一種節制的美,忍耐的美。大凡有所作為,獲取更大成功的者,一定是個有克制之美的人。一個克制力強的人,也往往是生活的強者和自己命運的主宰者。你的身體盡可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。
【第41句】:【禪心佛語】每天告訴自己要努力,即使看不到希望,也依然相信自己。壓力不是有人比你努力,而是比你牛叉幾倍的人依然在努力。每個優秀的人,都有一段沉默的時光。那段時光,是付出了很多努力,忍受孤獨和寂寞,不抱怨不訴苦,日后說起時,連自己都能被感動的日子。唯累過,方得閑。唯苦過,方知甜。
【第42句】:生活的阡陌中,別讓自己背負太多,才會走的更輕松。生命的精彩在于:把握現在,微笑向暖。既然太陽也有黑點,人生也免不了瑕疵,懂得努力鍛造完美的人,便是智者。當生活一帆風順時,喜笑顏開是易事,而身處逆境還能微笑的人,才是真正的樂觀。許多事,并沒你想象的那么好,也沒你想象的那么糟。
【第43句】:【道家經典禪語】生活總是悲喜交織,哭笑摻雜,紅塵中,只要有愛經過的地方,相信一定會有一派美景,一縷醇香。活著是一場修行,當我們懂得了愛,懂得了慈悲,那么,我們就可以懷著安暖心情,在流年裊裊的風塵中,食紅塵煙火,賞人間百態,享歲月靜好。
【第44句】:【佛家靜心禪語】嬰兒出生時都是握著拳頭,仿佛是說“我什么都想要”。但在離開人世時,人都是撒開雙手,仿佛是說“我什么都沒帶走”。如果我們能多認識一些自我的心靈,少一點名利的追逐;多一些境界的提升,少一些物欲的沉淪,就能過一個比較知足的快樂生活。
【第45句】:【禪心佛語】門票是表面的,法人制度也是表層的,而這些問題的深層原因都在于佛教的宗教性、神圣性正遭遇解構。官商慣于從經濟層面破壞佛教的宗教性,而大眾更擅長從文化、民俗、心理、情感等層面解構佛教的宗教性。前者的解構性往往有明確的目的性,后者的破壞性卻更具有盲從性和擴散性。
【第46句】:【禪語人生】執著若未從實相上去磨煉是難能成就的;一切法若是理論而未去實際磨煉、體會,也只是空談而已,如何悟后起修才是最重要的工作。
【第47句】:【佛系禪語】生活里有些壓力和苦惱,需要釋然,沒有誰能躲得開煩惱的困惑,縱然有時候非常疲憊,記得腳步放緩,不必要挖空心思的追究,人生總是征程向前,又何妨素心以對,生活的方向也就在這千奇百怪的迷茫中活出自我的突破,一眼高一眼低,不必要大驚小怪,能夠寬闊相待,本身就是生活的自尊自愛。
【第48句】:【禪心佛語】生活從來沒有承諾過誰完美無瑕,不管是悲歡還是樂觀都在于自己的選擇,從來都是自己的原諒去消除那重重壁壘,自己的善意成為自己應對誤解的能力,自己的謙卑去包容那些所有的針對,這世間的所有如意不如意也都是人生的一堂功課,自己的存活,自己的面對。
【第49句】:【禪語感悟人生的文案】對人不要求全,對已無須苛責,該處的人,該做的事,抱最大的希望,盡最后的努力,但要做最壞的打算,持最好的心態。不要輕易去厭煩某人,那樣勞心費神。美好的東西,鎖進記憶,時常品味;時光縫隙處的垃圾,丟到一邊,與你無關不必理會。
【第50句】:【禪語人生】應知自己之心,與天地鬼神佛菩薩之心息息相通,起一不正念,行一不正事,早被天地鬼神、佛菩薩悉知悉見,如對明鏡,無可逃避。
【第51句】:趁我們還年輕,多走幾步路,多欣賞下沿途風景,不要急于抵達目的地而錯過了流年里溫暖的人和物;趁我們還年輕,多說些浪漫的話語,多做些幼稚的事情,不要嫌人笑話錯過了生命中最美好的片段和場合;趁我們還年輕,把距離縮短,把時間延長。趁我們還年輕,多做些我們想要做的任何事。
