【第1句】：有三法世間所不愛、不念、不可意，何等為三？謂老病死。世間若無此三法不可愛、不可念、不可意者，如來應正等覺不出于世間。《雜阿含經》卷十四，第346經

【第2句】：【心靈禪語】生活時常和我們開著玩笑，你期待什么，什么就會離你越遠；你執著誰，就會被誰傷害得最深。所以，做事不必太期待，堅持不必太執著；要學會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結果的執著。所以，凡事要看淡一些，看開一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有當下的快樂與幸福。

【第3句】：我們認為陽光是來自太陽，但是在我們心里幽暗的時候，再多的陽光也不能把我們拉出陰影，所以陽光不只是來自太陽也來自我們的心。只要我們心里有光，就會感應到世界的光彩；只要我們心里有光，就能與有緣有情的人相互照亮；只要我們心里有光，即便在最陰影的日子，也會堅持溫暖有生命力的品質。

【第4句】：【佛家禪語】貪者追逐名利，導致墮入餓鬼；行者少欲知足，生起出離之心，超越三界輪回，獲得解脫自在。者害人害己，導致墮入地獄；行者自利利他，圓滿菩提之心，普度有情眾生，成就色身佛果。者取舍顛倒，導致墮入畜牲；行者證得空性，圓滿法界智慧，遠離一切戲論，成就法身佛果。

【第5句】：有道德的人，嚴以律己、寬以待人；常常自我警惕，時時為他人設想，毫無所求地付出愛心，因而廣受大眾所敬重。我們應體大愛、念長情，為服務世間而生活，為努力工作而學習；互相關懷照顧，彼此珍惜愛護，為凈化人心、祥和社會的目標而努力。

【第6句】：恒秋：生命的經過，也就在這迷惑與灑脫中，活出一種心態的取舍，沒有誰能避免悲傷與煩惱，心平氣和的去面對，原來的坎坷不平也就化作平坦寬闊，用一種迷惑和煩惱去分別，這個世界就會障礙重重，失去方向。

【第7句】：【禪心佛語】人生短暫，歲月帶著年華走，歡喜悲傷皆浮華，做心里最真實的自己，不虛偽，不做作。過自己最向往的生活，不摧眉，不折腰。感恩有助于自己的人，不忘義，不忘情。面對生活的不順與挫折，不嘆息，不惆悵，以平和的心態珍惜每一天。

【第8句】：微笑著面對生活吧，不要抱怨生活給了我們太多的磨難。面對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信；面對誤解和仇恨，一笑而過是一種坦然寬容；面對贊揚和激勵，一笑而過是一種謙虛清醒；面對煩惱和憂愁，一笑而過是一種平和釋然。當我們走過世間的繁華與喧囂，就會明白：人生不會太圓滿，要學會一笑而過。

【第9句】：【禪心佛語】人生最大的可悲，不在于順途之后的坎坷，也不在于得到之后的失去；不在歷經艱辛的苦痛，也不在于無有起落的平淡。而是，你一直胸懷大志，卻一直碌碌無為，如囚困于懶惰籠中之鳥，虛擲光陰，一事無成------你連張開翅膀的機會都不會有，更無從在藍天自在翱翔，擁抱雨后彩虹，品味生命的真義。

【第10句】：寒山了悟人生，鄙薄功名富貴，過著清貧而自在的生活。如同詩中所言，有生以來，他的人生哲理就是自得其樂。深山有路，卻不通往塵俗世界，無心無欲，還有什么值得攀緣。一顆清凈之心，恰如“圓月上寒山”。

【第11句】：【禪心佛語】大自然是我們人類惟一的、永遠的依靠，是我們真正的朋友，應當象愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

【第12句】：【禪心佛語】菩薩如明月，眾生如水面。水清月現，自然之理。若水混濁，月影終不能現，是水之咎，非月之過。眾生心垢若除，菩薩時時在前。

【第13句】：真正的寧靜，真正的閑適，真正的性情，就是讓山水入懷，讓腳步從容，不被情緒左右，淡看名利得失，寧靜做自我，從容過生活。淡了，靜了，你的生活才會聽你的安排。

【第14句】：恒路法師：做人：對上恭敬、對下不傲，是為禮；做事：大不糊涂、小不計較，是為智；對利：能拿六分，只拿四分，是為義；恪律：守身如蓮，香遠益清，是為廉；對人：表里如一，真誠以待，是為信；修心：優為聚靈，敬天愛人，是為仁。

【第15句】：【禪心佛語】人生道路，常有坎坷和挫折，令人氣憤的事并不鮮見。憤怒傷身，所以，必須克制自己，盡量不要發怒；怒氣一旦出現，要善于制怒。發怒并非良策，反而會增添新的煩惱，理智地讓步，不僅可以使心理上獲得解脫，還會得到別人的諒解和同情。

【第16句】：【禪心佛語】生命的過程本來就是隨意的，我們日復一日地在路上走著，說不定哪天就會有故事發生。日子一天一天過去，從花開到花落，從花香濃郁到花香淡去，平和地接受生命中的每一次賜予，不必抱怨我們得到多少。美和不美的東西我們都得接受，生活就是這樣無常，當我們不求全責備時，才會感到滿足。

