【第1句】：螞蟻說成大象——吹得不像樣

【第2句】：【反說反有理，正說正有理】（慣）反面正面都有理。指人狡辯，無論怎么說，自己都有理。

【第3句】：【多一位菩薩多一爐香】（諺）多供奉一位菩薩，就得多燒一爐香火。比喻多設立一個部門，就得多增加一層開支。也比喻多添一位領導，辦事就多一道手續。

【第4句】：雙休日的一天早上，媽媽叫我抓住清晨好時光讀半個小時的書，可我讀不到幾分鐘就或者走動一下，或者喝口水，或者翻一下書包。媽媽說：“種田勿離田頭，讀書勿離案頭。你可好，一會兒都坐不安穩。”（江蘇·海安）

【第5句】：【鐵匠沒樣，邊打邊像】邊做邊學，在實際中逐漸完成。類 似的：草鞋沒樣，邊打邊像。李六如《六十年的變遷》：“好 吧，你去搞，鐵匠沒樣，邊打邊像，慢慢來，總有辦法的。” 眼觀六路，耳聽八方形容人精明，細心觀察情況。語序 亦可換置。池莉《來來往往》：“他不得不謹慎行事，不得不 眼觀六路、耳聽八方。”

【第6句】：【花好就怕一場風】（諺）指花開到艷麗時，最怕一場惡風摧殘。比喻稱心如意的好事，最怕發生突然變故。

【第7句】：【魚過千層網，網后還有魚】（諺）魚網再密，捕撈的次數再多，也還有漏網魚。比喻再嚴密、嚴謹的事情，也難免有疏忽之處。

【第8句】：【水果生熟看在皮】釋義：比喻從外表就能看出事物如何。例句：古諺語說：“水果生熟看在皮。”金夫人仔細瞧了半晌，更覺得內里有名堂。

【第9句】：【解疙瘩】（慣）1比喻解決難以解決的問題。2比喻解決雙方之間的矛盾，消除隔閡。 也作“解扣子”。

【第10句】：【物不平則鳴】（諺）比喻人在受到不公正對待時，就會嗚叫呼冤。

【第11句】：【棗核解板兒——能有幾鋸】（歇）解板兒：用鋸子鋸開。棗核很小，把棗鋸開，根本用不了幾鋸。 鋸：諧“句”。指沒有多少話語或唱詞。

【第12句】：【口說無憑，眼見是實】（諺）嘴說不足為憑，只有親眼看見才能相信是真實的。指凡事不可輕信傳言，要以親眼所見為準。 也作“空口無憑，見著便信”。

【第13句】：【舍命陪君子】（慣）1指為了朋友可以舍棄性命或做任何事。2指拼出性命和對方較量。

【第14句】：樹倒猢猻散——跑的跑，溜的溜，徹底垮臺

【第15句】：【雞蛋里挑骨頭】故意找毛病。成語：吹毛求疵。《孟偉哉 小說選》：“要是捕風捉影，雞蛋里挑骨頭，哼，我敢說天底下 就沒有一個好人。”

