【第1句】：【一日禪語早安】這世間的你我他，又何嘗不是細雨楊柳與山水，突破自我對這世界狹隘的認識，這世間一片湖光山色，誰又來過，誰又去過，誰是誰的前生，誰是誰的來世，不過是自己內心的一種認知，能容人者天地寬，不責人過，不為己有。抬眼天地寬，方知山門窄。#延參法師六月十九講座#

【第2句】：故城舊巷，指間生香。于這薄涼的世界里，定要做一個靜婉且柔情的女人，綰上一巷云煙，身著一季素香，捧一硯清墨，了悟這一片云水禪心。獨自，在巷末的轉角處，捻一方歲月靜好，溫婉成舊日的念想。

【第3句】：青春很短暫，即使做流星也要燦爛一回；青春是未來人生的預演，你有權力按照自己的夢想盡情構思腳本，錯了還有時間改。一位大學生博友希望我寫一個關于青春、關于前途、關于夢想的話題。

【第4句】：【禪語人生】一心理學家說過：作為孩子，如果她有福分有一個真正的女性的母親，她亦會受了她的教誨，在生命初步即懂得何謂毫無保留而不求酬報的愛。在母愛之中，她幼年便知道人間并不完全是敵害的；凡是樂觀主義者，雖然經過失敗與憂患，而自始至終抱著信賴人生的態度的人們，往往都是由一個溫良的母親教養出來的。

【第5句】：如來坐道場時，唯得虛妄顛倒所起煩惱畢竟空性，以無所得故得，以無所知故知。所以者何？我所得法，不可見、不可聞、不可覺、不可識、不可取、不可著、不可說、不可難，出過一切法相，無語無說，無有文字，無言說道。《思益梵天所問經》卷一

【第6句】：幸福就像巖層里滲出的清泉，不引人注目，卻甘洌爽口。這個世界上，只有那些降低對生活的期望企求，能夠正確認識自己的能力所及，把幸福的中心恰到好處放到生活最真實的坐標中心上的人，才是最幸福的。幸福只屬于那些懂得感恩的人--因為知足，幸福無處不在；因為懂得感恩，幸福無時不有。

【第7句】：【禪語人生每日一禪】不必要向命運感嘆韶華易老，不必要感嘆夜晚太黑，更不必要抱怨命運多舛，堪憂未來的撲朔迷離，不如活在當下。更不要糾纏于過去的以往，該忘的忘，改放的放，該改的改，該看的看，歲月有限，思索生命的意義與價值，拓展生命的寬度與深度，比什么都重要。

【第8句】：在為人處世中，善待他人能較好地推動人與人之間的理解與合作，做成、做好各種事情，能較好地促使人們同心協力營造一個良好的學習和生活環境，從而使每個人都感到溫暖和快樂。

【第9句】：這個世界，因果互承，正反連接，勝負相牽，關鍵在于我們審視的角度，面對的心態：積極的人看到刺中有花，絕望的人只見花中有刺；改造自己你戰無不勝，改變外界你處處碰壁；強者在憂患中把握機遇，弱者在機會中畏懼憂患；智者在失敗中崛起，庸者在借口中沉淪；自信讓你挺起胸膛，自卑讓你低下頭顱。

【第10句】：【禪語人生】欲望就像手中沙，握得越緊，失去越多。學會放手，甘愿舍棄，你才能真正得到。得與失，不過是相對而言，你自認為得到時，或許正失去；你覺得失去時，也許恰是得到。所謂舍得，就是舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡看開些，一切隨緣隨心。無意于得，就無所謂失。

【第11句】：佛家所說的一切皆幻．只是自然現象，如何從自然現象中取其所需，才是最要緊的。求悟其真而求至樂，順應其幻而求小樂，都是有趣的活法。

【第12句】：【經典禪語】如果失去可以不可惜，那么不會總在苦苦中掙扎挽留；如果失去可以真的無所謂，緣分不會還在你的天空；如果好多話可以說出口，那么不會這樣總是一個人沉默太久。有些事，想多了頭疼，想通了心疼。想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。放下包袱，一切隨緣，忘卻一切煩惱，開心度過每一天。

