【第1句】：一根火柴不夠一毛錢，一棟房子價(jià)值數(shù)百萬。但一根火柴可以燒毀一棟房子。一根火柴是什么東西呢？【第1句】：無法自我控制的情緒；【第2句】：不經(jīng)理智判斷的決策；【第3句】：頑固不化的個(gè)性；【第4句】：狹隘無情的心胸。類似的火柴，你有幾根？

【第2句】：成功乃依靠堅(jiān)忍的心志，長期奮斗而得；并非僅憑一股血?dú)狻⒁粫r(shí)沖勁所得來。所以大家必須腳踏實(shí)地，專心一志精進(jìn)向前，不可臨陣退縮、徘徊不定。

【第3句】：【佛家靜心禪語】真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對(duì)，全然的接受，接受此刻正在經(jīng)歷的一切好與壞。唯有當(dāng)我們真正完全接受時(shí)，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第4句】：【禪心佛語】生活的禪法，并不是否定什么對(duì)立，而是去掉我執(zhí)，活出內(nèi)心的一份光明，平靜中的歡喜，疲憊中的復(fù)蘇，不盲從于那些煩惱的干擾，活出生命真正恬淡的氣息，歲月安然，心也安然，兩兩相守，兩兩相忘。

【第5句】：生活中，占有再多的金錢、名譽(yù)、權(quán)力，也不能換來幸福。占有得太多，反而離滿足越來越遠(yuǎn)，人生也會(huì)因此而被貪念填滿。將占有變成擁有，將擁有施與他人，時(shí)時(shí)保留一份得失無礙的心情，才有余裕享受生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的妙悅。

【第6句】：世間財(cái)物應(yīng)該分成四份：一、供養(yǎng)父母，以報(bào)宏恩——萬善以孝為首，人必定要以孝為重，修學(xué)佛法也是以孝為宗。所以，財(cái)產(chǎn)要留四分之一孝養(yǎng)父母，讓父母的生活溫暖飽足，使他們自由享用，以完成父母想做的善業(yè)。

【第7句】：【禪語人生】我們?cè)鯓幼霾沤小澳_踏實(shí)地”？佛曰：只要你的腳還在地面上，就別把自己看得太輕；只要你還生活在地球上，就別把自己看得太大。

【第8句】：【晚安禪語】生命是一次閱讀，帶著感情去品，會(huì)收獲共鳴與感動(dòng)；帶著理解去讀，會(huì)收獲真情與真誠；帶著執(zhí)著去欣賞，會(huì)發(fā)現(xiàn)歲月如此美好！這本醇厚而凝重的書，記錄下人生的生活百味，留下走過的唯美剪影。

【第9句】：【禪語人生】有次喝高了打車，的哥說：喝了吧?我說：喝不少。的哥說：我也喝了。嚇得我拉門就要下車。的哥說：我一會(huì)回家也喝。

【第10句】：【佛心禪語】天上太陽再燦爛，陽光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發(fā)芽，更不可能開花結(jié)果一般。我們應(yīng)當(dāng)從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境與關(guān)愛生命做起，才會(huì)得到佛菩薩的庇護(hù)，才能獲得十相自在的神圣力量。

【第11句】：【禪心佛語】佛家講緣，有些東西是你的就是你的，但有些東西不是你的，你再煩惱也沒有用。拋卻這些對(duì)身心毫無用處的煩惱，快樂起來，做生活的智者。

【第12句】：【禪心佛語】其它像做功德、布施或持戒這些也都和涅槃一樣，都不是為了求死后可以生天的。有那種想法的人并沒有真正了解佛法，也沒有圣眼及圣耳，那些都只是他個(gè)人的假設(shè)和想法而已。

【第13句】：【禪心佛語】人在江湖飄，誰能不挨刀?江湖風(fēng)浪高，酒色似鋼刀。媚眼橫江山，玉臂領(lǐng)**，挨刀就挨刀，風(fēng)月任我嘯。人在江湖飄，一刀狠一刀。刀刀疾如電，不離后腦勺。天涯有芳草，芳草是毒藥。楊柳萬千條，褲衩剩一條。

