【第1句】:【禪心佛語(yǔ)】錯(cuò)誤是成功者必須要支付的成本。在沒有成功之前必需依賴仰仗過來(lái)人。在生活中有時(shí)被騙那也是成熟的助緣。若能把佛法作為人生核心思想,人生必將會(huì)免除很多痛苦。
【第2句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的成熟,并不是表現(xiàn)在獲得了多少成就上;而是,面對(duì)那些厭惡的人和事,不迎合、也不抵觸,只淡然一笑對(duì)之。當(dāng)內(nèi)心可以容納很多自己不喜歡的事物時(shí),這就叫氣場(chǎng)。
【第3句】:【禪語(yǔ)人生】修持之命脈厥為依止善知識(shí),務(wù)須精勤謹(jǐn)慎如理行持。簡(jiǎn)言之,希求今生無(wú)病無(wú)災(zāi)、諸事順?biāo)欤蛴撦喕兀酥了偌渤删头鹞唬速嚾缋硪缼煛S谝缼熤T要需盡力而為,力所不逮之處應(yīng)發(fā)愿于未來(lái)際成辦。
【第4句】:佛法在世間,無(wú)論出家人、在家人,修行開悟不可脫離世間,不可拘囿于身份所限,唯以修行為要。在家人證悟,一切治生產(chǎn)業(yè)或經(jīng)商或從政或娛樂,皆為佛事。
【第5句】:一直停滯在昨天、過去,就會(huì)產(chǎn)生雜念和執(zhí)著顧戀之心。人一旦時(shí)時(shí)刻刻回憶往事,便會(huì)痛苦、怨恨、嗔怒、不甘心。
【第6句】:你我相識(shí)皆有緣,面帶笑容結(jié)人緣,布施歡喜種善緣,你對(duì)我錯(cuò)相惜緣,順我逆我消孽緣,生老病死了塵緣,果報(bào)好壞皆因緣,慈悲喜舍修佛緣。愿我們心中有佛,與佛結(jié)緣。
【第7句】:【心靈禪語(yǔ)】當(dāng)有人逼迫你去突破自己,你要感恩他。他是你生命中的貴人,也許你會(huì)因此而改變和蛻變。當(dāng)沒有人逼迫你,請(qǐng)自己逼迫自己,因?yàn)檎嬲母淖兪亲约合敫淖儭M懽兊倪^程是很痛苦的,但每一次的蛻變都會(huì)有成長(zhǎng)的驚喜。
【第8句】:在人與人之間,盡量不要有分別心。對(duì)自己所愛的人,能以智慧斷除獨(dú)占的感情;對(duì)自己不愛的人或不投緣的人,能盡量善解,以好的心念去對(duì)待。若能分別善惡,好好分析所愛的人、事、物,就可做到怨親平等。
【第9句】:【禪心佛語(yǔ)】男子一聽不禁心中竊喜,并說(shuō)道:“原來(lái)是同道中人。你能教我怎么干大買賣嗎?”他的態(tài)度是那么懇切,那么虔誠(chéng)。
【第10句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)人什么欲望什么追求都沒有的時(shí)候就會(huì)變得懶惰變得庸俗,當(dāng)人欲望太多奢望太多就容易迷途就會(huì)變得貪婪和低俗,所以別以為沒欲望是件好事,也別讓欲望膨脹得沒個(gè)度。
【第11句】:【禪語(yǔ)人生】小心「落井之仁」:這情形是你想去幫助別人,結(jié)果,不但你沒有將他們拉上來(lái),反而被他們拉了下去。
【第12句】:割舍就是得到,殘缺就是圓滿。我們?cè)?jīng)用無(wú)數(shù)時(shí)光都無(wú)法記住的經(jīng)文,待了悟之時(shí),卻可以過目不忘。許多人認(rèn)為精深淵博的禪,其實(shí)在一念之間,就是在一滴水中,在一朵花間,在婆娑的世界里。
【第13句】:于諸財(cái)物中,信財(cái)?shù)谝粍伲挥谥T滋味中,實(shí)語(yǔ)為第一。于諸壽命中,慧命為最勝,如法善修行,能得快樂報(bào)。《別譯雜阿含經(jīng)》卷十二
