在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高三語文教學(xué)反思篇一
20xx年中央電視臺第10套節(jié)目曾展現(xiàn)過這樣一個動人的畫面:一群大學(xué)生正在和諾貝爾獎獲得者丁肇中教授進行一次饒有興味的對話。一個學(xué)生問丁肇中先生:“您在研究中獲得成功的主要因素是什么？”丁先生毫不猶豫地回答:“興趣，興趣會推動你一直向前走！”
興趣，最好的老師！但習慣認為高三的學(xué)生目標明確，不用再象高一、二學(xué)生那樣想方設(shè)法激發(fā)他們的學(xué)習興趣。
人們認為高三教師的主要任務(wù)是鞏固學(xué)生知識培養(yǎng)學(xué)生能力提高學(xué)生成績，不必在培養(yǎng)、提高學(xué)生學(xué)習興趣上下功夫。其實不然，高三語文復(fù)習教學(xué)，大多是一練一講，一講一記的枯燥循環(huán)。學(xué)生在兩輪甚至三輪的題海中摸爬滾打極容易誕生厭學(xué)情緒，調(diào)動他們的學(xué)習興趣減少他們的枯燥感覺也是教師義不容辭的責任。
語文不僅僅是充滿實用的工具學(xué)科，更是飽含美感的人文學(xué)科。
一位優(yōu)秀的高三語文教師，他的課堂應(yīng)該充滿生機，應(yīng)該彰顯語文特有的人文之美；一位優(yōu)秀的高三語文教師，他不是對學(xué)生做裁判性的引導(dǎo)，而是充分調(diào)動他們的積極性，努力誘發(fā)他們的求知欲、好奇心，積極培養(yǎng)他們健全的自信心，使他們在學(xué)習實踐中能夠不斷獲得成功的喜悅和甜美的感受。所以，調(diào)動興趣永遠都是提高語文教學(xué)質(zhì)量不可或缺的因素。
創(chuàng)新是現(xiàn)代教育特別強調(diào)的一個內(nèi)容。語文教學(xué)和語文教師需要創(chuàng)新，高三的語文教師和教學(xué)更需要創(chuàng)新。離開創(chuàng)新高三的語文課堂會沉悶如一潭死水。
我所指的創(chuàng)新是指高三教師在復(fù)習時，不要囿于傳統(tǒng)的教法，而應(yīng)該多思考求創(chuàng)新。以詩歌鑒賞為例，詩歌鑒賞教學(xué)歷來提倡并采用“知人論世”的方法。“知人論世”最早是由孟子提出來的。
他認為要理解作品，一定要對作者和作者所處的時代有所了解，這才能與古人為友。“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關(guān)系；“論世”就是要了解作者所處的時代環(huán)境，了解其創(chuàng)作背景，通過時代背景與創(chuàng)作背景鑒賞文學(xué)作品。“知人論世”的方法為歷代評論者所推崇，也為今天的詩歌鑒賞教學(xué)所推崇。
現(xiàn)今高考鑒于公平公正的原則，同時為了避免猜題押寶所帶來的負面性，鑒賞所選詩歌回避名家名篇。對于陌生詩人的陌生詩作，學(xué)生如何做到知人？如何做到論世？所以我認為“知人論世”的方法不太適應(yīng)現(xiàn)在的高考；所以教學(xué)詩歌鑒賞時，我們要勇于突破“知人論世”的常規(guī)教學(xué)柜架，敢于去思考去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)新，敢于總結(jié)出一套真正可行的鑒賞方法，這樣才能適應(yīng)不斷發(fā)展不斷改革不斷完善的高考。
其實培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的前提應(yīng)該是教師本身具有創(chuàng)新性。學(xué)無定法，教亦無定法。我們不能以不變應(yīng)萬變，只有勇于創(chuàng)新與時俱進，我們的教學(xué)才能適應(yīng)這個時代，我們教出的學(xué)生才能在未來的社會立足。