【第13句】：因為我們不知道自己從哪里來，所以對過去迷惑；因為我們不曉得將往何處去，所以對未來茫然；因為我們不明白要活在當下，所以對現在沒有好好珍惜和把握。我們的“心”總是在回憶過去、盼望未來、隨從當下妄念的狀態里，這些都是對白心缺乏認識所導致的。

【第14句】：生問：“佛是沒？”師日：“佛是覺。覺有三種：一自覺，二覺他，三覺滿。離心名自覺，離色名覺他，心色俱離名覺滿。滿者謂一念離，一切離，無離無不離。”——《大乘無生方便門》

【第15句】：【禪心佛語】佛緣，是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表象，而在內心。佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本質的相同。佛是心靈打造的幻象，太過于執著外在，反而會迷失其心。心中有佛，便是與佛有緣。

【第16句】：【禪心佛語】人事大道：物極必反。所以常以“花未全開月未滿圓”來勸戒自己浮躁的好勝心，控制自己的前進節奏，有時是一種聰明的舉動。

【第17句】：有情之本，依智海以為源；含識之流，總法身而為體。只為情生智隔，于日用而不知；想變體殊，趣業緣而莫返。茫茫今古，誰了本因？——《黃龍慧南禪師文案》

【第18句】：【禪心佛語】禮拜在佛前，那一滴懺悔的淚，因智慧的洗禮而流出。站立在佛前，那一分虔誠的祈請，因苦難的折磨而堅定。因心中有著永恒的追求，憶念著藥師如來無盡的慈愛，無論經歷任何境界的逼迫，皆能化火焰為清凈的蓮花。因此堅定不移的信念，決定往生到琉璃世界的蓮花池畔。

【第19句】：親愛的朋友，當你熱愛大自然的一切時，你便成為了世界上最富有的人；當你感恩生命中的一切時，你便成為了世界上最幸福的人；當你包容了人世間的一切時，你便成為了世界上最超脫的人。

【第20句】：【禪語人生】我生命里最大的突破之一，就是我不再為別人對我的看法而擔憂。此后，我真的能自由地去做我認為對自己最好的事。只有在我們不需要外來的贊許時，才會變得自由。

【第21句】：諸菩薩非己所安，不加于物。若諸菩薩守護此法，即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故？自愛身命，不應殺生；自重資財，不應偷盜；自護妻室，不應侵他。如是等行，皆名一法。《大乘離文字普光明藏經》

【第22句】：曹操諸葛亮，脾氣不一樣。常在河邊走，哪能不濕鞋。吃得苦中苦，方為人上人。吃飯不說話，酒醉不騎馬。吃飯先喝湯，不用請藥方。出門不帶錢，到處惹人嫌。處世言行正，為人品德高。觸來莫與說，事過心清涼。

【第23句】：【禪心佛語】適合自己的方式，你才會收獲一份充實，于充實里你更能讓一切之夢變得現實而不再遙遠。癡人說夢的可笑，那不是一種適合，而是一種奢望。只有把一切夢想與追求建立在一種理智、合理、現實的氛圍與環境中，夢想的種子才會自然的萌芽開花結果，而夢能成真的軌跡，其實也就似水到渠成似的自然與完美。

【第24句】：【禪心佛語】生命就是一場又一場的聚與散，隨著時鐘的時針緩緩地走動著，我們開始了數不盡的相遇，相知，相處，離別。不管怎樣，生命總需繼續，好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。

【第25句】：第一，須盡職業以報他人——父母、師友以及社會——資吾生命之恩。世間資生事業，皆與佛法不違背故，學佛應自利利他故，累人負己，是無業流氓；寄生偷活，是邪命故．取巧坐收，是盜行故。（民國）太虛《學佛者應知行之要事》

【第26句】：【心靈禪語】我們可以轉身，但是不必回頭，在現實生活中，有的人有了美貌卻得不到幸福，有了金錢卻失去了親情，實現了夢想卻失去了健康。所以，人生里有得必有失，不能求全責備，月圓月缺都是生命最美的畫卷。

