【第1句】:【佛心禪語】所有引發情緒的問題,都是讓我們反省并改過的機會,如果回避而不去面對,就像我們在鏡子中看到臉上的污垢時,不去擦干凈,反而轉過身去,永遠不照鏡子。——濟群法師
【第2句】:即使佛陀在世也有三不能:一、眾生定業不能轉,二、無緣眾生不能度,三、不能度盡一切眾生。
【第3句】:生活是五味雜談,不同的經歷塑造不同的感言。溝溝坎坎誰也不能完全領悟,唯有學會將心放寬,覓一處開闊之地,將心胸盡展。千難萬難抵不過釋懷后的一個微笑,是非恩怨熬不過時光的清淺。
【第4句】:【禪心佛語】慎終追遠,緬懷先人,不僅僅是抒發思念之情,重點在于策發起內心的責任感。
【第5句】:人生淡然如花,行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏,心若不驚,自然從容。靜守一方天空,安度一春歲月。無意于得,自然無所謂失。人生之美,不在爭求,而在靜守。只愿此心:一世清寧,安然盛開。
【第6句】:【禪心佛語】生命中有好多事情它已經過去了,但是我們還牢牢抓住它不放,這就是吃完了還把碗拿著。你看現實中,很多人心里還端著一個很破舊的碗,像個乞丐。
【第7句】:【禪心佛語】如果沒有盲目的期待,就不會有失望。如果能了解一切都是無常,就不會攀緣執著。如果不攀緣執著,就不會患得患失。也才能真正完完全全地活著。
【第8句】:【禪心佛語】身心只是指生命現象,而名色法則是指一切的物質現象和精神現象,也包括無生命的山河大地、花草樹木等,在范圍上比身心要廣得多。
【第9句】:讓心簡單,讓心透明,讓心輕松,活著,幸福其實只是一種感覺。越聰明的人,其實越累。在乎的多,割舍就難,往往失去的也就越多;追求的苦,心事就重,往往美好的也就越少。
【第10句】:弟子不觀師功德,輕信依止者,如服毒藥;師不揀擇弟子而傳法者,如走路不看犬,行當自蹶。(唐)蓮花生《大圓滿無上道廣大心要》
【第11句】:【禪語人生】學誠法師:破除執著要靠慧力——內心一種明利、決斷的力量。執著是指人內心對人和事膠著難離的狀態,不是指外在的行為。
【第12句】:【禪心佛語】盡量以施予代替取得,來減少心中的欲望,人生——沒有比這樣更好的生活態度了。
【第13句】:【禪心佛語】墊起腳尖的人是站不久的,跨大步的人是走不遠的。老老實實,是最好展現自我的方式。
【第14句】:一個人的成熟,并不表現在獲得了多少成就上,而是面對那些厭惡的人和事,不迎合也不抵觸,只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時,這就叫成熟。
【第15句】:【禪心佛語】師開示三界不安,猶如火宅。因謂世人在苦不知苦,因不知苦,所以不能出離,常以世界上的樂,因為樂事。
【第16句】:【圣經文案】135但以理卻立志,不以王的膳和王所飲的酒,玷污自己;所以求太監長容他不玷污自己。(但1:8)
【第17句】:在行、住、坐、臥當中能夠時時觀照當下,使自己的心與佛相應、與法相應、與戒相應,我們當下便是身居樂土。
【第18句】:【禪心佛語】日常應以取舍業果為本,盡力結合所學行持,將所學法義結合在生活中,令自身行為盡量與法相應。倘能如此,應不至荒廢暇滿,成辦二利亦有希望。
【第19句】:菩薩摩訶薩不凈佛國土,不成就眾生,不能得阿耨多羅三藐三菩提。《摩訶般若經》卷二十六,畢定品
【第20句】:【經典佛語】“佛的法衣在身上總是不高不低、不松不緊,風吹過來時不能把法衣吹亂,灰塵也不會染到佛身上。
【第21句】:【禪語人生】許多人之所以在生活中一事無成,最根本原因在于他們不知道自己到底要做什么。
【第22句】:【禪語人生】幸福:健康是最佳的利益;滿足是最好的財富。講信義的朋友是最好的親戚;沒有煩惱是最大的服氣。
【第23句】:【禪心佛語】落后是觀念落后,貧窮是腦袋貧窮。許多人,不是沒有好機會,而是沒有好觀念。不是不接受新觀念,而是不愿拋棄舊觀念。
【第24句】:“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,這是再簡單不過的道理。人外有人,天外有天。做事應當謙虛認真,不要滿足于現狀;學習要深入細致,不能心浮氣躁。
【第25句】:【禪心佛語】狂才難成事,心懷大志,從不實施,出言不遜,藐視先賢,惟我獨尊,難與人和,驕而不亡,未之有矣。