【第14句】：【佛理經(jīng)典】【第1句】：若人壽百歲，遠(yuǎn)正不持戒，不如生一日，守戒正意禪。若人壽百歲，邪偽無有智，不如生一日，一心學(xué)正智。若人壽百歲，懈怠不精進(jìn)，不如生一日，勉力行精進(jìn)。若人壽百歲，不知大道義，不如生一日，學(xué)惟佛法要。

【第15句】：【圣經(jīng)文案】41我觀看你指頭所造的天，并你所陳設(shè)的月亮星宿。便說，人算甚么，你竟顧念他，世人算甚么，你竟顧念他。(詩8:3-4)

【第16句】：【禪心佛語】其實(shí)萬物都在變。事情都在發(fā)展。今天已經(jīng)和昨天不一樣了，明天還要變。該做的事情要做。有的時(shí)候等也是在做。

【第17句】：寧愿跑起來被絆倒無數(shù)次，也不要規(guī)規(guī)矩矩走一輩子；真正的規(guī)矩都是在反復(fù)的錯(cuò)亂之后，平靜大都緣于喧嘩，拿起方能放下！

【第18句】：【佛心禪語】禪師突然抓住這個(gè)青年的胸口問道：“這個(gè)你懂嗎？這個(gè)是無窮無盡的寶藏，如果你將自己的一生都奉獻(xiàn)給他，畢生受用不盡。”

【第19句】：【禪語人生】這世上沒有什么歧途不可以回頭，沒有什么錯(cuò)誤不可以改正。學(xué)會(huì)用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，當(dāng)我們用賊眼看人時(shí)，人人都是賊。當(dāng)我們用佛眼看人時(shí)，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

【第20句】：當(dāng)一個(gè)人能量旺盛，處于陽性氣場(chǎng)時(shí)，感召的自然都是吉祥的物象；反之，當(dāng)一個(gè)人能量虛弱，處于陰性氣場(chǎng)時(shí)，感召的也都是不祥之物。

【第21句】：自己吃飯自己飽，自己穿衣自己暖，自己喝藥自己好。同樣的，自己的因果要自己了，才能出離輪回；自己的罪業(yè)要自己消，才能超越三界；自己的煩惱要自己斷，才能獲得解脫；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。

【第22句】：心如蓮花，人生才會(huì)一路芬芳。山有山的高度，水有水的深度，我邁著平靜的步伐，生活就是禪，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一條人生的軌跡，動(dòng)也是好，靜也是好，寵辱不驚。拿也好，放也好，去留無意。

【第23句】：七情六欲是人之常情，人們因此生出愛與恨、悲與苦，于是眾生之間便產(chǎn)生了聯(lián)系，或和睦相處，或相互斗爭(zhēng)。情就是人與人之間糾結(jié)的根源。

【第24句】：【禪心佛語】容人之過，方顯大家本色。大度睿智地低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對(duì)地高高在上更有助于問題的解決。對(duì)他人的小過以大度相待，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)使人沒齒難忘，終生感激。

【第25句】：【禪心佛語】當(dāng)智慧未開時(shí)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開世間名和利。地位愈高，名聲愈大，就愈危險(xiǎn)。要徹底放下，放得愈干凈，愈容易成就。

【第26句】：寧可賣了悔，休要悔了賣。寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。寧可食無肉，不可居無竹。寧可無了有，不可有了無。寧可無錢使，不可騙人財(cái)。寧可信其有，不可信其無。寧可直中取，莫向曲中求。寧肯不識(shí)字，不可不識(shí)人。

【第27句】：【禪語人生】未成佛時(shí)，要先結(jié)人緣，廣結(jié)善緣，隨眾隨緣，為教為眾。眼里要有大眾的影子，耳里要有大眾的聲音，心里要有大眾的上功德，身上要有大眾的恩惠。

【第28句】：欲動(dòng)，則心動(dòng)；心動(dòng)，自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎得越多，心里就會(huì)越痛苦；你舍棄得越多，內(nèi)心就會(huì)越清靜。