【第27句】：【佛心禪語】事后，我們問老和尚說：“您老人家都這么大年紀了，而那些紅薯皮好苦啊。你怎么還吃得下去呢？”老和尚嘆了一口氣，對我們說：“這是糧食啊。只可以吃，不可以糟蹋呀。”

【第28句】：金錢并不是生活的全部，生活中有比金錢更貴重的東西。如果我們不能很好地把握和控制金錢，那么，錢越多，則害處越大。因此，我們要做金錢的主人，而不是金錢的奴隸。

【第29句】：許多女人是天生的伯樂，她們不相馬，她們相人，從看似平凡的馬群中挑選千里馬，然后激勵他、輔助他，甚至鞭策他使他成功。至于那些選正確的女人，也可能認命到底，她們跑在馬的前面，為他看路、為他守望、為他尋覓草原，無怨無悔過一生。她們在眾人前忍著淚忍著傷作出笑容，只為證明自己沒有看走眼。

【第30句】：【禪心佛語】生活中的真真假假，難于分得清楚。真的有可能被看成假的，假的有時恰恰是真的。看似真實的東西并不一定就是真實的，假的東西并不一定就是假的，假到一生一世就成了真的。生活的真真假假就像一出戲，我們要用平常心去對待，演好人生自己的角色。

【第31句】：累與不累，取決于自己的心態。心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。

【第32句】：【佛心禪語】「佛」、「法」是兩回事。佛是什么涵義?佛就是明白，就叫佛。這個人明白了，是個明白人，給他標名，跟人不同，就叫佛。佛叫什么?明白覺悟的人。我們還沒明白、沒覺悟，那就跟這明白覺悟的學，學什么呢?學覺悟、學明白。那樣我們漸漸就能達到覺悟明白了。

【第33句】：我們在歲月中無聲地行駛，驀然回首，才發現時光已經悄然流逝。因為相信有下一世的輪回，我們心中不再懼怕，只是盡力將此生做到最好。生命不會為任何人裹足不前，每個人都要老去，只要用心的去生活，用心的去體會活著的美好，感謝生活的賜予，感恩曾經的擁有，讓陽光灑滿心田，就是夠了。

【第34句】：雖然厭穢欣凈，照樣賺錢心悅、虧本不悅，凡夫如此，本屬自然。這也是因緣所生法，如夏日吹涼風便覺涼一樣自然。不要自責：“我已念佛，何故還這樣放不下？是不是欣離心不切？”只不過接下來要心地坦然，不要全然被境所牽。

【第35句】：緣分，不是偶然，要心向心；朋友，不是隨興，要誠對誠；感情，不是兒戲，要惜對惜；相識，不是新鮮，要真對真；懂得，不是隨便，要忠對忠。真情本無語，盡在珍惜，盡在真心。

【第36句】：【禪語人生】要學會經營自己的生活。不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子。心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。活得簡單不難，只需懂得為自己而活，為美好而生，為幸福而做。多一分快怡，少一分憂傷；多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閑，少一分忙亂。

【第37句】：【禪心佛語】面對強大的煩惱，很多人會覺得“我不行”。其實，人心是可塑的，你可以親自培養出煩惱和習氣，自然也能培養出正面的。克服和改掉習氣，勤修善法，正面的力量就會不斷增強，自然不會被負面的情緒和行為牽著走。你的人生，你可以做主。

【第38句】：【禪語人生】學校嚴肅強調環境衛生千萬不能出紕漏。我任教班級外面走廊的天花板上恰好有一個新壘的燕子窩。那天，我安排學生搗燕子窩。正在這時，學校的清潔工王師傅看到了，他連聲叫住手。他告訴我，燕窩里還住著燕雛，搗了燕窩就是害命。他說他有辦法既保住燕窩，又不影響美觀。

【第39句】：“智慧不起煩惱，慈悲沒有敵人”。如果大慈大悲凡事退一步海闊天空，哪里還會來爭端？如果肯將心比心理解別人，相信萬事萬物存在必然有原因，哪里還會有煩惱？