【第26句】:河水、湖水、海水都是一個整體,它們都會在空中相聚,而后,各自體驗,再度相聚的時候,攜帶著不同的信息。
【第27句】:若不遇真師匠,唯應讀誦大乘,深求至理,不依文解義,不離經穿鑿,法法會歸自己,處處體認心性,自于真宗,漸堪趨人。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一
【第28句】:凡欲出離生死,先須知苦,苦若不知,不免認苦為樂。即認苦為樂矣,則終莫返,一迷永迷,出離何期?——《紫柏尊者全集》
【第29句】:如今學道人,不悟此心體,便于心上生心,向外求佛,著相修行,皆是惡法,非菩提道。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》
【第30句】:【禪心佛語】檢驗生活的質量,就在于面對壓力的時候是不是能夠保持平和,淡定,優雅。就像檢驗一個朋友是不是慷慨一樣,就在于觀察聚餐之后他買單的表情。
【第31句】:萬事都是緣,萬事總隨緣。把握機遇,隨緣而住,隨遇而安。學佛要以修為主,不能停留在口頭上,要口說心行,心口如一。
【第32句】:【佛心禪語】布施,看起來是利人,實際是利己。持戒,看起來是束縛,實際是自由。忍辱,看起來是吃虧,實際是受益。
【第33句】:【禪心佛語】如果你總是因為只看到這個世界上消極的事而不敢邁出第一步,那你永遠也不會擁有這種關系。
【第34句】:困難是磨刀石,善良是指路燈,心懷人間真善美,奉獻他人寬心胸,人生道路越走越暢通。拼搏付出吧,真愛無悔,大愛共鳴。
【第35句】:生活中常有不盡如人意的時候,當一個人面對拂逆和不順,而人力又不能改變的時候,就應面對現實,隨遇而安。與其怨天尤人,徒增苦惱,還不如因勢利導,適應環境。
【第36句】:【佛心禪語】做人八勝:誠實者勝,勤勞者勝,謙虛者勝,仁義者勝,大公者勝,篤實者勝,忠忱者勝,信用者勝,圓融者勝。
【第37句】:【圣經文案】196我心里柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心里就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。(太11:29-30)
【第38句】:雖說人生有意外、有風浪、有險阻,但,世上道路不止一條,希望不止一個。也許,越過風浪,就能一往無前,和風弄弦,輕奏高山流水;也許,戰勝險阻,就能一路悠然,輕歌曼舞,盡享絲竹雅韻。
【第39句】:【禪心佛語】勞動創造價值,勞動帶來尊嚴,勞動是美徳的體現,勞動是通往理想的橋梁。如果你說自己是水,那么就應該滋潤大地,如果你說自己是陽光,那么就應該照耀萬物,否則你什么都不是。
【第40句】:【禪心佛語】禪悟人生:人的痛苦大都來自自己那顆永遠不滿足的貪欲之心,與怨恨我們、仇視我們的敵人相比,自己那顆貪欲之心才是最大的敵人。
【第41句】:【圣經文案】350感謝神!常帥領我們在基督里夸勝,并藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。(林后2:14)
【第42句】:【禪心佛語】人生最美好的一項補償,就是凡事誠心誠意的幫助他人,最終自己也一定會有所收獲。可見,幫助別人一次的結果是獲得讓自己受益一生的無形財富,這是一種最大的成功。
【第43句】:讓一切眾生幸福安全!讓他們都快樂!讓一切眾生都快樂!《經集》第八章,《仁慈經》
【第44句】:【禪語人生】一個有覺悟了的人,他今天做功德今天就得到,今天持戒或禪修,今天就得到結果,通通都不須等到死后。
【第45句】:【禪心佛語】人生難得,人生一回太不容易了,不必想要改變世界,能把自己做好就很不容易了。
【第46句】:人遇誤解休怨恨,事逢得意莫輕狂。忍難忍處方是忍,容可容人未是容。忍一句,息一怒;饒一著,退一步。日月兩輪天地眼,詩書萬卷圣賢心。日中有錢人所羨,夜來餓死誰人憐。
【第47句】:【禪心佛語】客觀的認識煩惱,那些都是浮云的瞬間,人生的意義卻是畢生思考的工程,高高明月照人間,何苦煩憂聽不窮。換一種心情,和命運同行,一點點爭取,讓命運活成人生補充。
【第48句】:【禪心佛語】地位定律:即便是你站在山頂,山下能看到你的人,也一樣認為你渺小而絕非偉岸。
