【第1句】:恒唯法師:古德常講:“放下萬緣,放下身心世界”。很多人都理解錯了,放下不是在事上放下,什么事也不干;而是在心態上放下,也就是心里頭不執著,心清凈。諸佛菩薩是放下了“自私自利、名聞利養、貪嗔癡慢、五欲六塵”。顯而易見,放下自私自利,為一切眾生服務,是積極不是消極。
【第2句】:【禪心佛語】隨喜是快速積累資糧和修行功德的大方便,你只需常保感恩心、喜樂心,心中口上至誠贊嘆和向往。當見到任何人行持善法時,自己若以清凈意樂誠心誠意隨喜,并將其善根回向圓滿菩提,所積累的資糧,絕對勝過以競爭心或傲慢心想,為希求現世名譽等親身所做。隨喜是無為之法,隨喜贊嘆,隨緣喜樂,隨緣自在。
【第3句】:【禪語人生】這世上真正屬于我們的只有幾樣東西:造過的孽、受過的罪、流過的淚、花出的錢、得過的病、受過的傷、失去的人,以及由此而產生的諸如貪婪、嗔恨、愚癡等一系列的煩惱。丟掉這些“屬于”自己的東西,就會發現,我們還有一顆空靈智慧的心。也會發現,自己本就一無所有,本就一無所求。
【第4句】:【早安禪語】世界上總有占不完的便宜,吃不完的虧,好事不可能總讓你攤上,你也不可能老是那個倒霉蛋。所以,放松點,看淡點,做完,放下,不再去想,不要去比較,你便釋然。有后悔和比較的時間,還不如去做點別的事,你會得到更多。心情也是有成本的,為一些無法挽回的事情影響現在的心情,那才是真正的損失。
【第5句】:人體衰老與壽命的長短往往決定于腎氣的強弱。《黃帝內經》指出“精者,生之本也”,《壽世保元》云:“精乃腎之主,冬季養生,應適當節制性生活,不能姿其情欲,傷其腎精。”精氣流失過多,會有礙“天命”。
【第6句】:【一句禪語一種人生】快樂,你希望得到,我希望得到,他、她、它也希望得到;痛苦,你不愿承受,我不愿承受,他、她、它也不愿承受。這就是所謂一切眾生平等的道理。如果我們能真正體會到這個道理的話,就再也不會將自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。
【第7句】:惡友相得,復有六失:一者方便生欺,二者好喜屏處,三者誘他家人,四者圖謀他物,五者財利自向,六者好發他過,是為惡友六失。若長者,長者子習惡友不已,其家財產日日損減。《長阿含經》卷十一,《善生經》
【第8句】:【禪心佛語】得到的要珍惜;失去的就放棄。過多的在乎會將人生的樂趣減半,看淡了,一切也就釋然了。執著什么,什么就是你的負擔,甚至是一種苦楚,計較得太多就成了一種羈絆,迷失太久便成了一種痛苦。放棄,不是放棄追求,而是讓我們以豁達的心去面對生活,學會隨緣。有道是,人生無悔便是道,人生無怨便是德。
【第9句】:淡定看人生,寧靜做自我。人生充滿變數,定力如何,直接影響到人生的走向。所謂定力,就是定心。心靜了,生活自然也就安穩了,人生自然也就安定了。反之,如果不能保持的內心的寧靜,就會被情緒所控制,稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以,與其郁郁寡歡埋怨命運,不如清清靜靜閑坐修心。
【第10句】:【一日禪文案】事在人為是一種積極的人生態度,順其自然是一種達觀的生存之道,水到渠成是一種高超的入世智慧,淡泊寧靜是一種超脫的生活態度。無事時,澄然;有事時,斷然;得意時,淡然!心若年輕,則歲月不老,無論時光如何流轉,守住心中那一季春暖花開,其實,我們想要的幸福一直都在。
【第11句】:真誠源于感恩之心:無論眾生以順緣的方式利益我們,還是以逆緣的方式傷害我們,都會使我們成長、堅強與成就,所以對我們恩德很大,我們對眾生值得真誠。包容源于平等之心:無論任何民族、任何宗教與任何國家,都懷著同一個夢想而共存于同一個世界,地球是一個大家庭,我們應該相互包容、相互與諧。