【第14句】:【禪語(yǔ)人生】一生好學(xué)受百益。少年好學(xué),如日出之陽(yáng);中年好學(xué),如日中之光;老年好學(xué),如秉燭之明;終生好學(xué),如珍珠之亮。閑時(shí)不學(xué)用時(shí)悔,黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。
【第15句】:愛的長(zhǎng)久之道是相互依靠,擁有一份互相扶持的愛才能在漫長(zhǎng)的歲月里走下去,盡管磕磕絆絆,仍有一份平常安然、韻味無(wú)窮的幸福。
【第16句】:【禪心佛語(yǔ)】工匠們向皇帝要了很多顏色的顏料,又要了很多的整修工具;而和尚一組只要了一些抹布和水桶等清潔的工具。
【第17句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)小沙彌在化緣的時(shí)候與一位農(nóng)婦吵了起來(lái),最后發(fā)展到動(dòng)手打人。他扯破了農(nóng)婦的衣服,農(nóng)婦抓破了他的臉。后被趕來(lái)的其他和尚勸開,并把小沙彌送回了寺院。
【第18句】:【禪心佛語(yǔ)】分手了才發(fā)現(xiàn)原來(lái)彼此深愛;這是愛情里最讓人痛苦的經(jīng)歷。人生在世,要學(xué)會(huì)珍惜眼前人;有時(shí)候身邊對(duì)你好的人,你卻很容易忽略。
【第19句】:【禪語(yǔ)人生】無(wú)論為名、為利、為色、為官,還是為事業(yè)。各人都必須付出各自的代價(jià),付出畢生精力。世上很多事是無(wú)法求全的,要學(xué)會(huì)排遣苦惱,寬以待人,知足常樂意志堅(jiān)強(qiáng)。
【第20句】:真誠(chéng)是人際交往的最基本要求,所有人際交往的手段、技巧都應(yīng)該建立在真誠(chéng)交往的基礎(chǔ)之上。爾虞我詐的欺騙和虛偽的敷衍都是對(duì)人際關(guān)系的褻讀。真誠(chéng)不是寫在臉上的,而是發(fā)自內(nèi)心的,偽裝出來(lái)的真誠(chéng)比真正的欺騙更令人討厭。
【第21句】:【佛曰靜心禪語(yǔ)】一直希望,過清新的生活,愛清水樣的人,做清心的自己。從每一天開始,對(duì)人微笑,對(duì)花微笑,對(duì)書微笑,也對(duì)自己微笑。如此,柳蔭堤畔閑行,花塢樽前微笑,都是自在美好。
【第22句】:【禪語(yǔ)人生】我們對(duì)周圍世界的覺受也是相同的。執(zhí)著于現(xiàn)象的真實(shí)性,因吸引和排斥、享受與疼痛、得與失、有名與無(wú)名、稱贊與責(zé)怪而感到痛苦,會(huì)在心中起了固化作用。我們必須將概念的冰化解為內(nèi)在自由的水。
【第23句】:【做人要心善的文案禪語(yǔ)】文字終究是點(diǎn)滴,念想,且滄桑。執(zhí)筆也只是心路的悲與喜,或回憶,或感慨,別無(wú)它意。經(jīng)年過后,仍淺笑若夢(mèng),紅塵只是回眸一笑,僅此而已。
【第24句】:以道德住持積道德,以禮義住持積禮義。以刻剝住持積怨恨。怨恨積則中外離背,禮義積則中外和悅,道德積則中外感服。(宋)浮山遠(yuǎn)禪師(《禪林寶訓(xùn)》)
【第25句】:【禪語(yǔ)人生】我們常常將悲歡掌控在他人的一顰一笑間,將幸福建立在五欲的幻化世界中,我們常常為了一句話耿耿于懷,為了一件事困坐愁城,為一個(gè)人失魂落魄,為一念之差懊悔終生。
【第26句】:心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o癡自性慧,心地?zé)o亂自性定,不增不減自金剛,身去身來(lái)本三昧。——《壇經(jīng)·頓漸第八》
【第27句】:【禪語(yǔ)人生】我們做事要掌握“恰到好處”這四個(gè)字,任何事恰到好處就是最好的,過與不及都不好。因?yàn)椴患熬褪菓a,超過就是浪費(fèi),能以智慧來(lái)分辨如何做是剛好,就能做到恰到好處。
