【第1句】:【圣經文案】493所以應當回想你是從哪里墜落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那里,把你的燈臺從原處挪去。(啟2:5)
【第2句】:【佛家禪語形容人生】有些人常做善事,但仍會遭受一些痛苦,這是什么原因呢?因為行善雖會有樂果,但若以前造過惡業,這也會成熟苦果。除非用懺悔來消除惡業,否則,善惡因果不能抵消。這就像種瓜會得瓜、種豆會得豆,不可能因為瓜種多了,就不會結豆。所以,因果昭昭,不可不慎!
【第3句】:【佛心禪語】不要讓事業上的不順影響家人,更不要讓家庭的糾紛影響事業。那樣做很不劃算,家人和事業都受影響,甚至損失。尤其是男人,要善于扛事,男兒有淚不輕彈,要把眼淚咽下去。
【第4句】:【靜心禪語】快樂就像閑暇時的一杯茶,品的是一份安逸,喝下去的是舒心。幸福就是饑渴時潤心的一杯清水,喝下去的是平淡,贏取的是感激。生活就是這樣你少了一份挑剔,你就多了一份心安,多了一份理解,就贏得一份默契。
【第5句】:【佛家靜心禪語】生活,不求深刻,只求簡單。人生的路上,如果懂得體諒,懂得理解,懂得寬容,日子就會很溫馨,也會很安寧。少一分物欲,就多一分凈心;少一分占有,就多一分功德。懷有一顆平常心,平淡地看待世間的萬事萬物,豁達地面對人生的得失,放開欲望之手,讓幸福輕松到來。
【第6句】:【佛心禪語】快樂,不在繁華熱鬧中,而在內心的寧靜里;煩惱,不在謹言慎行中,而在人我的是非里;大道,不在花團錦簇中,而在平凡的追求里;志向,不在西風戰馬中,而在平生的格局里;境界,不在詩情畫意中,而在平常的心態里;胸襟,不在奇山大水中,而在平和的智慧里。
【第7句】:【佛曰靜心禪語】人生如酒,飽含著酸甜苦辣;人生如歌,吟唱著悲喜交加;人生如戲,每個人都演繹不同的角色;人生如線,總有解不開的小疙瘩;人生如藤,總結著幾個苦澀的瓜;人生如路,怎能沒有一段坑坑洼洼呢;人生如茶,不會苦一輩子,但會苦一陣子;人生如夢,驀然回首,才發現人活著是一種心情。
【第8句】:【禪心佛語】恒光法師:佛門有句話叫做慈悲為懷,那些樸素的關懷,真誠的面對,和謙虛的接受,乃至深刻的領悟,都是生活的積極向上的理念和人生思考的價值觀,去創造一個溫和的心地,去和生活融匯貫通,這世間的故事,寬窄之間的平衡,生滅之間的接力,平靜安然隨緣自在。
【第9句】:【佛家靜心禪語】聰明的人善于傾聽,愚蠢的人不斷的訴苦。聰明的人在適當的時候假裝愚蠢,愚蠢的人在任何時候都自作聰明。聰明的人牢記生活的每一個細節,愚蠢的人牢記對方的每一個缺點。聰明的人開自己的玩笑,愚蠢的人開別人的玩笑。
【第10句】:要真正了悟我們需要禪修,時間與心,這些全都是有主客體的,結合主客體是最困難的一件事,是無法通過僅僅看一本書來體會的,你必須思維與禪修。
【第11句】:【禪語人生】心明則世界明,心美則世界美,心凈則世界凈。我們改變不了世界,但可以改變自己。學會欣賞,學會感恩,學會包容,與人為善,助人為樂。與其指責社會,不如融入其中;與其獨善其身,不如奉獻些什么。
【第12句】:懂得愛惜自己,就請放下內心的嗔恨;懂得珍惜他人,就請放下他人的過失。有的人你可能認識了卻忽視了一輩子;有的人你也許只見了一面卻影響了一生;有的人默默的守在你身邊為你付出卻被冷落;有的人無心的一個表情卻成了你永恒的牽掛。不為難自己,不勉強他人。以淡然的心態看世界,人生才會多些快樂。