【第40句】：【禪心佛語】青春僅僅是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消失無蹤。人生最要緊的，不是你站在什么地方，而是你要朝什么方向走。人生一瞬間，有機會就要拼，成功失敗與否，要的是結果而享受的是過程。沒有坎坷崎嶇不叫命運，沒有大風大浪不叫人生。

【第41句】：既已歸命彌陀，全然交給彌陀，我就不再屬于我，而屬于佛；既屬于佛，就是佛的作品、佛的兒子，就一切都是好的。我們只能懷著十分的虔誠接受佛賜，豈可以自己的好惡對佛的作品評頭論足、挑三揀四呢？

【第42句】：【禪心佛語】人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不貪戀，不執著，最后剩下的，就是淡然超脫。看淡心境才會秀麗，看開心情才不會失落。使人疲憊的不是生活的辛苦，而是希望的缺失、心靈沒有依托。只有掃除陰霾，恢復本真，明見自性，才能如旭日東升，照亮生活，照亮一切。

【第43句】：【佛家禪語】當有人誹謗你的時候，你不應該感到沮喪，因為喜歡你的人，仍然贊美你；當有人贊美你的時候，你不應該感到驕傲，因為不喜歡你的人，仍然誹謗你。

【第44句】：【禪故事】修煉30年后，大師練成移山大法，眾人圍觀。師席地而坐，念念有詞：山過來，山過來...山不動。師起身緩緩走到大山前，現在山過來了吧？眾人大呼上當：這就是你的移山大法？對，我三十年修煉悟出的道理：山不過來，我就過去。情無法改變時，我們要學會改變自己。

【第45句】：【裝一佛像一佛】安裝一尊佛像，就像一尊佛像，意為手藝高。比喻學一行像一行，干一行會一行。如《醒世恒言》卷三八：“直豎起一面大牌，寫著‘李氏專醫小兒疑難雜癥’十個字。鋪內一應什物家伙，無不完備。真個裝一佛像一佛，自然像個專門的太醫起來。”（李明權）

【第46句】：【禪語人生】我們總是對現有的東西不忍放棄，對舒適平穩的生活戀戀不舍。但是，有些時候，我們確實需要緊逼的力量。使自己獲得重生，讓生命之樹開出更加絢爛的花。一個人要想讓自己的人生有所突破，就必須明白，在關鍵的時刻，應該把自己帶到人生的懸崖邊上，在看似深淵的邊緣，才有可能獲得另一片藍天。

【第47句】：佛說：眾生為了不斷地滿足自己的欲望，已經迷失了本性，母親與兒子相爭，兒子與母親相爭，父子、兄弟、姊妹、親族彼此相爭，國王與國王、梵志與梵志、居士與居士、百姓與百姓、國家與國家之間也是如此，這都是現世的苦難。

【第48句】：【心靈禪文案】面對我們無法改變的現狀，放手那些我們想去改變的人，這需要成長，需要耐心，需要寬容。我們總是禁不住遐想聯翩，“要是他能改變”，“如果我有一份更好的工作”。以為這樣自己就會更幸福。事實上，每時每刻，我們心中都裝著幸福的種子。學會對一切寬容，就會滋養這顆幸福的種子，讓它成長.

【第49句】：【禪語人生】原因或許是——寺院和僧團已經為五斗米折了腰。如果是這樣，“為常住實際考慮”就成了對常住的損毀。因為這顯然違背了佛教的戒律精神。

【第50句】：【禪文案】世上美好的東西數不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實即使擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。欲望太多反而會成為累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪是最真實的貧窮。

【第51句】：學以奮為貴，事以恒為貴，識以博為貴，友以直為貴，誼以久為貴，鄰以睦為貴，昆以讓為貴，妯以諒為貴，體以健為貴，神以凝為貴，官以清為貴，政以廉為貴，家以和為貴，父以嚴為貴，母以慈為貴。