【第28句】:《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十五,《種德經(jīng)》道品樓觀,以戒為柱;禪定心城,以戒為郭。(古印度)訶梨跋摩《成實(shí)論》卷十四
【第29句】:如果夢(mèng)想還很遙遠(yuǎn),你盡管勇往直前;如果夢(mèng)想舉步可入,你則需小心翼翼。因?yàn)橐坏┳哌M(jìn)夢(mèng)想,夢(mèng)想可能就成了另一個(gè)現(xiàn)實(shí),并不一定比曾經(jīng)的現(xiàn)實(shí)美好。
【第30句】:【布施好品德】布施好品德,幫助眾親眷,行為無(wú)瑕疵,是為最吉祥。(《吉祥經(jīng)》)☆佛說(shuō):為別人點(diǎn)一盞燈,照亮別人的同時(shí)也照亮了自己,愛別人的同時(shí)自己也得到了快樂。
【第31句】:了心非心,不起妄念,無(wú)止之止,止無(wú)所止,乃名為止。有止之止,由依妄想,不名為止。(隋)智顴《釋禪波羅蜜次第法門》卷三
【第32句】:【禪心佛語(yǔ)】過修行生活一定要有良師益友,要親近善士,否則就會(huì)走進(jìn)人生的誤區(qū)。孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣”。
【第33句】:舍得是一種生活的哲學(xué),更是一種處世與做人的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾體,相生相克、相輔相成,要得先須舍,有舍才有得。
【第34句】:雖離生死,而于諸趣自在受生;雖現(xiàn)世間,而于涅槃人出自在;雖能了達(dá)生死涅槃無(wú)二無(wú)別,而常善巧饒益眾生。“四十華嚴(yán)”卷七不厭世間,不樂涅槃。(古印度)龍樹《大智度論》卷十九
【第35句】:【佛心禪語(yǔ)】「道」是解脫啊,叫你吃素哪里是道呢?只是助緣啊,叫你持戒也是助緣,要般若實(shí)相的叫做「道」。
【第36句】:【禪語(yǔ)人生】把彎路走直的人是聰明的,因?yàn)檎业搅私輳剑话阎甭纷邚澋娜耸腔磉_(dá)的,因?yàn)榭啥嗫磶椎里L(fēng)景。路不在腳下,路在心里。
【第37句】:人和人之間談?wù)摰耐簿褪沁@些。成天和朋友東拉西扯,當(dāng)面談不夠,還又繼續(xù)打電話談,一天的生活往往就這么過去了。這究竟是享受人生,還是糟踏人生呢?
【第38句】:世界花花,縱得如愿而償,無(wú)非一場(chǎng)春夢(mèng),轉(zhuǎn)眼成空,況皆耗精損神。故熱鬧場(chǎng)中非立命之處,修心養(yǎng)性才是真正安樂之鄉(xiāng)。
【第39句】:【禪心佛語(yǔ)】世尊曾于「菩薩經(jīng)」中說(shuō)過,所有一切眾生都曾經(jīng)做過我們的父母,都曾經(jīng)賜予我們生命,也曾經(jīng)養(yǎng)育過我們。重要的是,要記得你此生的敵人,或許在過去的許多生中,也曾是你慈愛的父母。
【第40句】:其實(shí),如果沒有“得”的心理,自然不會(huì)有“失”的煩惱。總之,若有求“得”之心,就一定會(huì)有“失”的憂愁。所以生活在最平常、最平淡的日子里,心理反而最為安定;因?yàn)闆]有患得之心,相對(duì)的便沒有患失之苦。
【第41句】:【禪心佛語(yǔ)】認(rèn)識(shí)生活的風(fēng)雨,并不是沉迷世間曲折的痛苦,不要盲目地把生活活成一場(chǎng)苦苦的追逐,生活中所有的故事都是生命覺醒的契機(jī),帶上一份內(nèi)心的樸素,經(jīng)歷這一場(chǎng)人生進(jìn)退,得失達(dá)觀。
【第42句】:【禪心佛語(yǔ)】日常生活中,脾氣暴躁的人,也難有好人緣,人們避之惟恐不及,即使他對(duì)別人施予饒益,別人也不領(lǐng)情,走到哪里都容易破壞他人的情緒。