【第16句】：【叫化雞】“叫化雞”是一道江蘇常熟名菜，又稱“黃泥煨雞”。“叫化雞”的來源，果然與叫化有關。清朝，在虞山有一個叫化子討飯討得一只雞，可惜既無炊具又無調料，沒辦法吃，于是只能用土法來做了。他先將雞殺了，去了內臟，帶毛涂滿黃泥，撿了一些樹枝爛葉隨意將雞烘烤上，自己躺到一旁睡覺去了。一覺醒來，看到泥團表面有些裂縫，便往地上一損，泥殼脫落后，卻露出香氣四溢的雞肉，令人饞涎欲滴。隱居在虞山的大學士錢牧齋正好路過此地，聞到香味就嘗了一下，覺得味道獨特，回家命其家人稍加調料如法炮制，味道更是鮮美無比。后來，這種烹制方法就在民間流傳開來，大家把這種方法烹制出來的雞叫“叫化雞”。 “叫化雞”產生后，很多人對其工藝進行改良，使其色、香、味俱全，因此長盛不衰。二十世紀初，山景園朱阿二對叫化子煨泥的方法略作改進，除去內臟后，涂上佐料，并將鮮肉、生蝦仁、雞肫、火腿、香菇、香料等什錦配料塞入雞肚，用荷葉、高溫紙包扎，涂上泥，然后煨雞。這樣煨出來的雞，雞肉酥爛異香，味透而嫩，上筷骨肉脫離，原汁原味，風味獨特，此后山景園靠叫化雞等菜名聲譽鵲起，名滿江南。如今“叫化雞”的品種有山景園叫化雞、王四叫化雞、虞山牌叫化雞等，已列入《江蘇菜譜》和《中國名菜譜》。古老的菜肴正煥發出新的美味。

【第17句】：【風潮過了世界在】（諺）風潮：比喻群眾性的運動。風潮來了一陣子，過了以后一切又照常。指人不可盲目趕潮流、趕風頭，要冷靜處世，把眼光放遠，把腳跟站穩。

【第18句】：【要知山下路，且問過來人】向有經驗的人學習。類似的： 要知山中事，須問打柴人。明代《古今小說》：“要知山下事， 請問過來人。這事我也曾經來。”

【第19句】：山頭上的草——根子硬

【第20句】：小軍剛從勞教所釋放，心情沮喪，熱心的五嬸開導他：“沒有拉不直的繩子，沒有改不了的過錯。今后要好好干，重新做人，浪子回頭金不換嘛！”（湖北·宜昌）

【第21句】：【快馬丕用鞭催，響鼓不用重捶】比喻人能干，自覺，無須督 促。此兩句亦可分開使用。金近邁《歐陽海之歌》：“快馬不 用鞭催，響鼓不用重捶，像歐陽海這樣的戰士，只要道理上 明白了，改正起來一定很快。”

【第22句】：在我們樓下的小賣部門口，一位叔叔一手拿著十元錢，一手拿著幾片餅干，在逗一位小男孩。小男孩毫不猶豫地把手伸向了餅干。叔叔說：“這就叫寧要草料，不要黃金。”（山東·汶上）

【第23句】：我心里不舒服，媽媽連問我幾聲為什么，我都沒吭聲。媽媽火了：“木頭埋在城門口，三年還說話呢，你倒是說呀！”（江蘇·泰興）

【第24句】：【順著好吃，橫著難咽】見“豎的好吃，橫的難咽”。

【第25句】：導游領路——引人入勝

【第26句】：【雞叫三遍天明亮】釋義：比喻黑暗總會過去，光明定會到來。例句：陶家媽媽！雞叫三遍天明亮，烈士們的血不是白流的。我們的力量比從前大得多了！革命總是要成功的。

【第27句】：【給個棒槌認作針】針、真同音，兼指認真。意即沒有眼 力，信以為真。清代《紅樓夢》：“我哪里管的上這些事來！ 見識又淺，嘴又笨，心又直，人家給個棒槌，我就拿著認作針 了。”

【第28句】：【拆壁腳】（慣）比喻耍手段破壞，使他人受損或使事情不能順利進行。

【第29句】：【吸煙】“吸煙”有害健康，現在全世界都在公共場所禁煙，有的國家還實行全面禁煙。那么，誰是吸煙的始作俑者呢？吸煙，起源于美洲印第安人部落。在古代印第安人部落，吸煙是首領的特權，是一種高貴的象征。當時是用一種白蠟木做桿，大理石或紅塊滑石制成的卡梅特煙斗吸煙。1492年，哥倫布發現美洲大陸，同時也發現了煙草。據說西班牙、葡萄牙的水手們把吸煙的習慣帶回歐洲。但在很長時間里，煙草在歐洲都不為人們接受。后來，英國女王召見英國爵士雷利，并觀看了他的吸煙表演。如此一來，吸煙很快在英國流行起來，逐漸遍及歐洲，乃至流傳世界各地。中國的古裝戲有酒無煙，中國人吸煙是受歐洲吸煙習慣的傳染。

