【第1句】：狗急了——要跳墻

【第2句】：三橫加一豎——想稱王了

【第3句】：我正跟小伙伴們玩，媽媽卻讓我回家寫作業，我不愿回去，非要再玩一會兒。媽媽搖搖頭說：“唉，真是有尾巴的狗跳，沒尾巴的狗也跟著跳。”（廣西·博白）

【第4句】：【龍歸滄海，虎入深山】釋義：滄海：大海。比喻人們各自回到有所作為的地方去。例句：龍歸滄海，虎入深山，各有所利耳。不可在此久停，可上白云山聚義。

【第5句】：【老和尚的木魚兒——天生挨揍的貨】（歇）木魚兒：僧尼念經或化緣時敲打的響器，用木頭鏤空制成。貨：本指貨物、東西，轉指人（罵人的話）。指沒有出息，生來就是挨打挨批的人。含責罵意。 也作老和尚的木魚兒——挨敲打的木頭疙瘩。 老和尚的木魚兒——該著挨敲。

【第6句】：期中考試臨近了，我才忙著翻書。媽媽說：“你這是臨上轎現穿耳朵眼，早干什么去了？”（河南·西華）

【第7句】：媽媽責備爸爸說：“你啊，怎么能把錢借給外村人呢，難道不怕被騙了？”爸爸說：“你說你的，我做我的，反正是豆芽炒蝦米——各有各的彎子?！保ńK·灌云）

【第8句】：【正月可栽大樹】（諺）農歷正月，土地剮開始解凍，此時栽大樹，成活率最高。

【第9句】：【初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落連太湖】釋義：五月初一下雨，井中涌出泉水；五月初二下雨，井里泉眼要干枯；五月初三下雨，井水外流通太湖。例句：五月，諺云：“初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落連太湖?！庇衷疲骸耙蝗罩涤辏耸嘲俨?。”

【第10句】：【戴緊箍咒】（慣）緊箍咒：小說《西游記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使套在孫悟空頭上的金箍縮緊，令他頭疼。比喻被人管制、束縛。

【第11句】：【王八脖子縮回去／做縮頭烏龜】鱉頭能縮回甲殼。形容畏 縮，后退。成語：畏葸不前。香港電影：“坐了二十年牢，天 天想報仇，報仇的機會到了，又做了縮頭烏龜?！?/p>

【第12句】：【驢不知自丑，猴不嫌臉瘦】（諺）比喻人總缺乏自知之明，看不到自身的錯誤和短處。

【第13句】：凳子翻個——四腳朝天

【第14句】：新聞中播出了又一個仿造人民幣的犯罪團伙被捕獲的消息，爸爸高興地說：“栽李不結桃，假的真不了。那些黑心人早晚會被嚴懲的?！保ǜ＝āじＶ荩?/p>

【第15句】：我不愛鍛煉身體，可我的理想卻是將來能成為一名優秀的運動員。媽媽說我是“雞娃吃黃豆，想吃咽不下；九十歲的老翁學打拳，心有余而力不足”。（河南·浙川）

【第16句】：清道夫拉貨——拉的全是廢物

【第17句】：我和母親挖地回來，我怕踩壞自家的莊稼苗兒，就走在別人家的地里。母親生氣地說：“東西地，南北館兒，人人都有個偏心眼兒。我可不喜歡你這樣，快出來！”（河南·西平）

【第18句】：吃了一肚子賬本——心中有數；肚里有數

【第19句】：戲子的臉蛋——要哭就哭，要笑就笑

【第20句】：【求爺爺告奶奶】（慣）形容到處低三下四地向人求助。 也作求爹爹告奶奶。 求爹爹拜奶奶。

【第21句】：【疤瘌眼照鏡子，自找難看】將自己置于尷尬處境。疤瘌， 也說：扒拉、歪嘴。尤鳳偉《中國一九五七》：“叫人家吃野菜 怎么行？這可是扒著眼照鏡子——自找難看的事?！?/p>