【第29句】：若人人都能敬重對(duì)方如佛菩薩，則家庭上下和睦，繼之?dāng)U展到親戚朋友，普及社會(huì)大眾皆有相同的心念——自信信人，不迷信盲從，則社會(huì)就能祥和安樂。

【第30句】：一切眾生皆集善、不善業(yè)，力相障故不得并受，如負(fù)二人物，強(qiáng)者先牽。（古印度）訶梨跋摩《成實(shí)論》卷八業(yè)道如秤，重者先牽。

【第31句】：【禪語人生】我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)里，吃飯、睡覺、養(yǎng)花、喂魚無一不有佛法，所有的生活瑣屑都可以融入佛法。

【第32句】：【禪心佛語】人生是一種思考，總在起伏中穿梭，總免不了痛苦的糾結(jié)，當(dāng)然還要準(zhǔn)備好理解和寬恕，我們都在思考人生的真正價(jià)值，人生最大的質(zhì)量就在于如何把自己從煩惱當(dāng)中解脫出來，讓心地豁達(dá)和光明。

【第33句】：古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。”這是多么令人遺憾和悲哀的事情！其實(shí)，每天都是盡孝的良辰吉時(shí)。

【第34句】：眼里的世界從來只是表象；人生每一步行來，都是要付出代價(jià)的。每個(gè)人得到一些自己想要的，也會(huì)失去一些自己不想失去的。可這世上的蕓蕓眾生，誰又不是這樣呢？事無所祈，心有堅(jiān)毅，盡量的快樂，才是人生的真義。

【第35句】：【禪語人生】現(xiàn)在好多人都把心控制起來，這是一種束縛，一種執(zhí)著，并不是什么解脫。不要去控制它，也不要放縱它，這兩者都是修行的障礙。讓它自然——起的時(shí)候讓它自然起，消的時(shí)候讓它自然消，這些都不會(huì)影響你。

【第36句】：?jiǎn)枺骸霸诼飞嫌鲆姵黾疑畬殻恢稍诼飞享敹Y或如何？”答：“居士見僧寶，自應(yīng)頂禮。但在通衢馬路，方便合掌問訊可矣。緣路上車馬往來，若匍匐頂禮，則礙交通也。”——李炳南居士

【第37句】：【佛語摘抄精選】心有所是，必有所非。若貴一物，則被一物惑；若重一物，則被一物惑。信被信惑，不信又成謗。莫貴莫不貴，莫信莫不信。（《古尊宿文案》）

【第38句】：用菩薩的智慧教育自己的子女，子女就會(huì)依照父母日常生活的行為來待人處世。如此一來，親子之間，自然一片祥和慈愛，再無苦惱與壓力存在。

【第39句】：佛門即空門，悟極返空，既然眾生都在苦苦求索著“空門”的真諦，佛祖自然不會(huì)將門關(guān)閉，而是大開佛門，只待有緣人。空是悟后所抵達(dá)的一種境界，悟來悟去終是空。

【第40句】：【禪語人生】學(xué)會(huì)做一個(gè)更善良的人，做會(huì)一個(gè)更有感恩的人，因?yàn)槿松淖罱K，由善惡的積德因果業(yè)力決定你下一個(gè)輪回的痛苦和快樂。

【第41句】：【禪心佛語】放棄，對(duì)心境是一種寬松，對(duì)心靈是一種滋潤，它驅(qū)散了烏云，它清掃了心房。在糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯(cuò)。不要為別人的缺點(diǎn)爭(zhēng)辯，不要為你自己爭(zhēng)辯。

【第42句】：【佛家經(jīng)典禪語】六和文化：當(dāng)所有人都拿你當(dāng)回事的時(shí)候，你不能太拿自己當(dāng)回事；當(dāng)所有人都不拿你當(dāng)回事的時(shí)，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第43句】：【圣經(jīng)文案】271有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，并且要向他顯現(xiàn)。(約14:21)