【第30句】：除夕晚上盼月亮——不見景；沒有指望

【第31句】：【君子報仇，直待三年；小人報仇，只在眼前】（諺）指君子報仇要深思熟慮等待時機，小人報仇往往會操之過急。

【第32句】：【出了籠的鳥，自己又進籠】釋義：比喻自己找罪受，再次失去自由。例句：你思量思量，紅霞是那號傻瓜不是？出了籠的烏，自己又進籠嗎？

【第33句】：【甘瓜苦蒂，天下物無全美】釋義：瓜兒甜，但瓜蒂卻是苦的，可見天下事物難以十全十美。例句：甘瓜苦蒂，天下物無全美。古之學者，得一善言，附于其身；今之學者，得一善言，務以說人——言過而行不及。

【第34句】：【吃五谷雜糧，保不住不生病】（諺）指人免不了要吃五谷雜糧，也就免不了要生百病。 也作“人吃五谷生百病”。

【第35句】：【張跟斗，豎直立】（慣）豎直立：做倒立。翻跟頭，做倒立。比喻瞎折騰。

【第36句】：【太剛則折】（諺）折：折斷。物體過于剛硬，就容易折斷。比喻人在為人處世上過于剛烈，就容易受挫折。

【第37句】：外練身、法、步，內練精、氣、神。

【第38句】：鵝蛋換鴨蛋——不上算；不合算

【第39句】：【苦海無邊，回頭是岸】原為佛教用語，謂回心轉意皈依佛 教，就能脫離苦難。借用來勸人改過自新。劉紹棠《二度 梅》：“她的發言也遭到其他發言者的批駁，說她對洛文看似 無情卻有情，勸告她苦海無邊，回頭是岸。”

【第40句】：【瘦死的駱駝比馬大】釋義：借指原有基礎雄厚，雖然衰落了，但仍超過一般情況。例句：“我們也知道艱難的，但只俗語說的：瘦死的駱駝比馬還大呢。”