【第43句】:【禪心佛語(yǔ)】你應(yīng)該繼續(xù)為投生到六道當(dāng)中感到難受,因?yàn)槿绻悴粩嗟赜X得難受,這種自責(zé)會(huì)引導(dǎo)你去尋找更崇高的真理。
【第44句】:倘使生活中缺少了安詳,而懷著挫折、無(wú)奈、懷疑、恐懼、憂慮的心態(tài)去過活人生,那生活對(duì)生命來(lái)說(shuō),毫無(wú)疑問就是一種懲罰了。——耕云先生
【第45句】:【禪心佛語(yǔ)】簡(jiǎn)·奧斯汀《傲慢與偏見》:將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。
【第46句】:道本無(wú)瑕,擬心已差。才生征兆,遍界空花。若欲全舉,除非直與。不用增添,現(xiàn)成規(guī)矩。——《舒州龍門佛眼和尚文案》
【第47句】:一生受益的四句禪語(yǔ)。【第1句】:健康是最高的利益。【第2句】:滿足是最好的財(cái)產(chǎn)。【第3句】:信賴是最佳的緣分。【第4句】:心安才是最大的幸福。
【第48句】:當(dāng)我們處于厄運(yùn),面對(duì)失敗和重大災(zāi)難的時(shí)候,只要仍能在自己的生命之杯中盛滿希望之水,那么,無(wú)論遭遇怎樣的坎坷與不幸,我們都能永葆快樂心情,生命也不會(huì)因?yàn)榇驌舳菸?/p>
【第49句】:【圣經(jīng)文案】425要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩,因?yàn)檫@是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。(帖前5:16-18)
【第50句】:【禪心佛語(yǔ)】對(duì)每一個(gè)曾經(jīng)自卑的人來(lái)說(shuō),努力是一貧如洗的人點(diǎn)滴創(chuàng)造財(cái)富的雙手,是脆弱的人默默織就的鎧甲,是推翻過往所有不堪的力量。因命運(yùn)而自卑的你,只能用努力來(lái)進(jìn)行補(bǔ)償,只能用努力來(lái)改寫命運(yùn)。
【第51句】:【禪語(yǔ)人生】現(xiàn)代人喜歡講道理,但家庭不是講道理的地方,更不是打官司的地方。不要試著去改變別人,尤其是自己的親人,我們只能靠愛與德行去感染人。
【第52句】:【禪心佛語(yǔ)】成功是優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮,失敗是缺點(diǎn)的累積。走對(duì)了路的原因只有一種,走錯(cuò)了路的原因卻有很多。先知先覺改變一生,不知不覺斷送一生。
【第53句】:【禪心佛語(yǔ)】如果我們時(shí)時(shí)能用感恩的心來(lái)看這個(gè)世間,則會(huì)覺得這個(gè)世間很可愛、很富有。樹上小鳥的輕唱,太陽(yáng)無(wú)私的光明與熱能,路旁花朵的芬芳,都會(huì)令你感到心曠神怡。
【第54句】:【禪語(yǔ)人生】真正看到無(wú)事了,在輪回的世界里只有念佛者是誰(shuí),它無(wú)事。之所以會(huì)有佛號(hào)一句一句地涌出來(lái),自有念佛的業(yè)在運(yùn)轉(zhuǎn),緣起法,而念佛的人卻一事也無(wú)成,我們持咒,盡管念得清清楚楚,但是念的人卻了無(wú)痕跡。
【第55句】:【道家禪語(yǔ)】轉(zhuǎn)變一個(gè)念頭,容易使人柳暗花明;轉(zhuǎn)變一個(gè)角度,則給思維留一點(diǎn)空間;轉(zhuǎn)變一下思維,就可使人絕處逢生;轉(zhuǎn)變一下心態(tài),就可使人以心轉(zhuǎn)境。我們的命運(yùn),就在自己手中!