【第22句】：舅舅給我家送來了幾包棉籽殼，叫種蘑菇。爸爸看著棉籽殼，皺皺眉頭說：“種，沒有時間；不種，棉籽殼又浪費了。怎么辦呢？”媽媽說：“你遇事總是心問口，口問心。種！我包了。”說完就笑起來，我和爸爸也笑了。（山東·臨沂）

【第23句】：【拿人血染紅頂子】見“用人血染紅頂子”。

【第24句】：【骨頭沒有四兩重】謂人沒有多大分量，沒有多大本領。 清代《品花寶鑒》：“幾句話說得潘其觀骨頭沒有四兩重了?！?/p>

【第25句】：黃鼠狼給雞拜年——不安好心；不懷好意；沒安好心；沒有什么好心眼

【第26句】：玉米秸里的蟲兒——鉆（專）心

【第27句】：【吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙】釋義：比喻人的貪欲是無止境的。例句：俗諺有云：“吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙?！比祟愑疅o窮，大抵然矣。

【第28句】：【豆腐多了一包水，空話多了無人信】（諺）空話：不實的話。豆腐多了水分就多，空話多了誰也不會相信。指說話要取得人們的信任，就必須實話實說，有根有據。

【第29句】：【 讓龍頭擺起來】舊俗春節要耍龍燈，龍頭擺動，龍身隨著 舞動，比喻關鍵事情要首先做好。《北京日報》(1986，2，3): “讓龍頭擺起來。耍龍燈，龍頭擺起來，龍身龍尾也就動起 來了。規劃、設計和勘測，是城市建設的龍頭。對開創首都 建設新局面至關重要?！?/p>

【第30句】：【又抱西瓜，又揀芝麻】（慣）比喻大事小事全都抓。

【第31句】：【牛皮燈籠肚里亮】指心里明白。又指里頭好，外表看不 出。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“哼，牛皮燈籠肚里亮，你心 里還不明白？”

【第32句】：賣孩子唱大戲——慶的什么功

【第33句】：【麻繩熬斷鐵索鏈】（諺）麻繩雖弱，卻能把鐵索鏈熬斷。比喻力量雖小，只要堅持不斷，也能完成看起來是難以辦到的事。

【第34句】：【外頭趕兔，屋里失獐】（慣）獐：獐子，哺乳動物，像鹿而比鹿小，頭小而尖，毛較粗，沒有角，皮可制革。外頭趕著捉兔子，家里卻丟了獐子。比喻貪小而失大。

【第35句】：【方寸】“方寸”指人的內心。如“方寸已亂”、“聊表寸心。” 關于方寸一詞，有個典故。東漢末年，群雄爭霸。劉備禮賢下士，廣納天下人才。當時，劉備身邊有一個叫徐庶的人，足智多謀，諸葛亮就是他推薦的。曹操為得到徐庶，為己所用，就軟禁了徐庶的母親。徐庶是個孝子，聽說母親被俘，心急如焚，決心回到母親身邊盡孝道。徐庶辭別劉備時，指著自己的心說：“本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請從此別?！庇谑切焓跓o可奈何的情況下投奔曹操去了。才引出了“徐庶進曹營——一言不發（指一計不獻）”。 “方寸”在古代指一寸見方的心部，又作“寸心”，后來人們用它來表示“心”，心煩意亂則稱“方寸已亂”。

【第36句】：我和媽媽走親戚，看著媽媽走得并不快，可我總是跟不上。媽媽笑著說：“緊走趕不上慢不歇呀，孩子。”（河南·尉氏）

【第37句】：【的確涼】“的確涼”又叫滌綸，是一種常見的合成纖維。的確涼這么通俗好聽的名字，卻是翻譯過來的，有趣的是，它不是按照普通話的音來翻譯，而是按照廣東方言來音譯的。原來，美國叫滌綸為“達克綸”，在香港市場上出現以后，人們按廣東話把它音譯為“的確涼”。由于“的確涼”這個名字通俗、好記，便在內地普遍沿用開了。說來也湊巧，“的確涼”好似意譯。不論從字面上，還是從肉眼直觀上，都有特別涼快的感覺。因為的確涼做的夏裝，白如雪片，薄如蟬翼，所以深受人們的青睞。其實，它并不比其他的夏季衣料涼快。的確涼的特點是彈性好，穿起來挺括，洗后不走樣，結實耐穿。不過，它吸水性差，不吸汗，通氣性不好。