高三復(fù)習除了題海式強化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實踐證明，回歸教材是提升高考分數(shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)習的有效策略。
平常考試，我們常說“萬變不離其宗”，還說 “題在書外，答案在書內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復(fù)習材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。
一是其涉及面不會比教材更全面，
二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習資料。現(xiàn)今的高考命題堅持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績，在高三的復(fù)習中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。
在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫，通過網(wǎng)絡(luò)，通過報刊，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識地去開掘罷了。
歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時，歷年高考的優(yōu)秀作文相當一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，如20xx年高考滿分作文《哀痛者與幸福者》（話題是“快樂幸福與我們的思維方式”）就是由《紀念劉和珍君》一文演繹而來。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運用好課文中的素材，既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得。
總之，高三語文復(fù)習要重視教材，夯實基礎(chǔ)；語文復(fù)習的沖刺階段，應(yīng)回歸課本，抓好基礎(chǔ)，查漏補缺。
“博采”與“約取”是針對教師的備課而言的。我們說，教師只有“博采”才可以開闊眼界，尤其是對于年輕的高三教師。高三教學(xué)的成功離不開教學(xué)經(jīng)驗，但是經(jīng)驗的積累需要時間需要歷練。即使是經(jīng)驗豐富的教師，“博采眾長”也是必需的，孔子說過“三人行必有我?guī)煛薄５恰安┎伞辈⒉灰馕吨灰安保瑐湔n質(zhì)量就會高。所以“博采”的基礎(chǔ)上還要“約取”。“約取”就是要對“博采”的內(nèi)容比較、加工、創(chuàng)新的過程。“博采”是“他山之石攻玉”，“約取”是“桑葉變成絲，花變成蜜”。“博采”能夠啟迪教師的思維，激發(fā)教師的創(chuàng)新意識； “約取”能夠讓教師把他人的東西變成自己的東西。
當今高考，語文是最貼近現(xiàn)實，最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會感悟生活。
生活是豐富多采的。學(xué)會觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。
只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活，高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活，關(guān)注生活，以人為本是語文高考命題的大方向。
所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學(xué)生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。