【第56句】:【禪心佛語(yǔ)】人生,沒有永遠(yuǎn)的成功,就像沒永遠(yuǎn)的失敗,總會(huì)有失意,擾亂你人生的方向,但你不必為花開不美而憂愁,不必為果不成熟而焦慮,萬(wàn)事皆隨緣,名和利雖然是成功后必然所得,但一定不是你事業(yè)成敗的標(biāo)準(zhǔn)。
【第57句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】生活要有一分氣度,容得下是非;有一分大氣,舍得下惆悵;有一分度量,放得下計(jì)較;有一分灑脫,想得開憂煩。凡事看開,則幸福無(wú)憂。
【第58句】:我們選擇不了生命,但我們可以選擇走過的方式,在喧囂中,獨(dú)守一片平淡,在繁華中,堅(jiān)持一份簡(jiǎn)單,不為眼前功名利祿而勞神,不驚榮辱,不計(jì)較得失,寧?kù)o從容,我們就會(huì)活的輕松,活的充盈,活的有滋有味。
【第59句】:一個(gè)人要想貪占天下所有的東西,災(zāi)難就要來(lái)了。做人必須要想透,人生一定要頓悟。物欲是沒有止境的,輕一些的,會(huì)讓你一生得不到快樂;嚴(yán)重的,甚至?xí)徊恍⌒臄嗨蜕?/p>
【第60句】:要降伏“自高”心理,切莫輕侮他人。偏偏世間人多半是“欺善怕惡”;我們千萬(wàn)不可輕視欺侮他人,更應(yīng)敬重修德具足之人。若對(duì)方修養(yǎng)欠佳,則應(yīng)抱持悲憫之心,而不計(jì)較怨嫌。
【第61句】:佛是站在眾生的立足點(diǎn)看眾生皆有成佛的可能,而不是站在高成就上俯視蕓蕓的眾生。”佛就在我們的周圍,禪也存在于我們生活中的每一個(gè)角落。
【第62句】:若見眾生受諸苦惱,當(dāng)作是念:我長(zhǎng)夜輪轉(zhuǎn)生死以來(lái),亦曾更受如是之苦,其數(shù)無(wú)量,當(dāng)勤方便,斷除諸有,莫令增長(zhǎng)。《雜阿含經(jīng)》卷三十四,第943經(jīng)
【第63句】:具足五劫,思惟攝取莊嚴(yán)佛國(guó)清凈之行。。一向?qū)V厩f嚴(yán)妙土。。于不可思議兆載永劫,積植菩薩無(wú)量德行。。教化安立無(wú)數(shù)眾生,住于無(wú)上正真之道。《無(wú)量壽經(jīng)》卷上
【第64句】:“口業(yè)”,即以言語(yǔ)所作及無(wú)作之業(yè)。該說(shuō)的不說(shuō),不該說(shuō)的亂說(shuō),其言語(yǔ)對(duì)眾生造成了傷害,是惡業(yè),如妄語(yǔ)、離間語(yǔ)、惡語(yǔ)、綺語(yǔ)等;該說(shuō)的說(shuō)了,不該說(shuō)的沒說(shuō),如不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡語(yǔ)、不綺語(yǔ)等,都是善業(yè)。
【第65句】:修行的道路,就是要充分相信自己,其他一切放下,不必于日用平常行事外,別有用功,別有修行。這就是不用功的用功,也就是禪師們所說(shuō)的不修之修。
【第66句】:【禪心佛語(yǔ)】生命的長(zhǎng)度,就是一呼一吸。只有這樣認(rèn)識(shí)生命,才是真正體證了生命的精髓。應(yīng)該把握生命的每一分鐘,每一時(shí)刻,勤奮不已,勇猛精進(jìn)。
【第67句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)有悟性的人,好比一塊時(shí)刻準(zhǔn)備好的海綿,只要一接觸到知識(shí)、養(yǎng)料和水分,便會(huì)吸為己有,加工儲(chǔ)藏。平日多思、多學(xué)、多觀察,讓悟性成為生命中的一種必須,如此,你就是一個(gè)不可復(fù)制的人才。
【第68句】:聞贊佛毀佛,于佛法中心定不動(dòng)。聞贊法毀法,于佛法中一心定不動(dòng)。聞?dòng)蟹馃o(wú)佛,于佛法中心不退轉(zhuǎn)。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十六,十住品