【第38句】：【姜太公釣魚——愿者上鉤】（歇）姜太公：太公望呂尚的俗稱，字子牙，傳說曾于渭水邊用無餌的直鉤在離水面三尺之上釣魚，說：“負命者上鉤來！”比喻心甘情愿去做某事。也指心甘情愿落入圈套。 也作姜太公穩坐釣魚臺——愿者上鉤。 太公釣魚——愿者上鉤。

【第39句】：【買金偏撞不著賣金的】（慣）比喻偏偏遇不上稱心如意的配偶。 也作“買金的遇不上賣金的”。

【第40句】：【關起門來罵皇上】釋義：對有權威的人，不敢公開罵，只敢背地罵。例句：伍參謀道：“自古常言講得好，關起門子還敢罵皇上呢。這里沒人去報功領賞！”

【第41句】：【家丑家丑，家家都有】（諺）指家庭內部發生丟人敗興的事，是家家都難免的。

【第42句】：【頂高帽子】見“戴高帽子”。

【第43句】：拿著搟面杖當簫吹——實心眼兒

【第44句】：【麻布袋上面繡不得花】（諺）粗糙的麻布袋上面無法繡花。比喻基礎太差、秉性粗疏的人，無法培養提高。

【第45句】：農貿市場上的爛冬瓜——隨行就市

【第46句】：【庫里有糧心不慌】（諺）倉庫里積存著足夠的糧食，人心就穩定。指積存糧食備荒是頭等大事。

【第47句】：【靠山吃山，靠水吃水】（諺）指住在山旁，就靠山里的資源生活；住在水邊，就靠水里的資源生活。泛指入哪一行，就靠干哪一行的營生來謀生存。 也作靠山吃山，靠海吃海。 在山靠山，在水靠水。

【第48句】：我扯下連衣裙上的紐扣讓奶奶給綴到襯衣上。“唉，你可真是拆了西墻補東墻，要用生鐵了就去砸破鍋。這怎么行？快，再去買幾個紐扣來！”奶奶說。（湖北·鐘祥）

【第49句】：【盆朝天，碗朝地】（慣）形容東西放置無序，亂七八糟。

【第50句】：鋼條做釘子——寧折不彎

【第51句】：【茶壺不強好嘴子】（慣）比喻雖然沒有本事，卻特別能說會道。

【第52句】：【破天荒】“破天荒”有開天辟地頭一回的意思，意為打破常規，首先出現的事物。源出五代王定?！短妻浴泛退纬瘜O光憲《北夢瑣言》等文獻。據記載，唐代的荊州南部地區（今湖北），雖然文人書生很多，但每年解送（即選送）舉人進京赴考，很少有考中成名的，因而被人稱為“天荒解”，即解送的考生沒有一個考中。意同現在某中學高考無人考上戲稱“剃光興”一樣。唐宣宗大中四年，終于有一個名叫劉蛻的舉人考中了進士，這才破了“天荒”。當時魏國公崔鉉鎮守荊南，他感謝劉蛻為荊南爭了光，贈給劉蛻“破天荒”錢70萬以示資助。劉蛻從不輕易接收別人饋贈，遂謝絕了崔鉉的好意，并回信感謝說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈日天荒?！贝笠馐钦f，五十年來是人們荒廢學業造成荊南地區的文化落后，以地理概念而言，荊南一千多里的地域又怎能稱得上是天荒之地呢？言外之意是對“破天荒”之說有意見，不能接受。由于劉蛻脫穎而出的“破天荒”壯舉，使人們改變了對荊南地區的偏見，而“破天荒”也成為一個典故流傳下來。

