【第1句】：與其說我念佛號，不如說名號吞噬了我。被名號吞噬，成為如來法身腹中的眾生，又豈能不往生？蠶吃進桑葉，吐出柔軟潔白的絲。名號吞噬了我的煩惱，吐出安心的喜悅。

【第2句】：【一句禪語一種人生的經典文案】閱一卷書，豐盈淡雅人生；捻一朵花，詩意素錦華年；沏一壺山水，品味歲月的幽遠綿香。于光陰的山嵐跌峻之間，嗅碧草含香，觀紅塵如黛，攬四季清風，攜一份清淺，禪意人生，如此愜意，禪意，甚好！靜是禪，淡是禪，日月清輝是禪，花開花謝是禪，文字是禪，懂得亦是禪。

【第3句】：【禪心佛語】人生最大一種痛不是失敗和失去，而是沒能經歷自己想要經歷的一切。不怨天尤人，不怨誰離你而去，一些人走遠了，必然就會有一些人向你走近，隨緣自在，順其自然。生活中面對的都是現實，有多少個美好的未來，都抵不過一個溫暖需求的現在。活在當下每一個真實的現在，也是在實現我們曾經幻想得到的未來。

【第4句】：【一句禪語一種人生的經典文案】現在中國人有個誤區，以為擠垮了誰，超越了誰，就是比誰強，以這種邏輯在成長著。其實，一個真正的強者，不是擺平了多少人，而要看他能幫助多少人——能幫助別人，這是德，能幫到別人，這是能。有德、有能的才是強者。——星云大師

【第5句】：【禪心佛語】菩薩，如眾生所作，知其因緣，知其心行，知其樂欲而說法者也。貪欲多者說不凈，嗔恚多者說大慈；愚癡多者，教勤觀察一切法；三毒俱多者，令成就勝知法門；樂生死者，說三苦；著諸有者說空寂；懈怠者，說大精進，懷我慢者說平等；諂曲多者說菩薩心，心質直而樂寂靜者，廣為成就。

【第6句】：【禪心佛語】每個人都不是你看的那個樣子，實際上，那些你看起來覺得毫不費勁的人，都付出了很大的努力。在你被他們的光芒所吸引的時候，你沒能看到他們付出了一個什么樣的代價。跟你不同的是，他們已經學會了不去抱怨，把用來抱怨的時間做該做的事。拖延和等待，是這個世界上最容易壓垮一個人斗志的東西。

【第7句】：【佛家禪語】【第1句】：人生最大的成就是從失敗中站起來。【第2句】：世上有兩件事不能等：孝順與行善。【第3句】：要將是非當教育，不要將人世當是非。【第4句】：憎恨別人對自己是一種很大的損失。【第5句】：恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。【第6句】：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。【第7句】：未成佛果，先結善緣。

【第8句】：【禪語人生】緣來的時候，學會珍惜，緣去的時候，學會放手，唯其如此，你才給了別人重生的機會，你也才可以有更多的機會去做新的選擇。

【第9句】：禪師見一蝎子掉到水里，決心救它。誰知一碰，蝎子蟄了他手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它？

【第10句】：沒有任何一個女人可以單靠美貌贏得男人的尊重，但是也沒有一個女人可以素面朝天贏得男人的欣賞，更沒有任何一個女人能不加修飾就能與歲月抗衡，聰明的女人總是懂得內外兼修，美不完全是為了取悅別人，其實更是尊重自己，因為你比你想象的更為重要。

【第11句】：【禪心佛語】根松仁波切：人沒有內在的東西是永遠得不到幸福的。原先覺得很好的東西，后來覺得不好了，覺得不好的東西又成了很好的，原因不在外緣，原因是內在的。修行也是一樣，我們是否輪回，是否解脫，不在于外緣的條件，而在于內心的正念提升。