【第44句】：【心靈禪語】一定不要把眼光放在別人的對(duì)錯(cuò)是非上，也不要在意別人是正確還是離譜，一定要檢查自己的內(nèi)心世界是否糾結(jié)和矛盾，有些道理看似簡(jiǎn)單，其實(shí)深遠(yuǎn)，一個(gè)人的胸懷深淺卻往往關(guān)系著一個(gè)人命運(yùn)的悲歡。

【第45句】：【禪心佛語】通過放生學(xué)會(huì)尊重生命，會(huì)讓我們的靈魂變得完美。一個(gè)人不懂得尊重生命，他的靈魂是殘缺的。如果每個(gè)人不懂得尊重生命，人與人之間的相處就會(huì)出問題。

【第46句】：貧困大多數(shù)由“病”而起，如能及時(shí)為其預(yù)防、治療疾病，使其再站起來為家庭擔(dān)當(dāng)責(zé)任，就能恢復(fù)一個(gè)家的元?dú)狻?/p>

【第47句】：【佛心禪語】在葬禮上，老百姓悲哭不絕，釋尊親自抬棺，為父送葬。眾人議論：“成就佛果的大圣人親自送葬了。”一位孩童對(duì)他的母親說：“母親，要是我孝敬您，將來身上也會(huì)發(fā)光嗎？”釋尊對(duì)他說：“會(huì)，一定會(huì)的。”

【第48句】：【意誠而后心正，心正而后身修】意誠而后心正，心正而后身修。（《大學(xué)》）☆做人，首先應(yīng)該正直，正直的人疾惡如仇，正直的人不會(huì)隨波逐流，他們使這個(gè)世界充滿正氣，他們做人會(huì)堅(jiān)持自己的原則，而不是墻頭草，隨風(fēng)倒。

【第49句】：愛的詮釋：愛人與被愛都是幸福的。但是這份愛必須“清凈無雜染”，付出者毫無所求，接受者也不貪戀；愛得無煩惱，彼此都很愉悅自在。

【第50句】：人這一輩子，活著不是為面子、不是為別人、不是為金錢、不是為物質(zhì)、不是為享受、不是為占有、不是為工作。是為了自己，只有自己充實(shí)了、開心了、快樂了，那么你終老時(shí)刻，才不會(huì)帶著遺憾走入塵土。

【第51句】：【禪心佛語】很有修養(yǎng)的老教授，依舊謙虛地回答：“我買得起，買得起。”并且不討價(jià)如數(shù)把錢遞給小販，提起挑選的水果離開水果推。

【第52句】：一世界即是不可說世界，不可說世界即是一世界；不可說世界人一世界，一世界入不可說世界；穢世界即是凈世界，凈世界即是穢世界。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十七，初發(fā)心功德品

【第53句】：如果沒有盲目的期待，就不會(huì)有失望。如果能了解一切都是無常，就不會(huì)攀緣執(zhí)著；如果不攀緣執(zhí)著，就不會(huì)患得患失，也才能真正完完全全地活著。——《正見》

【第54句】：心里有陽光，雨天也是一種浪漫。人生，難免有浮沉，不會(huì)永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦倒。正是經(jīng)歷歲月里幾度沉浮，才有了生命的醇厚和散發(fā)那沁人的清香。

【第55句】：我且問你，忽然臨命終時(shí)，你將何抵?jǐn)成溃宽毷情e時(shí)辦得下，忙時(shí)得用，多少省力？休待臨渴掘井，做手腳不迭，前路茫茫，胡鉆亂撞。苦哉苦哉！（黃檗禪師）

【第56句】：【文案基地經(jīng)典禪語】煩惱的本來面目，說不清來自何處，道不明散在何期，似乎很難追尋。只是如潮水般的來去，千層浪花，不辨東西。

【第57句】：每個(gè)人的精神都處于“亞健康”狀態(tài)，需要愛心撫慰怎樣把握與人交往的原則？佛日：得一切眾生起柔軟心。——《佛說彌勒大成佛經(jīng)》