【第12句】:【靜心禪語解煩惱】這世間沒有繞道而行的煩惱,但有何樂而不為的選擇,相信一切會越來越好,那么就有足夠的勇氣改變現狀,做一個堅強樂觀的人,活好這一場來往,拿得起的重量,放得下的曲折,學會調整自己的狀態,那些煩惱才迎刃而解。
【第13句】:【千古賢文--讀書------質疑】讀書足使智慧豐,交談常令心靈透。讀書欲精不貪厚,用心欲專不二求。鳥欲高飛先振翅,人求上進早讀書。讀書身健即為福,種樹開花亦是緣。
【第14句】:【禪心佛語】當狂風在你耳邊呼嘯時,你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時,你只當它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。
【第15句】:【禪語人生】遠離了名利的追逐,人世間的攀緣,留下來的便是安寧,使人能有更多的時間反思自己。“放下多少就得到多少。”要做到人前人后一個樣,不去刻意偽裝自己,這就難了。也就是說,見不得人的事情不去做,骯臟的事情不去做,連想都不要去想,時時刻刻,在在處處,念欲為大患,有漏皆苦,這是修行的根本。
【第16句】:【禪語人生】學禪要有大丈夫氣概,剛柔并濟,對待弱點要有陽剛之氣,說斷就斷;對待眾生要有慈悲之心,要有親和力。這就是禪者的風度,這就是禪的妙用。
【第17句】:事不要做絕,話不能說滿。做事留些余地,說話適可而止,不是照顧對方,而是照顧自己。月落日升,山重水復,河東河西,滄海桑田,風水總是輪流轉,人生何處不碰面?昨日的高官大賈,明天的白丁窮戶;他年的破落柴扉,今朝的瓊樓玉宇。
【第18句】:【禪心佛語】每個人的身體,都有厚的地方,他們各不相同,有些人厚的是手上的老繭,有些人厚的是背上的污垢,有些人厚的是臉上的老皮,我愿自己厚的是心臟的肌肉。打死也不能放棄,窮死也不能吭氣,要讓笑話你的人成為笑話。
【第19句】:【禪心佛語】淡然的心態,是人生的成熟;一切只在于自己的心境,無關其他;心境,像一副有色眼鏡,每個人都戴著,戴在眼睛上,戴在腦海里;你保持什么樣的心境,你的眼睛就是什么顏色,你看世界,想世界,就是什么樣子。
【第20句】:【禪心佛語】道生于平和安靜;德生于謙和大度;慈生于博愛真誠;善生于感恩包容;福生于快樂滿足;喜生于健康成就。一個人能夠把道德慈善福喜貫穿一生,那就是充實的人生、美麗的人生和高尚的人生。
【第21句】:【禪心佛語】發現自己的錯誤就是開悟;改正自己的錯誤,就是成就,發現了所有錯誤,就是徹悟;改正了所有錯誤,就是圓滿。2。多看自己的缺點,才能改正自己的缺點;多看別人的優點,方能學到別人的功德。3。世界上沒有什么完美,想開了,想通了,就是完美。
【第22句】:【禪語】勿浪費食物。廚師應當估計食物的需求量,并依照所需地來烹飪。相同地,個人也應評估自己的食量,而去領取恰當的食物。浪費食物不但違反戒律,也違反了環保原則。
【第23句】:【佛言禪語受用一生】勇往直前精神可佳,但只埋頭拉車,不抬頭看路,就會南轅北轍,或走入死胡同,永遠沒有回頭之日。走走停停,養精蓄銳,遇到險灘轉個彎,碰到風暴避避險,整裝待發。讓人疲憊的往往不是道路的遙遠,而是心中的郁悶;使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是自信的喪失。
【第24句】:【圣經文案】307誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是肌餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?(羅8:35)