在跌撞中、摸索中、嘗試中，我一路走來，深深淺淺的腳印在腳下延伸。但我知道我還很稚嫩，為了我摯愛的語文和我喜愛的學(xué)生，我還將一路走下去。
高三語文教學(xué)反思篇二
這是第二次帶高三的語文。記得第一次，也就是三年前，好像那時教學(xué)用的材料多是領(lǐng)導(dǎo)選擇印制的，學(xué)生手頭沒有答案，老師手里有答案，學(xué)生沒有靠頭，只有做，做不對，我們可以再講，好像就這樣過來了。那時我正在相親，談戀愛，預(yù)備結(jié)婚，所以沒能在教學(xué)上付出全力的思考。學(xué)生沒能吃上我的喜糖，因為他們一畢業(yè)，我在暑假結(jié)婚了。新的高一在寒假之后就吃上我的喜糖了，那是生孩子，所以您看我連結(jié)婚生子都在假期進行，唯恐耽誤了正常的教學(xué)工作。這樣好的教師，哪里找，可現(xiàn)在這小子正處于可怕的職業(yè)倦怠期。
這次帶高三，情況有很多變化。有手機的學(xué)生更多了，對升學(xué)有信心的學(xué)生更少了。資料有答案，學(xué)生反而懶得做。
先說有哪些因素在阻礙教師和學(xué)生的成長。蕭伯納曾說：學(xué)校并非學(xué)習之地，為什么最應(yīng)該成為學(xué)習的好地方的學(xué)校，反而不是學(xué)習之地呢？
首先，師生沒有自主性。
雖然也在提倡分層次作業(yè)教學(xué)，如何實施？特別是語文的作業(yè)，基礎(chǔ)知識部分，如何分層？作文如何分層？無論如何分層，作業(yè)不是自留，就幾乎是在被動地學(xué)習；老師布置作業(yè)，不可能出現(xiàn)主動的有意義的學(xué)習。在老師指導(dǎo)之下的自留作業(yè)，或許才是出路。
同樣，老師的教案和教學(xué)設(shè)計，也不能用那一張僵化的教案紙來束縛。填寫復(fù)雜的教案紙，就是在束縛老師的自主性。
教案和教學(xué)設(shè)計最好，不定量且形式多樣化，比如把教案紙換成比較好的筆記本，老師可以隨意記錄整理教學(xué)預(yù)設(shè)反思等。老師會珍惜這個教學(xué)成長記錄本的。而不像現(xiàn)在的教案紙，幾乎沒有保留的價值。而且這個筆記本，書寫的多少不要做量化。然后結(jié)合電子教學(xué)設(shè)計、電子資料檔案袋等。老師的備課還可以就放在教材和習題冊上，特別是教材更換少，更是可以反復(fù)使用。
師生只有獲得了真正的自主性之后，才能投入地工作和學(xué)習，有意義的工作和學(xué)習才有可能發(fā)生。不是一定發(fā)生，因為師生獲得自主性，也可能去用自由時間做別的事情了，這就需要進一步想辦法。
其次，教育的根被挖掉了。
什么是教育的根？儒、釋、道的傳統(tǒng)文化是教育的根。教育成了無根之樹，無源之水。現(xiàn)在的教育在給孩子灌輸生存競爭和成功學(xué)，激發(fā)的是物質(zhì)享受的欲望。這樣的教育怎么可能有真誠和智慧？同事之間在競爭，學(xué)生之間在競爭，很難產(chǎn)生真正的合作。老師很難視學(xué)生為自己的子女，學(xué)生只是付錢雇傭了我。
最后，不讀書，不集中學(xué)習，很難有探究性的學(xué)習。
比如文科類學(xué)科，語文、政治、歷史、地里，作業(yè)應(yīng)該主要是閱讀相關(guān)學(xué)科的書籍。特別是在高一、高二階段，應(yīng)鼓勵學(xué)生大量閱讀，養(yǎng)成閱讀習慣，而不是做題習慣。學(xué)生愛上閱讀，會閱讀，才能慢慢學(xué)會思考，才能逐漸產(chǎn)生探究性學(xué)習。我們的學(xué)生，應(yīng)集中培養(yǎng)他們在某一個感興趣學(xué)科的信心，由自信產(chǎn)生更多的自尊需求，然后以點帶面，促進其他學(xué)科的學(xué)習。就像華德福的教育，他們這一段時間集中學(xué)習數(shù)學(xué)，有一定明顯的提高之后，再放下學(xué)習別的科目。