【第41句】：草上露水瓦上霜——不久長

【第42句】：【娶媳婦兒打幡兒——熱鬧出了尖兒】（歇）幡兒：一種窄長的旗子，垂直懸掛，多用白紙剪成，舊俗出殯時用。指喧鬧得有些過分或出格。

【第43句】：小蟲吞大象——癡心妄想

【第44句】：【十畝地里長了一棵莊稼——獨根獨苗兒】（歇）比喻獨生子。

【第45句】：【屬牛皮紙糊的鼓面子——經不住敲打】見“水豆腐——不經打”。

【第46句】：一天晚上，奶奶讓我上街買東西，我害怕不敢去。奶奶說：“一分膽量一分福，十分膽量住瓦屋。別害怕，去吧。”（河南·尉氏）

【第47句】：你往哪里跑；死路一條；走投無路

【第48句】：【四面冒煙，八邊著火】（慣）形容事情緊急。

【第49句】：【跟著龍王吃賀雨】（慣）賀雨：指舊時人們向龍王求雨時擺上的供品。比喻跟著有權有勢的人沾光得好處。

【第50句】：【骨頭里榨油】（慣）比喻殘酷地剝削或敲詐勒索。

【第51句】：小剛每天早晨都起床很晚，由于怕上學遲到，來不及吃飯就匆匆走了。叔叔說他整天總是“狗趕貓慌的”。（河北·石家莊）

【第52句】：【九重天】古人常說九重天，來代表天之高遠，不可莫測。天到底有多遠呢？《淮南子·天文訓》中說天“去地五億萬里”。古代人說的九重天，雖然含有玄遠之意，可這并不是指天有九層，而是依據方位將天劃分為九個部分。秦《呂氏春秋》中記載：“天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有八等，水有六川。”將天分成九部分，這九部分最中央是鈞天，東方是蒼天，東北是變天，北方是玄天，西北是幽天，西方日顥天，西南日朱天，南方日炎天，東南日陽天，每一層天，都有其代表的星象。古人認為皇帝是天帝之子，秉承上天旨意來治理天下，所以，常把皇帝稱為天子。皇帝本人也被稱為“九重天”或“九重天子”。唐代文學家韓愈的名詩《左遷到藍關示侄孫湘》云：“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。” 當時皇帝派遣使者迎佛骨入京，韓愈反對此舉，故而向皇帝上《諫佛骨表》一篇，可是卻被貶到八千里之遙的潮州，這里的九重天即指皇帝。

【第53句】：【善有善報，惡有惡報】（諺）行善的，自有好的報應；作惡的，必有惡的懲罰。原為佛教輪回報應的說法，后流傳為勸善懲惡之誡語。 也作善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到。 善有善報，惡有惡報；善惡不報，時辰不到。 善有善報，惡有惡報；不是不報，時候不到；時候一到，一切都報。

【第54句】：駱駝打哈欠——好大的口氣

【第55句】：【鑼鼓聽聲，說話聽音】（諺）指聽話要善于聆聽話的弦外之音。 也作鑼鼓聽聲，聽話辨音。 鑼鼓聽音，說話聽聲。

【第56句】：【廟里撞鐘——驚神】（歇）驚：諧”精”。形容人有生氣，有活力。

【第57句】：【閹豬割耳朵，兩頭受罪閹，割去生殖器】借指受雙重的 罪，兩面不落好。馬烽《村仇》：“把田家村得罪了，咱也沒取 上好。閹豬割耳朵，兩頭受罪！”

【第58句】：【賴象嗑瓜子——眼飽肚中饑】（歇）指所追求的人或物，眼睛能看見卻得不到滿足。

【第59句】：【會推磨就會推碾子】事情道理相同，作起來不難。李準 《老兵新傳》：“沒有關系，好學，會推磨就會推碾子，都是里 邊冒煙的東西！”

【第60句】：鴨子改雞——磨嘴皮

【第61句】：【藕發蓮生，必定有根】（諺）蓮生，必定是因為有根的緣故喻事情的發生必有其根源。

【第62句】：【刨樹要刨根】釋義：比喻解決問題要尋根究底，要徹底。“刨根”又作“尋根”。例句：刨樹要刨根，要不，根大成樹，樹大成林，林大藏虎，虎大傷人。所以不殺便罷，一殺就來個斬草除根，以免后患。

【第63句】：【欠賬不昧，見官無罪】（諺）昧（mei）：隱瞞。揭了債不能如期歸還，只要不昧著良心賴賬，就是告到官府也是無罪的。指欠錢能認賬，不算有罪。

【第64句】：【掘墳先埋了送殯的】（慣）比喻別人好心給幫忙，卻暗算別人。

【第65句】：爸爸出差回來，看到我正在讀書，說：“牛吃草，羊吃菜，愛學習的孩子人人愛。”（山東·高青）

【第66句】：【有上不去的天，沒過不去的關】（諺）比喻人間沒有戰勝不了的困難，沒有闖不過去的難關。

【第67句】：【二八月，亂穿衣】農歷二、八月氣溫發生變化，正是換衣 季節。也指過渡時期，情況復雜。《中國教育報》( 1993，7， 4):“現在的社會如二八月亂穿衣，可是青少年們沒有那么 高的辨別力呀！”

【第68句】：【睜一只眼，閉一只眼】睜一只眼看見，閉一只眼看不見，看 見當作沒看見。意即馬馬虎虎，不必認真。又指沒有完全 睡大覺，暗中查看。歇后語形式為：大肚子羅漢戲觀音，睜 一只眼，閉一只眼。老舍《茶館》：“可是你要叫我們碰見，我 們也不再睜一眼閉一眼！”