【第52句】:我們都知道車到山前必有路,船到橋頭自然直的道理,也相信山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村的哲理。但當問題出來后,卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外,從另一個角度去看,就會知道天無絕人之路。
【第53句】:【禪心佛語】人貴自然,努力做一個最好的自己。真實誠信不虛偽、寬容淡泊不挑剔、崇高公正不庸俗,原本是人的本性、自然的狀態。在構建和諧社會的今天,如果每個人都能自然做人,自然處世,自然做事,就能達到人品高尚的境界。
【第54句】:【佛心禪語】做人做事,講究“適度”。物極必反,亙古如斯;適度的人生,才走向成功:人在頂峰,邁步就是下坡路;身在低谷,抬足就是步步登高。繃得太緊的弦會斷,思慮過度的人會瘋。水至清無魚,人至真無友,山至高無樹。適度,不是中庸,而是一種明智的生活態度。適度的人生最美。
【第55句】:【佛善良禪語】任你再挽留,歲月不會重來;任你再拒絕,衰老亦將悄至。人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就無所謂放下;有的人拿得起,卻放不下。拿不起,就會庸庸碌碌;放不下,就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。
【第56句】:【禪心佛語】人不能僅僅是明白和講道理,更重要的是按著明白和講出來的道理去踏踏實實地做。論而不行是很悲哀的事情。與其高談闊論、坐而論道,莫如腳踏實地地去行動。懂道理而以難為借口,不去實施,其實就是不懂。世界上最難的事情是不做,只要做了就不難。
【第57句】:【禪心佛語】如果經歷過人世間的種種磨難,那么我們更應該感謝命運,感謝生活,因為是這些經歷讓我們明白了生命里最需要的不是金錢,也不是地位,更不是聲名、權勢,是人與人之間的關心愛護。
【第58句】:【禪語人生】偉大的佛陀在一次講法前,拿出了一條手絹。佛陀什么話都沒說,只是默默地在手帕上打結,打了一個結,又打一個結,最后手絹上共結了五個結。佛陀坐下的弟子們都大惑不解,眾人從來沒有見過佛陀有這種舉動,也不知道佛陀在手絹上打結是要來做什么。眾弟子看著佛陀,一臉茫然、不明就里。
【第59句】:【佛心禪語】人生往往如此:擁有的越多,煩惱也就越多。因為萬事萬物本來就隨著因緣變化而變化,凡人卻試圖牢牢把握讓它不變,于是煩惱無窮無盡。
【第60句】:佛法告誡我們:處于下等根器階段時,要以修持凈戒為主,通過聽聞佛法來認識煩惱,才能對輪回生起真正的出離心;處于中等根器階段時,要以修持禪定為主,通過思維佛法來降伏煩惱,才能對眾生生起廣大的菩提心;處于上等根器階段時,要以修持智慧為主,通過實修佛法來根除煩惱,才能建立正確的空性見。
【第61句】:【禪心佛語】人最大的魅力,是有一顆陽光的心態。韶華易逝,容顏易老,浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態,得失了無憂,來去都隨緣。心無所求,便不受萬象牽絆;心無牽絆,坐也從容,行也從容,故生優雅。一個優雅的人,養眼又養心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮華在身外,心里滿是陽光,才是永恒的美。
【第62句】:【禪語感悟人生的文案】我們在思考,人生的前方是什么。恰當的理解,它是一條發現自我的旅程,放下那些自我的偏執,及時擯棄那些自以為是的固執,包括那些無奈的嘆息與沉重,創新自我的心地氛圍,積極樂觀,豁達友善,生活從來是多元立體活潑的存在,讓心地更清澈,更坦然,關鍵不是在我,而是在無我。