七年過去了，我和語文的戀情，正面臨七年之癢！正是該好好總結(jié)，對于自己對于學(xué)生，我們播種了多少幸福，收獲了多少幸福，獲得了多少成長，提升了多少智慧。而這些幾乎是很難量化的。你可以量化身高體重，但是你無法量化心靈的成長；你可以量化金銀財寶，但你無法量化幸福感；你可以量化知識，但你無法量化智慧。這就是教育的悖論所在，我們在量化的東西，都是淺層的末端的，是真正教育的副產(chǎn)品。
這七年的語文教學(xué)，我只想問自己：我書讀得怎樣？我是否培養(yǎng)了愛書、愛讀書的學(xué)生？
高三語文教學(xué)反思篇三
議論文寫作是高中階段作文教學(xué)的重要任務(wù)，也是對高中生進行思辨能力訓(xùn)練的極好途徑。議論文寫作的好壞不僅僅關(guān)系到學(xué)生在高考中得分的高低，還關(guān)系著學(xué)生的邏輯思維能力及寫作能力的培養(yǎng)。但是，目前的現(xiàn)狀是高中生不會寫議論文，甚至是不知什么是議論文。一提到寫議論文，學(xué)生就手足無措、抓耳撓腮、無從下筆。即便 逼 他們動筆，寫出來的文章也是千篇一律，十分乏味。個別學(xué)生甚至連議論文的 格式 都不懂，或論點不明，或論據(jù)不足，或論證不力，或結(jié)構(gòu)混亂。寫不好加上不想寫，使得高中議論文寫作教學(xué)步履維艱。 造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的。筆者主要從學(xué)生寫作和教師教學(xué)兩方面總結(jié)如下：
一、學(xué)生議論文寫作水平偏低的原因：
1、不知如何論述。好多學(xué)生碰到一個論題后，往往不知如何下手，如何展開。用俗話說，這是沒有找到論述的竅門。實際上，對某一問題進行論述，可以從不同角度展開。遵循提出問題--分析問題 解決問題。即分別解決是什么、為什么、怎么樣和如何的問題。如寫《誠信》，就可以寫什么是誠信，如今社會為什么需要誠信，如何做到誠信。
2、不會論證分析。論證就是要擺事實，講道理，但具體到如何擺和怎樣講時，卻不甚得法。簡單點說就是不知道如何把論點和論據(jù)連接起來。往往是論點一擺，再緊接著就是 例如 ，或者寫上幾段名人名言，文章就結(jié)束了。中間沒有闡釋句，對論據(jù)也缺乏概括性的分析。總之一句話，有論點，也有論據(jù)，但水油分離，毫無論味。無非就是觀點加材料的疊加。這包括:a.不善于從現(xiàn)實生活中， 特別是從親身經(jīng)歷中提煉論據(jù)；b.有了充分的論據(jù)，但在論證過程中，不能做到正反對舉，點面結(jié)合，詳細映襯，古今中外并存，事實事理俱在。于是，形成材料堆砌，使人莫衷一是。不會揭示材料的內(nèi)涵。
3、材料積累不夠。舉例不過那么幾個：中國的屈原、項羽、司馬遷、張海迪，外國的愛迪生、牛頓、居里夫人。即便列舉出來也不會多角度尋找與論點的關(guān)系，只是老一套。以致材料不能為觀點服務(wù)，說不出道理，為了湊足篇幅，只好寫些不著邊際的話。
知識面狹窄的原因有兩個：一是學(xué)生不關(guān)心時事、不關(guān)注社會。許多學(xué)生仍然是 兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書 。因此他們寫議論文僅僅是說說大話空話，引幾句名人名言，或用幾個陳舊得發(fā) 餿 的前人的故事。二是學(xué)生的課業(yè)負擔過重。盡管素質(zhì)教育的呼聲很高，但應(yīng)試教育仍暗潮涌動，學(xué)生忙于應(yīng)付堆積如山的數(shù)理化作業(yè)，很少有時間看課外書，更不用說去讀讀政論文了 。
二、教師的議論文教學(xué)存在的問題：
1、作文教學(xué)存在重記敘文輕議論文的輿論導(dǎo)向。一些專家認為高考作文應(yīng)寫富于生活氣息的活生生的記敘文，大力提倡寫記敘文。它可以讓學(xué)生關(guān)注自身生活，有話可說。而認為議論文需要一定的生活經(jīng)驗的積累，邏輯思維能力要求過高，學(xué)生不會寫就不要寫。因此，這導(dǎo)致一線教師在寫作教學(xué)中忽視議論文。久而久之，學(xué)生也認為議論文不會寫無關(guān)緊要。
