【第1句】：【禪語大全】相由心生，心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變；人生改變，你的相貌跟著改變。改變內在，才能改變容顏。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。

【第2句】：弘一法師的一則往事，當法師聽到有人稱贊其書法、音樂等等造詣如何高深時，只是答一句：一錢不值，一事無成。面對十幾歲的孩童來信批評時，法師卻自責愧疚許久，并回信懺悔。

【第3句】：【佛心禪語】不去想太多關于未來的事，因為未來是由現在所產生出來的。如果我們能夠照顧現在，那么我們就是在照顧未來。未來不會無端地來，它會從每個片刻產生出來，如果我們的每個片刻很美、很寧靜、很喜樂，那么下一刻，一定會更寧靜、更喜樂。未來我們又何必過憂呢？過好每個當下，真意自見。

【第4句】：【禪心佛語】看塵緣于道，千年落花，萬世流水，終隨時光歸去了無痕跡。瞬息不可留，永恒不可及，緣起，緣盡，早有緣定，隨心生活得失榮辱皆安于心。

【第5句】：【佛家經典禪語】在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因為，這就是人生。——星云大師

【第6句】：【心靈禪語】人生的道路是每個人自己走出來的。為了自己所追求的高尚生活能夠成為現實，每個人必須從腳下開始就要走好，路要走正，心要向善，因為善惡之分是做人的根本。我們不僅自己要立志向善，還要結交一心向善的朋友，從他們那里獲得教益。為了成就自己的目標，就從身邊、從現在做起吧！

【第7句】：【禪心佛語】生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的時間浪費在和別人的對比上。人要有自賞，但不要有自孤；人要有自覺，但不要有自封；人要有自賞，但不要有自吹；人要有自咎，但不要有自棄；人要有自省，但不要有自狂；人要有自學，但不要有自滿。

【第8句】：愛重反為仇，薄極翻成喜。安步以當車，無罪以當貴。白酒紅人面，黃金黑人心。白天多活動，晚上少做夢。白玉有微瑕，紅顏多薄命。百里不同風，十里不同俗。伴君如伴虎，刻刻要當心。飽不宰母雞，餓不吃谷種。

【第9句】：【禪心佛語】強勢的人未必是強者。一個真正聰明的人，是懂得如何讓自己委屈求全的人。剛者易折，柔則長存。曾有人說：“任性是事業最大的敵人。”伴隨著年齡增長，我們應該學會完善自己的個性，控制自己的情緒，莫過度任性而為。雖然這有點痛苦，但如果想要成功，就要記住：成熟的人做該做的事，而非只做喜歡的事。

【第10句】：【禪心佛語】生活一場沉浮，逆境中休埋怨，多少不如人。順境中莫失態，休言勝過多少人，生活是活生生的人，相伴那些高高低低，悶葫蘆的個性憋不死人，心地的那份開闊才是真正人的生活。

【第11句】：【禪心佛語】觀云卷云舒，看霧聚霧散，感慨世道滄桑，贊嘆變化無常。云霧在山間上下翻騰，不斷地變化著形態，使人浮想聯翩。觀看云霧盡可發揮無窮的想象力，想啥有啥，有啥象啥，是博斗，是戲鬧，百看不厭。撥開重重云霧，又見昔日艷陽，但問路途蒼遠，笑看寒暑春秋。

【第12句】：【禪語人生】許多人注意王建民的每一場比賽，每一次投球，大家都對他有很高的期待。我們可以期待他每一場都勝利，不斷創造新的紀錄，但是他自己不能有這樣的期待。如果每次投球都擔心結果，反而容易失誤。

【第13句】：【佛心禪語】禪師厲聲道：“你在外云游，在廟宇與深山行走，可曾找到你的安身之處？如果只會攀山涉水的走來走去，那只不過在浪費草鞋而已，就等著閻王跟你收草鞋錢吧。”

【第14句】：【禪心佛語】人生的最低點也是新起點。人生有時如走進山谷，既迷失了方向，也失去了希望。其實，山谷的最低點是山的起點，走進山谷的人之所以走不出來，因為停住了雙腳而蹲在山谷哭泣。山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。如果不喪失希望，仍然能夠堅持自己的理想，不要停下雙腳，前途就在雙腳的前方。

【第15句】：【禪心佛語】回歸生活的細節，不管際遇和心情如何，我們有責任先吃好一頓飯，睡好一個覺，打點自己，收拾自己。活好每一天，每一刻，在生活的細節里。每天對著鏡子，對自己微笑三次，睡前感謝自己今天的一切。無論發生什么，先善待自己。

【第16句】：【佛家經典禪語】有些事，不明不白，讓人猜不透；有些路，坎坷難走，讓人行不通。有些話，能不說就沉默，藏在心里更適合；有些傷，能不揭就不放下，無聲忘記更明智；有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；給事留一個機會；給人留一個空間，給己留一份尊嚴。