【第49句】:有四種僧。何等為四?一者勝義僧。二者世俗僧。三者啞羊僧。四者無慚愧僧。《大方廣地藏十輪經》卷五
【第50句】:身不證法升高座,死人阿鼻大地獄。身證不了尚生疑,何況不證盲心說!(陳)慧思《諸法無諍三昧法門》
【第51句】:【禪心佛語】若是先甜后苦,后面的苦顯得更苦.若是先苦后甜,后面的甜顯得更甜;每一次創傷都是一種成熟,每一次失去都是一種獲得。
【第52句】:【佛理】佛也演戲,凡夫也演戲,但是佛不執著、不糊涂,佛知道自己正在演戲,所以沒有煩惱與痛苦。夫就迷在這里,因為他不知道自己正在演戲,都當真了,于是就煩惱、痛苦。
【第53句】:【禪心佛語】隨緣是一種解脫、無著與智慧的表現。領眾中最需要的,正是這種能善觀因緣而隨機誘導的智慧。
【第54句】:供養諸佛菩薩最好的香不是物質之香,而是精神之香。燒吝慳,供布施之香;燒貪欲,供凈戒之香;燒嗔恚,供忍辱之香;燒懈怠,供精進之香;燒散亂,供禪定之香;燒愚昧,供智慧之香。
【第55句】:【佛心禪語】布施時,要帶著感恩的心,感謝對方接受我們的布施結緣,給我們一個培植福報的好機會。具有廣大慈悲心,并能夠幫助無量眾生,那你就是千手千眼觀世音菩薩。
【第56句】:佛與凡夫不同之處,在于佛已脫離無明愛索纏繞,因此逍遙自在,他能擴大愛、放長情普及大地眾生。
【第57句】:【圣經文案】483凡從神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因為他是由神生的。(約壹3:9)
【第58句】:【禪心佛語】當下的經歷、當下的感動、當下的釋放、當下的原諒。一分的真實,就是一分的救度;實在的發心,就是實在的功德。
【第59句】:【禪語人生】武士在前面走,鐵眼在后面跟著,一直走了十多里路。那個武士無可奈何地隨手扔下一文錢。鐵眼和尚從地上撿起那文錢,朝武士行禮致謝。
【第60句】:【禪語人生】在那里,日軍與設伏的中國軍隊展開了激戰,難民無路可逃,就涌向了矗立在棲霞山南面的棲霞寺。很快,進香河邊的抵抗也告失敗,沒來得及逃脫的軍人脫掉軍裝,加入了逃難的人群中。
【第61句】:【禪心佛語】各位學佛的人,要認真,腳踏實地,念念不空過,念念都向道上走。你能這樣子,才是一個真正學佛的人。
【第62句】:失落身外之物,而不致失去自我的人,肯定會獲得更多的機會;不曾失落任何東西的人,卻會因為找不到自我,而終至失去一切。
【第63句】:【佛心禪語】做事先做人,這是處事原則;立業先立德,這是做人原則。做事不做人,永遠做不成事;做人不立德,永遠做不成人。
【第64句】:【禪心佛語】你恨的人,來生不會再見,所以別在他身上浪費時間;你愛的人,來生也不會再見,所以今生要好好對他。
【第65句】:讓心靈深入經藏,任何明槍暗箭無法讓他流血,任何困難挫折都無法使他受傷,充滿智慧的人,才是真正戰勝自我的英雄。用佛菩薩的心代替私心,做人不難。
【第66句】:一切眾生皆有念心、慧心、發心、勤精進心、信心、定心。如是等法雖念念生滅,猶故相似相續不斷,故名修道。《大般涅槃經》卷二十九,獅子吼菩薩品
【第67句】:【禪語人生】在人與人之間有爭端發生的時候,無論爭執的程度如何不同,一定是互爭的兩個都不好。如果只有一邊不好,爭論便無法燃起。火柴,是無法在鏡子那般光滑的表面擦出火來的。
【第68句】:【佛心禪語】別人教給我們的真理,只不過像義肢、假牙裝在我們身上而已。唯有通過自己的思索獲得的真理,才是屬于我們的。這樣的真理,才能為我們所運用。
【第69句】:【佛學大師經典文案】存在即合理,世態人情像春暖花開一樣自然怎樣看待生活中惱人的人和事?佛日:一切法、一切人皆自然。-《佛說維摩詰經》
【第70句】:【禪語人生】無論何時,無論何地,佛都在你的身邊,唯愿你平安健康、幸福快樂。不論你身在何方,不管你曾經有過多少罪惡,只要你在心里輕聲呼喚,佛都將守護著你,讓你得到救贖。
【第71句】:做人的八字方針:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方針:感恩、包容、分享、結緣。
【第72句】:當然,我們凡夫要做到高僧一樣的細行,非常困難,不過從俗世的觀點看來,要使自己的人格身心健全,細行仍然是必要的,怎么樣學細行呢?