2、急功近利的教學(xué)方式導(dǎo)致教師不重視議論文教學(xué)。許多教師迫于應(yīng)付種種考試而疲于奔命，卻忽視學(xué)生良好的閱讀習慣的培養(yǎng)，如速讀習慣、作讀書札記習慣、使用工具書解疑的習慣等等。有時為了趕進度，隨意壓縮課時，把教材內(nèi)容擠成 壓縮餅干 硬喂給學(xué)生，結(jié)果食而不化，嚴重影響了閱讀能力和思維能力的提高。
3、議論文教學(xué)只把傳授議論文的基礎(chǔ)布局和寫法方法當作提高學(xué)生議論文寫作能力的法寶，只講解與論點、論據(jù)、論證有關(guān)的寫作知識，或單一的指導(dǎo)學(xué)生議論文的結(jié)構(gòu)，卻沒有或很少針對論證分析進行教學(xué)，以致于學(xué)生似乎聽懂了該怎么寫的道理，掌握了議論文寫作的基本思路，但仍然不會論證分析，學(xué)生議論文寫作存在的問題絲毫沒有解決。
針對議論文寫作存在的雙方面的問題，在實際的教學(xué)工作中教師應(yīng)該怎么 辦？我想只有遵循八字原則：對癥下藥、事半功倍。才是改變現(xiàn)狀的解決之道。
一、教師必須轉(zhuǎn)變觀念，重視議論文教學(xué)。
不論是議論文還是記敘文都是學(xué)生應(yīng)該掌握的寫作文體，而且從某一程度上看，議論文比記敘文更加重要。議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。
因此，在寫作過程中，論點、論據(jù)、論證過程缺一不可。議論文的這一特征要求學(xué)生具有縝密的邏輯思維能力、較好的語言組織能力和良好的材料駕馭能力。可以說議論文寫作對學(xué)生的要求更高，學(xué)生學(xué)習議論文的寫作，可以鍛煉他們的思維，使他們的心智快速成長起來。同時議論文寫作的高要求對學(xué)生的自主探究學(xué)習能力的培養(yǎng)、閱讀面和視野的擴大都有重要意義。
分析江蘇省20xx年至20xx年的高考題目，有一大半題目也比較適合寫議論文。如06年的《人與路》，09年的《綠色生活》，10年的《品味時尚》，11年的《拒絕平庸》，12年的《憂與愛》。這些題目相對而言，記敘文寫作難度要大。而寫議論文思想更深刻，立意更高遠，更具備現(xiàn)實意義，文章更容易出彩。
所以，教師應(yīng)該把議論文教學(xué)提升到與記敘文教學(xué)相同的地位，重視議論文教學(xué)，同時也要對學(xué)生強調(diào)議論文寫作的重要性，從思想上改變觀念。
二、教師要指導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材并學(xué)會挖掘、運用素材。 用事實證明道理，這是議論文最常見的說理技法，也是學(xué)生在議論文寫作中廣泛運用的手法之一，其關(guān)鍵在于事例的選擇。優(yōu)秀的學(xué)生往往能夠從熟知的事例中出新、出巧，轉(zhuǎn)換思維，給讀者以多方面的思想震撼，從而更好地論證話題。一篇好的議論文，必然有好的素材對其進行支撐。所以，教師在平時的教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生對素材進行積累、挖掘和運用。
首先，指導(dǎo)學(xué)生建立 論據(jù)收集本 ， 豐富自己的素材儲備庫。同時，教師在每天的課堂教學(xué)開始之前，可以要求學(xué)生將自己平時積累的素材在課堂上分享。也可以讓同學(xué)們把素材本互相傳閱、交流，這樣一個同學(xué)所積累的素材變?yōu)槿嗤瑢W(xué)的素材。例如：著名主持人楊瀾當年放棄央視主持工作，毅然到美國哥倫比亞大學(xué)進修新聞傳播學(xué)，而今成為我國最著名的女主持人之一。這一素材通過大家討論，發(fā)現(xiàn)這個素材可以用于：學(xué)會放棄、堅持等話題之中。學(xué)生通過這樣的機會，素材積累增加了，素材運用方向也增多了。