【第69句】：【拿雞毛去試火】（慣）比喻拿生命去冒險。

【第70句】：我家的鬧鐘壞了，為了不耽誤上早自習，我纏著爸爸連夜去修。爸爸說：“慌啥呢？有雞叫天明，沒雞叫也天明。明天不誤你上早自習就是。”（河南·淮陽）

【第71句】：【水火無情】（諺）水火是不講情面的。指水災、火災的破壞力極大，災禍一旦發生，很難抵御控制。 也作“水火不留情”。

【第72句】：我的鄰居有位老奶奶，年近六十，兩個兒子均已成家，弟兄兩人常因為嫌老人偏這家向那家而吵鬧不休。熱心的媽媽常去勸和兄弟倆：“天下老人偏小的，不偏小的偏好的。”（河南·林州）

【第73句】：【黃了】“黃了”這一俗語，專指好事沒有辦成。如對象沒搞成被說成黃了。 “黃了”源自哪里呢？舊時代做生意，開張的那天，門外要貼上“開張大吉”的大紅紙喜報一張。春節休息，正月十六開始營業，開門那天，也要在門外貼上“開市大吉”的大紅紙喜報。相反，如果一家商店經營不善，沒法經營下去了，店鋪關門，就用一張黃紙，寫上“收市大吉”貼在門上。由此，人們就將一家生意的關門，說是“黃了”。久而久之，引申為凡是沒有辦成的好事都可以說“黃了”。壞事沒辦成沒有說“黃了”的。

【第74句】：看到別人開飯館掙了錢，哥哥一時心血來潮也掛凼了個飯店招牌，可沒過多久就關門了。爺爺說他是“吹燈拔蠟卷氈子，關門收貨散攤子”。（河南·輝縣）

【第75句】：媽媽叫我掃地，我卻被精彩的電視節目吸引了，三下兩下掃完了地。媽媽看了說：“你呀，真是屋大不掃邊，船大不洗舷。干什么事情都馬馬虎虎的，這怎么行呢？”（重慶·合川）

【第76句】：【不齒于人類的狗屎堆】狗屎堆，借指惡人、社會渣滓，被社 會所唾棄。尤鳳偉《中國一九五七》：“干這個不管是否會給 他人造成影響，都是不齒于人類狗屎堆的事，要干實在不易 哩。”

【第77句】：柏油路上開汽車——穩穩當當

【第78句】：【圍棋盤里下象棋——不對路數】（歇）路數：本指路子、下棋的步子，轉指著數、武術的動作。指動作不合要求或規定。

【第79句】：【采動荷花牽動藕】釋義：比喻觸動或牽連到了某人。“牽動”又作“動了”。例句：崔永光謙遜地說：“采動荷花牽動藕，軍民本是一家人。人民的痛苦就是我們的痛苦。”

【第80句】：【良禽相木而棲，賢臣擇主而佐】釋義：佐：助。好鳥看好樹木棲身，賢能的臣子選擇明君效勞。例句：良禽相木而棲，賢臣擇主而佐。聞說唐君德勝堯舜，欽文敬武，天下紛紛以有德而伐無德，以有仁而伐無仁。如今望二位大人注意也。

【第81句】：【茄子不開空花，男兒不說空話】釋義：茄子開的花都結茄子。比喻不說空話，說話算數。“空花”又作“虛花”。例句：于小拴仰著直溜身板，正經八百地說：“茄子不開空花，男兒不說空話。”

【第82句】：【有麝自然香，何必當風立】（諺）麝(she)：又名香獐，似鹿而小，無角，腹部有香腺，分泌物名麝香，可入藥。麝自然帶有香味，不必借助風力張揚。比喻人的德才名聲貴在深孚眾望，不在于自我炫耀。