【第25句】:【禪心佛語】人生如行路,一路艱辛,一路風景。你目光所及,就是你的人生境界。總是看到比自己優秀的人,說明你正在走上坡路;總是看到和自己差不多的人,說明你正在混日子;總是看到不如自己的人,說明你正在走下坡路。與其埋怨世界,不如改變自己。調整心態,積極向前。你的人生旅途就會充滿陽光。
【第26句】:【禪語大全】恒東法師:很多時候,當下那個我們以為邁不過去的檻,一段時間之后回過頭看其實早就輕松跳過;當下那個我們以為撐不過去的時刻,其實忍著熬著也就自然而然地過去了。所有沒能打敗你的東西,都將使你變得更加強大。時間也是,它沒能打敗你,便會給你救贖。
【第27句】:【禪語人生】我們正處在一個高速發展的時空,處在一個急切、浮躁而又粗鄙的物質時代。高速發展的社會像一個巨大的魔方,有時候會讓我們手足無措,捶胸頓足,歇斯底里,哭爹叫娘。我們無法做到“不以物喜,不以己悲”。我們一直急急地行走在那條路上,卻不知道自己要去哪里。
【第28句】:優雅是一種淡然的美,是一個人內心美的外露。優雅之人心如止水,波瀾不驚,不以物喜,不以己悲。人生渴望優雅的生活,卻常常在現實失去自我,隨波逐流。要想找回自己,做一個優雅從容的人,只有先穩下來,靜下來,學會寬容、仁愛、溫和、謙恭。人生,因靜而從容,因從容而優雅。
【第29句】:【禪語人生】我們從事職業,既是一種賺取生活所需的手段,也是為了對我們所依賴的社會做出貢獻。再說,社會和我們之間有一種互動關系,如果社會繁榮,我們就有利;社會出了狀況,我們跟著遭殃。我們佛教徒也會對我們周遭的社群產生影響力,然后擴及整個人類。
【第30句】:【禪心佛語】行善:莫輕視小善,以為我不會有好的果報。小水滴不斷地落下,最后能灌滿整個瓶子,所以智慧的人逐漸積集小善,而致使他整個人充滿著福德。
【第31句】:和尋常人相伴,品的是茶,參的是生活、瑣碎。和道合的人相伴,一個眼神、一個動作,心領神會。參的也不是禪,是心有靈犀一點通的通透。和大師,或是有修性、修心的人,參的才是禪。茶道,也是禪道,禪茶須是對著外境、心境、人境,缺一不可。三者兼具,才是禪茶。
【第32句】:從禪宗來看:人性本來就具備佛性,只緣執迷于世俗觀念,沉陷欲望而不自覺,一旦覺悟到這些觀念、欲望的虛假,真如本性便自然顯現,也就達到最后成佛的境界。因此,佛學講“煩惱即菩提,凡夫即佛陀”,而真正達到覺悟后的境界是什么呢?就是順應自然之意。
【第33句】:【禪心佛語】黃梅是個好地方。西方人說“黃梅天下禪”,事出有因,名不虛傳。在四祖殿前、毗盧塔畔、靈潤橋頭、雙峰頂上,感悟人生真諦,吸吮甘露法雨,讓信仰的花朵開得更鮮艷,讓菩提的樹苗長得更茁壯,讓自度度他的車子跑得更歡,讓我們的笑容常在,笑口常開。
【第34句】:【佛心禪語】心若安然何處不安?生活中我們如果能夠安然處事,則處處安祥自得,即能心中安然處處安祥,工作中我們如果能夠安然與人相處,即能心中安然處處自在。正如六祖大所言:“心空及第歸之意也。”
【第35句】:【禪語感悟人生的文案】人生就像季節,繁華過后終歸平淡,不可能一直繁華似錦,不可能一路花香四溢;人生也是起起伏伏、悲悲喜喜,才構成了人生的完美;人生無需拒絕平淡,無需恐懼風雨,正是在平淡中感悟人生的真諦,在風雨中鍛煉人們的堅強,正是在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻,更加富有了內涵。
【第36句】:【幸福小語】有這樣一幅楹聯:滿腔歡喜,笑看古今天下愁;大肚能容,了卻人間多少事。沒錯,它說的就是彌勒佛,見過彌勒佛的人,往往都會陶醉于彌勒菩薩無與倫比的朗笑,更羨慕他的超級大肚子,但又有幾人能夠參透其中的禪意呢?
