【第1句】:【佛心禪語】做人,不以聰明為先,而以盡心為要。處事,不以成功為急,而以結緣為尊。小覺小悟,久而久之自能大覺大悟;小因小緣,日積月累,自成大因大緣。
【第2句】:【禪語人生】一盞清茶,即使品至無味,依然可以有一種唇齒生津的流連,我想,那定然是心歸寧靜,方能致遠;一首曲子,即使無休止地循環,依舊不會厭倦,我想,那自是寂寞如禪,心事如蓮。
【第3句】:【禪心佛語】戒律真正在保護你,只要你守得好,它會幫你提升做人及修行的素質。我從來沒有看到這種現象:戒守得越來越好,人卻變得越來越可憐。因此,用適度的戒守護行為很重要,尤其是在今天。
【第4句】:【禪心佛語】放下壓力,獲得輕松;放下煩惱,獲得快樂;放下自卑,獲得自信;放下懶惰,獲得充實;放下消極,獲得進取;放下抱怨,獲得舒坦;放下猶豫,獲得瀟灑;放下狹隘,獲得自在。放下,是一種心態的選擇;放下,是一門心靈的學問;放下,是一種生活的智慧。
【第5句】:【靜心禪語解煩惱】如果人生是一朵花,那么總會有花開花謝的時候,如果人生是一場夢,那么總會有夢醒時分。多少次,走在我的人生路上,多少天徘徊在我編織的夢里,然而一切就象是水中的煙花,飄灑在顛顛簸簸,起起伏伏的湖光山色之間,所以我也只能慢慢的等待,慢慢的用鍵盤敲打著我一個人憂郁的傷感。
【第6句】:【佛心禪語】沒有貪欲,真佛現前。摒棄貪欲,你會生活得坦然,沒有干擾,沒有麻煩,也沒有外來的禍害,快樂的心情永遠伴隨自己,在自在寧靜的生活中盡享天年。
【第7句】:理解你的人,不需要解釋;不理解你的人,不配你解釋。因為日久不一定生情,但一定見人心。人貴在大氣,請相信,真正懂你的人,絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。
【第8句】:【禪心佛語】過了幾年,慧遠禪師又迷上了研究《易經》。那個時候剛好是冬季,天氣非常寒冷,他給師父寫信,索要一些御寒的衣服,但是冬天都已經過去了,他仍舊沒有收到師父寄來的衣服。于是,慧遠禪師便用《易經》為自己算了一卦,結果得知那封信根本沒有送到師父手里。
【第9句】:【禪語人生】中國人常說:“人活一張臉,樹活一面皮”,“面子”在我們的傳統道理觀念中的地位之重可窺一斑。可以說,中國的社會對人的約束主要就是恥禮和臉面,然而若因此就一切以“面子”為重,養成死要面子的人生態度也未見是好事。
【第10句】:【心靈禪語】如果我們把握了當下的一切,在未來就不會出現完全不可預料的事情。禪者的心態,就是要生活在無憂之中,要有一顆無憂之心。也就是說,在我們的心里既沒有對過去的牽掛,也沒有對現在的不舍,更沒有對未來的擔憂。因為,每一個當下都直指未來,當我們對每一個當下能放下的時候,對未來也就放下了。
【第11句】:【禪語感悟人生的文案】真正尊重生活,就要學會風來聽風,雨來觀雨,每一個念頭都清晰明了,每一天都要活好。人生這一趟,來得不容易,去得也匆忙,記得一句忠告:煩惱三千云煙散,活在今天,路過今天。
【第12句】:真正的好名聲,是一個人內心對自己的肯定,以及對自身行為的認同,也是為了讓自己的人生過得更有意義而追尋的一種財富。而虛名則是為了滿足面子和膚淺的虛榮心而刻意追求的東西。
【第13句】:【禪心佛語】佛境甚深難可測,普示眾生令得入。其心樂小著有者,不能通達佛所悟。若有凈信堅固心,常得親近善知識,一切諸佛與其力,此乃能入如來智。
【第14句】:【禪語人生】我也有個三綱領,就是性存天理,心存道理,身盡情理。我也有個八條目:一不貪、二不爭、三不抱屈、四不后悔、五不怨人、六不著急、七不上火、八不生氣。若能做到,不費金錢、不費力氣,不但成道,還能成佛。
【第15句】:【禪心佛語】努力活著,做一個臉看上去比實際年齡年輕五六歲,心里年齡比實際年齡成熟五六歲的人。不用一臉世故和一身盛氣來掩飾自己內心的虛弱和蒼白,做想做的事,過簡單的生活。面對誰都能平靜相對毫無違和感。接下來人生的目標決定你生活的境界。