【第58句】：【財(cái)欲是禍水】世間人為了財(cái)物，造作無量罪業(yè)，所以有句話說：「財(cái)欲是禍水。學(xué)佛應(yīng)認(rèn)清：世間財(cái)物只是給予人們資生而非典藏，要能提起慈悲心歡喜心勇猛心而行善嘉舍布施。

【第59句】：【禪心佛語】人生就像騎自行車，想保持平衡就得往前走。人生總是在苦惱中循環(huán)往復(fù)，掙扎不出；得不到的想得到，得到了又怕失去，總覺得別人得到的比自己得到的多。我們每個(gè)人都在掙扎中撰寫自己的人生。

【第60句】：【禪語大全】芭蕉葉上無愁雨，自是多情聽斷腸。心中的愛與恨，喜與悲，只是心對(duì)世界的投影。人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都做連江點(diǎn)點(diǎn)萍。世界如此，行者護(hù)心。

【第61句】：譬如水中魚，游泳網(wǎng)者前，便為他所執(zhí)，豈非自損傷。女若捕魚人，諂誑猶如網(wǎng)，男子同于魚，被網(wǎng)亦如是。《大寶積經(jīng)》卷九十七，優(yōu)陀延王會(huì)

【第62句】：因果：“千里之路始于初步，合抱之木發(fā)于毫芒”——“因”能生“果”，果乃因成，從因到果，需要時(shí)間的累積。

【第63句】：【禪心佛語】結(jié)人緣、結(jié)善緣、結(jié)法緣、結(jié)佛緣卻有所求，那就是世間的善緣、有漏的善緣；反之，廣結(jié)四緣無所求、不著相，無人無我無自無他，那就是無漏的善緣，那就能夠成圣成賢。

【第64句】：在一個(gè)人成長的過程中，逆境固然能磨煉人，但順境時(shí)也不能放縱。順境也是錘煉和考驗(yàn)人的時(shí)候，所以，不可得意忘形，自命不凡。因?yàn)樵绞枪Φ咨詈竦娜嗽綉?yīng)誠信篤行，保持低調(diào)。

【第65句】：人不應(yīng)該過度地去為那些已經(jīng)失去的東西惋惜、留戀，甚至挽回，千萬不要這樣，就讓那份“過去”作為一個(gè)美好的回憶留在自己記憶深處吧！

【第66句】：【禪語人生】我第一次聽到有所謂的自我憎恨時(shí)，覺得很訝異。我還在想說，人怎么可能會(huì)厭惡自己，就算是動(dòng)物，所有的眾生都是相親相愛的。后來我想了想，發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是太過自戀的關(guān)系。

【第67句】：不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場(chǎng)與任何人無關(guān)的獨(dú)自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看你配不配得到。

【第68句】：更多的時(shí)候，只有在我們看慣那種種人生險(xiǎn)境，領(lǐng)略過各種綺麗風(fēng)景后，才會(huì)明白一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理：遠(yuǎn)方的景色走近了，就是自己現(xiàn)在的生活。

【第69句】：【禪語人生】有些煩惱是我們憑空虛構(gòu)的，而我們卻把它當(dāng)成真實(shí)去承受。想得太多只會(huì)毀了你，讓你陷入忐忑，讓實(shí)際上本不糟糕的事情，變得糟糕。陽光這么好，何必自尋煩惱。

【第70句】：是身眾穢器，猶如貯糞瓶，凡夫無智慧，恃色生僑慢。鼻中涕恒流，口氣常臭穢，眼眵蟲遍身，誰當(dāng)生凈想！《大寶積經(jīng)》卷九十六，勤授長者會(huì)人在世間，譬乘泥船渡河，當(dāng)浮渡，船且壞。人身如泥船不可久，當(dāng)疾行道！《三慧經(jīng)》

【第71句】：自離疑悔，亦令他人永離疑悔；自得凈信，亦令他得不壞凈信；自住正法，亦令眾生安住正法。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十二，十回向品