【第17句】：少年時童者之真：無憂無慮，內心純真，擁有最好的心情；青年時儒者之執：奮發進取，百折不撓，擁有最好的自由；中年時道者之順：認清自我，順勢而行，擁有最好的感覺；老年時佛者之空：放下一切，回歸本然，擁有最好的心態。人生不可逾越，也無法徘徊，享受好每一階段是真諦。

【第18句】：【禪心佛語】求人不如求己，因為世上本沒有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當中，我們應該保持知足的心態，自己努力創造奇跡，才是真的奇跡。

【第19句】：【禪心佛語】憤怒是由于別人的過錯而懲罰自己。憤怒需要控制，對你有好處。發脾氣的人比被發脾氣的對象所受的損失更大。如果在憤怒時說話，將會做出最出色的演講，但是卻會令你終生感到悔恨。以憤怒開始，以羞愧告終。

【第20句】：【禪心佛語】動物也知道尋求飲食、洞穴和配偶，如果生命的意義只有這一點，那就和動物沒有差別。如果把一切精力都用于追求生活享受，這樣造作非福業，則連動物也不如。

【第21句】：【禪心佛語】生命每一次跨進，全靠努力拼搏。努力才會進步，因為努力的人，充滿信心，充滿志氣。跌倒了，信心還在，只要堅持，一切還可重來；失去了，努力還在，只要繼續，情況還會改變。不進則退，如果你還天天抱怨，別人都在努力，過幾年你會突然發現，這世界上什么東西都比過去貴了，只有抱怨的人，賤了。

【第22句】：【禪心佛語】佛法最重要的是落實在每一個人的心相續中，如果心里沒有念法、沒有住在法義上，佛法和自己的距離還是很遠。不論在哪個時代、哪種區域，正法是住持還是隱沒，完全看佛弟子的心中有沒有受持法義。心中能記住一句法，能實行一個法，正法就會有一分住持。

【第23句】：【禪心佛語】弟子問孔子，有何字能受用一生，孔子予弟子一字恕。常在想，圣人若僅只是教導弟子寬容忍讓，為何不送他“容”或者“諒”再者“忍”呢？慢慢的才懂“恕”字的內涵沉蘊，才明白只有如是放下的心，才有無處惹塵埃的覺，自然就有己所不欲，勿施于人的智慧與慈悲，人生自然喜悅。

【第24句】：人性之自私、計較、狹隘，在我們自己身上也可以完全找出：自己快樂了，自己所得了，誰管他人的死活？孰不知很多人都在受苦受難，自己一個人怎能獨享？這就好比用一個亮著的燈拿到暗室，肯定整個房間都會通明，怎么能夠只照你想照到的東西，其他事物不能沾光呢？

【第25句】：【禪心佛語】得懂生活，生活無怨；看得清生活，生活無悔，生命的從有到無，從始到終，就猶如這一年四季，春夏秋冬，生與死的本質，本來不存在悲傷和歡喜，心在動，生命在動。讀懂了生命，所有的都是安靜。

【第26句】：生活中的有些事，當我們努力了，再努力了，可還不能達到預期的效果時，那就應該果斷地放棄，因為問題恐怕不是出在我們努力不夠上，而是出在我們努力的方向以及我們的才能是否和這件事相匹配上。這時，我們就要要及時放棄，及時調整，尋找新的努力方向，只有穿合適的鞋，我們才能走更遠的路。

【第27句】：恒莊法師：學會和身邊的人相處，學會愛身邊的人，這也是一種修行。生活中，我們接觸到的每一個人都象是一面鏡子，都能反映出我們自身的缺點，幫助我們更好的認識自己，改善自己。每個生命都是奇跡，每個經歷都是緣，不要忽視生命中出現的每一個人，因為他們也許是你前世的親人或愛人。

【第28句】：古圣先賢以孝為宗，佛經以孝為戒，萬善之門以孝為基。人人應禮敬供養尊親如堂上活佛，并擴展短暫的親緣私愛，成就清凈覺情，普及累生累世的父母。

【第29句】：【佛心禪語】在旅途，不要什么都扛著，什么都放不下。再芬香的花朵也要凋謝，再茂密的森林也要落葉，再瀲滟的河流也要歸入大海，再溫暖的太陽也要西下，有什么是我們能夠永遠提著的呢?就是堅持提到了終點，最終也還是要放下，何苦總扛著呢？

【第30句】：【禪語人生】有許多人卻過于強調這個目標，將目標變成了牽著自己鼻子走的欲望。眼睛只盯著這個目標，做每件事都針對這個目標，在患得患失中變得急功近利。把自己弄得精神疲憊，最后還往往不能遂愿，于是怨天尤人。

【第31句】：【禪心佛語】時光，濃淡相宜；人心，遠近相安。這就是我想要的最好生活。歲月無痕，流年滄桑。在歲月的長河里，人需要的是一盞燈塔，引你前行，以免在原地徘徊，走過了，就懂得了。人生沒有彩排，每天都是精彩的比賽，所以，再苦，也學會堅持；再煩，也別忘記微笑。

【第32句】：恒秋：慈悲地觀察生活，善待那些誤解和冒犯，找到自己能夠把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮華，找到自己內心的歸宿。