【第13句】:【禪心佛語】多一分快怡,少一分憂傷;多一分真實,少一分虛偽;多一分悠閑,少一分忙亂。這四多四少很重要,有了它們就活得心情舒暢。老年人完全可以自主地安排好生活,善待自己,這樣便會內心富饒。
【第14句】:【道家禪語】什么是禪?佛曰:不可說,不可說。大通禪師說:禪!趙州禪師說:吃茶去!國學大師南懷瑾說:羚羊掛角無處尋,一任東風滿太虛。已故的原中國佛教協會會長趙樸初說:禪是一面鏡,它可以照亮人的心境;禪是一盞燈,它可以指引人的心路。
【第15句】:【禪語人生】學會放下———懂得放下是智慧,執著事物是迷惑。常常看別人缺點,就等于在收集別人垃圾。執著一切就是魔性在發,放下一切就是明心見性。有智慧的人善于降服自己,迷惑顛倒的人喜歡征服別人。有智慧的人善于解決自己問題。迷惑顛倒的人經常制造問題。
【第16句】:頓珠法師:每個人在生活中,有很多相似的經歷,然而每個人的感受不盡相同,有的人得失隨緣,保持樂觀。有的人則執著迷離,堅守痛苦。這與前世的業力和今生的能力有關系。一個人發自內心的快樂,不在于得到更多,而在于珍惜即有,當我們有能力珍惜所擁有的一切時,不完美的,也漸漸完美。不快樂的,也漸漸快樂。
【第17句】:一本好書,宛如一捧甘霖,在品讀中,自上而下清洗你沾塵的心靈;一處美景,宛如一陣春風,在游覽間,從外至內撫慰你疲憊的靈魂;一個好友,宛如一把折傘,在陰雨里,從上至下護衛你單薄的身心。生命如此短暫,別把時間浪費在糟粕間,張開雙臂,盡情擁抱好書、好景、好人,如此才不枉此生。
【第18句】:【修行智慧禪語】所謂幸福,就是從來就沒有準確和永恒的答案;金盆銀匙、錦衣美食的人,未見得幸福;粗衣布履、粗茶淡飯的人,未見得不幸;這個世界的一枝花、一滴水,都可能成為幸福的源泉;幸福從來都與貧富無關,與地位無關;人之幸福,全在于心之幸福;幸福就住在你心里,感覺幸福其實就是幸福!
【第19句】:【一句禪語一種人生的經典文案】不是某人某事使我們煩惱,而是我們拿某人的言行、某事的結果來煩惱了自己。我們的煩惱與任何人、任何事沒有半毛錢的關系,是我們的心胸太狹隘了,眼光太短淺,是我們自尋了煩惱。
【第20句】:你看看這個世界,大家都沉迷在夢中,追逐名利,你爭我奪,你好,我要比你更好,你強,我要比你更強,每個人都在比賽,看看誰的夢做的最大。結果,這些名,這些利,生不帶來,死亦帶不去,只是徒然多造一些新的惡業,而此生再斗下去,人身也就難得到了。
【第21句】:【禪語感悟人生的文案】人要知足常樂,寬容大度,什么事情都不能想繁雜,心靈的負荷重了,就會怨天憂人。人生就像一杯沒有加糖的咖啡,喝起來是苦澀的,回味起來卻有久久不會退去的余香。沒有人陪你走一輩子,所以你要適應孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。與其用淚水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。
【第22句】:【生活禪悟】【第1句】:與其去排斥已成的事實,不如主動接受它。【第2句】:上天只保佑那些肯幫助自己的人。【第3句】:逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸茁壯。【第4句】:你要感謝那些告訴你缺點的人。【第5句】:能為別人設想的人,永遠不寂寞。【第6句】:能像看別人的缺點一樣,準確發現自己的缺點,你的生命將會不平凡。
