【第1句】:【禪心佛語】生活有時像亂麻,一不小心把你繞了進去。可糟糕的是,你既不能快刀斬亂,又不懂抽絲拔繭,你居然還是個纏繞高手,把麻煩繞來纏去,先是纏滿一身,慢慢地,就纏滿了一生。
【第2句】:佛教的出發點就在于慈悲,慈悲是最好的武器。故事中的盲人是慈悲的,他告訴我們:對別人慈悲,事實上就是對自己慈悲。
【第3句】:【禪心佛語】禪悟人生:眼若不睡無魔障,各種夢幻自消除。心若無異不分辨,逍遙自在忘塵緣。萬物無別等量觀,物我兩忘歸自然。-《信心銘》。
【第4句】:心生種種法生,心滅種種法滅,故知一切諸法皆由心造,乃至人、天、地獄、六道修羅盡由心造。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》
【第5句】:學習好比敲釘子,又擠又鉆步步深。崖鷹不打巢下食,猛龍難斗地頭蛇。言多語失皆因酒,義斷親疏只為錢。炎涼看透心常逸,淡泊能安趣自佳。眼不見,嘴不饞,耳不聽,心不煩。
【第6句】:【禪語人生】雍正帝參與佛教事務的內容是,利用皇權調和儒、佛、道三教的關系,使三教融于一爐。他說:“佛以治心,道以治身,儒以治世。”三教各有其用,又有許多共同的東西。
【第7句】:學我們這個法門的人,心中沒有圣道色彩的偶像。我們在慧凈法師身上所見的,是彌陀的光明。
【第8句】:【圣經文案】64神所要的祭,就是憂傷的靈。神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。(詩51:17)
【第9句】:面對美食,心說不可多食,口還在忙個不停。凡夫對自己的約束是無力的,若是彌陀的約束就有力。
【第10句】:年怕中秋,月怕十五。三人同行,小的受苦。只有強迫,沒有逼賭。七月初一起,寸步三個鬼。河無魚,蝦也貴。太剛則折,太柔則廢。人無利息,誰肯早起。有福傷財,無福傷己。酒在肚里,事在心里。
【第11句】:今世不放逸,后世得大利,現利、他世利,解知二俱利。是名為健夫,明哲之所行。《別譯雜阿含經》卷四
【第12句】:如果你還沒有辦法愛自己,你就沒辦法愛你的敵人。但當你可以愛自己時,你就有辦法愛所有的人。——海濤法師
【第13句】:凡事常從忙里錯,好人多自苦中來。先苦后甜事稱心,先甜后苦誤終身。艱難之時要堅強,歡樂之時要謹慎。搓繩萬萬勿松勁,做事切切勿分心。
【第14句】:【禪心佛語】水月不驚,歲歲如此。心作道場,不垢不凈。故事恩怨,一樣云煙。本無塵埃,何來聚散。
【第15句】:【佛心禪語】人要學會用慈悲化解仇恨,慈悲像一面鏡子,你對它慈悲,它也會對你慈悲。佛說:“放下屠刀,立地成佛。”充滿怨恨的生活,只會把自己推向死亡的深淵。
【第16句】:眼耳鼻舌身,心意諸情根,一切空無性,要心分別有。如理而觀察,一切皆無性。《華嚴經》卷十三,菩薩問明品
【第17句】:過去事,過去心,無可記得;現在事,現在心,隨緣即可;未來事,未來心,何必勞心。
【第18句】:【禪語人生】一個人的善行決定了今生、也決定了來世的解脫與快樂。莫嫌小善而不為,莫嫌善大而恐懼,大小全在一念間。善行是解脫痛苦、獲得快樂的惟一途徑。
【第19句】:【禪心佛語】世間上沒有天生的東西,大自然因緣聚合會生森羅萬象,吾人的本性上包含了善惡諸法,所謂“心生則種種法生,心滅則種種法滅”。
【第20句】:【禪心佛語】密勒日巴尊者曾經說過,無論你是對世間法執著,還是對修行的形式上執著,都是一樣離不開執著。就像一個人是被鐵鏈綁住,還是被金鏈綁住,是一樣的道理,其作用都是束縛。
【第21句】:【禪心佛語】美國前總統尼克松,為了水門事件,丟失了全世界馬首是瞻的美國總統職位,并且吃上官司。一件事,有時候會使我們受到無比的推崇,有時也會遭到難堪的羞辱。
【第22句】:執著,聽起來是一個人的優點,然而,它也是一個人最大的缺點。執著,說得不好聽一點,就是頑固不化,就是死鉆牛角尖。