【第16句】:【禪語人生】這個世上每件事都要有個度,不能低調過度會被認為低能,不能好人過度會被認為賤人,也不能高調過度會被認為狂妄,更不能幽默過度會被認為腦殘,這就是這個時代最好的做人的分寸。因為裝文藝偽富的人過多…自私自利無信仰的人太多…導致這個社會沒有情感的價值,缺乏尊重和感恩。
【第17句】:【禪心佛語】佛陀開示后,弟子們個個慶幸自己能過著佛化的生活,不為苦、樂所惑,尤其對于“不受第二支箭”的譬喻,個個心有戚戚焉,自此更加惕勵自己切莫放逸,以免受到第二支箭的苦。
【第18句】:【佛心禪語】不圓滿的是自己的煩惱,不清凈的是自己的業障。你有看不慣的事,說明你的智慧不夠;你有看不起的人,說明你的慈悲不夠。有慈悲的人,沒有看不起的人;具有智慧的人,沒有看不慣的事。其實,都是因緣和合而生,因緣和合而滅,都是正常的,沒有不正常的。只是眾生的因緣不同,所以才有不同的顯相。
【第19句】:大氣是總能高屋建瓴地去看待問題,讓人感覺厚重,像一本好書,讓人蕩氣回腸,不輕不浮,無論從何種角度去看,都不會感覺索然無味,一旦讀起來讓人愛不釋手,受益匪淺。
【第20句】:【禪心佛語】人生十大好:一、好父母,二、好身體,三、好事業,四、好上司,五、好部下,六、好丈夫,七、好妻子,八、好子女,九、好朋友,十、好老師。
【第21句】:【禪語人生】有的人雖然沒有什么財產,但是他很慷慨,愿意把所有的東西與他人分享,因為這么慷慨,所以大家都相信他、擁護他,可說是一個領袖人才。而一個慳吝的人,因為不愿意把自己的所有和人分享,所以沒有人緣,也不會得到別人的擁戴。
【第22句】:草地不會偶然長出豆苗,池塘不會偶然開出蓮花,眾生不會偶然念出佛號。只要念出一聲佛,他就是被彌陀發現了,也是被彌陀救到了,往生凈土只是早晚的事。
【第23句】:上無愧下無虧無違無憾,高不攀低不棄不亢不卑。守口如瓶,防意如城。好子不當兵,好鐵不打釘。書不盡言,言不盡意。人固不易知,知人亦不易。先到為君,后到為臣。莫道君行早,更有早行人。小時偷針,大時偷金。錢米動人心,兒女痛人心。
【第24句】:【禪語人生】真正的退,是心靈中超然物外。真正的忙,是工作里渾然忘我。真正的閑,是處世時自然低調。真正的進,是做事中穩健前行。真正的靜,是在喧嘩中泰然處之。真正的動,是人生路上毅然向前。真正的美,是不為世俗所污,始終保持心靈深處的純真,真正的愛,是和諧,美好,幸福。
【第25句】:【禪心佛語】生活里的那些困惑,何嘗不是對人生的一種提醒,更好去思索和探索,活出那些有意思的想法,用自己的努力來改變周圍的氛圍,而不是在煩惱當中以牙還牙,更不是盲從自己的固執和狹隘,自己關閉自己認識世界的意識。
【第26句】:在尋找一種感覺,在尋找一種意境,有種愛來自內心深處;有種情只是一份最真的贊許。人與人若是真誠就可交心;心與心若是信任就可相知。尋找感覺是靈魂在升華,尋找意境是人生的超越。心靈相通是一種意境,魂牽夢縈是一種感覺,想起一個人,是情不自禁的笑容;念起一份情,是熱淚盈眶的感動。
【第27句】:佛主釋迦摩尼一天參禪碰到了瓶頸,去森林找求答案。一只大象碰到了他很驚奇問他怎么了,佛主說他現在迷失方向。大象說,我們頭象從未迷失方向,因為每次覓食前都會叮囑我們:當你迷路時不要亂跑,要站在原地不動,聽水流的聲音就能找到家了。佛主大悟。人生有迷路之時,一定靜下心來找到最初的夢想。
【第28句】:人在落寞時才知道誰的手最暖,心在遇到事情時才看清誰最真。感情,從來不是說多少,再多的蜜語比不上行動的有力;人心,久了總能看清,點點滴滴總會看在眼里。
【第29句】:【禪語人生】心累的時候,換個角度看世界;壓抑的時侯,換個環境深呼吸;困惑的時候,換個角度去思考;猶豫的時候,換個思路去選擇。換個角度,世界就是另外的樣子。