【第73句】:了達一切法空,則心心自在,塵塵透出,本來一段光明,無處不遍。便乃隨機而化,遇物則宗。妙照諸緣,廓亡對待。松風水月,清淡相得。一《宏智禪師廣錄》
【第74句】:【禪心佛語】具神通及智慧等威勢:僧寶具足六通不可思議威德自在,能成辦自他諸利益。
【第75句】:【禪心佛語】豁達更是一種從容。豁達的人因為把個人的得失看得很輕,并且對自己有著足夠的自信,所以他們能做到猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。更有著任憑風浪起,穩坐釣魚臺的從容。
【第76句】:【佛心禪語】不將煩惱是非帶上床,不把憂悲苦惱帶到明天,就是居家修行的不二法門。
【第77句】:【禪心佛語】如今不知身在何處的你,或許已是遙遠得無法問候,但還是謝謝你曾經的結伴同行。
【第78句】:人和人之間談論的往往也就是這些。成天和朋友東拉西扯,當面談不夠,還又繼續打電話談,一天的生活往往就這么過去了。這究竟是享受人生,還是糟踏人生呢?
【第79句】:【禪語人生】諸有為法皆依因緣的和合與滅失而有生滅,這是佛教各宗所共許的有為因果緣起。
【第80句】:【禪心佛語】堅執、剛強、果決,這些都是不錯的品質,但我欽佩這些,卻很難為之感動。在理智上我知道這些品質對于生存和事功的必要,但他們并不是心靈渴望的最好的東西。
【第81句】:上周去五臺山,在普化禪寺里求了一個簽,簽上說,今年我走財運,還很辛苦,需要很多地方奔波。
【第82句】:【禪心佛語】生活的悲劇不在于人們受到多少苦,而在于人們錯過了什么。每一種逆境的突變,是帶著同樣或較大的有利的種子。從逆境的到來到最終擺脫逆境,中間還會有一個漫長的過程。
【第83句】:【禪心佛語】超越身份的局限,找到身份以外的你,找到不曾變化的我們清明自在的心,讓我們的生命展現出它本有的如黃金般璀璨的價值,照天照地,熠熠生輝。
【第84句】:【禪語人生】在行走時,保持持續地覺知禪修業處,這是在修止;持續地觀照行走的名色法,或觀照名色法的無常、苦、無我,這是在修觀。
【第85句】:心累的時候,換個角度看世界;壓抑的時侯,換個環境深呼吸;困惑的時候,換個位置去思考;猶豫的時候,換個思路去選擇;郁悶的時候,換個環境找快樂;煩惱的時候,換個思維去
【第86句】:心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。心是人生戲的導演,念是人生境的底片。一切的根源皆在內心,癡與執、怨與恨,只會讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們,才能輕松自然。
【第87句】:冥冥之中的一切,就在這瞬間注定。所以,漫漫紅塵,我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚,凄凄獨吟相思碎孤心,隱隱繞禪香的離殤,苦苦追找那遙遠記憶里綠色婆娑的身影。
【第88句】:【禪語人生】一修人我不計較。二修彼此不比較。三修處事有禮貌。四修見人要微笑。五修吃虧不要緊。六修待人要厚道。七修內心無煩惱。
【第89句】:【禪心佛語】低得下頭是一種智慧,直得起腰是一種骨氣。有智慧無骨氣的是庸人,有骨氣無智慧的是蠢人。
【第90句】:【禪心佛語】過于欣賞自己,就發現不了別人的優點;過于贊賞別人的優點,就會看不見自己的長處。
【第91句】:【禪心佛語】人人都有三個煩惱賊,它們的名字加貪嗔癡。我們不要殺滅它,把它轉變過來成為菩提種。
【第92句】:【禪心佛語】謊言,是用來擊破的,而不是用來粉飾的。信任,是用來沉淀的,而不是用來挑戰的。
【第93句】:于此土聲色諸境,作地獄想、苦海想、火宅想。諸寶物,作苦具想。飲食、衣服,如膿血、鐵皮想。(妙葉禪師)
【第94句】:【禪語人生】要在生活中的煩躁面前保有耐心。當一個人安靜和放松下來時,才會發現所有的煩惱原來都可以自己解決。
【第95句】:【禪心佛語】大水忽起,卒至無期,世人不信,故為有常,眾生雜類,不問豪賤,沒溺浮漂,魚鱉食啖。
【第96句】:我們只會鸚鵡學舌,彌陀只要我們鸚鵡學舌。鸚鵡學舌,即得往生,這才是我們學得來的。
【第97句】:浮生似夢,與誰為仇,云煙過眼,與誰結怨。一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵。靜心看透炎涼事,千古不做夢里人!
【第98句】:【佛心禪語】禪,是要我們自我肯定,肯定自心本無一吻,不以物喜、不以已悲,灑脫淡泊、自在無礙地,把自己的生命走出一片坦蕩晴空。
【第99句】:【禪語人生】我們無時無刻都在呼吸,呼吸無時無刻都在,只是我們一直以來都忽略它的存在而已。
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