【第72句】：可以放逐自己，不可放縱自己。被逐而后自醒，放縱而后自迷。可以相信命運(yùn)，不可被迷信所縛。命運(yùn)可以自己掌握，迷信則被外物驅(qū)使。

【第73句】：當(dāng)愛處于激情澎湃的潮頭浪尖時(shí)，我們用真心去感受它；當(dāng)愛處于細(xì)水長流的小溪時(shí)，我們依然用真心去感悟它；當(dāng)愛像一潭死水不再起波瀾時(shí)，我們?cè)儆谜嫘娜噭?dòng)它，讓它重新煥發(fā)生命的活力，這才是我們經(jīng)營一份真愛的制勝法則。

【第74句】：【禪語人生】我們現(xiàn)前還是具縛凡夫，所以無意識(shí)中起現(xiàn)一些昏沉和掉舉，是很正常的事。這時(shí)候該怎么辦呢?當(dāng)這種顯現(xiàn)出現(xiàn)的第一時(shí)間就提起正念，把心收回來，而不隨著煩惱漂泊，這就叫做調(diào)伏。

【第75句】：當(dāng)你深入禪定后、將會(huì)發(fā)現(xiàn)世間任何事物對(duì)你都是多余的、你不會(huì)留戀世間任何事物在你心頭，你只會(huì)隨緣做事、既不是消業(yè)、也不是結(jié)緣、而是一種愛心、智慧、責(zé)任的使然。

【第76句】：【禪心佛語】女人，也許該讓自己把持著足夠多的自知與自省，清醒地知道何時(shí)該穿豹紋高跟，何時(shí)該穿棉布拖鞋。何時(shí)該耀眼，何時(shí)該淡然。何時(shí)該犀利，何時(shí)該溫婉。

【第77句】：【禪心佛語】所謂“桶底脫，自歡喜。”——當(dāng)你的心眼被蒙蔽成一團(tuán)漆黑時(shí)，桶底脫落而透入光高，此曰豁然開朗。這就是“悟”，佛道于是引導(dǎo)對(duì)人生的大徹大悟。

【第78句】：【禪心佛語】如果想更上一層樓，就不要以現(xiàn)在的成就為滿足。因?yàn)椋耸呛苋菀淄２讲磺暗模绻阋袁F(xiàn)在的自己為傲，等于宣告了你的毀滅。

【第79句】：【禪心佛語】恒誨法師；生活有兩大誤區(qū)：一是生活給人看，二是看別人生活。只要自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯(cuò)了自己腳下的路。

【第80句】：【禪心佛語】第三種情況，如果有的寺院本身就“財(cái)大氣粗”，也沒有遭受嚴(yán)厲要挾，那么更應(yīng)該在取消門票的問題上做出表率。

【第81句】：【佛心禪語】一個(gè)人的氣度要高遠(yuǎn)曠達(dá)，但是不能太狂放不羈；心思要細(xì)致周密，但是不能太雜亂瑣碎；趣味要高雅清淡，但是不能太單調(diào)枯燥；節(jié)操要嚴(yán)正光明，但是不要偏激剛烈。——摘自《德智點(diǎn)滴》

【第82句】：以上兩者的對(duì)話，雖然看似不著邊際，沒有所指，但每一句都是從自性中流出，都含有很深的見地，包含著相應(yīng)的禪機(jī)，無一句沒有落處、沒有所指。

【第83句】：一個(gè)人不懂禮數(shù)，沒有敬畏，缺失信仰，內(nèi)心只有貪欲，那么，這個(gè)人就和一般的動(dòng)物區(qū)別不大，他越強(qiáng)大，獵物的處境就越危險(xiǎn)，叢林就越不安寧。

【第84句】：【佛心禪語】我每天早七起床后，晚L睡覺前，最不忘念誦的四句非常重要的佛法，就是頂果法王寫的：“不要忘記上師，時(shí)刻至誠祈禱；不要忘記自心，時(shí)刻觀照本性；不要忘記死亡，時(shí)刻觀修無常；不要忘記眾生，時(shí)刻回向祈愿。