【第53句】：小蠶吃桑葉——星半點

【第54句】：【英雄只怕病來磨】見“好漢就怕病來磨”。

【第55句】：灶王爺伸手——穩拿糖瓜兒

【第56句】：【 抱著粗腿不放】一心投靠某種勢力。從維熙《大墻下的 紅玉蘭》：“可是，事情總得有個界限，你要是總抱著他的粗 腿不放，盲人騎瞎馬，那你可離懸崖不遠了?！?/p>

【第57句】：【過了這個村，就沒這個店】（諺）比喻機會難得，不能隨便錯過。

【第58句】：【人非草木，誰能無情】（諺）人不是花草樹木，誰能沒有感情？指人都是有感情的。 也作人非草木，豈能無情。 人非草木，孰能無情。 人非草木，焉能無情。

【第59句】：【拉住黃牛當馬騎】釋義：比喻讓能力小或條件差的承擔繁重任務。例句：我們既要面對廠里的實際情況，更要看到國家和人民的需要。咱們要拉住黃牛當馬騎。

【第60句】：【下半旗致哀】“下半旗”是當今世界上通行的一種致哀方式。當一個國家領導人逝世，或者發生重大災難，習慣上要把國旗升起后下降到離國旗桿頂端一段距離（距桿頂三分之一處），以表示對死者的哀悼。周恩來去世后，不僅中國下半旗致哀，就連聯合國也為周總理破格下半旗。因為聯合國規定只為聯合國成員國的元首下半旗。足見周總理的威望之高。用下半旗表示哀悼的做法，據說最早出現在1612年。一天，一艘名叫“哈茲·伊斯”號的英雄船徐徐駛進泰晤士河，它的桅桿上飄半旗，象征船員們對已故船長的敬意。該船長是在北美北部海岸探尋通向太平洋的水道時不幸去世的。他在船員中的威信極高，他去世后，船員極度悲痛，便把桅桿上的旗降下一半，表示對船長的敬仰和悼念。以后許多船只沿用了這種哀悼方式。隨著時間的流逝，用下半旗表示哀悼的做法便流傳到陸地上，后來被官方承認，并為世界各國所采用。

【第61句】：【螞蟻尿到書上——濕不了兩個字】（歇）濕：諧“識”。指識字不多。

【第62句】：三個手指頭撿田螺——十拿九穩

【第63句】：【得人一牛，還人一馬】（諺）馬的價值，遠比牛高。比喻受人的恩惠，要加倍還報。

【第64句】：【七情六欲】“七情六欲”一詞，源于儒家典籍。“七情”是儒家所指的人的七種感情，語出《禮記·禮運》，指人的喜、怒、哀、懼、愛，惡、欲，是與生俱來的，不用學習。中醫講的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情感的總稱。七情的變化，一般屬于生理活動范圍。而“六欲”是指人的各種欲望，《呂氏春秋·貴生》對六欲作了解釋，東漢高誘作了注釋，認為所謂六欲，是指生、死、耳、目、口、鼻。佛教引進后，從佛家角度對六欲作了新的概括，佛家以色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲為“六欲”。后來，人們把“七情”和“六欲”聯系起來，用來泛指人的各種感情和欲望。如《金瓶梅詞話》“單道世上人，營營逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲的關頭，打不破酒色財氣圈子?！敝钡浆F在，“七情六欲”一詞還經常被使用。

【第65句】：【老狗砍掉尾巴——裝羊】（歇）羊：諧“樣”。指裝模作樣，欺騙人。

【第66句】：【刀擱在脖子上】釋義：比喻死亡臨頭，或用殺頭威脅。例句：鄉親們，我們是大清的官兵，腳踩著先帝打下的江山，吃著父老兄弟的餉糧，沒有皇帝的諭旨，就是刀擱在脖子上，我們也不能退半步！