【第12句】：一切惡莫作，一切善應修，遍調于自心，是則諸佛教。護身為善哉，能護語亦善，護意為善哉，盡護最為善。比丘護一切，能解脫眾苦。善護于口言，亦善護于意，身不作諸惡，常凈三種業。是則能隨順，大仙所行道。此是釋迦如來等正覺說是戒經。《根本說一切有部戒經》卷二十

【第13句】：事懺誦經持密咒，觀像禮拜供養力，造塔造像及布施，稱贊佛僧名號等。若能了達真空理，名為理懺滅罪根。（明）宗喀巴《顯密修行次第科頌》

【第14句】：【禪心佛語】仇恨和報復永遠解決不了問題，只能是傷害自己及無辜眾生。只有放下無明嗔恨，在慈悲里，我們的生命才能從痛苦中得到真正解脫。

【第15句】：【經典禪語】“一根稻草，扔在街上就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價，與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價格。”一個人與不同的人在一起就會出現不一樣的價值。與君子交友，會受到好的陶冶，心靈也會得到凈化；與小人為伍，也不免要受到惡的熏染，心靈變陰暗。近朱者赤，近墨者黑，就是如此。

【第16句】：南來孤雁，月中帶影一雙飛。事不三思，終有后悔。千金之裘，非一狐之腋。人生一世，如白駒之過隙。窮不與富斗，富不與官斗。半路換草鞋，拎新棄舊。寶劍贈與烈士，紅粉贈與佳人。人言未必全真，老而好學，如炳燭之明。君子安貧，達人知命。聽言只聽三分。田多養了眾人，事多累了自身。

【第17句】：【禪心佛語】談玄說妙、不切實際的東西，無法使人感動，發揮不了什么作用。只有實干的精神才能使人感動，才能發揮洗滌心靈的作用。古來的圣賢無不以平實、平淡、平等見稱，所以他們的精神和人格令人感動。正是這種令人感動的精神，他們才成為中國人的脊梁。

【第18句】：云散因為風吹，美好因為寬容。立身處世，以忍為上；與人相處，能忍則安。天下雖大，大不過忍；江河雖寬，寬不過忍。一忍可以制百勇，一靜可以制百動。對別人寬容一點，其實是給自己留余地。你生活的世界有多大，取決于你的心有多寬。懂得寬容，人生便會天高地闊，生活便會鳥語花香。

【第19句】：生活中有很多事情需要我們去一一打理，與其把時間浪費在對容顏易逝的長吁短嘆上，不如細致地經營生命中每一塊園地，在生命的終點翹首回望，你會看到一路繁花似錦。

【第20句】：做任何事情之前，我們應該問問自己：為什么要去做？動機是什么？我們對這件事的基本態度是什么？這就是發心。發心對修行至關重要，它不僅決定了修行的結果，也在很大程度上影響著我們的見解和修行途徑。

【第21句】：每個人都有自己的生活，生活是自己的，要對自己負責。不嫌棄，不抱怨，活在一份寬容里；不攀比，不虛榮，活在一份淡然里；不自卑，不自怨，活在一份恬靜里；不幻想，不虛構，活在一份真實里。平凡不要緊，只要平安就好；平淡不要緊，只要心安就好！要讓自己輕松一點，讓靈魂休憩一下，讓人生美妙一些。

【第22句】：【禪語人生】我講這句話的意思是什么呢？就是修行人不要在夢幻泡影這些虛假的現象上去用心思，這不是根本，是枝末。修行得好或者不好，有進步或者沒有進步，自己要在日常生活中遇緣逢境來考驗自己，在逆境中來考驗自己。

【第23句】：做一個安靜的人，讀書，旅行，給自己一段柔軟的時光，不用太遠，不用太貴，去一個安靜的地方將自己釋放，撫慰。旅行，就應該只是單純地出去走走。去哪里，并不重要。心寬，便是遠方。