【第23句】:我們樂觀向上地對待生活,生活就給我們充滿陽光的回報;我們消極慵懶地打發日子,日子就會讓我們無聊和平庸。生活要有安排,不能沒有節奏,人要有理想,有理想才有目標。有目標的生活是快樂的,無所事事的日子必定枯燥無味。
【第24句】:【禪語人生】我們都在追求不平凡的生活,認為擁有高檔的車子、豪華的房子、巨大的財富、顯赫的權勢,才是生活的目的。為了達到這個目標,一輩子要付出巨大的艱辛,承受巨大的壓力。其實幸福很簡單。我們當下所擁有的快樂的生活,就是人生最大的幸福。
【第25句】:【禪心佛語】人生中十種無能為力的事:【第1句】:倒向你的墻。【第2句】:離你而去的人。【第3句】:流逝的時間。【第4句】:沒有選擇的出身。【第5句】:莫名其妙的孤獨。【第6句】:無可奈何的遺忘。【第7句】:永遠的過去。【第8句】:別人的嘲笑。【第9句】:不可避免的死亡。【第10句】:不可救藥的喜歡。
【第26句】:對別人寬容一點,其實也是給自己留有余地。你生活的世界有多大,取決于你的心有多寬。懂得寬容,人生就會天高地闊,生活就會鳥語花香。保持一種淡然,是人生最美的姿態。
【第27句】:是的,這世界從來沒有隱瞞過我們,我們的耳朵聽見河流的聲音,我們的眼睛看到一朵花開放,我們的鼻子聞到花香,我們的舌頭可以品茶,我們的皮膚可以感受陽光。在每一寸的時光中都有歡喜,在每個地方都有禪悅。
【第28句】:【經典佛語】“禪”,通俗講就是“靜慮”,就是冷靜下來的意思。對待事情有正確的觀察力,時刻保持定力,在生活中就可以見道。所以“禪”就是要在生活和工作中保持靜中觀察。假如每天都能保持十分鐘的靜,慢慢地就能悟得“禪”的真諦。
【第29句】:【禪語感悟人生的文案】每一天都是開端,每一分鐘都是起點,從現在開始,每一個念頭中去掉一點自私,去掉一點嫉妒,去掉一點是非,每一個念都會給你培積無量功德。
【第30句】:【禪語感悟人生的文案】路都在腳下,怎么走自己說了算,不盲從別人,不夸大自己,客觀地對待自己,錯了,咱就改,不要回避自己任何的缺點,今天回避了自己的缺點,明天就會進入更多的陷阱。別跟自己過不去,開心的活是最大的道理。
【第31句】:【禪心佛語】老和尚問小和尚:“如果你前進一步是死,后退一步則亡,你該怎么辦?”小和尚毫不猶豫地說:“我往旁邊去。”天無絕人之路,人生路上遭遇進退兩難的境況時,換個角度思考,也許就會明白:路的旁邊還是路。
【第32句】:【禪心佛語】活在當下便是禪,再苦再累也要笑一笑,人生不如意事常八九,不看八九想一二,常給心靈洗個澡,雜七雜八的都清洗掉,學會簡單生活,簡單雖說平凡但不平庸。
【第33句】:【佛心禪語中的人生智慧】寂寞,是成功必經的一段路。耐得住一時的寂寞,才能守得一世的幸福。每一朵花的開放,都會經歷一段默默的守望;每一粒果的成熟,都要忍受一段青澀的等待。每一個成功的人,都曾有過一段寂寞的歲月,一段連自己想起來都會心酸流淚的歲月。寂寞的日子,其實也是人生的一種儲蓄。
【第34句】:【禪語人生】有欲而不執著于欲,有求而不拘泥于求。一個人,若思想通透了,行事就會通達,內心就會通泰。一個人,活得越平和,就會放下得越多。平和的人,放得下,看得開,想得明白,過得灑脫。不必太過斤斤計較,肯吃虧的人終究吃不了虧,吃虧多了,總有厚報;愛占便宜的人定是占不了便宜,贏了微利,卻失了大貴。
【第35句】:平凡的人因有微笑而出眾,窮苦的人因有微笑而富有。正如一位西哲所說,生活中無論遇到什么,你都微笑吧,即使是裝出來的,總有一天,它會變成真的。微笑,對人是禮物,對己是財富。今天你微笑了嗎?