【第30句】:【禪心佛語】生活是一種創新,而不是一種狹隘的表述,更不能讓那些煩惱損害生活的活潑與生機,生活的所有教育,并不是思考生活存在多少缺陷,而在于能夠面對自己、塑造自己。
【第31句】:【禪語人生】幸福,就是當激情退去、容顏衰老,牽你的還是那雙不怨悔的手;就是當財富散盡、一無所有,陪你的還是那顆不回頭的心;就是當災難降臨、眾生遠離,暖你的還是那份不冷卻的情。幸福很簡單,就是找一個溫暖的人共同燃燒此生,奢侈、富貴、炫耀只是可有可無的包裝,只要你覺得是幸福的,其它一切都無所謂。
【第32句】:【佛心禪語悟人生】生活里,無論多么幸福的人或家庭,都有或多或少的瑣碎和無奈,正如人生百味,家家都有難念的經,人人都有難唱的曲,所以,不要笑話別人,不要搬弄是非;在你笑話別人的時候,你要想到你也有無奈和痛苦,沒有誰的人生是十全十美的。
【第33句】:【星云大師禪語】八味心境如濃茶一杯:第一味愛心:凡事包容,諸事忍讓;第二味虛心:謙虛為人,低調做事;第三味清心:找找心靈的平靜;第四味誠心:將心比心,廣結善緣;第五味信心:積極心態的力量;第六味專心:使人生更有效率;第七味耐心:機會總在等待中出現;第八味寬心:學會選擇懂得放棄。
【第34句】:【禪語人生】庸者依賴命運,弱者靜觀命運,智者改變命運;命運不是等待,而是人為把握;命運不是天意,勇者創造命運;與其讓生命生銹,不如讓生命發光。
【第35句】:【經典佛語】“開光三年了,三亞南山功德基金會‘合法’地擁有著觀音苑的產權,可這幫披著佛教外衣的‘外來客’,除了推銷販賣式地斂取著不明真相的信眾游人的錢財,留給信眾游人的是缺乏文化底蘊的“燒錢”之地。
【第36句】:【禪語人生】我們來理解慈悲,它既是生活的一種行為,也是人生的一種權利,更是一種責任,不要期望它能給人生帶來什么好處,在命運的范圍里,這也是心地最好的歸宿,人生一場心事紛紜,任憑多少辛苦,不能丟了主張,慈悲更是心頭一番浩然風景,人間飯,不悲涼。
【第37句】:如是法身,一切眾苦悉皆盡故,說為清凈,非謂無體。譬如有人,于睡夢中,見大河水漂泛其身,運手動足,截流而渡,得至彼岸。由彼身心不懈退故,從夢覺已,不見有水,彼此岸別,非謂無心。生死妄想既滅盡已,是覺清凈,非謂無覺。如是法界,一切妄想不復生故,說為清凈,非是諸佛無其實體。《金光明最勝王經》卷二
【第38句】:人生,活著,那就是一種心態。身安,不如心安;屋寬,不如心寬。以自然之道,養自然之身;以喜悅之身,養喜悅之神。有所畏懼,是做人最基本的良心準則。所謂快樂,不是財富多而是欲望少。人生要學會不抱怨,不等待,不盲從。
【第39句】:人們來到這個世界之時不曾帶來什么,去時也帶不走什么。佛看見眾生在苦海里掙扎、追逐,就淚水漣漣,悲從中來,他教我們一切隨緣;看見眾生歡欣的生活,就慈愛溫和,和和氣氣,教我們惜緣、惜生,安享生命之樂。于人生際遇看得淡,守得定,惜緣,隨緣,得生之樂趣,生之自在。
【第40句】:【禪心佛語】紅顏遠,相思苦,幾番意,難相付。相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處。何必多情,何必癡情。花若多情,早已凋零。情意濃,愛意濃,怎知紅絲錯千重,路同歸不同。歡亦憂,樂亦憂,踏雪尋梅方始休,回首天盡頭。相濡以沫,不如相忘于江湖。
【第41句】:人生在世,多一份對待生命的釋然,常保持一個悠然的心境。凡事皆用平常心去面對,做人無須勉強,讓一切隨性而來,盡興而去,淡定悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間…
【第42句】:【每日一禪語】煩惱增加了生命的曲折,沒有增加生命的重量,反而讓生命更浮躁,佛法是在哪里都能實踐的活法,心地布滿我執,處處都是煩惱,當下放下我執,覺悟已經開始。