【第67句】：【人沒了人群找，羊丟了羊群找】（諺）要找人，就到人群中去找；要找羊，就到羊群里去找。指尋人找物必須對路，不能漫無目標。

【第68句】：【受堯之誅，不能稱堯】（諺）堯：唐堯，古代圣君。誅：懲罰。受到唐堯懲處的人，不會稱頌唐堯的功德。泛指不論對誰進行懲罰，對方都會懷恨在心。

【第69句】：眉毛上吊豬膽——苦在眼前前

【第70句】：彭祖遇壽星——各有千秋

【第71句】：【茶壺里煮餃子，肚里有貨，嘴里倒不出來】釋義：茶壺肚大嘴小，餃子在里面倒不出來。比喻人嘴笨不善表達；或有難言苦衷，不好開口。例句：周丑孩給眾人講，兩手比畫著，脖子都急紅了，嘴里卻結結巴巴地說不出來。張有義笑著說：“哎呀周教官，你可是茶壺里煮餃子，肚里有貨，嘴里倒不出來。還是叫馬教官吧！”

【第72句】：熟透的癤子一不攻自破

【第73句】：一個同學修改病句，改了半天，也沒找出病句的真正錯誤。老師開玩笑說：“哭了半天，也不知誰死了?！保ㄉ綎|·萊陽）

【第74句】：【三寸不爛之舌】“三寸不爛之舌”，是指能說會道，伶牙俐齒，嘴上功夫過硬。這個俗語出自兩個典故。 “三寸不爛之舌”，本作“三寸舌”，出自《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生以三寸之舌，強于百萬之師?！边@出自有名的“毛遂自薦”的故事。周赧王五十八年（前257年），秦軍包圍了趙國的都城邯鄲，趙國危在旦夕，趙王急命平原君赴楚國去請援兵，并簽訂聯楚抗秦條約，任務十分艱巨，平原君立即挑選赴楚隨員。一個名叫毛遂的門客找上門來，自薦前往。經面試，平原君同意毛遂前去。到了楚國后，經雙方艱苦談判，楚王還是不想出兵。毛遂見狀，手提佩劍，闖到楚王面前，逼楚王出兵，楚王想躲已來不及了，只好服軟。毛遂便義正詞嚴地分析楚秦兩國的利害關系，坦陳趙楚兩國締約的重要意義，楚王覺得毛遂說得有理，遂即締約，并出兵解了邯鄲之圍。平原君回到趙國之后，感慨地對別人說：“毛先生這次使楚，辦成這么大的事情，他的‘三寸舌’真是厲害，勝這百萬之師??！” 那么，為何“三寸舌”又成了“三寸不爛之舌”呢？原來這跟佛教有關。相傳和尚只要將《法華經》誦讀千遍，死后舌頭不爛。而且還有例證，《法苑珠林》卷十八記載，一個名叫釋道裕的和尚死后“至十一年，依言發之，身肉都盡，唯舌不朽?！?《史記》中的“三寸舌”和佛教的“不爛舌”聯系在一起，就成了“三寸不爛之舌”了。

【第75句】：【三寸不爛之舌】（慣）形容人能言善辯。 也作三寸不爛舌。 三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒。

【第76句】：【豬八戒擺手兒——不伺猴】（歇）豬八戒：《西游記》中人物，原是天界的天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶，誤投豬胎，變成豬的模樣，后與孫悟空、沙僧一起保護唐僧去西天取經，成為孫悟空的師弟。猴：即孫悟空，原是花果山上的猴王，諧“候”。指甩手不干。

【第77句】：阿明哥大學畢業后堅持要到山區工作，家人都反對，他爸爸更是生氣。我爸爸勸他說：“樹大樹開權，兒大兒說話。孩子有他自己的想法，咱們就甭攙和了！”（廣東·化州）

【第78句】：大吊車吊小平板——穩拿

【第79句】：包公鍘陳世美——大快人心；皇親國戚不例外

【第80句】：【不怕硬的，就怕橫的；不怕橫的，就怕不要命的】（諺）橫：蠻橫不講理。指蠻橫的比強硬的難對付，但最難對付的還數那種連命都豁出去的人。

【第81句】：老鼠投的胎——尖嘴巴

【第82句】：眼鏡蛇打噴嚏——滿嘴放毒

【第83句】：【人不說不知，木不鉆不透】釋義：話說清楚別人才能明白。例句：“三爺三嫂都是勞苦人民，一說就通！就是可惜呀，咱們說的還不夠；人不說不知，木不鉆不透??！”