【第85句】：最難的修行，不是在深山獨(dú)處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個(gè)境界。最難的修行，是在關(guān)系里。想在關(guān)系里與諧相處，就必須打開自己的心，才能同時(shí)看見別人的心；滿足自己的心，才能同時(shí)滿足別人的心。

【第86句】：每一朵花開的時(shí)間不過剎那，破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方，應(yīng)該是人沉醉于山水花風(fēng)中的的心境。無論桃花是指愛情，指女子，或是指禪心，都是一種無暇的靜然。

【第87句】：【禪語人生】我常常覺得一個(gè)人不必以擁有很多物質(zhì)為滿足。試看天上的日月星辰，其數(shù)無量，可以供我們自由欣賞；宇宙自然界的花草樹木，爭(zhēng)研斗麗，可以供我們隨意觀看；東西南北的道路，任你奔馳；士農(nóng)工商各類階層，隨你交往。

【第88句】：瓜兒離不開秧，孩兒離不開娘。國家多難之秋，壯士受命之時(shí)。汗水流在地頭，幸福來到泉里。好吃不過餃子，舒服不過倒著。河有九曲八彎，人有三衰六旺。厚積不如薄取，濫求不如減用。花草需要雨露，女人需要溫?fù)帷?/p>

【第89句】：【禪心佛語】福慧等持的重要性。培福重在付出，增慧要在放下，付出是做加法奉獻(xiàn)，放下則做減法清凈。等持乃福慧雙修，不偏不倚，從容中道。

【第90句】：【禪語人生】巖頭禪師在暴政沒有信仰自由之下，換著俗裝，如他所說，形相可變，心性不變。吾人如能體悟到自己不變的真心，如黃金盡可變形為耳環(huán)、戒指、手鐲，而其黃金本性不變，人在生死五趣中流轉(zhuǎn)，其本性實(shí)亦未變。

【第91句】：幾度風(fēng)雨，幾度春秋。咖啡、面包、爵士，這就是很多現(xiàn)代人的生活方式。人們變得來也匆匆，去也匆匆，為生活而奔波忙碌，為生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不適合自己，為什么不選擇放棄、去喝茶抑或聽悅耳的自然之樂？

【第92句】：世事如庭前花，花開也有花落，又如天邊云，云卷也有云舒，何必患得患失，終日耿耿于懷呢？觀世間萬事，既得之，則安之；既失之，亦安之。不患不得，亦不患得而復(fù)失。自然而然，灑脫自在。

【第93句】：大氣是一種深度。別人可以猜測(cè)不到你內(nèi)心有多深，但永遠(yuǎn)不要讓別人對(duì)你抱有懷疑和敵對(duì)心理。做到真正的大氣很難，如果做到就成功了。

【第94句】：即使是有意中傷，也應(yīng)該原諒他，因?yàn)樗囟ㄓ兴鶡溃晃ㄓ袑捳弰e人，方能提升自己的美德，時(shí)時(shí)充滿幸福與歡喜。

【第95句】：【佛心禪語】這個(gè)故事的涵義是什么？求生求死，就是有生有死，是兩個(gè)極端，如能既沒有生也沒有死，那還要醫(yī)什么病？

【第96句】：【一日一禪文案】人生就是一場(chǎng)修行，修的就是一顆心。有些人，你深深的記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖。生活，本就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴(kuò)散。

【第97句】：一個(gè)美人映月，人間天上兩嫦娥；五百羅漢渡江，岸畔江心千佛子。以言暖人甚于布帛，傷人之言過于矛戟。使假銀買假貨，弄假成真。有志婦人，勝于男子。孝弟忠信，禮義廉恥。賊是小人，智過君子。

【第98句】：【禪心佛語】覺悟人生是智慧解脫，奉獻(xiàn)人生是慈悲關(guān)懷。二者的融合無間就是菩薩的人生，是大乘佛法的真精神。

【第99句】：【禪心佛語】佛法小竹：衰老，是指一種青春不在的落寞，一種朝氣盡消的沉淪，是生機(jī)漸退、死亡逼臨的境地。