【第63句】:【禪語感悟人生的文案】一個人的成熟,并不是表現在獲得了多少成就上;而是面對那些厭惡的人和事,不迎合、也不抵觸,只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時,這就叫氣場。
【第64句】:不用心去收藏情思,自然就不會負載輕愁,生命中拼命忙碌著抓錢、抓名利、抓愛情的雙手,臨終只握著穿指而過的輕風,宛如一燭成灰的落寞,誰不曾想過蓬勃的騰飛,高高在上俯瞰眾生的感覺。當洞悉了人生的簡約與細致時,都不過是秋霜染碧,寒雁秋蟲,莫如真切的生活,體驗那清澈篤定的美好。
【第65句】:【禪語人生】我們在放生的過程中,事實上受益最大的還是自己。因為在放生的行為中,自己不僅償還了宿世的殺債,而且物類感恩,龍天護持,諸佛歡喜。
【第66句】:眼中有物,滿目皆可生香;心里有景,荒涼亦是繁華。別奢望諸事順心、好運永伴,世界給予你什么不重要,緊要的是你用何種心態來回應。善念即天堂,惡欲乃地獄,一念之差,云泥之別。請別忘記:困境前要從容,誘惑中要淡定,苦難時要樂觀,唯有心的純凈、豁達、感恩,才能陪你走得更遠。
【第67句】:【做人要心善的文案禪語】心胸寬一點,幸福和快樂才會裝得多一點。凡事留有余地,給自己留有一定“修正”的空間,才能讓自己收放自如,在適度和完美間找到平衡。我們立身處世,如果不能克制、容忍,就無法讓自己活得平和靜怡。容人所不能容,忍人所不能忍,才能得人所不能得。
【第68句】:【做人要心善的文案禪語】心靈是一座“庫房”,每個人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗,經得起他人的查看,人的一生就能高挺著自己的脊梁,活的堂堂正正。不管你的夢想是什么,只有帶著淡然的態度,做好當前的事情,才能如愿以償。
【第69句】:【禪語人生】云何名懺,云何名悔,懺者,懺其前愆,從前所有惡業,愚迷憍誑嫉妒等罪,悉皆盡懺,永不復起,是名為懺。悔者,悔其后過,從今以后,所有惡業,愚迷憍誑嫉妒等罪,今已覺悟,悉皆永斷,更不復作,是名為悔,故稱懺悔。
【第70句】:【經典禪語】放下需要勇氣,但是放不下卻是一種懦弱;放下需要智慧,但是放不下卻是一種不明智。生活里有很多東西我們很喜歡,它們也的確很美好,可它們也許就是不太適合自己。因為不合適,而我們自己卻要去強求,結果只是給自己帶來了許多的煩惱。
【第71句】:一花一世界,一塵一禪悟。拂拭,是對物的凈化,但光陰之塵,不久又會蒙蔽原有的光華。塵,也是生活的真實。朝花夕拾是懷舊,昔塵今拂是迎新,懷舊看到生命中曾有的自我,迎新是面對未知的歲月。任那些塵輕輕撲面,見塵如見雪,祛煩但不忘憂,心生自在。
【第72句】:【禪語人生】有時,生活就是一種妥協、忍讓和遷就,并非所有的事情,都適宜針鋒相對,鏗鏘有力。多彩的生活,既有陽光明媚,也有傾盆大雨。強硬有強硬的好處,忍讓有忍讓的優勢,任何時候,都需要審時度勢,適宜而為。妥協,不一定是軟弱;忍讓,不一定是無能。和為貴,妥協、遷就和忍讓也是一種智慧。
【第73句】:【禪語人生】學誠法師:功夫不夠時,人的心態起伏是正常現象,因為我們內心無明塵埃太多了,煩惱業障太多了,不知道哪一天哪個煩惱就現起。此時,不要急于擺脫心力低落的狀態,用對立、焦躁的心來面對自己,要有一顆平靜心、平常心、恒常心,保持自己功課、工作、生活的節奏。
【第74句】:【佛心禪語】過年時,人們為了享用團圓餐而殘殺各種生命,食用活海鮮,這真是令人悲痛。請大家,不要將過年的快樂建立在動物的痛苦之上!你所得到的只是一頓飯的溫飽,可它們失去的是寶貴的生命啊!最起碼不要點殺,更不要過于浪費肉食,沒有必要傷害無辜的生命。