【第69句】:【禪語(yǔ)人生】我的生活需要這樣的一種寧?kù)o,在寧?kù)o的孤獨(dú)中,不必為生活中的爾虞我詐而煩惱,不再為日常生活中的壓抑而苦悶,讓心情在孤獨(dú)中擁有一份獨(dú)特的享受。
【第70句】:持戒可以說(shuō)是一個(gè)人最可靠的標(biāo)識(shí),穿上警服不一定是真警察,關(guān)鍵看他的思想、言行是否合乎警察條例;穿上僧衣的人不一定是真和尚,關(guān)鍵看他的思想與言行是否合乎戒律。紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》中,記錄了一個(gè)民間傳說(shuō)故事:
【第71句】:【心靈禪語(yǔ)】一杯茶在手,品人生的收放適度,品歲月的春華秋實(shí),身心安靜,自然融合,即不與世隔絕,又要安守本分,悲歡量力,適可有度。
【第72句】:【禪心佛語(yǔ)】世上最討厭的話是失敗者的理由。找一百個(gè)理由證明自己不是懦夫,卻不用一個(gè)行動(dòng)來(lái)證明自己是個(gè)勇士。學(xué)佛心里想的,口上說(shuō)的都不算,要身體力行才算。
【第73句】:心安理得是人有了理想的收獲之后的沉穩(wěn)與欣慰,而處之泰然卻是一種風(fēng)華的敦實(shí)。隨遇而安也是知足常樂的最大內(nèi)涵,只要自己能夠習(xí)以為常地面對(duì)一切風(fēng)云變幻,就一定會(huì)贏得威望與信賴、將會(huì)博取崇尚與青睞。
【第74句】:【禪心佛語(yǔ)】蘇珊·桑塔格:陽(yáng)剛男子最有魅力的地方,在于他有點(diǎn)女性化的東西;而嬌柔女子最有魅力的地方,在于她有一點(diǎn)男子氣概的東西。
【第75句】:【禪心佛語(yǔ)】來(lái)到我們面前的每一件事既是歷練又是考驗(yàn)。把持戒與善行當(dāng)做你終生的伴侶、必將獲得無(wú)法言喻的喜悅。
【第76句】:【圣經(jīng)文案】53我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因?yàn)槟闩c我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。(詩(shī)23:4)
【第77句】:【禪語(yǔ)人生】幸福,不是收獲的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人,才能獲得平靜,感受到幸福的味道。
【第78句】:迷之即垢,悟之即凈,縱之即凡,修之即圣,能生世間出世間一切諸法,此是何物?答云:是心。答:知即是心。——《禪源諸詮集都序》
【第79句】:人生最曼妙的風(fēng)景是內(nèi)心的淡定與從容,淡然是一種心境,是一份釋然,是一種千帆過后的雋永。擁有一顆淡然的心,懂得接受生命中的遺憾,學(xué)會(huì)珍惜生命中的感動(dòng),讓心溢滿寧?kù)o與陽(yáng)光。
【第80句】:【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】如果佛法不能在生活里得到實(shí)踐,那么也就是一堆道理而已,真理不是誰(shuí)發(fā)明的,也不是誰(shuí)創(chuàng)造的,但它是可以發(fā)現(xiàn)的。將佛法落實(shí)到生活,才是真正的佛法,不要抱怨生活,生活的忙碌,正是磨礪心地的道場(chǎng)。
【第81句】:【禪心佛語(yǔ)】他見妻子總是躺在床上,不斷地哼著什么,長(zhǎng)者心中疑惑:莫非是妖孽作怪?便趕緊讓仆人去請(qǐng)相師來(lái)占卜。
【第82句】:【禪語(yǔ)人生】我們的智慧是修來(lái)的,希望大家為了利益眾生,教化眾生,好好發(fā)心,好好修,多修多得,少修少修,不修就沒得。
【第83句】:【禪心佛語(yǔ)】萬(wàn)法皆是聚合幻有,了無(wú)常性。隨緣起用,隨緣滅。三世諸佛以心傳心,見性知幻,是幻亦道。萬(wàn)法雖幻,空性不幻。
【第84句】:凡修真道、求正覺,須善發(fā)心。為眾生起“大慈、大悲、大喜、大舍”四無(wú)量心,救度一切令共成佛,則順菩提。
