【第1句】：【禪心佛語】朋友不一定要門當戶對，但一定要同舟共濟；不一定要形影不離，但一定要心心相惜；不一定要錦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天見面，但一定要放在心里。友情最可貴的不是曾一同走過的歲月，友情最難得的是分別以后依然會時時想起。
【第2句】：【禪心佛語】禪是一種生活藝術，是覺者的生活體驗，是悟者、行者的生活內涵。我們盡量不做損人利己、傷天害理的事，這樣經過不斷地積累，就能夠改變人生的際遇。我們無法改變結果，但是我們可以創造一切善因善緣，使惡的結果推遲，使好的結果提前。
【第3句】：透過批評的眼睛看，世界充滿缺陷過失之人；透過傲慢的眼睛看，這世界充滿低賤愚癡之人；透過智慧的眼睛看，你會發現原來每個人，都值得尊重和學習。不圓滿是自己有煩惱，不清凈是自己有業障。心有慈悲，沒有看不起的人；心有智慧，沒有看不慣的事。一切隨緣，緣生緣滅，寒來暑往，真心不變。——延參法師
【第4句】：【佛心禪語】才氣是有所作為的依靠力，銳氣是激勵進取的內動力，朝氣是永葆熱情的持久力，靈氣是不斷超越的創新力，好運氣無疑會助你一臂之力。
【第5句】：當于一切有情住平等心，。當于一切有情起恭敬心，不應起僑慢心；。當于一切有情起質直心，不應起諂詐心；。當于一切有情起調柔心，不應起剛強心；。當于一切有情起利益心，。當于一切有情起安樂心。《大般若經》卷三二四，真如品
【第6句】：人生百年，沒有太多的時間可以揮霍，都說幸福如飲水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，卻從來也沒有感覺到幸福的存在；有些人，懂得收集點滴的溫暖和感動，便會與快樂同行。
【第7句】：善待他人需要一顆愛心。向別人奉獻自己的關愛，不圖任何回報，本身也可以成為幸福。你善待別人，別人也會善待你。它的高尚性會使人產生從來沒有的滿足感和輕松感，因而能夠為自己帶來幸福的體驗。
【第8句】：客來茶當酒，意好水也甜。客至心常熱，人走茶不涼。空車響聲大，浮人空話多。空談必誤國，實干定興邦。口里叫哥哥，手里摸家伙。口里甜如蜜，心里黑如漆。寬心應是酒，遣興莫過詩。虧心事莫做，枉法錢莫貪。
【第9句】：主人可以隨意進入自己的房間，客人只是在外觀看、猜測。研究佛教而不真實信仰佛教的學者，只是佛門的客人，想跟著他們人佛法之門是不可能的。若跟隧佛法信仰者，即能輕松登堂人室。
【第10句】：【禪語人生】學誠法師：現在人的精力，大部分是被煩惱消耗掉的；人的心力，則是靠信念與理想來充實的。出家人正是在這兩個方面下功夫：降伏煩惱、堅定信念，作息方式既是修行的需要，一定程度上也是修行的結果。另外，寺院的環境也比較清凈。離開了內涵和條件，在外相上模仿，能有多大效果就不好說了。
【第11句】：生活的禪法，在于對生命傳遞一種信念與堅韌，失落中的勇敢，困惑中的價值，找到自己內心安靜的方法與體驗，不必要在凄凄然中徘徊，還有那些“我本將心向明月，奈何明月向溝渠”的嘆息，人生向前，把握了心態，也就把握了生命的了如指掌。
【第12句】：有人說皈依佛，清規多，不自由，這是逃避學佛的借口，很不合理。生活中時時處處都要守規矩。為了好的前程，從小我們要遵守學校的規定；為了事業成功，上班要遵守單位的制度；為了健康保障，治病要遵守醫囑。同樣，即使佛教清規再多，生活再不自由，我們仍然要皈依上師三寶，否則要從輪回中解脫怎么會有保障呢？
【第13句】：【禪心佛語】常人的性子都有所偏：偏于火的爭理，偏于土的欺人，偏于金的傷人，偏于水的厭人，偏于木的頂撞人。能化除這一偏之性，自然得道。