高三語文教學(xué)反思篇四
為了達到以上效果，真正使我們的議論文寫作教學(xué)事半功倍，我們不妨采取以下方法：
一、以當前的社會熱點話題激發(fā)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)他們勇于發(fā)表自己見解的習慣
目前，中學(xué)生中對議論文真正感興趣的人不多，主動寫議論文的更是寥寥無幾。在這種情況下，要想普遍提高學(xué)生寫作議論文的能力，是很困難的。
而時評因其涉及內(nèi)容的新穎性，點擊熱點現(xiàn)象的敏感性，成為公眾喜愛的文體。同時，在時下高考作文不拘文體，以及語文教學(xué)社會化的大形勢下，它必將成為中學(xué)生鐘愛的文體之一。其實，現(xiàn)在已有一些聰明的考生在高考中以成熟的時評文筆法贏得閱卷者的青睞，如20xx年福建一考生的時評文《這也是一種承諾》就被評為滿分。因此，教師可有效利用時評來培養(yǎng)學(xué)生寫議論文的興趣，提高他們“指點江山，激揚文字”的熱情，增強其議論說理的主動性，使他們寫議論文時不再被動敷衍地簡單演繹。
二、以時評體文章的閱讀與寫作，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活、聚焦時事熱點，進而養(yǎng)成其主動積累新鮮素材的習慣，使其議論文彰顯出濃郁的時代氣息
目前，學(xué)生的議論文往往內(nèi)容老套陳舊，時代感不強，讀來令人生厭。而“時評體”作文完全可以彌補這種缺陷。
如果我們能在閱讀鑒賞課上多提供給學(xué)生閱讀時評體文章的機會；在議論文寫作教學(xué)中，能特別開辟一片園地，供學(xué)生進行時評體的寫作；平時能允許甚至倡導(dǎo)學(xué)生在隨筆、周記中，對他們關(guān)注的時事熱點進行自由點評，那么，無疑會使得許多學(xué)生將目光從書本中擴展開，進而關(guān)注更為廣闊的社會，豐富自身的社會閱歷，并為議論文寫作積累大量的新鮮素材。
當然，也可在每節(jié)課的前五分鐘要求一名學(xué)生講述一則新聞或熱點事件，并對此概括闡述感悟或評論，甚至可以讓其他學(xué)生進行討論；或根據(jù)所授課文的內(nèi)容旨要，靈活聯(lián)系相關(guān)新聞或重大的熱點事件，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。這樣既可幫助學(xué)生更透徹地理解課文主旨，使授課生動有趣、不拘一格，又能讓學(xué)生學(xué)以致用，懂得許多社會知識，看清一些紛擾世相背后的實質(zhì)，學(xué)會科學(xué)地分析問題、解決問題，提高他們關(guān)注社會、把握生活的能力。
毋庸置疑，現(xiàn)階段的時評體文章已發(fā)展到相對成熟的階段，幾乎在各種媒體中都活躍著它的身影；尤其是時下很流行的高考時評體作文的出現(xiàn)，為這個目標的達成提供了極好的社會氛圍，能夠促使學(xué)生積極閱讀和寫作時評體文章。
三、使學(xué)生形成分析問題的科學(xué)思維方式
許多學(xué)生議論說理，只是將事例簡單疊加，生硬拼湊，毫無血肉之感，觀點與材料的結(jié)合，油是油水是水。究其原因，主要是他們不懂分析論證的具體方法，或者分析簡單膚淺。而時評體作文寫作可以讓學(xué)生針對具體問題進行有的放矢的充分的闡述論證，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。因為時評的一個重要特征是“針對性”。所謂針對性是指為什么要寫？針對什么而寫？要解決什么問題？希望讀者能從中得到什么？這些問題都應(yīng)當十分明確。