【第36句】:【禪心佛語】生命中那些得不到的、握不住的,都要學會放下。一念放下,萬般自在。所謂放下,就是要放下那些自私的欲望和心頭的惡念,放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時,笑看落花;風停時,淡看天際。懂得放下,生命才會更加完美,不以得為喜,不以失為憂,順其自然,隨遇而安。
【第37句】:世人總以為惡小為之并無罪,但佛祖卻將你的行徑看得一清二楚,惡有惡報,不是不報,是時候不到。佛要我們做個好人,其實是在為自己祈福。如果你世世都為惡,也許你連做人的機會也會失去。
【第38句】:【禪語人生】心情調節有四竅。意識調節法:振奮精神,自我超脫,忘卻煩惱;暗示調節法:“望梅止渴”,穩定情緒,增強信心;轉移思慮法:練練書法,讀讀書報,暫時回避;交談渲泄法:摯友交談,傾吐心曲,平衡心理。
【第39句】:智者,享受生命中的分秒,因為他們都知道時間過去了就永遠不會再來;愚者,抱怨生命中的分秒,他們總覺得眼前的每一秒都不幸,下一秒才會好起來。智者活在享受里,開拓未來;愚者活在抱怨里,期盼未來。同樣的經歷,不一樣的人,幸福的感覺有著天地之別。
【第40句】:【精短禪語】生活中,學會換位思考,你的世界才會簡單,人心簡單就幸福。人生是一個車站,進來了出去了;昨天是一道風景,看見了,模糊了;時間是一個過客,記住了,遺忘了;生活是一個漏斗,得到了,失去了;情誼是一桌宴席,熱了,冷了;迷惘是一種態度,放縱了,收斂了;生命是一種坦然,也哭了,也笑了。
【第41句】:【禪心佛語】佛說:死亡,只是此期生命形式的消失,我們離開這個世界,卻離不開輪回不息的六道,離不開炙然火宅般的三界。我信佛信仰佛教,我堅信這世間有因果輪回。
【第42句】:常常有朋友說對生活感到迷茫,看不清前路。迷茫有時是一種心情的宣泄,平衡著我們的內心,有時它如同彩虹前面的烏云和暴雨,與美麗同在。但是,如果將迷茫上升為逃避,那就成了一種借口。借口,最終欺騙的,還是自己。所以,別讓迷茫蠱惑了自己,只有心中有岸,才會有船,才會有渡口,才會有明天!
【第43句】:【佛心禪語】不要把生活復雜化,雖然生活需要好處著手,壞處要想,平坦的地方要走,泥濘陡坡要越,幸福本來就不是想象中的那么美好,幸福本來就是你所有的遭遇都沒有破壞你對生活的信念,門前一顆梧桐樹,管他落得什么鳥,生活就是一場看破,或者說是一種對生活的徹底了解。
【第44句】:【佛心禪語】南懷瑾先生:“今日的世界,物質文明發達,在表面上來看,是歷史上最幸福的時代;但是人們為了生存的競爭而忙碌,為了戰爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來,無可奈何的活著,最后是不知所以然的死掉。”
【第45句】:【禪語人生】真正的女神,跟漂亮無關。那是遍經世事之后,內心釋放出來的一種張力。內心豐盛的女人即便不漂亮,也別有一種美麗。當一個女人真正擺脫了外貌的限制,才真能到達一種精神上的優美。至此,她的光芒,無人能擋。
【第46句】:【修心禪悟】馬云說:生孩子,明明知道痛,可卻還是生了。投資,明明知道有風險,但還是投了;一點都不想付出,卻想著月入過萬,十幾萬?那是做夢了。成功人的兩會:開會、培訓會。普通人的兩會:約會、聚會。窮人的兩會:這也不會,那也不會。奮斗的人兩會:必須會,一定得會!——送給自己。
【第47句】:【禪語人生】我后來真的明白了師父的苦心,他是要我在“無”中生“有”。雖然沒有完整的鞋襪,但是手腳勤快,我習得了各種生活技能、做務功夫。雖然沒有厚軟的衣服,但是佛法如衣披覆,足以身心生暖。雖然沒有頓頓飽餐,但是書香做伴,那是最香甜的酥酡妙味、精神食糧。
【第48句】:【經典禪語】生命的存在,在于面對自己的內心世界,重新去認識全新的生活,在生活中歷練,去化解那些困難和負面情緒,保持一份積極的生活態度,溫和而平淡,成為人生最平常的力量,或者是一種別具一格的活潑,努力準備去迎接那些生活的失敗,表達自己希望生活美好的善意,而不是徘徊在煩惱里精疲力盡。#延參法師#