【第14句】：凡事常從忙里錯，好人多自苦中來。先苦后甜事稱心，先甜后苦誤終身。艱難之時要堅強，歡樂之時要謹慎。搓繩萬萬勿松勁，做事切切勿分心。
【第15句】：佛教微博經典：要使人的一生過得有意義和價值，可能并不是死得如何的壯烈輝煌，而是生命過程的體驗是否有意義和價值，是否享受了自己的人生。誰享受了生命的過程，誰就得到了人生快樂的真諦。一個真正感到幸福快樂的人應該是享受過程的快樂，而不是期待結果給自己帶來驚喜。
【第16句】：死者棄身，其行不亡。譬如種谷，種敗于下，根生莖葉，實出于上。作行不斷，譬如燈燭，展轉燃之，故炷雖消，火續不滅。行有罪福，如人夜書，火滅字存。。人死神去，隨行往生，如車輪轉，不得離地。《佛說孛經》
【第17句】：【佛心禪語】自性普遍十方，生育萬物，非虛非實，超越善惡。依緣起用。自性畢竟平等，在圣不增，遇凡不減。若想見，十世古今，不離當念。
【第18句】：【禪心佛語】禮儀是文明民族的標志，任何進入文明時代的民族都有自己的禮儀。一個個禮節，就是一個個道德的元素，禮的全部，就是道德的完整展示。一個人每天踐行禮，這個人就能人文日新；一個國家的人都在踐行禮，那么才會有整個國家的人文日新。
【第19句】：【佛心禪語】“自我”永遠都欺騙我們去追求未來，我們思考著明天或明年要做些什么事、計劃退休的生活、孩子還沒出生就先擔心自己能為他們做些什么。我們多么隨便地就忘記了死亡就在門口、書桌上、椅子上，它不只是守株待兔，而是悄悄地逼近我們。
【第20句】：【禪語人生】我們要能把妄想往回拉，實在拉不回來的，我們看著它，不要讓它走的太遠，你也不要隨它走。自己可以感覺，妄想不是自己的自性，是自性上的昏沉，妄想重了以后，你跟著妄想跑，你就完全把自性、把自己的東西丟了。
【第21句】：【禪心佛語】人生守得住低處，才到得了高處。唯有耐得住寂寞，擋得住誘惑，不被名利所困，不為財色所迷，才能心無旁騖，直達彼岸。守住低處，才能捍衛自己最初的夢想、內心的激情和靈魂深處的寧靜。守得住低處的人，如梟鳥在林，不鳴則已，一鳴驚人；耐得住寂寞的人，如潛龍在淵，不飛則已，一飛沖天。
【第22句】：路再長也會有終點，夜再長也會有盡頭，不管雨下得有多大，總會有停止的時候。烏云永遠遮不住微笑的太陽。魚攪不渾大海，霧壓不倒高山，雷聲叫不倒山崗，扇子驅不散大霧。屬于自己的路從來不會漸漸清晰，時間能給你的，除了機會，沒有答案，答案只能自己找給自己。
【第23句】：這個世界上還有許多人需要衣食等物資的接濟，但更多的人，幾乎是所有人都需要愛心的接濟。大家都是愛的貧乏者。如果有一個人真心地愛著人們，他是多么可貴、稀有。
【第24句】：我有一念善良，念念都是善良；我有一念真誠，念念都是真誠；我有一念美好，念念都是美好。作為俗人，難能不生一念，不存一念，念既有生，不可遏制；念既有存，欲棄也難，不如時時修煉，固守真元，任陽光照徹心空，憑和風流暢心田，如此念念必然是正念。
【第25句】：【佛心禪語】六度給人們帶來的世間美德：布施不但得到榮華富貴，還能養成知足常樂。持戒不但得到人天安樂，還能養成道德完美。忍辱不但得到相貌莊嚴，還能養成心地善良。精進不但得到圓滿成功，還能養成持之以恒。禪定不但得到心的平靜，還能養成行為穩重。智慧不但得到身心F{在，還能養成保持覺知。
【第26句】：汝等廣植德本，弗犯道禁，忍辱、精進、慈心專一，齋戒清凈，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。。所以者何？他方佛國，福德自然，無造惡之地，唯此世間善少惡多，飲苦食毒，未嘗休息。《無量壽經》卷下