【第84句】：【不知人間有羞恥事】（慣）指人厚顏無恥。 也作“不識人間有羞恥事”。

【第85句】：【問官答花——驢唇不對馬嘴】（歇）問的是“官”，答的是“花”。比喻答非所問，或把毫不相干的東西胡亂扯在一起。

【第86句】：【進門一把火，出門一把鎖】（慣）進門點火做飯，出來鎖門走人。指單身一人過日子。 也作“出門一把鎖，進門一把火”。

【第87句】：閻王殿里玩戲法——鬼花招

【第88句】：金盆打水銀盆裝——圓亮（原諒）

【第89句】：【蜀中無大將，廖化作先鋒】釋義：廖化：三國時蜀國將軍，武藝不太出眾。三國后期，蜀國名將相繼死亡，廖化就成了突出的人物。比喻當地沒有出色人物或主事者，個別一般人物就擔當了重任或出了名。例句：“好比何來？”亭面糊學著鄉里說書的人的口氣?！昂帽葻o牛捉了馬耕田：好比蜀中無大將，廖化作先鋒?！?/p>

【第90句】：【死馬當活馬醫】“死馬當活馬醫”，其含義是在無可奈何的情況下做出的拯救舉動。典出宋·朱翌《猗覺寮雜記》。在古時候，有一個人的良馬死了，傷心地閉門謝客。郭璞找上門來，說可以將馬救活，那人先是不信，后來一想，反正馬已死了，姑且聽聽他怎么說吧。郭璞何許人也，晉書有《郭璞傳》，郭璞不僅是一位文學家、訓古學家，還是一位高明的獸醫。郭璞指點：“派一個健壯勞力，拿一根長竹竿，往東行走二三十里，遇到一片樹林，就用竹竿猛打，會得到一個小動物，把它拿回來，馬就能活過來?！?那人按照他的吩咐去做，果然得到一只像小猴子的小動物，這個小動物一見死馬，立即湊過去，與馬接吻，猛吸馬的鼻子，不一會，這馬就站起來，又跳又叫，與平常無不異。這就是“死馬當活馬醫”的出處。

【第91句】：弟弟一本正經地要去給鄰居勸架，奶奶笑著說：“你倒真是吹糖人兒的出身，口氣怪大。小小年紀的，螞蟻戴眼鏡——自覺臉面不小?。　保ńK·鹽城）

【第92句】：【跑江湖】見“走江湖”。

【第93句】：【雙肩抬一張嘴巴】見“兩個肩膀扛張嘴”。

【第94句】：鴨子下水——呱呱叫；嘴上前；各奔前程

【第95句】：【公元】“公元”是“公歷紀元”的簡稱，是國際通行的紀年體系。在我國稱之為“公歷”或“陽歷”，是相對于我國的“農歷”或“陰歷”而言。 “公歷紀元”以傳說中耶穌基督的生平為公歷元年，相當于我國西漢末期平帝的元始元年。 “公元”產生于基督教盛行的六世紀。當時，為了擴大教會的統治勢力，僧侶們把任何事情都附在基督教上。公元525年，一個叫狄奧尼西的僧侶，為了預先推算七年后復活節的日期，提出了所謂耶穌誕生在狄奧克列顛紀元之前284年的說法，并主張以耶穌誕生作為紀元。這一主張得到了教會的大力支持。公元532年，教會把狄奧克列顛紀元之前的284年作為公元元年，并在教會中使用。到1582年，羅馬教皇制定格里高利歷時，繼續采用了這種紀年法。我國是辛亥革命后開始引入公歷的，直到1949年中華人民共和國成立后，我國才完全使用公元紀年。

【第96句】：肚子里長草——鬧饑荒

【第97句】：【扣子對扣門，歪把跟歪瓢】（慣）指脾氣、秉性相投的人容易聚在一起。譏諷不好的人喜歡聚在一起。

【第98句】：出門戴口罩——嘴上一套

【第99句】：【昧著惺惺使糊涂】（慣）昧：隱藏。惺惺：清醒。指心里明白，裝作糊涂。