【第37句】:我們日常生活中的情緒起伏,都會不可避免地影響周圍的人;喜怒無常,也注定會破壞別人對自己的信任。所以,懂得做人,有時候比懂得做事更重要。即使你不懂怎么為人處世,至少也要學會控制情緒,而不要讓情緒控制自己。
【第38句】:寒山問拾得:世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置?拾得曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他,再過幾年你且看他。
【第39句】:忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。深山畢竟藏猛虎,大海終須納細流。同學眷友休怠慢,有大有小禮上行。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。相逢好似初相識,到老終無怨恨心。
【第40句】:風的搖曳,是一道自然的風景,無需牽強;雪的飛舞,是一頁自然的詩詞,無需奢念;心的悸動,是一抹自然的情愫,無需過多地在乎。給自己一個微笑,人生處處是陽光。
【第41句】:人生不能靠心情活著,而要靠心態去生活。心情像六月的天氣,陰晴不定。一個人的生活如果要依賴于心情,他一定也是善變的,他的人生會像斷了線的風箏,隨風搖擺,無法自拔。生活的強者,會及時調整自己的心態,讓心情時常保持積極向上,充滿陽光。被心情左右的人常迷茫,左右心態的人常快樂。
【第42句】:【一日禪語早安】沒有不會謝的花,沒有不會退的浪,沒有不會暗的光,你在煩惱什么呢?只有懂得生活的人,才能領略到臘梅的清馨;只有懂得關愛的人,才能感受到生命的美麗;只有經過不懈努力的人,才深深知道幸福來之不易。愿你在生活中,丟棄煩惱,保持向上的激情,以儒雅之風度來笑對人生。
【第43句】:生而為人,能感受哀苦,覺得傷痛,所以應推己及人,憐憫貧病、苦難的眾生,付出愛心救助他們;使饑餓的人飽食,讓受寒的人溫暖,給生病的人醫藥。
【第44句】:【禪語人生】與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠,包容性不強,想不通的看不透的太多。如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為自己的內心缺乏應有的包容,裝不下別人的缺點和錯誤,放不下自己的知見和自以為是。即所謂,煩惱本來無,庸人自擾之。
【第45句】:有時候,真愛與“我愛你”這三個字無關,與金錢無關,與地位無關,與容貌無關。它或許存于一碗粥、一個座位、一次相視而笑之間。在漫漫長夜中,只要有那個人相伴就是夠;在各種挫折中,只要那個人還在身邊就能安然。這便是愛。
【第46句】:【禪心佛語】人生路上,要學會善待他人,也要懂得善待自己。善待他人,可以讓人生走得更遠;善待自己,可以讓生命活得滋潤。無論是善待誰,其實都是溫暖在流轉,都是愛在延宕,最終,施及別人,惠澤自身。在順境的時候,想著去善待他人。己順,示人以平和;己達,示人以謙恭;己喜,示人以沉靜。
【第47句】:【禪心佛語】世上只有低賤的人,沒有低賤的工作。人的價值在于他本身,而不在于他從事的工作。無論什么工作,都能把一個人的心態、個性、氣質、修養、才能透露無遺。是金子還是石塊,都能通過工作體現出來。只要安心工作,展示出讓人珍視的價值,自然會受到珍視。
【第48句】:【禪心佛語】大家只有二十來歲,我本人可能是你們父母年齡層的人。我想我那些同齡人可能會為一個情況感到慚愧,就是他們在人生旅途中只能走一條道,而且能夠拿來指引你們的可能也只有這一條道。看來,你們要求知。
【第49句】:【佛】是什么?請你拿一張紙,一筆一筆的寫個【佛】字,你便會明白固中意義:代表人生;弓:要經過彎彎曲曲的路;丿:才能從此岸;丨:到彼岸;正如人生,如果沒有經過波折與苦難,我們永遠也不會知道原來有此岸、彼岸。到困境時更要加培感恩,沒有痛苦,就沒有覺醒、成佛的機會了。