【第24句】：【禪語感悟人生的文案】趕，是風景；急，只會讓心靈煞風景。趕，是山一程，水一程，千里萬里；急，是雨一陣，風一陣，風雨交加。優雅的人生，是一顆平靜的心，一個平和的心態，一種平淡的活法，滋養出來的從容和恬淡。有些事情，需要用漫長的時光去守候，有些目標，需要用摯誠的耐心去等待，都是急不得的。

【第25句】：做人，要努力得到的不是呼風喚雨的能力，而是淡看風云的胸懷。站得高才能看得遠，看得淡才能放得下。背負太多，就會活得很累，放下即是解脫。淡看人生榮辱得失，一切均如過眼煙云，去留無痕，這才是淡定人生的最高境界。

【第26句】：【禪心佛語】人是獨立的個體，沒有人能時時刻刻與你相伴相依并心心相通，這決定了孤獨的存在。學會面對孤獨，孤獨中自觀內心，去偽存真，此時你最真實最純潔，學會面對孤獨，孤獨中冷靜思索，此時你最具創造力，孤獨是機遇，是飛躍的階梯。

【第27句】：【每日一禪語凈美心靈】能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。人生的美好源自愛，愛若盛開，美景自來。紅塵中，只要有愛經過的地方，相信一定會有一派美景，一縷醇香。活著是一場修行，當我們懂得了愛，懂得了慈悲，那么，我們就可以懷著安暖心情，在流年裊裊的風塵中，食紅塵煙火，賞人間百態，享歲月靜好。

【第28句】：恒文雅和：心要寬，胸懷要闊，內心世界像天空一樣晴朗，像海洋一樣寬廣。嫉妒、狹隘、自私。這些人性的弱點，其實是對自己生命的一種虐待，一種侮辱。看不開，想不透，對他人抱有成見，其實這一切都是自己的錯覺，這些本身就像浮云一樣來去無蹤，一種虛幻。

【第29句】：痛苦源于比較。一個人，當他住在一間小木屋里時，木屋已經足夠擋風遮雨，為他提供必要的休憩環境，他很快樂。可是有一天，小木屋旁忽然出現一幢大房子，從此他臉上的笑容不再如從前那樣恬淡而自然。人生，活的是心態，既要積極向上，又要知足常樂。人生的追求，要活得比以前好，不是活得比別人好。

【第30句】：財施即施舍財物。人們生活于世，少不了錢財往來，以財助人，是常見的行為，但不是所有的助財行為都可以稱之為布施。例如，有的老板認為自己給了員工一個賺錢的機會，有的客戶認為自己給了商家一個賺錢的機會，事實上，這只是交易，不是布施。即使是布施，也有真布施和不凈布施的差別。

【第31句】：【禪語人生】學佛是改變自己，而不是改變他人；學佛改變我們的內心，而不是改變外面的世界；學佛是改變自己的心念，而不是改變自己外表。當你學會包容他人時，你就改變了他人；當你學會適應環境，你就改變了世界；當你學會愛心時，你就改變了外表。只有學會包容、寬容、愛心時，才能改變你的生活。

【第32句】：生命中，有一個人可以去惦念，是緣分；有一個人可以惦念自己，是幸福。這樣的情感，清澈如水，最適合在陽光明媚的清晨，帶著舒爽的歡欣想起。這情感纖塵不染，只是一種單純的牽掛，卻總是能夠直抵內心深處，不離不棄。

【第33句】：水太清則無魚，人大明則無智。是非終日有，不聽自然無。命里有時終須有，命里無時莫強求。磨刀恨不利，刀利傷自己。若登高必自卑，若涉遠必自邇。墻有縫，壁有耳。好事不出門，惡事傳千里。

【第34句】：【心靈禪語】生活的溫暖，需要一種友好，去取代心底潛藏的狹隘，一路走來，不管遇到何人何事，或許是逆旅，或許是善緣，能懷著一份友好，微笑相迎，和善而去，也是一種貼心的活法。