【第52句】：【禪心佛語】世間一切皆可從心而變現，只看我們的心是否由自己做主，是否能靜定不迷，是否能包容廣大而巨細靡遺，即連一微塵、一芥子也不以為小，縱是大千世界也不以為大。

【第53句】：【禪心佛語】帝王之于親戚，愛雖隆，必示之以威；體雖貴，必禁之以度。（卷二十四后漢書四）【譯】君主對于親屬，愛護雖然深厚，但一定要有威嚴，否則親屬就會傲慢；親屬的身分雖然尊貴，但一定要用法度來制約，否則親屬會橫行無忌。

【第54句】：人生就象是長江的流水一般，后浪推著前浪，永遠都在不停地流逝。看透了這一點，我們就會把許多事情看得淡薄一點，不會死死地執著某個觀點不放。“是非成敗轉頭空”，就是指一切事物都在不停地變化。

【第55句】：既要教孩子們善良，也要教孩子們勇敢。善良和勇敢是人生的一對翅膀，孩子們從小練就這對翅膀，未來的天空就會任由他們翱翔。不用擔心他們會偏離航向，也不用擔心他們會被風雨阻擋，他們比我們想象得要沉穩堅強。天下沒有一對父母不對自己的兒女寄予希望，但不要因為希望折斷了他們的翅膀。

【第56句】：曾經，不論其好壞，都是一種回味，一種感受，一種思索，不能讓它，影響我們今天的生活，成為前進的障礙。人生，在時光的流逝中，老去的，不僅是身軀，還有一顆日漸衰老的心靈。面對月光星辰，感觸萬分：活著，就要愉快生存，為自己，也是為家人。

【第57句】：【禪修小故事】曾有人向往寺院的禪者生活，想到寺院享受一段晨鐘暮鼓、菩提梵唱的寧靜生活。師告訴他：【你的呼吸便是梵唱，你的脈動就是鐘鼓，身體就是莊嚴廟宇，兩耳便是菩提，無處不是寧靜！】自身就是道場，只要熄滅妄緣、放下雜念，哪里不是清凈呢。

【第58句】：【禪心佛語】行人都攝六根，從一念始生之處看去，照顧此一話頭，看到離念的清凈自心，再綿綿密密，恬恬淡淡，寂而照之，直下五蘊皆空，身心俱寂，了無一事。從此晝夜六時，行住坐臥，如如不動，日久功深，見性成佛，苦厄度盡。

【第59句】：【禪心佛語】六和文化：#延參法師禪說正能量#生活總是簡單而從容的向前延伸，沒有人知道煩惱會什么時候出現，更說不清楚它傷人到底有多深，如果說人活著是一種責任，那么除了道一聲珍重以外，還有對生命的那份堅定的信仰，眼前本來就是一個煙火人間，少不了故事，更少不了惆悵，人生能做的，平常心做自己。

【第60句】：人活一輩子，開心最重要。要擁有健康的體魄，在快樂的心境中做自己喜歡做的事情，安全地實現自身價值，這是人生最大的幸福。好景不常在，好花不長開。人生短暫，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧！學會珍惜、珍重你身邊的每個人。人就這么一生，沒有來世，所以讓我們從微笑開始！

【第61句】：經常念及人生的困惑，會使心靈在重負下受傷；從不思考人生的困惑，會使心靈永遠輕浮淺薄。人生不是一場游戲，只有經歷浮沉，心靈才會有歸屬；人生也不是一場勞役，只有學會放下，心靈才會真正地解脫。

【第62句】：是法即生即住即滅，即有即空。剎那剎那，亦如是法生、法住、法滅。何以故？九十剎那為一念，一念中一剎那經九百生滅。乃至色，一切法亦如是。《仁王般若經》卷中

【第63句】：【一日禪語】海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。人上有人，天外有天，如果要較量，就和自己的內心較量。用堅強戰勝懦弱，用包容戰勝計較，用坦然戰勝膽怯，用寬容戰勝狹隘，用智慧戰勝愚癡，用真誠戰勝虛偽，用冷靜戰勝憤怒，用從容戰勝浮躁，用微笑戰勝悲觀。只有超越了自己，你才是真正的強者。