【第50句】:【佛心禪語】在這個時代的青年,能夠把自己安排對了的很少。越聰明的人,越容易有欲望,越不知應在哪個地方擱下那個心。心實在應該擱在當下的。可是聰明的人,老是擱不在當下,老往遠處跑,煩躁而不寧。所以沒有志氣的固不用說,就是自以為有志氣的,往往不是志氣而是欲望。——《朝話:人生的省悟》
【第51句】:你既認準這條路,又何必在意要走多久,看過人生繁華,還是平淡最真。每個人都有難以釋懷,和無法忘記的事情。如果真的很在意,也應該放下。沒有必要為無法改變的事實去苦惱,歷史不會重演,時光也不可能倒流的。
【第52句】:人生中的煩惱都是自己找的,當人的心靈,猶如空杯,空靈無物,如蓮花與日月,超然平淡,無分別心、取舍心、愛憎心、得失心,便能獲得快樂與祥與。水往低處流,云在天上飄,一切都自然與諧地發生,這就是平常心。擁有一顆平常心,人生如行云流水,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。
【第53句】:【頓悟人生的禪語】人生的路,說長不長,說短不短,一路上會有風和日麗,也會有雨雪風霜;會有艱難險阻,也會有一馬平川。有人相伴也罷,一人獨行也罷,人這一輩子,總有些事情需要你去面對,總有些無奈需要你去承受。無論怎樣,都要守住自己的心。人生無常,心安即是歸處。
【第54句】:【禪心佛語】世界從來不會對一個心靜的人喧囂,也不會對一個心靜的人沉默。當浮華褪盡,當喧囂歸寂,我們便能夠清晰地聽見生活的那一抹悠揚......這個世界沒有一輩子看到底的事,卻有一條路,能讓人走得很長很長,那就是善良。
【第55句】:【看透世事的禪語】恒誨法師:有些事,想多了頭疼,想通了心疼。一切不如順其自然。別說我不在意,就算在意了又能怎樣。只要把一切看更開了,看淡了,也就少了很多煩惱。在命運的轉角停駐,看時光流逝。靜靜的,不打擾。
【第56句】:恒誨法師:別想著來日方長,世上最愚不可及的事,莫過于胸有大志,卻又虛擲時光。一生其實不長,有時還沒等你活得透徹,青春難覓,垂暮已至,唯留一聲嗟嘆。歲月難饒,光陰不逮,我們現在過的每一天,都是我們余生中最年輕的一天,把握不好當下,未來必是一片虛無。我們需要夢想,但要邁開腿,歷經跋涉方能抵達。
【第57句】:【禪語人生】我佛慈悲有一種依靠叫皈依三寶。有一種思念叫阿彌陀佛。有一種愿望叫往生凈土。有一種境界叫常樂我凈。有一種美事叫眾善奉行。有一種吉祥叫諸佛護臨。有一種美差叫送人往生。有一種規則叫怨親平等。有一種真相叫空中妙有。有一種呼喚叫回歸本真。有一種希求叫眾生離苦。有一種幸福叫脫離輪回。
【第58句】:當兩個人結成夫妻,就是組成了一個兩人的僧團,可以讓雙方修行愛。譬如說,互相照顧,使另一半如花般綻放,幸福成真。幸福,并不是一個人的事。一天里,應該至少要修行微笑一次,為的不只是你自己,也是為另一半。你也應該為自己、為另一半修行行禪。我們的每一步、每個微笑,都會在周圍人身上起作用。
【第59句】:【禪心佛語】凡一切相皆是虛妄,夢幻泡影,水中月,鏡中花。觀照無人,無我,無事,全無實體,無施者,無受者。心能如此是真守戒,清凈大戒。每天跟著念頭跑了,就是受業力牽引。被八風吹倒菩提樹,地獄有份,極樂無名。警惕。
【第60句】:佛語禪心一個真正有學問的人,往往謙遜,不會逢人就教;真正有財富的人,往往低調,不會逢人就炫;真正有德行的人,往往慧心,不會逢人就表;真正有智慧的人,往往圓容,不會顯山露水;真正有品味的人,往往自然,不會矯揉造作;一個真正有修為的人,往往安靜,不會爭先恐后。
【第61句】:【心靈禪語】與其華貴外表,不如高貴心靈;與其讓人艷羨你的地位,不如讓他仰慕你的人品;與其追逐萬千財富,不如修煉橫溢才華;與其爭奪炙手權力,不如提升內在能力;與其凡事不濟靠撞運氣,不如夯實根基腳踏實地。心靈、人品、才華、能力是別人無法搶去的,裝點的也是自己,記住一點,路是自己走出來的。