【第35句】：【佛心禪語】宗教團體穩定和諧，也是社會穩定和諧的基礎，中國是一個有56個民族發展中的大國，政治要穩定，經濟要發展，文化要繁榮，社會要和諧，民族要團結，老百姓要過上好日子，這是多么不容易的事啊。

【第36句】：【禪語人生】向來緣淺，奈何情深。你轉身的一瞬，我蕭條的一生，世上最痛苦的事，不是生老病死，而是生命的旅程雖短，卻充斥著永恒的孤寂。世上最痛苦的事，不是永恒的孤寂，而是明明看見溫暖與生機，我卻無能為力。世上最痛苦的事，不是我無能為力，而是當一切都觸手可及，我卻不愿伸出手去。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】清零的勇氣：太多的人，為了自己的理想，不停地奮斗，可是到了最后，他才發現，所謂的理想，僅僅只是一個讓自己在生命本身產生動力的一種因素，實現的同時，也讓自己又陷入到另一種無望之中。這時，我們所能夠做得就是要學會，及時為自己的理想刷新，一度從零開始后，再踏上征途。

【第38句】：一、不妄言：“妄言”就是不確實的言語，自己無法做到的事，卻說得天花亂墜。做人重在守信，言出必行，說誠實語，取得社會人群的信賴，更須守時盡責，“口出有實”。

【第39句】：父母恩深終有別，夫妻義重也分離。人生似鳥同林宿，大難來時各自飛。人善被人欺，馬善被人騎。人無橫財不富，馬無夜草不肥。黃河尚有澄清日，豈可人無得運時。人情莫道風光好，只怕秋來有冷時。

【第40句】：【禪語人生】人生的境界，說到底，是心靈的境界。若心亂神迷，無論你走多遠，你皆捕捉不到人生的本象，領略不到有韻致的風景。唯有心靈的安靜，方能成就人性的優雅。這種安靜，是得失后的平和，是面對困苦的從容，笑對這個混濁的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡這個漫長的人生路。

【第41句】：【禪心佛語】生活的過程就在于讓自己更積極，更陽光，方向在哪里，未來在哪里，一個懦弱的性格活不出一個光明的人生。一生懷抱有誰知，莫讓煩惱成枷鎖。培養自己相信生活的希望，成為內心世界向前的力量，找到美好才是美好。

【第42句】：路在腳下，心在路上，生命的音符里，從來就沒有重復的篇章。轉身，微笑，用愛在歲月中修行，讓心在輾轉中安然。其實，每一個渡口都可以停靠，也可以擺渡，溫暖，一直在身旁。人生就是一段旅程，沒有起點，不知終點。來往皆是客，懂得便是緣。

【第43句】：有些話，適合藏在心里；有些痛苦，適合無聲忘記。當經歷過，你成長了，自己知道就好。很多改變，不需要你自己說，別人會看得到。決定我們成為什么樣人的，不是我們的能力，而是我們的選擇。有理想在的地方，地獄也是天堂；有希望在的地方，痛苦也成歡樂；從絕望中尋找希望，人生終將輝煌！

【第44句】：【禪語人生】憂慮和貧窮是硬幣的一體兩面。一面看多了另一面就少了；貪欲和枷鎖是一個事物兩個方面。越想擁有越不屬于自己。很多時候，多看幾個面，把握一個度，懂得平衡的技巧和方式變化，心靈會更自由和富足。

【第45句】：【禪心佛語】饒益于“有所”是“功德”，不攀緣是無分別心，以功德饒益眾生必須隨緣；因此，出世行者荷擔如來家業，少不了隨眾生緣，以如來功德而與之饒益。

【第46句】：【禪語感悟人生的文案】人生的七味心藥：“心善，善樂好施；心寬，寬大為懷；心正，正大光明；心靜，靜心如水；心怡，怡然自得；心安，安常處順；心誠，誠心誠意。”

【第47句】：【禪語人生】有些人認為供養就是拿錢，光拿錢，心不到也不行。有些人認為學密要很多錢，所以不敢學。有些人供養的時候，心里在拉鋸，其實不用這樣，只要用心，心到就行。藏族人供一條哈達就可以，因為是用心在供。