【第85句】:體力、腦力、精力、心力都不具可儲(chǔ)存性,年輕時(shí)的體力并不能保存到老年使用,故體力、腦力、精力、心力充盛時(shí)要充分使用以培德積福,增智發(fā)慧;只要使用得當(dāng),不僅不會(huì)消竭,反而源源增長(zhǎng)。
【第86句】:菩薩于諸眾生無(wú)離間心、無(wú)惱害心,不將此語(yǔ)為破彼故而向彼說(shuō),不將彼語(yǔ)為破此故而向此說(shuō)。未破者不令破,已破者不增長(zhǎng)。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十五,十地品
【第87句】:【禪心佛語(yǔ)】凡事不要過于挑剔,完美總是可望而不可求的。世界上沒有真正完美的東西,你應(yīng)該做的就是努力使自己的人生更美好。放棄無(wú)謂的挑剔、指責(zé)和抱怨,你便會(huì)變得快樂而積極,成為自己人生真正的主人。
【第88句】:承認(rèn)“金錢就是力量”,不等于信奉金錢萬(wàn)能。實(shí)際上,真正成功的人士,都會(huì)努力支配金錢,而不會(huì)甘心被金錢所左右。
【第89句】:【禪語(yǔ)人生】在這車如流水,人如長(zhǎng)龍的都市里,每天忙忙碌碌,應(yīng)時(shí)而停下腳步欣賞天上那皎潔的月色,在月光下靜靜地散步或思考,去感悟人生。
【第90句】:【禪語(yǔ)人生】在修學(xué)佛法當(dāng)中,沒有什么我愿意不愿意,只要是為法、護(hù)法、住持正法的事,都要以三寶給予的智慧和力量努力去做。
【第91句】:路逢險(xiǎn)處難回避,事到頭來(lái)不自由。結(jié)交朋友難上難,得罪朋友一時(shí)間。酒中不語(yǔ)真君子,帳上分明大丈夫。渴時(shí)一滴如甘露,醉后添杯不如無(wú)。良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。
【第92句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】“不以物喜,不以己悲”,“寵辱不驚看庭前花開花落,去留無(wú)意望窗外云卷云舒”,如果說(shuō)這種境界,是我們常人難以企及的,那我們就學(xué)會(huì)放棄吧,放棄同樣也是另一種美麗。
【第93句】:【禪語(yǔ)人生】我們修道的人,切忌不能貪吃好東西,貪享受,什么時(shí)候都要以釋迦牟尼佛的行為,做我們修道人的借鏡,來(lái)勉勵(lì)自己,來(lái)警惕自己,任何時(shí)候,也不能放逸。
【第94句】:【禪心佛語(yǔ)】十曰知足常樂名不貪,利不貪,貧也安然,富也安然,無(wú)欲無(wú)求,寧?kù)o致遠(yuǎn)。自我知足是良藥,不是神仙勝似神仙。
【第95句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)一切都顯得不可靠,短暫并且反覆無(wú)常的時(shí)候,只有德行—在深深地往下扎根,而且任何力量都無(wú)法拔除它或摧毀它。
【第96句】:【禪語(yǔ)人生】以佛性看人,世界不會(huì)是從前的那個(gè)世界。懷著善意的生靈,從頭到尾地真實(shí),于“苦海”眾生相之寬容,壓制眼前塵埃開始善的救濟(jì)。而這充滿愛的行動(dòng),已經(jīng)顯示出生命的高貴與偉大。
【第97句】:擁有并不一定都是好事,不論是感情,還是美好的事物,保持距離去欣賞,也許更能夠看得周全、看得清楚。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞,是一種知足,是一種遠(yuǎn)見,更是一種溫暖平和的慈悲心。
【第98句】:佛告阿難:此觀佛三昧,是一切眾生犯罪者藥,破戒者護(hù),失道者導(dǎo),盲冥者眼,愚癡者慧,黑暗者燈,煩惱賊中是勇健將,諸佛世尊之所游戲、首楞嚴(yán)等諸大三昧始出生處。《觀佛三昧海經(jīng)》卷九
【第99句】:正事良藥,為療形枯:飲食是為了生存,唯有攝取營(yíng)養(yǎng),保持健康,才能發(fā)揮身體的功能。所以應(yīng)適時(shí)適量,不挑食,不暴飲暴食。
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