【第62句】:生活如此美好,睿智的人從來不會慨嘆。我們隨著快速流逝的生命朝前奔跑,從來沒有時間和精力去擔心衰老。沒有時間老,每一秒鐘都可能創造一個奇跡,每一天都會是一個嶄新的開始,不必傷春悲秋,把握佳時間,就能把握住生命。
【第63句】:【靜的禪語】人與人交往,更多的不是改變對方,而是接受對方,如果光想著改變對方,那不是生活,那是戰爭。命運不是一個機遇問題,而是一個選擇問題,它不是我們要等待的東西,而是我們要實現的東西。把彎路走直的人是聰明的,因為找到了捷徑;把直路走彎的人是豁達的,因為可多看幾道風景。路不在腳下,路在心里。
【第64句】:【禪心佛語】人性中有很多弱點,比如做事情容易失去激情、害怕失敗、猶豫不決、拖拖拉拉、顧影自憐、熱愛孤獨。這些都不是什么錯,只是需要認識,并適當的加以理解和控制。對于生活,我們需要有更多的耐心和期待。
【第65句】:【禪心佛語】我們為什么活得累?就是心轉不過來,不會忍讓,斤斤計較,所以有很多矛盾,心特別累。心累才是真正的累,心苦才是真正的苦,心里的矛盾才是真正的矛盾。學佛就是學容納、學圓融,不管面對什么,都容納一點、圓融一點,心胸不要太狹窄。心胸打開,能夠容納一切、圓融一切的時候,才能從煩惱中解脫出來。
【第66句】:【禪語人生】在現實生活中,你和誰在一起的確很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。
【第67句】:【人心禪語】不要想得太多,就跟著自己的感覺走。內心變得強大點,獨自一個人去看看外面的世界,去感受城市的脈搏,去了解自己內心最深處的想法,只有等到自己走出去的那一刻,才是自己成長的時候。
【第68句】:【距離產生美】蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。(詩經·蒹葭》)☆河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成霜。意中人兒在何處?就在河水那一方。☆給愛情留點空間,這樣愛情之樹才能呼吸到新鮮空氣,開出芬芳的花朵。
【第69句】:【禪心佛語】什么是年輕的心?不是在70歲時仍然拒絕老去,而是在年輕的時候,有年輕的新鮮和熱情,在年華老去的時候,也能坦然地接受漸密的魚尾紋、松弛的肌膚,并有著當得起這年紀、配得起這歲月的氣度和豐富,這就是“優雅地老去”。
【第70句】:生命需要面對的,與其說是風雨,或者說是曲折,不如可以理解為是一種生活的重新發現、重新感悟。如此的處境,如此的升華,生活的那些傷痛,也許能留在生活里一些印記,但一定在心態氛圍的轉化中,成為一種嶄新的生命內涵,和對生命充滿力量的一種解析。#延參法師禪語人生#
【第71句】:【禪語人生】智慧是我們領悟了世間萬象互為緣起的事實后,內心呈現出的高度的覺照和辨別力,它能使我們擺脫盲目和避免黑暗中的種種碰壁。
【第72句】:【禪心佛語】人生需要沉淀,要有足夠的時間去反思,才能讓自己變得更完美;人生需要積累,只有常回頭看看,才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢想、是目標;向后看是結果、是修正。有多少事,如果當初回頭看看,就會做得更好;有多少人,如果能回頭一看,就可以擁有自己想要的。回頭,身后其實也寫著前方的路。
【第73句】:心靈禪語:人生最大的敵人不是別人,而是自己。所以,當天不遂人愿的時候,不要怨天尤人,是自己的心靈不夠敞亮,不夠豁達,看不破,看不透。經常拭亮自我的心靈,不能讓心靈迷失方向,堅強的面對人生的所有,才能克服生活中的種種障礙,不管何時何地,何種境地,都要給自己的心靈找一片屬于自我的天空。
【第74句】:事事順利使一個人走向平庸。只有艱苦的磨難才會造就杰出的人才。很輕易達到的目標,是誰都可能做到的。跌倒一次就不再前行的人是淺嘗輒止。摔了幾次跤就畏懼了的人是半途而廢。只有屢挫屢奮、矢志不渝的人才能抵達成功的彼岸。