【第48句】：【佛心禪語】別把工作當負擔，既然目前改不了行，也沒有更好的選擇，與其生氣埋怨，不如積極快樂的去面對。當你把工作當做生活和藝術時，你就會享受到生活的樂趣，享受工作的快樂。

【第49句】：【禪心佛語】禪悟人生：日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。

【第50句】：安逸的念頭會使人沒了進取的動力。我們常以正確思想對待自己的工作，懂得平衡生活，慢慢調整自己的內心，把工作學習當作一種消遣，就不會再產生厭倦或勞累的心。

【第51句】：【佛心禪語】日本“經營之神”松下幸之助也是借助禪取得成果的典范。他曾說：“像我這樣才能的人，世界上比比皆是，我之所以能成功，關鍵一點就是對禪的領悟。”

【第52句】：【禪心佛語】德智行天下：世人對未知和秘密的事都充滿好奇，別有用心的人甚至把秘密作為籌碼或交換條件來處理人際關系。而智者，則不會以這種卑劣的目的來探尋別人的秘密，也不會將自己的秘密輾轉傳播給那些喜歡探密的人。

【第53句】：因為被速度追趕，人們常常精神被抽空，靈魂被落下。因為缺少精神補給，許多人變得無所適從。精神的補給成為當代人的必需，唯有精神得到補給，靈魂才能跟上肉體的步伐。精神的最佳補給方式是讀書。有沒有一種書，它不僅集納了精神補給的必需品，而且又便于攜帶，隨時可用，并能按需所取呢？

【第54句】：【禪心佛語】為人處事靠自己，背后評說由他人。有時我們太在意耳邊的聲音，決策優柔寡斷，行動畏首畏尾，最終累了心靈，困了精神。就算你做得再好，也會有人指指點點；即便你一塌糊涂，亦能聽到贊歌。能夠拯救你的，只能是你自己，不必糾結于外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己。

【第55句】：勿傲才以驕世，不恃寵而作威。勿貪意外之財，不飲過重之酒。勿以小人之心，量度君子之腹。務要見景生情，切莫守株待兔。息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威。戲法人人會變，各有巧妙不同。閑居可以養志，讀書足以自娛。

【第56句】：學會低調做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。不要抱怨自己懷才不遇，真正有才能的人，總會被發現的。

【第57句】：【禪語感悟人生的文案】人生禁不起時光的打磨，終究歸于沉寂和平靜。原來，你不是誰的誰，一個轉身或許就是訣別；原來，你也就是你，一切的得意與笑聲都會遠去。往事淡了，昔人散了，能夠一直溫暖你的，只有你自己。

【第58句】：【禪心佛語】所謂“事無礙、理無礙、理事無礙、事事無礙”，這是佛境界。到無礙的境界，命運、風水也就都沒有了。心造法界，念變法界。

【第59句】：【圣經文案】495凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。(啟3:5)

【第60句】：【佛心禪語】“起行宜辨正助，或念佛為正，以余法作助，余法都可回向凈土。念佛貴于心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到極樂。”

【第61句】：我們要接受自己生活中所謂“不完美”的地方，用“和自己賽跑，不要和別人比較”的態度來面對生活。如果我們愿意放下攀比，學習別人優秀的地方，從對方的成功中得到啟發，收獲最多的其實還是自己。生活中，請你少一些抱怨，多一些感激，靜下心來，放下心靈的負擔，仔細品味你所擁有的一切吧。

【第62句】：看得見的是手勢，看不見的是手段；測得出的叫智商、測不出的叫智慧；量得出的叫溫度，量不出的叫溫暖；寫得出的是文章，寫不出的是文化；叫得出的是價格，叫不出的是價值；讀得到的是內容，讀不到的是內幕；撐得大的是肚皮，撐不大的是肚量。