【第33句】：【經典佛語】“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，無論是佛家的戒定慧，儒家的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，還是道家的“清凈無為”，都是讓我們明白轉境、轉識的重要性，使我們在日常生活中保持六根清凈、一塵不染。

【第34句】：人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。世界其實很簡單，只是人心很復雜。其實人心也很簡單，只是欲望很復雜。人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人，一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。

【第35句】：我們，要學會理解紅塵的多變幻，懂得一路淡定從容；我們，要學會原諒生命的不完美，珍惜、善待生命的每一天。人生看似綿長，其實匆匆，如果我們能做到任身邊紅塵喧囂，心中常是云水禪心，那么，山一程，水一程，這一路走來，我們定能帶著清歡，笑觀花開花落，靜觀云舒云卷，默默歡喜。

【第36句】：一切罪障都是自造的，我們應以佛心來包容一切，對人不怨、對事無尤；不生怨尤之心，則能心存感恩接受人事，而且能常常快樂自在，時時精進，不受外境所障礙。

【第37句】：【經典佛語】誰的情感無法張揚，誰在陌生的房故作勇敢，誰在夜晚害怕腐爛，任呼吸突然變得野蠻，先愛吧把這一副肩膀擋掉一點遺憾，先愛吧看似一雙翅膀躲啊躲已經黑暗，先愛吧人們不懂這樣一旦欲求不滿，先愛...

【第38句】：【禪心佛語】佛的悲愿，是要使人人及一切眾生，都能成為和自己一樣的至善、至上的佛陀，所以在佛的眼光中，一切人類及眾生，同具佛性，一律平等。

【第39句】：【禪心佛語】兩位老人十分感動。老頭兒說：孩子，你是我見到過的最好的旅店經營人。你會得到回報的。侍者笑了笑，說，這算不了什么。他送老人出了門，轉身接著忙自己的事，把這件事情忘的個一干二凈。

【第40句】：【禪心佛語】每天看似周而復始，其實都是新的開始，再雷同的今天，亦不會是昨天的疊影。每天體驗新的人生感悟，在對昨天的銘記或遺忘中，讓今天跋涉的步履慢慢靠近明天的夢想。今天雖短，成就永遠。

【第41句】：聽了一場全國知名基礎教育專家的報告，很受啟發。他認為應試教育導致學生受訓練太多，書卻讀得太少；接受封閉教育太多，接觸社會生活太少。寒暑假作業簡直就是對學生的騷擾。他說，小學生要做到“五好”：掃好地、寫好字、讀好書、做好操、唱好歌。

【第42句】：恒誨法師：無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心態若安好，又有什么是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事看開、看淡，有所為，有所不為，心自然日趨平和、寧靜，如開放的蓮花一樣自然、從容，不為誰開也不為誰落，自在，灑脫。

【第43句】：【禪語人生】心若定，何須追逐；心若安，何須浮躁；心若凈，何須飄搖。等在時光的渡口，乘著歲月的輕舟，在順境中盈盈而駛，靜享人生美好，在順境中浪遏飛舟，收獲別樣風景。使人成熟的不是歲月，而是經歷。植物的成熟，是狀態的演變；人生的成熟，是意識的提升。歲月，變得了江山與容顏，卻無法讓人心自然地成長。

【第44句】：【禪心佛語】人，從愛來，為愛活，朝愛去。人間，在愛中生活，由愛維持，靠愛傳承。科學，愛的手段，愛的結果，愛的拓展。文學，發現愛，表現愛，創造愛。經濟愛的基礎，政治愛的扭曲，戰爭愛的反叛。愛，是普世價值，是永恒主題，是人的根本。否認愛是掩耳盜鈴，回避愛是自欺欺人，弘揚愛才是歷史使命，神圣責任。

【第45句】：文殊師利言：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為人不二法門。”。時維摩詰默然無言。文殊師利嘆日：“善哉善哉！乃至無有文字語言，是真人不二法門。”《維摩經》卷中，入不二法門品

【第46句】：雖然一切顯現都來自于自己的內心，但這絕不等同于唯心主義。根據佛教的觀點，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主義既不提倡心的本性是空性，也不主張心的自性是光明。我們絕不能將大乘佛法的觀點和唯心主義混為一談。

【第47句】：【禪語人生】一個人的成熟與否，是我們開始真正的明白：現實始終是殘酷的，夢想還是得努力實現的。是我們學會了控制自己的情緒，即使眼淚在眼眶里打轉，還能夠微笑著繼續往前走。真正的成熟就是你越來越能接受現實，而不是越來越現實。

【第48句】：【禪語人生】許多美好的情景，剎那間就成了回憶，變成歷史塵埃。我們在人生的旅途中要走好每一步，珍惜每一個因緣，珍惜每一次的相聚。在短暫的相聚中多一些歡喜，少一點憂愁；多一些感恩，少一點抱怨；多一些相互包容，少一點彼此對立，品味人生，回歸當下。

【第49句】：【經典禪語】延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。