【第49句】:【禪語悟道】不論什么鞋,最重要的是合腳;不論什么樣的姻緣,最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴,而委屈了自己的腳。在這里,所有的經驗之談都無濟于事,你只需在半夜時分,傾聽你的腳。腳比鞋重要,這是一條真理,許許多多的人卻常常忘記。
【第50句】:【看透人生的佛家禪語】恒榮法師:煩由何來,惱從何生,生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼,就在于能夠承擔;就算其中包含許多言不由衷,重建一種內心的秩序,向前而且勇敢。
【第51句】:【禪心佛語】二祖慧可求法時,對達摩祖師說:「我心里很不舒服,求尊者為我安心。」「輕心慢心,焉能得聞佛法?」慧可為表求道之決心,以刀斷臂,達摩說:「將你的心拿出,我來幫你安心。」慧可就去找心,找來找去,覓心了不可得,達摩就說:「我給你安心好了。」慧可于言下就開悟了。
【第52句】:【禪心佛語】人生的痛苦和快樂是房子的兩扇窗,你打開痛苦的窗戶看到的自然不會是快樂,打開的是快樂的窗戶自然也就沒有了痛苦,我們一生要經歷很多的事情,就要看你選擇打開哪一扇窗,以怎樣的心態去面對。
【第53句】:恒誨法師:人,總是喜歡要求別人,卻很少去想自己是否也是按照這個準則在要求自身;人,總是容易發現別人的錯誤,卻很難發現自己的錯誤。有時,明知錯了,卻很難克服,喜歡找出各種理由讓自己一再犯錯。把握正確的方向,堅守做人的原則,如果發現錯了,一定要止步,知錯能改善莫大焉。
【第54句】:如弊囊盛寶,不得以囊惡故,不取其寶;又如夜行險道,弊人執炬,不得以人惡故,不取其照。菩薩亦如是,于師得智慧光明,不計其悉。(古印度)龍樹《大智度論》卷四十九
【第55句】:【禪心佛語】狐貍發現一雞窩,卻因為太胖穿不進柵欄。于是餓了三天,終于進入,可飽餐后又出不去了,只好重新餓了三天才能出去。最終它哀嘆自己在這個過程中除了過了個嘴癮,基本上是白忙活了。人生何嘗不是如此啊。明知道赤裸裸的來,赤裸裸的去,還要來。明明知道白忙活,還要忙活。看來,開悟明白的活勢在必行。
【第56句】:【禪心佛語】若要快樂,就要隨和;若要幸福,就要隨緣。快樂是心的愉悅,幸福是心的滿足。別和他人爭吵,別和自己爭吵,別和命運爭吵,無計較之心,心常愉悅;盡心之余,隨緣起止,隨遇而安,心常滿足。你隨和,愉悅的是自己的心,別人計較,苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和,一生的幸福靠隨緣。
【第57句】:【禪心佛語】當我們被流言中傷的時候,首選必須先冷靜下來,反觀自己,如果它具有真實性,那么我們就應該摒除恩怨、閉門思過,并且鼓起勇氣重新做人。
【第58句】:【經典佛語】“畫地而趨。”這四個字很重要,一般人的人生,都犯了這四個字的錯誤,自己畫了一個范圍在走。。在自己那個范圍里鉆,認為天下就是這個樣子。。佛家講兩個字很了不起,就是“解脫”。怎么樣能夠解脫呢?就是不畫地而趨,自己不規定范圍,而超越于一切,那才是真正好的人生。
【第59句】:人生看不慣的東西太多,看清、看懂,全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧,不是自欺,而是對自我的保護。凡事太認真,苦了心,累了自己。
【第60句】:有些人在激烈的驚濤駭浪中被卷走,從此一蹶不振,被淹沒在茫茫的海洋;有些人卻迎著風雨,踏過險灘,上了岸。他們之所以成功,是因為多了一份毅力和堅持,學會了堅強。風浪和險阻對于他們來說不是絆腳石,而是成長的階梯。
【第61句】:【凈化心靈禪語】其實,人生就是一場夢境,不必在乎太多,也不必為自己的失敗而氣妥,生命終歸是自己的,沒有人可以主宰你,珍惜生命,善待自己,才是生活最好的唯一!