【第83句】：【路遙知馬力，日久見人心】此語的意思是路途遙遠才能知道馬的耐力大小，日子長了才能看出人心的好壞。比喻一個人的道德品質，都可以通過時間和事情考驗和證明。此語來源于一個傳說：宋朝時，路遙為南京紳士，富甲一方，為人大度，好善樂施。馬力是開封府尹包拯麾下馬漢的侄子，當時是窮困潦倒的書生。馬力原本趕考順道投靠叔叔馬漢，走到南京時盤纏用盡，身患重病被困客棧。馬力聞得路遙樂于助人遂去求助。到路府后并未說明他與馬漢的關系，路遙熱情接待，為他請醫治病，還騰出房屋讓馬力讀書。路遙賞識馬力的才學，二人義結金蘭。馬力病愈后，路遙贈送二百兩紋銀助他上東京（今開封）趕考，馬力得中，從此二人也失去了聯系。多年后路遙家中失火，家道中落無以為生，只有撇下妻子到開封投靠義弟馬力。一路行乞到達開封，誰知馬力不在家中，家人沒有接待路遙。路遙以為馬力不念舊情，一氣之下拂袖而去。馬力回家聽說后，知是當年恩人來過，一面痛斥家人無禮，一面派家丁日久追趕路遙。日久追上路遙后說明原委，二人化解誤會。后馬力將路遙一家接到開封。于是就有了“路遙知馬力，日久見人心”的典故。

【第84句】：表弟參加“少兒寫作培訓班”才幾天，就不愿去了。姨媽對他說：“困難好比一座山，膽小永遠站山底，膽大就能上山巔，可別在半山腰停下來。”（寧夏·固原）

【第85句】：【 閻羅殿上撐好漢】指處境危險，態度強硬。馬烽西戎《呂 梁英雄傳》：“閻羅殿上撐好漢，我叫他們一個個都從我手中 逃不出去！”

【第86句】：【瞎子放驢——不撒手兒】（歇）本指怕驢跑掉，不敢松手，轉指緊緊抓住某人或某事物不放。

【第87句】：【驅羊入虎口】（慣）把羊往老虎嘴里趕。比喻讓人白白去送死。

【第88句】：【下海】“下海”這個詞在當今比較流行，它并存兩義，一是指業余戲劇演員即票友正式人班唱戲；二是放棄原來的工作去經商。這兩義顯然不是下海的本義“下到大海里去”．而是它的引申義。那么，它是怎么來的呢？有兩種不同的說法。一是舊時稱戲院里觀眾的座位為“池子”，舞臺稱為“海子”。非職業演員正式登臺演戲為“下海”。將演出劇目和飾演演員姓名寫在紙上張貼出去謂之“海報”。此說應是票友正式入班唱戲稱下海的正源。時至今日在戲劇界還是如此稱呼。如全國京劇票友大賽的獲獎者時有下海唱戲的，成為一名京劇團的正式演員。二是“下海”一詞源自一出戲曲《洛陽橋》，此戲20世紀20年代曾在上海舞臺上演出。說的是清朝有一位蔡狀元，他遵照母親“為家鄉辦一件好事”的遺愿，決定在流經村邊的小河上建一座橋，取名“洛陽橋”。開始施工后，可橋樁就是打不進去。于是人們議論紛紛：“海龍王不同意，所以使了絆子。”無奈，蔡狀元便貼出布告：“茲為家鄉建造洛陽橋，由于疏忽，事前未征得海龍王諒解，迄今未能建成。今擬委派一位能下得海的人與海龍王面淡架橋事宜，如有自愿當此重任者，必有重酬，絕不食言。” 誰知布告貼出三月有余，竟無一人應征。縣太爺便限令兩個衙役必須在三日內找到“下得海”的人，否則就要他們的性命。到第三天，正當兩人在飯館邊喝酒邊流淚哀嘆時，忽聽見有人向一醉漢喊道：“夏德海，這幾天怎么見不到你的人影兒，你干啥去了？”“下得海？”二位衙役誤把“夏德海”聽為“下得海”，非常高興，于是，不分青紅皂白把醉漢架到了縣衙。幾天后，夏德海被帶到海邊，并又被灌了個爛醉。接著，蔡狀元宣布“下海典禮”開始。人們在海邊擺上供品，縣太爺和蔡狀元率先跪拜，然后大小官員分別叩頭，在一片歡呼聲和鞭炮聲中，夏德海被投進了大海。后來，人們就把稀里糊涂地干某件事統稱為“下海”。之后，又有了引申，變成了現在所流行的“下海”一詞，即放棄原來工作去唱戲或經商。