【第64句】：很小的時候，總以為長大會是一個漫長的過程，長大后，卻發現仿若就似一個眨眼的瞬間。我們，曾經匆忙地想要長大，可是，長大后才明白，其實長大，并不只是年歲的增長，還有歲月過往里，那些我們承載不了的厚重依戀。

【第65句】：【禪語人生】在喧囂中，獨守一片平淡；在繁華中，堅持一份簡單；不為功名利祿而勞神，不驚榮辱，不計得失，寧靜從容；我們就會活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。人生的時光旅程，只有月白風清的淡定，才有人淡如菊的從容。也才能欣賞到生命過程中至善至美的風景。

【第66句】：【禪心佛語】生活的日子向前，但并不代表幸福就那么遙遠，每個人都在自己內心世界去尋找一種寬闊，當下的生活活出一種更接地氣的生活狀態，心能沉下來，學會去接納，生活的故事就在身邊發生，用最樸素的狀態回歸生活本身，雖然幸福沒有公式，但幸福有規矩，愿意幸福才能真正擁有幸福。

【第67句】：【佛心禪語】把心態一轉變，不以為它是苦，它就不是苦，不以為它有生死，它就不是生死。如果說我們這一期的人身死了，來生再轉一個人，或轉一個其它的，我們換換這個身體，就像我們換一件衣服一樣，那換一件衣服有什么煩惱呢？有什么生死呢？有什么痛苦呢？如果你這樣地理解，那就是開悟了。

【第68句】：不惑到來，雖然也會有歲月如梭光陰似箭的感喟，但更多的是對生命對人生有了更為透徹的理解，對生活也知道于懂得中更加珍惜，更是奇跡般地認識到天地萬物都有情，一花一世界，一葉一菩提，花花葉葉總有禪意。

【第69句】：不能不在乎褒貶，不能太在乎褒貶。人既是獨立的個體又處在群體之中，一言一行都會被不同的人進行不同的解讀。關鍵在于自己，要明白自己是否真的像褒的那樣好，又是否真的像貶的那樣不堪。

【第70句】：【禪心佛語】世上任何事業的成就都不會是一帆風順的。在通往成功目標的過程中，總會遇到各種困難，唯有那些始終堅守自己信念的人，才會取得最終的成功。勝利者不一定是跑得最快的那個人，而是最能耐久的人。

【第71句】：人世喧囂，名來利往；放下浮躁，心靜自安。人生難得一心靜，只有“寵辱不驚”，方能心態平和、怡然自得；只有“去留無意”，方能豁達樂觀、淡看風云。所謂“心靜”，就是要非絲非竹而自恬適，非煙非茗而自清芬，不眼熱權勢顯赫，不奢望金銀成堆，不祈求聲名鵲起，水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。

【第72句】：【禪心佛語】常念三寶恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國家恩，我們回向偈上天天念的“上報四重恩”。一個人能常常念恩，你德行就愈積愈厚，我們常講積功累德，這是累德。

【第73句】：【禪心佛語】任何人所擁有的一切，與有大美而不言的天地相比，與浩瀚無際的宇宙相比，都不如滄海一粟，實在是微不足道。從歷史的長河來看，不管我們擁有什么，擁有多少、擁有多久，都只不過是擁有極其渺小的瞬間。人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。無論何時何地，我們永遠都應保持一顆謙卑的心。

【第74句】：【禪語靜心】天涯太遠，一生太長，花期荼迷，也抵不住荏苒時光。別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。即使有人虧待了你，時間也不會虧待你，人生更加不會虧待你！善待別人，就是善待自己。

【第75句】：【架子】架子，在別人只是看著累，在自己卻是時時背負著的累，連看的人都覺得累了，何況背的人；但還是放不下。無論如何裝架子、拿架子、擺架子、撐架子，最后一定倒架子。

【第76句】：【禪心佛語】人生總是充滿變數，置身于凡塵俗世中，難免會被種種瑣碎纏心繞身。人生的苦旅一定要懷揣著美麗的心情去走，善待自己，若安好，便是晴天。生活中，我們每一天都在行走，盡管所走之路路況不同，腳步大小迥異，但只要不畏風雨，跌倒了爬起來再走，就一定能從黑暗走向光明。