【第17句】：【禪心佛語】能夠在喜、怒、哀、樂面前，應付得過去、排解得開、不生心、不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達到的境界。

【第18句】：【洗滌心靈的禪語】有時，不是世界太虛偽，而是我們太幼稚。做人要常想自己的錯，忘掉別人的過，敢于做一個真正的自我。過去可以失敗，未來不能失敗；做事失敗是一時的失敗，做人失敗是一生的失敗。人生如圓，終點亦是起點。不要奢望太多，得到的終歸要失去；不要敬畏太甚，能夠主宰你的，永遠是自己。

【第19句】：【禪語文案】一念心清凈，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。短瞬的人生旅途上，讓自己在心開一片凈土，讓心若蓮花般開，綻放自己生命的姿彩。蓮自心中生，心是蓮花開。自當常澆灌，馨香滿歸途。

【第20句】：一些夜的孤寂，在字墨里瘦盡一夜燈花。耳畔禪音裊裊，我水袖輕舞，舞盡一世芳華。暗香旖旎的時光，有心動，有等待，有守候。一切在歲月深處綺綣成蝶，輕舞著紅塵的歡歌。晨鐘暮鼓，我跋山涉水，不為那陌上桃花盛開，只想赴一場那相約已久的花期。

【第21句】：【禪心佛語】各有各的因緣，各有各的福報，你執著什么，什么就會傷害你，你執著誰，誰就會讓你傷心，一切都要看成如夢如幻，放下所有的妄念，但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。

【第22句】：【禪心佛語】佛言：人人都是自己的主人；人人都是自己未來的主人。現在的一切是過去的果，但無論你在過去做了什么，你仍然是當下的主人。試著不再滋生任何一個會為你帶來痛苦的新的業習。未來是現在的果，成為當下的主人，讓正法充滿于你的現在，如此未來自然地會快樂滿溢，不再有黑暗。

【第23句】：【每日一句禪語】你孤單，不是沒人懂你，而是你不懂你自己。沒人愛，不是沒有人愛你，而是你不愛自己。只有自己看重自己，才會為夢想而努力，才會努力去成為一個有價值，值得愛的人。你最好的選擇，不是和誰在一起，而是成為夢想中的自己。

【第24句】：放下是因為因緣聚散無常。人的聚散離合，都是基于種種因緣關系，有因必有果，因既有內因，又有外因，還有不可抗拒的無常。事情的發展不會總是按照我們的主觀意愿進行，溝溝坎坎不可避免，大多數時候，萬事如意只是一個美好的心愿罷了。

【第25句】：【決定成功的因素】你遇到過很多聰明人，你的大學同學，你的同事，你的朋友，有幾個比你傻？很多年以后，你會看到成功的并不是最聰明的人。因為決定成功的更多是非智力因素：明確的目標，積極的心態，努力和堅持，承受挫折和壓力的能力，成熟的接人待物等等。有一種人注定沒戲：不努力和怨天尤人。

【第26句】：【禪心佛語】人生如水。人只能去適應環境，去改變自己。只有這樣，才能克服更多困難，戰勝更多的挫折，實現自我；如果不能看到自己的缺點與不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改換環境上面，這實在是徒勞無益的。

【第27句】：【禪心佛語】當你對輪回沒有出離心時，生起虔誠心是多余的。當你沒有遠離對物質的攀緣時，思維空性是多余的。當你沒有遠離渴望時，修禪定是多余的。當你沒有遠離貪與嗔時，講述口訣是多余的。

【第28句】：【禪心佛語】逆境出奇才，百煉成精鋼。苦盡甘來，逆境是甘甜的前奏。順境時顯現惡習，逆境時凸現美德。沒有哪一個聰明人會否認痛苦與憂愁的鍛煉價值。

【第29句】：【禪心佛語】人生之簡單，像生命巨畫中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；似生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧靜。人生之復雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故；是拉響在生命深處的胡琴，揮不去嘈雜與迷惘。

【第30句】：【禪語人生】恒唯法師：煩惱是什么？不知道來處，也不知道結局，有時候把人生折磨的面目全非，痛苦不堪，或者是黯然傷神，對煩惱的平靜就是對生命的慈悲，不管煩惱如何殘忍，如何遺憾，把握對生活的那份信念，你若不離，我便不棄，人生風雨不過幾十載，可以感慨，但不悲觀。

【第31句】：【禪心佛語】那些在法國、德國和英國，經歷過第二次世界大戰以及戰后物資匱乏的人，就不會被一些小問題所難倒。他們對自己的處境十分滿意，因為他們看過更糟糕的，倒是那些沒有歷經過二次大戰，無憂無慮，就像住在兒童樂園里的人，一碰到困難就抱怨，就逃跑。他們一點也不知道珍惜眼前的幸福。

【第32句】：【佛心禪語】佛、法、僧三寶的根本，是上師。師是諸佛之白性；上師是正法之根源；上師是僧伽之主體。如第一世蔣貢康楚仁波切所說：“上師鑒知我！具恩根本上師鑒知我！三世諸佛之自性，教證正法之根源；圣眾僧伽之主體。本上師您鑒知！慈悲加持之巨藏，二種成就之生處，事業所愿悉賜予。本上師您鑒知！”099