【第27句】：【哲理禪語】我們不必去和別人比較，每一個人都有著自己的人生軌跡，也都有著不完美之處，但每一種生活都有其樂趣。對自己的失去和欠缺，要寬心的接納，要懂得不完美是人生的一部分。能認識自己的失去和欠缺，勇敢的面對和承擔，并能繼續向前走，欣賞自己的生活，也享受生活的過程，這就是我們應有的人生態度。
【第28句】：【禪語人生】再重的擔子，笑也得挑，哭也得挑；再忙的日子，悲也要過，喜也要過；再多的票子，煩也是賺，樂也是賺；再大的房子，住也一間，躺也一間。不攀比，不計較，懂得取舍，知足常樂，逍遙一陣子，幸福一輩子。
【第29句】：佛教微博經典：等待是一種智慧。春天到，花兒自然就開了。有因必有果，有因才能有果。凡事條件滿足不成也難，等待恰是因為條件不成熟。好比未煮熟的大豆，急著吃就會中毒。千年開一花的鐵樹，其間的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事與愿違，學會等待便是前進。
【第30句】：【禪心佛語】人都是生活在得失之間，得不一定真得，失亦不一定真失。得到了，莫要沾沾自喜；沒有得到，也莫要灰心喪氣。活了一回人生，就是不要有太多的思慮，思慮太多就會煩惱不斷，要學會取舍，用一種寧靜和從容，溫柔地聆聽花開花落，恬淡地欣賞云卷云舒。
【第31句】：【禪語感悟人生的文案】世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。即使你再排斥現在的不愉快，光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。要學會低調，取舍間必有得失，不用太計較。要學著踏實而務實，越努力越幸運。當一個人有了足夠的內涵和物質做后盾，人生就會變得底氣十足。
【第32句】：【禪語人生】我們看見一個人舍下身體走了，就說他死了。孰不知，只是心從此處遷往他處。既然心有所往之處，怎么能不預先準備呢？所以，西方的教法絕不能廢。只有樹立起它，才能讓無數人得到安樂的歸宿。
【第33句】：沒有共同的信仰，人心就是一盤散沙；沒有一致的航向，船只就會彼此相撞。大至民族國家，小至家族家庭，莫不如此。散沙堆成的大廈再高，經不起風吹雨打；單個的船只再大再堅固，也難免覆沒的宿命。人們，該醒醒了。
【第34句】：知事少時煩惱少，識人多處是非多。秋至滿山皆秀色，春來無處不花香。貧無達士將金贈，病有高人說藥方。美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。少時總覺為人易，華年方知立業難。用心計較般般錯，退步思量事事難。世上閑愁千萬斛，不教一點上眉端。毀身每是作惡日，成名皆在行善時。
【第35句】：【禪心佛語】君子有九種考慮：觀看時，想想看明白了沒；傾聽時，想想聽清楚了沒；想想臉色是否溫和；想想容貌是恭敬；想想說話是否忠實；想想辦事是否認真；遇到疑問，想想怎樣向別人請教；將發怒了，有什么后患；看見可得的，想想我是否符合道義。
【第36句】：【禪心佛語】煩惱就像壓在我們身上的千斤重擔，就像絞索一樣纏繞著我們的身心，使我們不得自由，不得自在。學佛最終的目標是以解脫為歸宿，就是要解脫煩惱。解脫煩惱的當下就是現證涅槃。
【第37句】：【禪心佛語】通常夸一個女人漂亮；如果不漂亮，可以夸她很有氣質；如果既不漂亮，又沒有氣質，可以夸她善良；如果都沒有，就夸她健康。
【第38句】：【佛禪文案】總想努力工作認真生活，總想待人真誠保持微笑。總想永懷希望從不絕望，總想善待家人友愛朋友，總想心懷感恩樂觀向上。卻發現生活中總有一些路，一直難行。總有太多期待一直失望，總有太多夢想一直落空，總有太多言語無人可訴。總想逃離紛爭，被現實牽絆，總有很多不平，一直無奈。