【第23句】:世間的盜賊偷竊東西,不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的“瞋賊”就會把一切功德偷得無影無蹤。
【第24句】:在“眾生皆有佛性”的基礎上,佛家又提出了一個“眾生平等”的觀念,在那個等級森嚴的社會,“眾生平等”四字不啻于一聲驚雷,促進了民主思想的覺醒。
【第25句】:貧者令足,病者令愈,危者令安,怖者令止,有憂苦者咸使快樂。《華嚴經》卷六十三,入法界品
【第26句】:【心靈禪語】原因在于:利刀傷害的是人的肉體,惡語傷害的是人的心靈。而對于人來說,心靈是最深層的,也是最敏感的。
【第27句】:譬如有人咽喉閉塞,則能斷命。如是,善男子:一切諸見,唯有我見斯能斷于智慧命根。《大乘寶云經》卷九
【第28句】:【每日一禪語凈美心靈】學誠法師:無論念佛的圣號,還是菩薩的圣號,真正的“功德”都是指我們內心的悲智成長。猶如不管跟隨這個老師還是那個老師學習,其目的都是幫助我們自己的成長。
【第29句】:若信愿堅固,縱使臨終十念一念,亦決得生。若無信愿,縱使將此名號作個語頭,持至風吹不入,雨打不濕,如銀墻鐵壁一般,亦萬無一得生凈土之理。(明)澫益《佛說阿彌陀經要解》
【第30句】:有一個良好的心態可以讓我們心緒平穩,不驕不躁。不管處于何種境地,一份良好的心態總會讓你有所受益的。
【第31句】:【佛心禪語】最佳善知識,就是攻擊你隱匿過失的人。最佳的教法,就是擊中那些過失的教法。最佳的朋友,是正念與警覺。最佳的激勵,是敵人、障礙與病苦。最佳的方式,是沒有任何造作。
【第32句】:【持心當如四方石】石在中庭,雨墮不能壞,日炎不能消,風吹亦不動。持心當如四方石。(《佛說忠心經》)☆石頭所具有的不怕雨打、不怕日曬、不怕風吹的精神,正是釋迦牟尼所具有的品格。
【第33句】:人生短暫的幾十年莫不在因果輪回之中,只有勇敢地承擔起自己的責任,才能夠把握自己的生命節奏,才能夠悟禪機、得佛性。
【第34句】:有先貧而后富,有老壯而少衰。滿腹文章,白發竟然不中;才疏學淺,少年及第登科。深院宮娥,運退反為妓妾;風流妓女,時來配作夫人。
【第35句】:【禪心佛語】謀取利益,需要在取與舍之間的平衡;過分的謀求就變成貪婪。而貪婪就會導致罪孽的積累;罪孽多了就會有墮入三途的危險。
【第36句】:【禪心佛語】佛眼看世界,一切眾生都是佛,不管茅草香花,都是清凈佛身的顯現。山河大地處處都是美妙的道場。
【第37句】:【禪心佛語】產生靈感的基礎是知識的積累,是豐富的想象力和對新奇事物的不懈追求。
【第38句】:【佛心禪語】阿難問佛,病如何得治?世尊答言,有十二種藥可令此病得痊:【第1句】:慈悲喜舍是藥。【第2句】:謙讓作小是藥。【第3句】:贊嘆大乘是藥。【第4句】:有惡能改是藥。【第5句】:有過能悔是藥。
【第39句】:【禪心佛語】佛是徹底圓滿覺悟的人,菩薩是發心成佛的人,自己喜歡那尊佛菩薩,就可以向哪尊佛菩薩祈愿。如理的祈愿,就如同想到自己的榜樣,能有力量、有方向、有希望。
【第40句】:【禪心佛語】一片葉,落在哪里都是歸宿。一朵花,開在哪里都是芳香。一個人,走到哪里都是生命。一顆心,想到哪里都是情愫。佛說:隨緣放下,心安是家。
【第41句】:古人云:人非圣賢,孰能無過?現實中人人都會犯錯,人人都會有失誤的時候,關鍵是能不能及時認識到錯誤,能不能及時改正它。有錯不思改正,或者口是心非,那只能在錯誤的道路上越走越遠。
【第42句】:釋迦牟尼能夠成為佛教的創始人,來源于他多年來的苦行,來源于他歷經苦難之后的靜思總結。苦難不是目的,醒悟才是開始。
【第43句】:【禪心佛語】若能讓自己放輕松,心理上退一步,我們就能開始認識到,種種念頭不過是在海闊天空的心中來來去去的現象,而心就像虛空一樣,無論其中發生什么,虛空根本不受干擾。
【第44句】:【禪心佛語】生命的價值遠遠超過物欲的價值,可是現在的人恰恰相反、迷失了生命存在的意義和價值,過分的對物欲貪求,而荒蕪了生命存在的價值和意義。