【第75句】:【禪語人生】簡單的快樂有兩種人:一種是孩子,一種是徹悟人生的智者。物質的確可以買到快樂,但持續的快樂來自于內心深處的精神快樂。之所以生活得比較愉快,是因為你學會了放大美好。
【第76句】:【佛心禪語】土耳其遭遇地震災難,近幾年發生的地震,更讓我體會了無常。佛經有四句關于“無常”真理:一、比如地震時高樓大廈都倒塌了,這說明“高則必倒”;二、物質錢財都損壞了,這說明“積則必盡”;三、成千上萬的人死亡了,這說明“生則必死”;四。親朋好友都離散了,這說明“聚則必散”。真是諸法無常。
【第77句】:【禪語人生】因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣,順其自然,不怨怒,不躁進,不過度,不強求,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲。隨緣不是聽天由命,而是以豁達的心態面對生活。
【第78句】:【禪文案】走過的路很漫長,也給自己一個心得,曾經的迷茫,曾經的傷感失落,都在沉淀后顯得那么清澈。那一個個走過生命的故事,就像吟唱在時光里的歌,歌聲唱出喜怒哀樂,唱出了悲歡離合,唱出了歲月的緘默。漸漸的懂得,從無到有,從有到無,不過是季節的更迭,因為殘留著依賴,才沒有打開心靈上的結。
【第79句】:【禪心佛語】禪是一條突破內心的道路,生活在紛紛擾擾的世界中,許多的煩惱和執著把內心捆綁擁塞、偏激、爭端、妄想紛飛、事事邏輯,把生活活成了一座圍城,惱的無緣由,恨得無依據。生活的禪法,就在于內心的覺醒,人生是什么,不是為煩惱而積淀,而是把煩惱當做生命覺醒的助緣。
【第80句】:當有人逼迫你去突破自己,你要感恩他。他是你生命中的貴人,也許你會因此而改變和蛻變。當沒有人逼迫你,請自己逼迫自己,因為真正的改變是自己想改變。蛻變的過程是很痛苦的,但每一次的蛻變都會有成長的驚喜。
【第81句】:【每天多10克膳食纖維患病危險降15%】哈佛公共衛生學院的新研究發現,攝入膳食纖維有助長壽:攝入膳食纖維量最多的群體,9年內患心血管疾病的風險降低25%。使每天只多吃10克膳食纖維,也能令患病風險減少15%,因為膳食纖維能調節血脂、降血壓。含膳食纖維的食品包括谷類、水果與蔬菜。
【第82句】:【佛心禪語】不要輕易指責別人,我們沒有足夠的智慧,去體會別人的喜怒哀樂,真正感受別人的酸甜苦辣。每個人立場各異,環境不同,很難真正了解別人的痛苦。換個角度,你會發現,每個人都經歷著不同的故事。人生無常,誰都會有眼淚、有悲傷與失敗。學會欣賞,學會善待他人,你的世界會更美。
【第83句】:【禪語人生】心像一粒塵埃,無時不在飄蕩,無時不在尋覓。若要快樂,就要隨和;若要幸福,就要隨緣。快樂是心的愉悅,幸福是心的滿足。別和他人爭吵,別和自己爭吵,別和命運爭吵,無計較之心,心常愉悅;盡心之余,隨緣起止,隨遇而安,心常滿足。
【第84句】:經常念及人生的困惑,會使心靈在重負下受傷;從不思考人生的困惑,會使心靈永遠輕浮淺薄。人生不是一場游戲,只有經歷浮沉,心靈才會有歸屬;人生也不是一場勞役,只有學會放下,心靈才會真正地解脫。
【第85句】:老僧三十年前未參禪時,見山是山;見水是水。及至后來,親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水。——《青原惟信禪師》
【第86句】:【禪心佛語】清覺禪寺的心明禪師,悟性很高,感應靈敏,對禪對世間萬象有另一種覺察和體悟。他臉上的微笑,如輕風拂面,帶一種詳和,帶一種端莊,自有一番空靈凈透,夢幻寧靜。
【第87句】:【禪心佛語】所以,死亡既然不是末日,輪回的生命當然沒有末日。不光如此,輪回者所面對的世界,也是沒有末日的。由于業力的原因,世界會發生成住壞空的變易與輪回。