【第77句】：這個世界，誰也愿意活在溫暖里，朋友也是。一個人，有永遠的朋友，未必是充分張揚了優點，一定是懂得適度地把控了缺點。因為，一把刀子拿出來，即便不傷人，寒光閃過，就是一種凜冽。留住人心的，未必是那個遙遠的優點。有時候，能掩住缺點，就是最貼心最深沉的懂得。

【第78句】：【禪心佛語】天地有大美，于簡單處得；人生有大疲憊，在復雜處藏。生活常有大情趣，是日子過得很簡單；生命常得大愉悅，是心靈純凈不復雜。

【第79句】：【靜心禪語】生活就像一只鴨子，表面都從容淡定，其實水底下在拼命的劃水，想要過好生活，就要拼命劃。否則，當父母需要你時，除了淚水，一無所有；當孩子需要你時，除了慚愧，一無所有；當自己回首過去，除了蹉跎，一無所有。別在最能吃苦的時候選擇了安逸！

【第80句】：【禪語心燈】人生，就是一道難解的題，邊走邊解，能解就解，不能則不解，放下，慢慢再解。事情，不因你煩惱而順利，不因你不快而變易，學會放下，懂得看開、看淡。真的放開，一切也容易了。

【第81句】：【禪語人生】一輩子雖然漫長，但過去了也就是彈指一揮。你會不斷的遇見一些人，也會不停的和一些人說再見，從陌生到熟悉，從熟悉再回陌生，從臭味相投到分道揚鑣，從相見恨晚到不如不見。不是每個人都會是你的伙伴，也不是每個朋友都能肝膽相見，無煩或惱，緣到，報之以大笑，緣散，報之以不厭。

【第82句】：幾度風雨，幾度春秋。咖啡、面包、爵士，這就是很多現代人的生活方式。人們變得來也匆匆，去也匆匆，為生活而奔波忙碌，為生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不適合自己，為什么不選擇放棄、去喝茶抑或聽悅耳的自然之樂？

【第83句】：【佛說放下的禪語】好男人經得起誘惑，好女人耐得住寂寞。愛可以簡簡單單，但不能隨隨便便。驕傲的女人大都嫁給了卑微的男人，驕傲的男人娶的大都是卑微的女人。世間沒有美麗的天使，只有善良的女人。沒有不能在一起的兩個人，只有靠不攏的兩顆心。

【第84句】：【禪心佛語】外境之所以會對我們產生影響，關鍵在于我們對它有一份在乎。雖然我們知道人有生老病死，旦夕禍福，但在潛意識中，這些仿佛都與自己無關。我們對自己的默認設定，是健康平安，諸事順利。如果這種期待很強烈，并對此產生依賴，就會因為害怕失去而感到不安。

【第85句】：【禪語人生】我們想走易行道，可是，如果沒有苦，就不會有智慧啊。要等到智慧成熟，你在修行中至少要痛哭三次。實際上，快樂是痛苦的偽裝，可是在這種細微的形態里，你看不見它。如果你執著快樂，就如同執著痛苦一樣，但是，你并沒有察覺到。

【第86句】：歲月如水，成長是岸。人生的小舟行于水上，左岸是漸行漸遠的童真，右岸是與日俱增的成熟；左岸裝飾著簡單，右岸糾結著復雜；左岸奔跑著快樂，右岸蹣跚著傷痛；左岸住著七彩的夢，右岸排列著觸目驚心的現實；左岸充滿祈盼，右岸鋪滿掙扎。人生的兩岸，一個安撫你入眠，一個把你喚醒，缺失誰都不行。

【第87句】：【人生須放下的八樣東西】【第1句】：放下壓力。累與不累，取決于心態。【第2句】：放下煩惱。快樂其實很簡單。【第3句】：放下自卑。把自卑從你的字典里刪去。【第4句】：放下懶惰。奮斗改變命運。【第5句】：放下消極。絕望向左，希望向右。【第6句】：放下抱怨。與其抱怨，不如努力。【第7句】：放下猶豫。立即行動，成功無限。【第8句】：放下狹隘。心寬，天地就寬。