【第89句】：開會請了假——沒出席（息）

【第90句】：【戴綠頭巾】（慣）綠頭巾：元明兩代，娼家、樂人家男子用綠頭巾裹頭。指妻子有外遇。 也作“戴綠帽子”。

【第91句】：【窮人有三門富親戚不算窮，富人有三門窮親戚不算富】（諺）窮人家如果有幾家富親戚經常周濟他們，也就算不得真窮；富人家如果有幾家窮親戚經常拖累他們，也就算不得真富。

【第92句】：【 不知天高地厚】不知道事情的嚴重性。姚雪垠《李自 成》：“你我是世家公子出身，又涉獵了幾部經世致用的書， 平日不知天高地厚，自以為多么了不起。”

【第93句】：【娼妓】“娼妓”指賣淫的女子。娼妓本義并非如此，“娼”和“妓”原本不是雙音節的詞，娼是娼，妓是妓，只是娼和妓的本義比較接近。古時娼與倡相通，《說文解字》解釋說：“倡優，女樂也。”指從事歌舞的女藝人。妓與伎通，《說文解字》的解釋是：“妓，女樂也。”可見，娼與妓最初都是指歌舞女藝人。后來，娼和妓的詞義發生了轉變，均指賣淫的女子，并合二為一，稱為“娼妓”。 “娼妓”源于春秋時期。據《戰國策》記載：“齊桓公宮中七市，七閭七百，國人非之。”有記載解釋說，這就是指齊國相國管仲開設的公營妓院，所收取的錢財都歸國庫所有，用于軍費開支。這種說法被后人接受，清人紀的在《閱微草堂筆記》中說：“娼族祀管仲，以女閭三百也。”因此，明清時揚州等地的妓院里供奉的祖師爺就是管仲。妓院里不僅設有管仲牌位，妓女們還要給管仲叩頭燒香，以祈生意興隆。從此，一代名相管仲，名譽受損，留下此業被后人詬病。

【第94句】：玻璃掉在茅坑里——又滑又臭

【第95句】：【 身在蕾營心在漢】關云長在曹操營中時，心里總想回到 劉備那兒去。借指表面上為一方工作，實際上為另一方著 想。古華《浮屠嶺》：“富灘雖說是你娘家，可你身在曹營心 在漢！這三國里的話你懂不懂？”

【第96句】：【變卦】已定的事忽然改變，被稱作“變卦”。 “變卦”源自《周易》。變卦是占筮兩爻次所得到的兩個卦。如，先占一次得到觀卦，又占一次得到否卦。第二次占卦不是在第一次占卦的基礎上動一根爻，而是重新完整地占一次，占得的卦為本卦或正卦，所變之卦為之卦或變卦。后來，人們把說話不算數叫做“變卦”。

【第97句】：【使出渾身解數】拿出全部本領。海外陳若曦《突圍》：“為 了今晚的菜，她可真使盡了渾身解數。”

【第98句】：蒼蠅叮不死人——添惡心

【第99句】：【兩鳥在林，不如一鳥在手】（諺）指希望中的多數，不如實際據有的少數。 也作“樹上十鳥，不如手握一只”。