【第88句】:【禪心佛語】沉默是一種溫柔,一種甜甜的愛心,一種東方的冰清玉潔的美麗;沉默是一種力度,一種堅韌,一種成竹在胸的自信和威儀,沉默就是一種感受,來自于內心,既不簡單,也不復雜,是一種深深的理智的沉淀。人生才會瀟灑精彩。
【第89句】:【禪語感悟人生的文案】真正的修行不是逃離,不是躲避,而是欣然的面對,全然的接受,接受此刻你正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時,我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。
【第90句】:【禪語人生】我們都是互相依賴而存在的。個人的快樂建筑在群體的快樂上,而群體的快樂也來自個人的快樂。一個人如要得到快樂,就需要培養一種良好的態度,來對待他人及一切眾生。當修習這慈、悲、喜、舍四無量心時,人們便可以克制嗔恨、貪欲、殘忍及由無知所產生的自私心理,使自己和他人在現在和未來得到快樂。
【第91句】:【禪心佛語】人生最大的憾事,莫過于錯的堅持、對的放棄。有時我們想的太寬,追逐的過多,舒坦了身,負重了心,疏遠了流年,困惑了精神。世事難測,時光是無法回頭的,誰也不能帶走什么,莫若隨緣、隨喜、隨心,不喧、不爭、不悔,別糾葛于某人、糾結于某事,不急不躁、不悲不憂,靜默淡然,安分守己。
【第92句】:【禪心佛語】人活著不是為了一個目的,而是經歷一個個或精彩或苦逼的過程。人一出生就意味著將要死去,如果僅僅是為了目的,何苦來世間走一遭?饑寒交迫時幻想權力,羨慕繁華,功成名就后憧憬田園,渴望清靜。嘆:人生苦短,該行樂時行樂,該淡然時淡然。
【第93句】:無論外界怎樣,我們都應該隨時提醒自己不要有一絲一毫的浮躁,只有認認真真、踏踏實實地生活,才能保持寧靜平和的心態,為每一個目標做好充足的準備,耐心做好每一階段的事,最終獲得成功。
【第94句】:【佛心禪語】佛說:懷善念,行善舉,必得福報。諸惡莫做,眾善奉行。做個好人,身正、心安、魂夢穩,修菩提心,做好人,說好話,行善事,天知地鑒鬼神欽。一念之慈,萬物皆善;一心之慈,萬物皆慶。心懷慈悲,是度人也是度己。遠離邪惡,心存善念做善事,必能改命、修福、避禍。
【第95句】:佛說,智慧猶如一盞燈,它輕易地就能照亮千平煩惱的暗室.有多少智慧,就能創造多少價值和財富.智慧能改變人生,要能找回迷失的靈魂,使,心境保持澄明.使人發光的不是身上的珠寶和虛榮,而是一心性深處的智慧.
【第96句】:【佛善良禪語】一個人如果想獲得快樂,不必他求,只要我們不斷凈化自己的心靈,讓陽光明媚我們的心靈,不斷地認識自我,運用積極的心態去面對現實,以一種良好的心境對待人生,用開闊的胸襟、寬廣的視野,來博大我們的心靈,美麗我們的眼睛,時時做到心中有善,眼中有美,處世存真,這樣的人生怎么會不快樂呢。
【第97句】:【禪心佛語】平常心也是無心的妙用,心里想著“要睡一個好覺”的人,往往容易失眠;心里計劃著“要有一個美好人生”的人,總是飽受折磨。
【第98句】:【最有禪意的文案】貪者追逐名利,導致墮入餓鬼;行者少欲知足,生起出離之心,超越三界輪回,獲得解脫自在。嗔者害人害己,導致墮入地獄;行者自利利他,圓滿菩提之心,普度有情眾生,成就色身佛果。癡者取舍顛倒,導致墮入畜牲;行者證得空性,圓滿法界智慧,遠離一切戲論,成就法身佛果。
【第99句】:生活的禪法是從內心世界去拓寬空間,能夠具有包容的雅量,更有擔待的善意,還有對于自我固執的規范,活出生活的活潑與勇氣,這份活潑來自于利他的情懷,這份勇氣來自于能夠糾正自我偏執的信心。
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