【第75句】:【禪心佛語】戒律智慧如眼腳,依單無法到彼岸。在解脫的大道上,清凈的戒律和廣大的智慧,像健康的腿腳和眼睛,缺少其中之一都不能解脫成佛。有戒律的基礎和智慧的攝持才能成就。因此大家應該按自身的條件來受持戒律,然后盡量依智慧來把握人生,這樣對今生與來世都會有很大幫助,最終定會解脫成佛。
【第76句】:【佛教智慧禪語】人生莫過做好三件事:一是知道如何選擇,找一條適合自己走的路,別左顧右盼,莫貪多求快,誤入亂花迷了眼;二是明白如何堅持,好走的路上景色少,人稀途中困苦多,勿盲從,忌跟風,堅守這一刻,才能看到下一刻的風景;三是懂得如何放棄,屬于你的終究有限,放棄繁星,你才能收獲黎明。
【第77句】:【心靈禪語】我們不妨拷問自己的內心世界,是不是給寬容留了三分天地,是不是給饒恕留了余地,面對自己的心,是否能做到問心無愧。內心的柔軟,才能讓心充滿光明。修行,就是從煩惱中突圍,能突圍,煩惱就是彰顯智慧的菩提。
【第78句】:【禪語感悟人生的文案】不要為別人怎么看你而煩惱。別人的看法并不重要,重要的是你怎么看待你自己。任何一顆心靈的成熟,都必須經過寂寞的洗禮和孤獨的磨煉。人生的悲劇不是沒有實現目標,而是沒有目標可實現。
【第79句】:【古賢文教兒經37-29】教訓兒孫敬老者,老者安之圣人心。朋友信之千個好,少者懷之愛要真。齊家治國平天下,勢大不可壓鄉鄰。做官莫打家鄉過,三歲孩兒喊乳名。所以孔子與鄉黨,恂恂如也似不能。圣人尚且重鄉掌,何況你我平常人。鄰居或來借物件,應他之急感我情。鄰居或來托辦事,盡力而為幫其成。
【第80句】:【佛家禪語】如果自己的心清凈,世界就變得完美;如果自己的世界就變得骯臟,無論我們的心安定、穩同還是發揮功用,修行的成長都是階梯式的,需要一個過程。在時間的打磨下,不斷地成就與完善自己。要得到善知識的正確引導,依教奉行,并持之以恒地勇往直前,大器晚成又何妨?
【第81句】:寬恕別人,就是善待自己,是一種福分,別人的傷害如果是滿滿一杯的苦水,你心如是那杯,雖能容之,卻會讓你滿心痛苦;你心如是那盆,痛苦便不再滿心;你心如是那佛,如是那海,苦便不再是苦,而是一種超度,用寬容與胸懷超度了苦,化成了甘。
【第82句】:【禪心佛語】法是體,世法是用。體是理,是真諦;用是事,是俗諦。要知二諦圓融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如離體表用,是凡夫凡情;離事講心,是不明心地。真俗二諦,名目很多,真是體,俗是用;戒定慧體用都得,都是一個心地中生出種種名字,若能融會貫通,則條條大路通長安。
【第83句】:【禪心佛語】世上本沒有絕境,只有對絕境產生絕望的心。再絕望的絕境,都只是一個過程,都有結束時候。面對絕境,回避不是辦法,挑戰才有出路,昂揚向上的人在絕境中捕捉飛逝的機遇,消極頹廢的人在絕望中走向墮落沉淪。我們須從內心的奮斗開始,矢志不渝地前行,物我兩忘地努力,絕境就會被我們甩在身后。
【第84句】:【禪語人生】只要我們對佛法的了解越少,心越會不斷地追逐法塵。感到快樂時,就屈服于快樂;感到痛苦時,就屈服于痛苦,它總是在混亂之中。
【第85句】:【佛說】與你無緣的人,你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人,你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數年之后都是陌生的,彼此之間總似有一種隔膜存在,仿佛盛開在彼岸的花朵,遙遙相對,不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的,仿佛散失之后再次辨認。
【第86句】:【禪語感悟人生的文案】草木榮枯自有時,萬物從容皆自得。跑得再快,也快不過時間;走得再慢,時間也不會催促。活得風光艷麗容易,想要活得優雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什么的人,常常迷失了人生的方向;忙中有閑、身忙心不忙的人,才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆,腳步放慢一點,好讓自己的靈魂趕上來。