【第45句】:【心靈禪語】一個人的成就,不是以金錢衡量,而是一生中,你善待過多少人,有多少人懷念你。生意人的賬簿,記錄收入與支出,兩數相減,便是盈利。人生的賬簿,記錄愛與被愛,兩數相加,就是成就。
【第46句】:【禪心佛語】佛陀就說:“只要你有決心,就能夠留下來。來。你就在我的身邊先做些打掃工作。”周利盤特很感恩佛陀慈悲收留,暗暗下定決心要好好地修學。
【第47句】:將來之世,多有比丘貪惑供養,令法毀滅。若有比丘奉持戒律,法當久存。《迦當比丘說當來變經》
【第48句】:總是想,每一個月色來臨的夜晚都可以懷抱著滿心的溫暖,與禪韻對酒當歌,與風月相對而眠。一如流年的煙火,熱烈的燒灼了寂寞的時光,然后,等來年,于荒寂的舊址上又結出一朵花的新顏。
【第49句】:一禪耳聲止進至二禪,二禪念滅進至三禪,三禪歡喜滅進至四禪,四禪喘息滅得空定。《六度集經》卷七
【第50句】:【禪心佛語】人以待已為是非,我以待人為對錯;人以利已為恩怨,我以利人為取舍;人以得失為得失,我以善惡為善惡;人以地位升浮為親疏,我以感情真假為遠近。
【第51句】:【禪語人生】我們的內在包含了兩個部份—一個是永恒絕對的大我,不生不滅的本體;而另外一個則是小我—自我,它是思考者,享受者和痛苦者。此兩者之間的關聯好比是太陽與它的影子。
【第52句】:生活需要規范,但又不可以把自己變成規范的奴隸;因為死守著規范,就不能解決新的問題。有時候,為了達到某種目的,可以采取違反常規的方法,重要的是先改變自己看待事物的標準。
【第53句】:【禪心佛語】事實上,我們的心本來沒有苦,它還是它自己本來那個樣子并沒有什么改變或不同。
【第54句】:【禪語人生】我們要互相的扶持,互相的呵護,互相的贊嘆,互相的鼓勵,犧牲自己都要讓佛教興盛。
【第55句】:我們的心常常不規則地亂跑,任憑別人來誘引我們;惡的念一旦被誘引,任何壞事都做得出來。
【第56句】:【禪語人生】要學會大事化小、小事化了。把復雜的事情盡量簡單處理,千萬不要把簡單的事復雜化。掌握辦事效率是一門學問,控制好節奏很重要。
【第57句】:【佛心禪語】本經宗趣,以明法界緣起,理事因果,不思議為宗;以真俗圓融、悲智兼修,契入一真法界為趣。
【第58句】:【佛心禪語】自從方丈讓他搬磚以后,他明白了方丈的用意,找到了自己的價值,然后靠自己的手勞動,靠自己的頭腦思考,奮力拼搏,終于有所成就。而那位雙手健全的乞丐如今還依然在村落中行乞。
【第59句】:“德喪起于不能尊師,心亂發于不能重道”。古人視師長的一句話重如泰山,今人卻輕之如鴻毛。
【第60句】:【禪心佛語】人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離;行善之人,如春園之草,不見其長,日有所贈。做惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。
【第61句】:【禪心佛語】經驗固然重要,但觀念的正確與否起決定作用。經驗只能做好現成的東西,觀念則決定長遠的方向。思維觀念高于工作經驗。
【第62句】:我們修禪定,就是要生長智慧,你有了定,就發智慧;發智慧就得到般若,般若就是智慧,就不會做愚癡的事情。——耕云先生
【第63句】:【禪語人生】長大了,我們在笑里哭,在哭里笑,有的人一生笑比哭多,因此,生命里處處陽光燦爛;有的人一生哭比笑多,因此,難免陰暗晦澀。
【第64句】:大氣是一種態度,孔子見齊景公面不改色,都是平常人,心中沒有神,見賢思齊,而不是懼賢,時刻保持自己的人格和尊嚴。
【第65句】:佛所成就第一希有難解之法,唯佛與佛乃能究盡諸法實相。所謂諸法,如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。《法華經》卷一,方便品
【第66句】:如何用錢是一種甚深的智慧。而用錢最好使大眾都能獲得取之不盡、用之不竭的般若寶藏,才能使自己永遠享有用錢的快樂。(當代)星云《往事百語》(一),第24頁