【第43句】:【禪語感悟人生的文案】古德常講:“放下萬緣,放下身心世界”。很多人都理解錯了,放下不是在事上放下,什么事也不干;而是在心態上放下,也就是心里頭不執著,心清凈。諸佛菩薩是放下了“自私自利、名聞利養、貪嗔癡慢、五欲六塵”。顯而易見,放下自私自利,為一切眾生服務,是積極不是消極。
【第44句】:心中生起瞋恨時,他應當修行慈心觀,。應當修行悲心觀,。應當修行舍心觀,。應當覺察自己對引起瞋恨的對象沒有保持正念與反省,。應當思惟每個人必須承受自己所造的業報。。這就是降服瞋恨的五種方法。南傳《增支部·降伏瞋恨經》
【第45句】:【經典佛語】何謂“至行”?曰“庸行”(中庸)。何謂“大人”?曰“小心”。何以“上達”?曰“下學”。何以“遠到”?曰“近思”。(注:中庸非道,此為世間上法不是無上道法。)
【第46句】:【禪心佛語】人間沒有對錯,只有因果。任何事情都不要去評論。學佛人不聞是非、不看是非、不理是非、不傳是非。在這個渾濁的世界里修清靜心很難,關上耳朵和眼睛,傾聽內心的聲音。
【第47句】:【佛心禪語】布施并不只是送施財物,而是能放下對物質的貪欲;持戒并不只是斷惡行善,而是能生起對輪州的出離;忍辱并不只是壓抑憤怒,而是能調伏內心的嗔恨;精進并不只是努力修法,而是能時時刻刻保持法喜;禪定并不只是得到平靜,而是能安住于本然的自覺;智慧并不只是通達經典,而是徹底覺悟心的本性。
【第48句】:改變一個視角,事情完全就變了樣,人生不也如此嗎?痛苦的對面是快樂,哭的對面是笑。人長了兩只眼睛,就是要我們從兩個不同的角度去全面地看清事物的真面目!心態決定一切。換一個角度看問題,你就會豁然開朗。
【第49句】:【唯美雅句】一方靜室,亦能修養心性;一杯茶,亦能恬淡生香,一卷在手,安之若素。歲月若水,走過才知深淺;時光如歌,唱過方品心音。
【第50句】:【禪語人生】這眼前的世界怎么樣,在于你面對的態度,就像天邊一彎殘月,又何嘗不是一彎新月,命運的質量就在于你如何去欣賞這眼前的世界。不強求,不偏執,不管外在的世界如何變化,能夠保持一種超然物外的心態,活過命運的每一個階段,青春或者蒼老、失落或者昂揚,綻放或者枯萎。
【第51句】:【禪心佛語】人生的路上,我們都在奔跑,我們總在趕超一些人,也總在被一些人超越。人生的秘訣,就是尋找一種最適合自己的速度,莫因疾進而不堪重荷,莫因遲緩而空耗生命。人生的快樂,是去走自己的路,看自己的景。
【第52句】:一個小方塊很簡單,積木很復雜;一條路很簡單,迷宮很復雜;一個人的世界很簡單,人群很復雜。世間一切復雜都是由簡單拼湊起來的,人生因復雜而痛苦。回到簡單,人生就可以解脫。心靈的寧靜,屏蔽了一切不想要的干擾,讓我們可以呆在簡單的世界里。人,因簡單而快樂。
【第53句】:【禪心佛語】日出日落,月圓月缺,生命間,總會有人不斷走來,不斷離開。人生就是于出落間、圓缺中,延續著新的生命,奏出新的聲音,在不斷的離合悲歡中,我們漸漸明白,生命就是一個不斷放棄、更新的過程,記住那些曾經的感動,遺棄那些酸楚的傷痛,于前行中,繼續自己的人生,快樂生活。
【第54句】:【佛家禪語形容人生】無常,意味積極,珍惜當下緣分,愿一切眾生幸福;無我,意味豐富,一切事物是眾緣而成,只有無我才能成就一切事法,無相才能翻成森羅萬象,無生才能演繹生滅。深信無常的本性,保持覺照,深信身心世界本來具足佛性,心不外尋,就能欣賞當下勃勃生機的萬物,享受自己內在和周圍生活的快樂。
【第55句】:【關于心靜的禪語】笑看花開,是一種寧靜的喜悅;靜賞花落,是一份隨緣的自在。山為靜,水為動;山為情,水為性;動靜互生陰陽,天性凈化心靈;山水可滌躁心與凝靜氣,從而洗心養身。天地之美寓于生命,真正的美必合乎自然造化,如山川草木蓬勃風茂,似物外生機充滿勃郁,內存堅毅,質樸無華,超然大度。
【第56句】:【經典佛語】我凝視你地眼睛發現了深黑色的寂寞,你說那是因為夜太短.你凝視我的眼睛,發現了火紅的刺幺忽,我說那是因為睡電褥子睡地——上火....