【第39句】：【禪心佛語】生活再多的磨礪，不是生活的打壓，也可以理解為是生活的再一次相信，相信你的信念和堅定，或者相信你健康的大腦，人生總不能堵在路上，所以生活總是給一些實實在在的煎熬，考驗一個人是不是對生活還能夠保持純粹的信仰，和天真的純潔。
【第40句】：【一心向佛的禪語】花兒無名，也能開出絕地風景；小草卑微，亦可鋪出盎然綠色。得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。在時間中平靜，在歲月里老去。人生，順其自然就好，心安自然快樂。人生在世，需要不斷的為自己的心靈除塵，自省，自悟，自重。
【第41句】：【關于清心的禪語】一眸清涼，攬一份清淺，安放在夏的眉眼。守著內心的云水，看最后一朵落英搖曳，于清淡的歲月里，殘香繞指，溫潤如初。細雨輕搖，細碎的落進心里。一簾雨，劃過夢塵。雨的輕柔，洗卻萬千浮華。靜默里，聽雨而眠，縷縷情絲入夢，夢一場煙雨迷離。
【第42句】：自信是一種風采，信任是一種美德，它展現著自我的魅力，也溫暖著他人的心靈。我們接過他人遞過來的鮮花，要相信花朵是芬芳的；我們品嘗親人精心準備的晚飯之前，要相信飯菜是美味的；我們打開久閉的窗戶，要相信撲面而來的空氣是清新的。
【第43句】：【心靈禪語】茶涼了，就別再續了，再續，也不是原來的味道了；人走了，就別再留了，再留下，也不是原來的感覺了；情沒了，就別回味了，再回味，也不是原來的心情了。不要追求太甚，不必強求太多，不可奢求太眾，接受無法接受的，你在成長；承受不該承受的，你已老去。
【第44句】：【禪心佛語】人生在世，追求的無非幸福和快樂兩樣東西，而真正通向幸福和快樂的道路，不是歲月的累積，也不是執著地追求，而是珍惜我們所遇到的每一個人，每一件東西，每一份善緣，處處為人著想，在幫助別人的同時，享受生活的饋贈。
【第45句】：【禪心佛語】凡事只要認真，但不要當真就好。要走好腳下的路，要對得起自己，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是難以控制的，有些事是不盡人意的，有些事是不和邏輯的，有些事是恍然大悟的，但無論發生什么事，都別忘了自己的本心，自己的良心，自己的性格還有自己的原則。
【第46句】：【禪心佛語】對你身傍的道友們，莫要觀察他們的過失；自己莫生惡念，也莫要東想西想。因為自己究竟不能透曉他人的心性，所以（觀察他人的過失）終會成為自己墮落的親因。
【第47句】：生活中，最親的人總是用你最討厭的方式來保護你，最恨你的人總是用你最喜歡的方式來迎合你。大凡最后成為敵人，老死不相往來的，往往都是開始喜歡你喜歡得不得了的那個人。生活中，真正相濡以沫、記憶猶新的那個人，最初的緣起，其實都是平淡不屑，讓你模糊不清的瑣碎，甚至都是一些讓你討厭的畫面。
【第48句】：【禪語感悟人生的文案】心是一種作用，也是一個方向，在哪里淡然，在哪里激烈，拿得起什么，放不下什么，這是一種勇氣，更是一種敢作敢為的擔當，也可能是一種頓悟的代價，也可能是一種習慣性的瀟灑，生活總有辦法，學會冷靜和輕松。
【第49句】：【禪心佛語】放低自己：人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的。都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。那怎樣才能消除矛盾呢？要學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣你所處的環境自然就融洽了。