【第62句】:頓珠法師:人與人最大的差別,不是外在的差異,而是心態的不同。有的人,本來很富有,生活的卻不幸福;有的人,物質不富足,生活的卻很幸福。幸福是一種有節制的滿足,人最大的福氣,莫過于擁一顆知足與感恩的心。不要老覺得自己不幸福,當我們像愛自己一樣去愛他人時,一切煩惱都會消失,亦會感受到快樂幸福。
【第63句】:人生如一大洪爐,眾生剛強如頑鐵,必須歷經千錘百煉,方得成器。因此,應藉逆境來修練,時時保持心平氣和。有道是:“五濁惡世誓先入,如一眾生未成佛,終不于此取泥洹。”身為佛弟子,既然于佛前發愿:步入五濁惡世、度盡一切眾生,怎可遇逆境即逃避?因此,要提起精神藉事練心。
【第64句】:【禪語人生】心存美好,則無可惱之事;心存善良,則無可恨之人;心若是簡單,世間紛擾皆成空。學會寬恕別人,就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬恕,卻能讓我們的心靈獲得自由,獲得解放。寬恕別人,可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人,可以讓我們有更多的朋友。
【第65句】:人生幸福,需要平常心去承載。人之所以痛苦,往往是因為欲望太多,滿足太少。人生的修行,很大程度上就是要學會控制欲望。誰都會有欲望,但超過自己承受范圍的欲望,只會讓自己陷入痛苦的泥潭。學會滿足,就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心,痛苦就會越來越淡,幸福就會越來越濃。
【第66句】:【大徹大悟的佛學智慧】一切眾生都是修行的所依助緣,是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《入行論》中說:“修法所依緣,有情等諸佛,敬佛不敬眾,豈有此言教。”從修行所依助緣的角度而言,眾生與佛的作用是相等的,佛和眾生是同等的重要,那我們為什么只尊重佛陀而不尊重眾生呢?
【第67句】:【禪語人生】很多你覺得天大的事情,當你急切地向別人傾訴時,在別人眼中也是個小事,他最多不痛不癢呵呵地應和著。因為他不是你,他無法感知你那種激烈的情緒。直到有一天你覺得無需再向別人提起,甚至覺得向別人提起這事就怪可笑的。你就已經挽救了你自己。這世界上除了你自己,沒誰可以真正幫到你。
【第68句】:【禪語人生】一頭毛驢掉到了一口很深的枯井里。盡管它求救叫喊,無奈的人們還是決定埋了它。可是,當泥土落到它背上的時候,驢子卻出乎意料地安靜了。它努力抖落背上的泥土,把它們踩在腳下,讓自己登高一點。就這樣,驢子隨著泥土的抖落不斷登高,最后竟在人們驚奇的目光中,瀟瀟灑灑地走出了枯井。
【第69句】:【禪心佛語】為什么現代人容易疲憊?容易心力憔悴?就是因為妄想太多,消耗了心能。人的心理能量原本是很大的,但是你給心理世界帶來許多負擔,壓得它喘不過氣來。所以要保持心理的本能,就是“離妄想的狀態”,也就是禪宗講的“本地風光”。
【第70句】:人生必須透過黑暗,才能看到光明。人生如棋,有進就有退,有退就有進,有得就有失,有失就有得。退一步是為了進一步,讓一步是為了下一步,失一步是為了得一步。丟卒才能保車,失小才可獲大。棋盤雖小,退一步海闊天空。
【第71句】:【佛心禪語】【大意】一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少;一個飽經事故而閱歷很廣的人,各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實的個性;與其事事小心謹慎委曲求全,倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。
【第72句】:心靜,是生活中自己平心靜氣的顯現、是自己笑看風云的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水,不是波瀾壯闊般的乘風破浪、勇往直前地駕馭風帆,而是猶如紋絲不動的潭水一樣,靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此,靜心如水。往往是靜水深流所表現出的一種博大精深的最高境界!