【第63句】：有時候，明明說著看開了，卻總是在微笑沉醉時輸給了現實，只因想到了傷痛；有時候，明明清楚是錯誤的決定，卻還在苦苦堅持，只因永遠不肯服輸；有時候，明明知道是沒有結果的愛戀，卻仍舊不肯放棄，只因心中依然有愛。其實，有時候，放棄，才是真正的開始。

【第64句】：人的一生，就象是一趟旅行，每個人都坐在時間的列車上，有了起點，便不知道哪一站是終點。因為人生太短暫，上天就安排了一對對男女美麗的邂逅，幸福的牽手。當你眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛！你會看到世界由清晰變模糊的全過程，心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。

【第65句】：【禪心佛語】命。人怎樣面對命，兩種不同的命，一種是認命，一種是拼命。認命：貧富和吉兇是與生俱來的，是不變的命。成敗不過就是要證明你的命，證明你命里有的終須有。拼命，把生命拼接起來，貧窮不兇惡，富足不狂妄，吉利時平常，兇險時平靜。

【第66句】：【禪語人生】修安忍也有一個魔，稱為安忍煎熬魔，意思是不自然的強忍著。所謂安忍，是指遇到別人的傷害時，自然發自內心的一種慈悲為懷的安忍，并不是頑強的苦忍著。例如有人生了病，固執的不肯服藥，這即是錯誤的。安忍也不是任人踐踏之意，任人踐踏反而是給予他人造業的機會，這是不對的。

【第67句】：【佛禪文案】偶爾，當你回首往事，你也許會想，要不是當時做錯了一些決定，現在的一切也許會不一樣。我們總愛說回不去了，確實是回不去了，可是，撫心自問，回去真的有那麼好嗎？誰知道前面不會有更美的風景？人生不是沒有如果，只是，人生的如果從來不在前塵舊事里，而是在當下與未來。

【第68句】：【佛心禪語】“以誠待人，以德服人”是做人的根本，在現階段，它又賦予了新的意義，是我們物質文明，精神文明，政治文明的重要基石和標志。

【第69句】：心靈打開，海闊天空。心靈，是人飛翔的翅膀。無論是在陽光下，還是風雨中，只要心靈敞開，你就擁有自由的天空。心靈的天空，沒有界限，只有方向。只要你敢于飛翔，就會邂逅無數的美麗。穿過風雨，就是彩虹；穿過迷霧，就是萬丈陽光。

【第70句】：入了功名富貴的牢籠，自然與快樂的境界失之交臂。豈不知功名如糞土，富貴如浮云，皆是夢幻泡影，了不可得。回看清貧之士臉上安祥的微笑，方知放下與隨緣的妙處。

【第71句】：【禪語人生】心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆屬于依賴心，學佛必須要自學、自修、自證。我們要時時反問自己，對境是否心還粘著？是否真的識得本來？假如對境為妄想所左右，產生愛憎取舍之心，那就生死不了，就須深自慚愧內疚，痛下苦功，好好地修行。

【第72句】：【禪語感悟人生的文案】生活，就是把快樂裝在心中，然后，靜靜融化，慢慢擴散。上天很公平，我們得到的永遠都和失去的一樣多。人生中，諸多人，諸多事，諸多感情，無需糾結，一笑而過最好。灑脫一點，會看開更多；優雅一點，會美麗更多；陽光一點，會笑的更燦爛，更幸福。

【第73句】：生活中，當你春風得意時，留點空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當你痛苦時，留點空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈。當你煩惱時，留點空白給快樂，煩惱就會煙消云散，笑容便會增多；當你孤獨時，留點空白給友誼，真誠的友誼是第二個自我。留一點空白，這是人生的真理；留一點空白，這是生活的智慧。