所以，我們可以利用時評“一事一評”的針對性特點，培養(yǎng)學(xué)生能緊扣關(guān)鍵，采用由表及里、去粗取精、循因問果、追根溯源、一分為二、求同存異等方式進行分析闡述。因為時評絕不是簡單地先敘述一下由頭，再譴責幾句，或者羅列出幾種觀點就匆匆擱筆。相反，時評的力量，在很大程度上正是來源于它自身說理的細致、充分、深刻。因此，要增加學(xué)生議論文的說理性，就不妨多讓學(xué)生在時評中汲取營養(yǎng)，學(xué)會使用擺事實、作對比、講道理等方法，讓讀者信之、服之。
四、讓學(xué)生在寫時評中掌握議論的準確性與深刻性
準確性是包括時評在內(nèi)的所有議論性文章有無生命力的一個關(guān)鍵因素。它不僅包括所評時事的真實與否，還包括分析的嚴密性與科學(xué)性。它要求作者選點立意要明確，分析要準確而有分寸，評論要適度，說理要服人；否則，寫出的時評就經(jīng)不起推敲，站不住腳。因此，我們可以利用時評體作文，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀與是非觀。如此，他們的議論說理才會“觀點正確，立場鮮明”。
時評除了要給人常識性的公理之外，還應(yīng)該避免人云亦云、見解庸常。一篇完整意義上的時評，思想性應(yīng)該是重要的組成部分。這就要求作者要站在較高的位置去認識和解決問題，把人們的思想提高到一定的高度，或者有力地說服并啟發(fā)讀者。真正意義上的時評文的魅力，就在于此。學(xué)生在廣泛地閱讀并寫作時評文中，必然會受到潛移默化的影響，他們在使觀點穩(wěn)妥之余，必將不甘平庸，力求突破，求新求深。
五、新鮮生動的語言，富含情感的評點，會使議論文煥發(fā)迷人的光彩
從語言風格方面來看，時評相對于一般議論文而言，遣詞為文注重自然鮮活，用語可莊可諧，靈活運用多種修辭手法（比喻、擬人、夸張等等），行文自然、新穎、生動，不拘一格。可靈活引用、化用一些流行歌曲、成語、俗語、廣告語、名句等等，使語言生動俏皮而富有內(nèi)涵。也可將口語與書面語靈活搭配，莊諧結(jié)合，自然之中也不失文雅大方、端莊嚴肅。
談到時評體的語言，我們不妨再談?wù)剷r評體的擬題。除命題作文之外，一般作文都需要自行擬題（即“題目自擬”）。而對于許多學(xué)生來說，可從時評中吸取擬題的藝術(shù)性、生動性與新穎性。例如有位作家就針對報載的“某中學(xué)要給學(xué)生定做韓版校服，由于反對的家長太多，學(xué)校終于放棄了這一計劃，將校服改回了運動服。其中一個重要原因是男裝太帥、女裝太漂亮，一些家長擔心孩子因此早戀”這一新聞，展開點評，并擬題為“美得驚動家長”。該標題既準確地概括了時事的內(nèi)容，也因為將“美”與“驚動”組合，具有很強的吸引力。看似平凡，實則大巧，言簡而意豐。
由此觀之，我們不難發(fā)現(xiàn)，時評體語言表達的新穎靈活，無疑會給時下的中學(xué)生以全新的視覺沖擊，讓他們懂得原來議論文也可以這樣寫，原來議論文的語言表達也很適合自己。如此，在潛移默化中，他們的議論語言自然就會鮮活生動起來。對于我們教師來說，這項工作也會不再那么費力，一改以往收效甚微的局面。
寫時評，首先要有一顆敏感而富有責任感的心，有一種關(guān)心社會、熱愛生活、追求真理的良好境界。兩耳不聞窗外事，不能愛憎分明，對人與社會漠不關(guān)心，沒有強烈的社會責任感的人，是無法寫好時評體作文的。所以，寫好時評，就要讓議論的文字飽含著情感的魅力，富有感性的說理，如此才能既說服人，又感染人，筆下的文字才能具有常新與蓬勃的活力、朝氣與正氣。
時評體形式的作文，無疑為目前中學(xué)生的議論文寫作注入了一股新鮮的血液，它將在很大程度上改變時下學(xué)生議論說理時沉悶、單調(diào)、枯燥的氣息，從形式到內(nèi)容均將影響學(xué)生議論文寫作的習慣。
毋庸置疑，時評體與一般的議論文有一定的差異性，但它所具有的許多獨特而鮮明的個性，卻是目前中學(xué)生在議論文寫作中所欠缺的。當我們沿著一條老路走久了的時候，不妨嘗試走一走新路，也許它會給我們帶來全新的喜悅。