【第73句】:【禪心佛語】輕當矯之以重;浮當矯之以實;褊當矯之寬;躁急當矯之以和緩;剛暴當矯之以溫柔,淺露當矯之以沉潛;溪刻當涵之以渾厚。
【第74句】:【禪心佛語】管理好你的情緒,讓心情舒暢,讓人生優雅。心態決定情緒,情緒決定心情,心情決定心境,心境決定生活。心態好,一切安好。好心態,一半在性格,一半在涵養。性格怎樣,看你和什么人在一塊;涵養如何,看你怎樣要求自己。打造好心態,管理好情緒,不以物喜,不以己悲,淡然自在,從容優雅,幸福常在。
【第75句】:【禪心佛語】請不要把活佛當成萬能的,如果真這樣世間不用辦醫院誰生病找位活佛一加持就可以,農民也不用種地都去找活佛解決溫飽就行;應該把活佛當成老師他通過佛法教你認識輪回認識因果教你如何面對痛苦;佛教的本質不是看病算命說神通,而是聞思和實修,靠神通等吸引人學佛那佛教就麻煩了。
【第76句】:【禪語人生】要與人為善,以德服人,離是非遠點,靠家人近點,便有了心安,有了愜意。樂觀的心態來自寬容,來自大度,來自善解人意,來自與世無爭;壞心情是失眠時折磨出來的,其實現實并沒有你想的那樣糟糕,生命有高峰也有低谷,這個世界上沒有一帆風順的人生。
【第77句】:【佛說】與你無緣的人,你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人,你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數年之后都是陌生的,彼此之間總似有一種隔膜存在,仿佛盛開在彼岸的花朵,遙遙相對,不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的,仿佛散失之后再次辨認。
【第78句】:【禪語人生】圓規現象提示人們:一個人不可能把所有的事情做的十全十美,也不可能把自己鍛造的十全十美。俗話說的好,金無足赤人無完人。只要正派做人,就不枉此生。只有主觀和客觀相結合,勇于實踐和探索,不怕困難和問題,直面人生,頑強拼搏,才能將人生這個“圓”畫的更好,更美,更燦爛。
【第79句】:當我們以積極的心態生活,就會發現許多美好的東西;而當我們以消極的心態生活,就會發現許多沮喪的東西;生活的快樂與煩惱,全在于你對生活的態度。樂觀向上,好運不斷;失落沉淪,厄運陪伴。逆境時,不妨換一個角度來思考,凡事多往好的方面想,因為,好的心態決定好的命運!
【第80句】:生活不要鉆牛角尖,有一位禪師寫下兩句話讓弟子參悟,綿綿細雨二人行,怎奈天不淋一人。很多弟子猜測紛紛,可能一人打傘行,可能一人在屋檐,可能就是雷陣雨,可能了許多可能。其實真正的答案,所謂的不淋一人,不就是兩個人都挨了淋嗎。
【第81句】:【禪語人生】現實中的物質條件,僅僅是在世間能享用。有錢的人在世間生活條件好一點,有權的人可能生活中方便一點,健康的人生活得舒服一點,但這些都僅僅是在此生受用。我們如果沒有皈依三寶,來生只能繼續輪回。
【第82句】:待人接物要擺正自己的位置,不可以老把自己當人物,老拿自己當領導,老把自己當富翁,老以為自己是情圣,老是自我感覺良好,即便真是小有作為,業績斐然,也要謹慎,要虛懷若谷,要大智若愚,其實人的最終結局都是一樣的,只是你把自己看復雜了。說句俗話:千萬別把自己當回事。
【第83句】:【佛心禪語】做人須有三氣:即氣質、氣度、氣勢。氣質是堅定而從容、自信不自負;氣度是虛懷若谷,計議久長;氣勢是不靠數字支撐,而憑實力說話。
【第84句】:【禪心佛語】更為荒謬的是,佛弟子回家拜佛處處買票,門票錢又出在與佛教無關處,落入了門票“守門人”的囊中。這無疑是欺騙大眾的善意,做靈魂的買賣,綁架他人的信仰,發自己的橫財。信仰匪夷所思成了產業,這是比文化產業化更為罪惡和危險的。
【第85句】:【禪心佛語】就像這位老伯,等到了解真理后,才開始“學做人”,還要扣除平常沒做事的時間,連睡覺、吃飯的時間都要扣除掉;真正有工作、有行動時,他才計算成人生的時間。
【第86句】:【經典禪語】人的心情實在復雜,積極人生看到的世界是一片陽光,人生,由盼、累和淡組合而成。做人可以低頭,但絕不彎腰。做人低頭是一種謙遜,一種忍耐,一種睿智。肯低頭的人,永遠撞不到矮門。必要的時候低得下頭,關鍵時候才抬得起頭。
【第87句】:【禪心佛語】當別人忽略你時,不要傷心,每個人都有自己的生活,誰都不可能一直陪你。當你看到別人在笑時,不要以為世界上只有你一個人在傷心,其實別人只是比你會掩飾。當你很無助時,你可以哭,但哭過你必須要振作起來,即使輸掉了一切,也不要輸掉微笑。
【第88句】:很多人總是抱怨自己忙,沒有時間,殊不知經過休整與總結能讓今后的忙碌更具成效。比爾·蓋茨說過:“人與人之間的區別,主要是脖子以上的區別。”美國行為學家皮魯克斯也在其《拯救自己從思考開始》一書中斷言:“只有自己動腦筋,才能拯救自己。”所以,忙碌的人們,請多給自己一點思考的時間吧!