【第74句】：每個人的靈魂深處都是孤獨的舞者，唯有沉默的影子始終相伴。我們終其一生，想要舞出絢麗，終究舞不出悲歡離合。時光慢慢冷卻了我們的熱忱，我們開始習慣安享每一個平淡的日子。在無聲無息里無欲無求，無愛無恨。沉默著、安靜著，孤獨著，美麗著，翻閱那些如花飄逝的美麗。

【第75句】：【佛家禪語形容人生】茶道可以說是一門很深奧的學科了，理解的話，無所謂之對錯。既然是道，自然是要悟，悟的過程就是修身養性過程。茶人追求是清凈、自然、平和、質樸。“茶道”也是種以茶為媒生活禮儀，被認為是修身養性的一種方式，通過沏、賞、飲茶，增進友誼，美心修德。

【第76句】：【禪心佛語】禪是禪非【人生只有三天。】【第1句】：知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。【第2句】：人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。【第3句】：人生不必斤斤計較，讓自己怒火攻心。【第4句】：少氣多閑，身忙心閑。【第5句】：心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。

【第77句】：【禪心佛語】人的一生會遭遇無數次相逢，有些人，是你看過便忘了的風景。有些人，則在你的心里生根抽芽。那些無法詮釋的感覺，都是沒來由的緣分，緣深緣淺，早有分曉。之后任你我如何修行，也無法更改初時的模樣。

【第78句】：【禪語人生】要說佛法能使人離苦得樂，先來說明苦，迫惱身心，使人們不得安然謂之苦。世間苦事無量，如三苦、八苦、十苦、百苦。說不能盡。

【第79句】：【禪心佛語】當別人提出好的意見，或者揭露你的過失時，自己應當虛心接受，并把他當做最好的朋友、最好的善知識。為什么呢？因為誰也不愿輕易得罪別人，倘若不是出于好心，人家不可能故意挑你的毛病。

【第80句】：先德有言：出家者，大丈夫之事，非將相之所能為也。。今剃發染衣，便謂出家，噫！是不過出兩片大門之家也，非出三界火宅之家也。出三界家而后名為大丈夫也；猶未也，與三界眾生同出三界，而后名為大丈夫也。（明）蓮池《竹窗隨筆》

【第81句】：學誠法師：人沒有那么簡單分為“好人”、“壞人”，每個人都有善良的一面，也有煩惱的時候，煩惱起來的時候就會做傷害自他的事情。未來要面對什么不是最要緊的，最要緊的是自己現在在做什么。

【第82句】：人間佛教網：這世間經過一段又一段的故事，或憂傷于心底，或相忘于云煙，相逢一笑，相別祝福。那些相遇的對對錯錯，不必要瞪大眼珠子挑剔，生命本來就是一種承載，更是一種惜緣，世間事物，唯有感恩。

【第83句】：【佛心禪語】跋陀禪師評價僧稠禪師的成就說：“自蔥嶺以東，禪學之最，汝其人矣。”不辭艱苦地修行，僧稠禪師終獲成就并得到了跋陀三藏印證。

【第84句】：【禪語人生】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第85句】：【禪心佛語】那么我們這一菩提之心，我們的這個求道之心，它也是要這種因緣來提攜，并進行貫穿的。我們的菩提功德就像一顆一顆散落的冰葡萄，所以有了這“不忘初心”的一條線貫穿起來，一顆一顆就不會遺落。

【第86句】：你需要的不多，可是你想要的很多，追求不到就滿心的遺憾，追求到了以后呢？卻覺得很空虛，成功得很失敗。換句話說，得到以后，你覺得不過爾爾，因為沒有想的那么有味道，但是你害怕這種生命的無力感、空虛、無奈，或者生命沒有意義的感覺，所以你不斷地繼續設定目標，繼續建筑你的夢想。一莊圓法師

【第87句】：【經典佛語】“德才兼備”把“德”放在了第一位，以德為首，旨在強調“德”比“才”更重要；從國泰民安、社會發展、經濟發展等綜合角度來考慮，的確是這樣，這一結論無論是平民百姓還是領導干部或者專家學者都是一致贊同、認可的。很難想象，一個沒有才也沒有德的人將如何生存。