【第87句】:【禪語人生】有時候的不快樂,是因為我們太在意別人的感覺,一句非議,一件小事,都在內心耿耿于懷,讓外界控制了自己的心情。多數時候,別人說的話,做的事,他或許早就忘了,我們卻還在自我折磨著。活著已然不易,路途崎嶇坎坷,大可不必屢屢跳下別人無心設置的陷阱。多活一點給自己看吧,很多人事與你毫不相干。
【第88句】:【佛家禪語】請相信,那些偷偷溜走的時光,催老了我們的容顏,卻豐盈了我們的人生。請相信,青春的可貴并不是因為那些年輕時光,而是那顆盈滿了勇敢和熱情的心,不怕受傷,不怕付出,不怕去夢想。如果一個人沒有品過苦,就難以知道甜的滋味。勇敢的面對苦難,樂觀的克服苦難,也是一種修行。
【第89句】:【每日一禪語】不管遇到了什么煩心事,都不要自己為難自己。當歲月無情的時候,深深呼吸,用心思索一路人生,會慢慢懂得:活著就是簡單的幸福;當生活不公的時候,微笑面對,用肩托起一方天地,總會發現:陽光總在風雨之后。
【第90句】:【禪心佛語】天地有大美,于簡單處得;人生有大疲憊,在復雜處藏。生活常有大情趣,是日子過得很簡單;生命常得大愉悅,是心靈純凈不復雜。
【第91句】:【禪心佛語】坦然,其實就是平淡中的一份自信。坦然是一份快樂。是一種瀟灑。在人生中,許多的成敗與得失,并不是我們都能預料到的,很多的事情也并不是我們都能夠承擔得起的,但,只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,其實得到的也是一種快樂。
【第92句】:【禪心佛語】每個人都要面對生老病死,誰都逃避不了,誰也解決不了這個問題,科學家、哲學家解決不了,有錢有權也解決不了,只有用佛的智慧,用佛法的教育,面對現實,什么問題都能解決。
【第93句】:【心靜禪語】總會有一段路要一個人走,總有一些事要坦然面對。懂得接受生命中的遺憾,學會珍惜生命中的感動,讓心溢滿寧靜與陽光,笑對紅塵過往。歲月因經歷而懂得,生命因懂得過而精彩,守著閑看庭前花開花落,漫看天邊云卷云舒的淡然,剪一段流年的時光,握著一路相隨的暖,把最平淡的日子梳理成詩意的風景。
【第94句】:【禪語感悟人生的文案】塵埃落定,功過得失,誰人評說?其實,人生論得失,唯有寸心知。在一顆寬廣的心靈里,沒有所謂的得失,一個人到了忘懷得失的時候,才是真正地有所得。
【第95句】:我們眾生也叫做“有情”,但這是迷中之情——知性被埋沒了,是迷中的有情者。執迷的情與愛,所帶來的除了痛苦,還是痛苦;會使人失去良知良能,造業害人。
【第96句】:這就好比同樣多的事情,有人為世事所煩擾,忙得焦頭爛額,有人卻能泰然自若地悉數處理完畢。生活的智者總是懂得在忙碌的生活之外存一顆閑靜淡泊之心。生活中的智者雖因忙碌而身體勞累,卻因為時時有著一顆清靜、灑脫而無求的心,很容易找到自己的快樂。
【第97句】:【禪語人生】想成為什么樣的人,就得想辦法和什么樣的人混在同一層面,同流才能交流,交流才能交心,交心自然就能交易,可惜有人一輩子都沒有整明白這點事啊。
【第98句】:【佛心禪語】隨緣不是得過且過、因循茍且,而是盡人事聽天命。不要在你的智慧中夾雜著傲慢,不要使你的謙虛心缺乏智慧。仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。愚癡的人一直想要別人了解他,有智慧的人卻努力地了解自己。——《修心:做內心強大的自己》
【第99句】:【禪語人生】現在回歸佛學的角度來談談傲慢。我們經常談到使人產生心障的五毒煩惱習氣,即“貪、嗔、癡、慢、疑”,其中的慢就是傲慢,這些習氣的具足都說明我們的內心是有所染著的,藏文里對于傲慢有“我慢”的含義,就是強烈的以自我為中心的意思。
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