【第89句】:恒愚法師:生活的過往,歷練人生的豁達與從容,去認同與適應生命中的那些無常變化,悲歡聚散,花開花謝,用一種包容缺憾的心態去看待這世間萬物,或者能夠與生命的殘缺對話,活出人生內心的平和,這深一腳淺一腳的人生,也不再是一種痛苦和感傷,而成為一種能夠實實在在滋養生命的正面能量。
【第90句】:【禪心佛語】人類的諸多悲劇都是從放縱開始的,因為有了放縱就多了一份寬容,無論對別人還是對自己,當這種放縱達到一定程度時便開始墮落,最終釀成悲劇。因為過度放縱就可以使人失去約束,理智也變得蒼白,在無所顧忌中喪失了做人做事的原則。所以放縱有時不僅可以毀了自己,也可能會毀了自己最不忍傷害的人。
【第91句】:佛教微博經典:簡單的快樂有兩種人:一種是孩子,一種是徹悟人生的智者。物質的確可以買到快樂,但持續的快樂來自于內心深處的精神快樂。之所以生活得比較愉快,是因為你學會了放大美好。
【第92句】:人人都渴望得到財富,那么財富究竟為何物?在佛家看來,財富就是資糧(佛教術語,喻指成佛路上所需要的特質資助和精神修行)。一個人擁有的衣食住行,名和利,以及自由自在的心靈,都是財富。
【第93句】:【禪心佛語】平常心看世界,世事皆平常。時光如水,人生苦短。“是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅”。世事本平常,何苦多計較。做個平常之人,無事之時,心能澄然;有事之時,心能斷然;磨難之時,自我超然;平淡之時,處人藹然;得意時,心能淡然;失意時,心能泰然。計較生白發,寬心享安康。
【第94句】:低頭,就是大智若愚的養晦之術;低頭,就是修煉自己的黃金法則;低頭,就是為人處世的平和心態;低頭,就是容納世界的寬廣胸懷。當你高調做事的時候,不妨低調做人;當你昂首前進的時候,何妨低頭看路;當你登上事業的峰巔,不要忘記低頭看清身后的大地。
【第95句】:【佛系禪語】我們做事要隨緣,不要勉強。暫時做不到的事情一定要去做,得不到的東西一定想得到,就會有很多痛苦。緣就是條件,條件成熟了,該得到的就會得到,該避免的就會避免。條件要靠自己積極去創造,緣要靠自己努力去結,人生就會少一些障礙,多一些成就。
【第96句】:品若梅花香在骨,人如秋水玉為神。美言是緣心靈美,新語還靠思想新。白發無情侵老境,青燈有味似兒時。臨老常有身健日,讀書偏愛夜長時。燈前目力依然在,讀盡家藏萬卷書。日捧新作添新趣,不因垂暮廢新知。學淺自知能事少,補疏常覺慢人多。
【第97句】:有些事情,只需藏在心底,不必與人說,不須任何人懂。任憑時光打磨,如人飲水的合離悲歡,終有一天我們都會因此變得更加強壯,我們都一樣,總要那些與這般,嘗盡百毒,才會不侵。
【第98句】:【修心禪悟】有些事,明知已經過去了,卻仍然固執地去回憶、去想念;有些人,明知已經走遠了,卻依舊固執地去留戀、去投入;有時候,明知是怎么回事,卻還要固執地去支撐、去頑抗。沒有意義的人與事,就放下吧,還能固執給誰看呢?一個人的固執,看似是牢不可破的護甲,其實刺傷的正是自己的心。
【第99句】:只要覺呼吸,你就在修行。禪定無他,警醒與覺察而已。由觀察呼吸,觀生命無常,將注意力放在呼吸上,保持正念,智慧就會生起。它很簡單,因為我們每個人都要呼吸。當你躺下時,可以集中注意力直到睡著。這真的很簡單,它會讓心平靜下來,無論你是出家人在家人。
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