【第57句】:口業不修,要修身就難了。所以我們要以平等大慈的心念修口業,所說的話,一定要以利益眾生為前提,與人相處應該多多宣揚好人,時時表揚好事。
【第58句】:【禪心佛語】當你感覺不是因為自己的存在而活著的時候,當你覺得不得不為某些事情而盡力費心的時候,當你覺得必須去做一些并不是自己喜歡做的事情的時候,證明你已經成熟了。
【第59句】:【禪語文案】俗話說,近朱者赤近墨者黑。在現實生活中,您和誰在一起確實很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定您的人生成敗。和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會少很多煩惱,更會看透世道炎涼。
【第60句】:【經典禪語】不要羨慕平穩的生活,不要畏懼苦悶的心境,假如你有堅定的理想、足夠有信念,坎坷的遭遇和苦悶的心境都可以構成推動你的力量,假如你有時覺得軟弱,希望你多拿出一分耐性與堅忍,也許,再向前一步,你就會發現,已經是峰回路轉,夜盡天明。
【第61句】:【禪心佛語】禪悟人生:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛,便是人間好時節。”這是宋朝無門慧開的作品,意即“平常心是道”。
【第62句】:古人說得好:“是非止于智者。”一切的造謠與誹謗,只有同樣內心含毒的愚人才會受到影響;若是有智慧的人聽到流言蜚語,頂多是一笑置之或報以憐憫的眼光。所以造謠生事的人,只是徒然顯露自己的無知與愚昧罷了。
【第63句】:感謝對你好的人,他們原本可以不對你好。原諒對你不好的人,他們原本可以對你更壞。感謝,是一種修養。原諒,更是一種修為。做有修養的人,修為有價值的人生。
【第64句】:【禪語大全】功德是做不盡的,各行各業都能做,只要有慈心,悲心,菩提心,心系眾生,心系法界,無論何時、何地、何事,都可以成為我們做功德的道場。《金剛經》中說:“若人無住相布施,其福德不可思量。”無相布施才是無上的布施。我們只要一心去做,不必問收獲回報,不可抱有求之心,一切隨緣任運,自有真功德。
【第65句】:【佛心禪語】把握好得失的平衡是人生的關鍵。“得”是人之所欲,“失”是人之所忌。可是,人生如天秤,得到越多,失去必然也多。知天命者苦中作樂,迷惑之人樂中尋苦。不為得到而在失去理智的追逐中失去該珍惜的,不為失去而在痛苦的墮落中錯過該得到的。懂得自己真正的需要,不隨波逐流才是正道。
【第66句】:【佛心禪語】不為逆境起恨心,也不為順境起貪愛心,修行就有點功夫了。參禪要參到確實體驗到確實知道自己不知道,確實明白自己不明白,確實清楚自己不清楚,才能產生往內心緊迫覷追的力量,甚至進入不覷自覷,不追自追,此時的疑情才能越滾越強大而成疑團。
【第67句】:【禪語人生】有些事,想多了頭疼,想通了心疼。一切不如順其自然。別說我不在意,就算在意了又能怎樣。只要把一切看更開了,看淡了,也就少了很多煩惱。在命運的轉角停駐,看時光流逝。靜靜的,不打擾。
【第68句】:【禪語人生】有如烏云飄過來,它自然就會飄過去,如果你追著烏云跑,你的天空不在有陽光;心念中也會有各種念頭生起,如果你不去執著那個念頭,它自然也會因為生起而會滅亡,而你僅僅要做的只是給它生滅的時間。
【第69句】:少欲,才是人生最大的幸福;知足,才是人生最大的富裕;愛心,才是人生最好的良伴;智慧,才是人生最好的明燈。幸福與快樂不存在于外境,而來源于內心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福與快樂,不要向外找求,應當從內心中發揮與挖掘。
【第70句】:【精短禪語】石頭再硬還是被水給滴穿了,樹樁再大還是被細繩給鋸斷了,堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了,所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的!好朋友,加油哦!