【第33句】：【禪語人生】相守不累，獨守才累；相愛不累，濫情才累；友情不累，私情才累；真誠不累，虛假才累；納友不累，樹敵才累；無私不累，自私才累；得失不累，計較才累；身累不累，心累才累；分享不累，獨享才累。

【第34句】：【關于心靜的禪語】人世間紛紛擾擾，彼此互相原諒與擔待，演繹著這世界所有的恩怨情仇，看紅塵滄海桑田，一時一事，本無定數。面對著一切，過去了就放下，無需糾纏，從容淡定，猶如云聚云散。每一天，每一刻，都是結束，也都是開始。

【第35句】：【禪語人生】在生活中經歷，每個人不是和煩惱對立，而是用智慧認識自己，認識世界，并不是盲從了自己的錯覺，生活的味道從來就是喜悅與辛酸，失落與展望，能夠有一雙看清生命的眼睛，活好生命的現在，能拿起的承擔，能放下的釋然，人生沒有更多的時間去猶豫徘徊，所以需要一份能夠放下的坦然勇氣。

【第36句】：【經典禪語】淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。開花不為與百花爭艷，只為不辜負了寶貴的生命。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處彌漫。做人如蘭，淡泊自然。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，細細去咀嚼，用心去欣賞，你才能發現，原來，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。記憶是用來懷念的，不是拿來祭奠的，也不是拿來作為你逃避的工具的。真正懂得生活的人，只會懷念往昔，絕不會拿往昔來填充現在。

【第38句】：【禪心佛語】外在的事物影響了心，心反過來就會影響一切，所以改變風水從根本上講就是改變心，只要能夠讓心感到美好，感到喜悅，就是好風水。

【第39句】：【一日禪語】固執地活在過去，就象是倒著走路，永遠會錯過前方的風景。一定要明白，自己所做的一切都是為了追尋一種狀態，一種自我的滿足感和幸福感。不要害怕什么，這世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情，就解決，不能解決，那就拉倒。

【第40句】：“珍惜人生”要時時處處反映在生活中。早上，必須早起做早課、打掃衛生，或者多做利益他人的善事。白天，做事保持正念，遇到路上堵車、電腦死機、停電等讓人心煩的事的時候，應仍然保持放松、平心靜氣地持咒、訓練禪定。晚上，不要沉迷于電視劇、打麻將、網游而過夜，應將一天的功德與一切善事回向給眾生。

【第41句】：【禪心佛語】少看少聽眼目明，少言少論耳根靜，少思少慮絕緣慮，少執少求心態平，少爭少斗少機心。少食少醉少病心，養生之道少為貴，少去雜心留凡心。

【第42句】：【禪心佛語】平淡是人生的常態。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

【第43句】：【禪語人生】長大了，我們在笑里哭，在哭里笑，有的人一生笑比哭多，因此，生命里處處陽光燦爛；有的人一生哭比笑多，因此，難免陰暗晦澀。

【第44句】：【禪心佛語】佛陀已經知道今天真正需要度化的眾生了。他對侍者阿難說：“取汝郁多羅僧(上衣)與彼婆四咤婆羅門尼，令著聽法。”于是阿難便取下自己的上衣，走到婆羅門尼的跟前，將衣服披裹在婆四咤的身上，然后領著她，來到佛陀說法的座前。婆羅門尼至于佛前，稽首禮佛，并退坐一面。

【第45句】：【禪語靜心】人生是一個賭場，我們隨時都在下注，或輸或贏，或悲或喜，沒有一種微笑可以永恒，沒有一種哭泣非要長久。有時候，是眼淚清晰了我們的視線，是困苦拓寬了我們的心胸。不要在意腳下的那些坎坷，它們都是鋪墊你生命高度的基石。一時的輸贏并不重要，重要的是我們在重重的博弈中，不要迷失自己。

【第46句】：生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候，人也總有歡樂和憂愁。蔑視困難，勇往直前的人，在黑夜中也會露出笑容；凄苦的人，干什么事情都是危險的，即使睡著了，夢中也滴淚。

【第47句】：【禪心佛語】人應該掌控自己的欲望，而不是被欲望所掌控。追求舒適、追求享受是人的本能，但也要有所節制。不論追求什么，總要適可而止，不管買什么鞋子，合腳才是最重要的。欲望就像水一樣，適當就好，多了就會泛濫成災。我們之所以活得累，往往就是因為把欲望誤認為需要，使自己疲于奔命，越陷越深。

【第48句】：【禪語人生】在我們周圍，總會有一些弱者。而對于弱者，我們往往報以憐憫之心。其實，弱者最需要的不是憐憫，而是平等。如果你想要幫助他們，最好的辦法，就是平等地和他們交往。

【第49句】：覺性形之于語言，必然是清凈語、慈愛語、柔軟語，由此而達至我們的口業清凈；覺性見之于行動，必然是慈悲奉獻、助人為樂、與人為善，由此而達至我們身業的清凈。