【第88句】：【佛心禪語】不要總認為自己年輕、漂亮就可以肆意地揮霍青春。沒有誰的青春可以持續一輩子，盡管有人在辛辛苦苦研究駐顏術，但最終還是抵擋不住歲月的紋路就會爬上你的額頭。

【第89句】：【禪心佛語】若見性即是佛，不見性即是眾生。若離眾生性，別有佛性可得者，佛今在何處?即眾生性，即是佛性也。性外無佛，佛即是性；除此性外，無佛可得，佛外無性可得。

【第90句】：【禪心佛語】宗教團體穩定和諧，也是社會穩定和諧的基礎，中國是一個有56個民族發展中的大國，政治要穩定，經濟要發展，文化要繁榮，社會要和諧，民族要團結，老百姓要過上好日子，這是多么不容易的事啊。

【第91句】：【禪語感悟人生的文案】人生在世都要追求幸福和快樂，但很多人把希望寄托在別人身上，而不愿自己努力，所以總不能稱心如意。自己有傘，就可以不被雨淋。自助者，天助之。人生在世，難免會遇到困境。如何才能擺脫困境呢？最關鍵的一點，是要有一顆自度之心，靠自己去成功。

【第92句】：【道家禪語】人生是漫長而短暫的，時光總是在不經意間流逝，生活中的愜意與急躁，欣喜與痛苦，堆積在一起就像酸甜苦辣混雜的美酒佳肴。人生不過幾十年，似水一樣流淌。快樂是一種境界，幸福是一種追求，人只有兩只手，能抓多少東西？抓住一樣東西，意味著放棄了更多的東西。放棄和失去，其實始終是人生的大局。

【第93句】：【禪心佛語】過合理生活的人，就如同提著燈，遠遠照亮前方而行走的人；這樣的人，永遠不會走到燈光所照著的盡頭，燈光永遠在他前頭引導，引他前進。

【第94句】：多數人都有貪、嗔、癡三毒之念，這就是凡夫。人在日常生活中，的確是離不開這三毒，這就是人的心病。本來人生應該是很美好的，就是因為這種心理病態，所以稍被人家占了點便宜就忍不下來。佛陀之所以能成佛，就是在群體中能忍下別人所不能忍的侮辱和攻擊，做人家所做不到的艱難之事，所以他能成佛。

【第95句】：一個人最怕的，就是把自己當成一件物品，按照別人的喜好和要求來改造自己，盼望著別人的認可和珍惜。你一定要清楚，你是自己，而不是一件物品，盲目地遷就別人，最后失去了自身的價值，別人也只會一腳踢開。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。

【第96句】：【禪語人生】在人生道路上行走，總是免不了有這樣那樣的不公和不平，面對不公和不平，有的人從大局出發，永遠地放在了心的最底層，而有的人剛到心口，就忿忿地趕了出來。受不得委屈則成不了大事，胸懷和肚量是冤枉撐大的。

【第97句】：【佛道禪語】恒唯法師：佛看眾生都是佛，魔看眾生都是魔。萬法唯心，我們的心是什么樣，所呈現出來的外境，就會是什么樣。當我們在一味指責別人時，不一定是別人真有這樣那樣的毛病，而是我們的心出現了偏差，也不夠干凈。所以，六祖說，若真修道人，不見世間過。

【第98句】：時間沒有盡頭，生命有其長短。在無限的時光隧道里，計較太多就是對有限的生命的一種褻讀。因為計較，我們缺失了寬容，從而錯過了幸福。人生是一場沒有盡頭的修行，人生的大智慧就是修養出一份寬容。

【第99句】：【禪語人生】學佛根本不是在形相上燒香、拜佛、求保佑，或者求世間名利及財富等。所以想真正學佛的人，必須要依照從導師佛陀圓滿的智慧和慈悲中流現的無量甘露圣法而去聞思修行。