【第71句】:【禪心佛語】憨山大師《費閑歌》說:‘講道容易修道難,雜念不除總是閑,世間塵勞常掛礙,深山靜坐也徒然。’我們既為佛子,若不下一番苦心,徒然口說,也是無補于實際的。
【第72句】:在現實生活和工作中,往往有許多人對失敗下的結論都太早,當遇到了一點點挫折時就對自己的工作產生懷疑,甚至半途而廢,那前面的努力就白費了。只有經得起風雨和各種考驗的人才是最終的勝利者。因此,不到最后關頭絕不放棄,一定要堅持到底。
【第73句】:【禪心佛語】惠能的偈詩,即:「菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?」令在場僧眾驚奇嗟嘆不已,認為惠能來此不久,竟然對佛法有如此高的領悟,果然不可以貌取人啊。
【第74句】:【佛心禪語】在這個世界上,沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花,不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊,學會放棄一些什么,然后才有可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀,然后,心平氣和。——星云大師
【第75句】:如是地獄、餓鬼、畜生,人及神仙,天洎修羅,精研七趣,皆是昏沉諸有為相,妄想受生,妄想隨業,于妙圓明無作本心,皆如空華,元無所著。《楞嚴經》卷九
【第76句】:【佛心禪語】不惜光陰過時悔,黑發不學白發悔;酒色致禍悔,安不將息病時悔;官行賄賂致罪悔,富不勤儉貧時悔;不孝父母老時悔,遇難不幫有事悔‘動不三思臨頭悔,盲目草率錯時悔。
【第77句】:佛陀說了一偈:“人當自系念,每食知節量;是則諸受薄,安消而保壽。”佛陀在本偈中教導波斯匿王一定要注意節食,絕不能食無節制,否則一邊大魚大肉,一邊琢磨著如何減肥,如此一來豈不是越減越肥?
【第78句】:【禪心佛語】在滾滾紅塵中,堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中,堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時,堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時,堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時,堅持用簡單的心,天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念,哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。
【第79句】:【禪心佛語】如果不想你的人生充滿悲情,那么好與不好,都不要再去回憶。既然不可避免地來到這個世界,那么就不要瞻前顧后地活。學著讓你的心如明鏡,物來則映,物去不留;如白云蒼狗,魚躍水面,空中無跡,水面無痕,不再為消逝的事物所煩惱,活在當下,坦坦蕩蕩面對生活,不悲不喜,來去從容。
【第80句】:【及時友助】及時友助是樂事。(《法句經·象品》)☆及時幫助朋友是快樂的事情。☆不論是對朋友,對陌生人也是如此,因為人生充滿著不確定性,當暴風雨來臨,朋友的幫助會像陽光一樣驅散陰霾,多幫助別人就多個朋友,多個朋友就多條路,所以如果想別人能及時幫助自己,就要及時幫助別人,給朋友送去最貼心的關懷。
【第81句】:【禪語人生】真正的強不是用強,而是用柔。要想進入一扇門,就須低頭比門框矮;要想登上成功的頂峰,就得彎腰做好攀登的準備。行事能低頭,事情會更順暢;低姿態可避免嫉妒障礙。放下身段才能與人和平相處。學會低頭,受用不盡。
【第82句】:【羅狀元醒世詩其13】人情相見不如初,多少賢良在困途。錦上添花天下有,雪中送炭世間無。時來易得金千兩,運去難賒酒半壺。堪嘆眼前親戚友,誰人肯濟急時無。
【第83句】:是的,這世界從來沒有隱瞞過我們,我們的耳朵聽見河流的聲音,我們的眼睛看到一朵花開放,我們的鼻子聞到花香,我們的舌頭可以品茶,我們的皮膚可以感受陽光。在每一寸的時光中都有歡喜,在每個地方都有禪悅。