【第88句】：兩個水桶被吊在井口上，其中一個對另一個說："你好像總是悶悶不樂，有什么不愉快的事嗎?"另一個回答："我們總是徒勞，真沒意思。才重新裝滿，馬上又空著下來。第一個水桶說："我倒不覺得。我一直想：我們空空地來，裝得滿滿的回去!"——人生何嘗不是如此，得與失看我們以哪個角度來看。

【第89句】：不但大小乘要融和，顯密要融和，而且應該擴大到種族融和、古今融和、自他融和、事理融和。。使世界融和一體，不分種族、國界，同中有異，異中有同，而能和睦相處。（當代）星云《佛光教科書·佛光學》

【第90句】：林語堂說社會十大俗氣：腰有十文必振衣作響；每與人言必談貴戚；遇美人必急索登床；見問路之人必作傲睨之態；與朋友聚喋喋高吟其酸腐詩文；頭已花白卻喜唱艷曲；施人一小惠廣布于眾；與人交談借刁言以逞才；借人之債時其臉如丐，被人索償時其態如王；見人常多蜜語而背地卻常揭人短處。

【第91句】：【禪語感悟人生的文案】寬容是一種胸懷，一種睿智，一種面對人生的樂觀心態。它能驅散生活中的痛苦和仇恨，它能傳播心靈的快樂和微笑。寬容勝產幽默，能減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和幸福。

【第92句】：六和文化【積德雖無人見，行善自有天知】人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。福禍無門總在心，作惡之可怕，不在于被人發現，而在于自己知道；行善之可嘉，不在于別人夸贊，而在于自己安詳。

【第93句】：糊涂，是一種世事洞明的智慧，是風霜雨雪、坎坷跌宕之后的頓悟；是一種心懷遠大、舉重若輕的謀略；是一種淡泊名利、泰然安詳的人生境界。小事糊涂，大事明澈是人生的至境。

【第94句】：【禪語人生】業障是我們成佛的一個臺階、一種助緣，并不是不好的東西。你認識到了，業障本身就是智慧。輪回和涅槃也是一樣，你認識了諸法的本性，這時就是涅槃；若沒有認識到，這時就是輪回。這些違緣、障礙也是一樣，如果能轉為道用，就可以做到煩惱轉為菩提、轉為智慧了。以此捷徑，我們可以快速達到佛果。

【第95句】：【禪話人生】【第1句】：方向：人生最重要的，不是置身何處，而是前往何方。珍惜：有些人和事，錯過一時，就錯過一世。當下：若希望永恒，請把握當下。拋棄：世界原本就不歸你，因此你不用拋棄，要拋棄的是一切雜念。妄心：妄心是最大的騙子，別人可能騙你一時，而它卻騙你一生。

【第96句】：天人合一，宇宙的存在是一個整體，在這個整體中只有“一”，里面沒有好也沒有壞，沒有生也沒有滅，得到這個“一”之后你想好，這個力量就變成好的力量；想壞，這個力量就變成壞的力量，這個“一”的力量隨著心念的改變而改變。

【第97句】：【心靈禪語】人間冷暖心頭自知，你如果看清了什么，請你沉默，如果你沒有看清什么，請你沉默。如果說幸福，你已經是人間上上乘。如果說苦難，你的那些連皮毛都不算。你的美好，你的幸福，在有些人眼里，可以說是一種夢想。

【第98句】：【禪語感悟人生的文案】富翁并不是天生就是富翁，乞丐也不是天生就是乞丐。許多富翁之所以能成為富翁，是因為他們付出了辛勞；許多乞丐之所以會成為乞丐，是因為他們喜歡坐享其成。記住：命運在自己手里，命運是靠自己來創造的。

【第99句】：你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂；既然無處可逃，不如喜悅；既然沒有凈土，不如靜心；既然沒有如愿，不如釋然。