【第84句】:【禪心佛語】人處在現代的社會,要給人利“用”,才是有用的人,不要做個沒有用的人,不計得失,無嫉妒心各守各的本分安心工作,把自己融和在大眾里平等相處,才是做人處事之道。
【第85句】:秋來,葉舞,一季秋涼,一季心語;風起,雨落,一程風雨,一程心情。人生的季節,總是來來往往,歡樂有時,憂傷有時。不以物喜,不以己悲,用一顆恬淡的心,淡觀花開,靜聽雨落。
【第86句】:【禪語人生】玄燈師傅:著急不過人等人,難受不過人想人,溫暖不過人幫人,感動不過人疼人,殘酷不過人害人,陰險不過人算人,郁悶不過人氣人,恥辱不過人戲人,為難不過人求人,生氣不過人比人,和諧不過人讓人,幸福不過人愛人。
【第87句】:【禪語人生】要用行動控制情緒,不要讓情緒控制行動;要讓心靈啟迪智慧,不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別,主要差在兩耳之間的那塊地方。
【第88句】:【心靈禪語】佛教微博經典:有一天你會明白,善良比聰明更難,聰明是一種天賦,善良卻是一種選擇。越炫耀什么,越缺什么。反過來說,越缺什么,越覺得別人炫耀什么。當脾氣來的時候,你的福氣就走了。用嘴巴傷人,是最愚蠢的行為。水深則緩流,語遲則人貴。說,是種能力;不說,是種智慧。
【第89句】:【古賢文教兒經37-25】甚至無事也生非,明刀不怕話傷人。光宗耀祖無難事,只在天理與良心。天理就是良心發,良心就是天理生。天理良心四個字,善人惡人此中分。壞了良心沒天理,天理既沒少良心。天理良心知講究,還須敬重讀書人。讀書之人明事理,天理良心講得清。入學中舉會進士,豈只八字命生成。
【第90句】:【禪語人生】無俗情之濃膩,如水月之淡遠。雖時空之隔阻而心心相印,歷世事之遷移而息息相依。相忘于江湖而若對咫尺,相照于肝膽而渾然不覺。此無它,信之力也。
【第91句】:【佛心禪語】坐姿如鐘,必須穩重;站立如松,必須正直;容貌如鏡,必須明凈;行止如法,必和禮儀;視聽如教,必能受益;思想如流,必然清澄。
【第92句】:【禪心佛語】人生最大的煩惱是,明知道自己想要什么,也知道生命的終點大致時間,卻沒有選擇余地,從一開始一直到最后都沒有選擇余地。什么樣的人就注定了什么樣的命,什么樣的命注定了只能遭遇什么樣的人,偏離了命中的范圍去選擇,結局一定是受傷害,這就是“求不得”的痛苦。
【第93句】:【禪心佛語】你我相識即有緣,面帶笑容結人緣;布施歡喜種善緣,你對我錯相惜緣;損我逆我消孽緣,生老病死了塵緣;果報好壞皆因緣,慈悲惜舍修佛緣。
【第94句】:語言反映一個人的文化素養。在很多的場合,可以看到一些素質不高.的人說話出口傷人。對方若是老實人,必定被氣得掉眼淚,若遇到厲害人,雙方就不可避免地吵架、動手了。
【第95句】:【禪心佛語】人生,就是一場自己與自己的較量:讓積極打敗消極,讓快樂打敗憂郁,讓勤奮打敗懶惰,讓堅強打敗脆弱。在每一個充滿希望的清晨,告訴自己:努力,就總能遇見更好的自己。
【第96句】:【禪心佛語】到底是他讓我們煩惱,還是自己內心的形象讓我們煩惱呢。認識到自己生活在妄想的牢籠中,有助于我們減輕執著,解放自己。
【第97句】:【圣經文案】9這血要在你們所住的房屋上作記號,我一見這血,就越過你們去,我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。(出12:13)
【第98句】:一法師日,圈養的動物一生郁郁寡歡,難見陽光,因此身上充滿毒素,食這種圈養動物的肉如同服毒,我們的身體怎么會健康,又怎么會不得那些奇奇怪怪的病?結合日常觀察,細品法師之言,還真不能不信。
【第99句】:快樂不是奢侈品,而是日用品。容易滿足的人,總是活得簡單快樂;欲望過多的人,往往過得愁容滿面。快樂和煩惱,只能來一個,你拉著一個不放,另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲,讓自己快樂是本分。
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