【第67句】:學道人逐日但將檢點他人底丁夫,常一檢點,道業無有不辦:或喜或怒,或靜或鬧,皆是檢點時節。(大慧禪師)
【第68句】:讓你煩惱的人,是來幫你的;讓你痛苦的人,是來渡你的;讓你怨恨的人,是你生命的貴人;讓你討厭的人,是助你成長的;因為,凡是你所抗拒的事物,其實都是你自己的側面,是另一個你自己。
【第69句】:你是否有四個模樣?一個是在朋友面前瘋癲的樣子,一個是在戀人面前完美的樣子,一個是只身一人時脆弱的樣子,還有一個,是在陌生的人群中安安靜靜的樣子。
【第70句】:【禪心佛語】世間萬物只是生滅變易的一個過程,其中根本就不存在自由自主的實質或本體,即不存在所謂的“我”、“靈魂”、“大我”等,這稱為“無我”。
【第71句】:【禪語人生】我們很容易莫名其妙地生起恐懼,這樣的人叫做愚癡的人,他們很少熏習正法,他們是未開化的人。
【第72句】:有一句話說得好:“學藝不練功,到老一場空。”無論學做什么工作,有關這項工作的知識總是容易掌握,功夫卻不是可以學到的,一定要下苦工夫練習。
【第73句】:【禪心佛語】法將殄沒,登爾之時,諸天泣淚,水旱不調,五谷不熟,疫氣流行,死亡者眾,人民勤苦,縣官計克,不順道理,皆思樂亂;惡人轉多,如海中沙,善者甚少,若一若二。
【第74句】:【心靜禪語】云,從容,亦雨亦雪,自由俯仰天地;松柏,從容,不改初衷,聽任四季變幻;花,從容,滿室清香,無憾香消玉殞;人,從容,才能愜意生活,才能獲得、擁有快樂。
【第75句】:【禪語人生】在修學佛法的過程中,我們要善用分別心,學會如理思惟,以此扭轉我們的妄見,樹立人生的正見。進而要超越分別心,開發無分別智,方能通達空性。
【第76句】:【經典佛語】有一種人之所不能進步,是因為總是固執己見,有一種人天天在進步,是因為善于接受別人的建議。接受別人是自我的死亡、是靈性的成長、是智者勇者的體現.
【第77句】:【禪心佛語】什么事情都要學會自己一個人承擔,因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強,因為凡事都靠自己。
【第78句】:凈化自心佛言:如人鍛鐵,去滓成器,器即精好。學道之人,去心垢染,行即清凈矣。《四十二章經》
【第79句】:讓心靈深入經藏,任何明槍暗箭無法讓他流血,任何困難挫折都無法使他受傷,充滿智慧的人,才是真正戰勝自我的英雄。用佛菩薩的心代替私心,做人不難。
【第80句】:【禪語人生】心放平了,一切都會風平浪靜;心放正了,一切都會一帆風順;心放下了,永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。
【第81句】:【禪心佛語】七八、逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。
【第82句】:【禪語人生】五度如盲,般若如眼。若不能契入空性慧,則持戒忍辱布施禪定精進...種種善業,皆是無明。
【第83句】:【禪心佛語】夾山禪師與弟子這段對話,對現代人大有啟示:耕耘比收獲重要,過程比目的重要,事實的體驗比虛有的假象重要,內心的平安比虛妄的名相重要。
【第84句】:【禪語人生】在自己心靈的港灣,穩穩地停靠一會兒。在自己心靈的驛站,靜靜地享受一會兒。在自己心靈的夜空,深深地凝望一會兒。在自己心靈的牧場,盡情地瀟灑一會兒。
【第85句】:【圣經文案】336若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。(林前12:26)
【第86句】:【佛道禪語】人都是矛盾的,渴望被理解,但又害怕被看穿。人有兩條路要走,一條是必須走的,一條是想走的,你必須把必須走的路走漂亮,才可以走想走的路。每一天都是最好的開始。
【第87句】:【佛心禪語】事后仁清法師為何改口稱,“管理委員會是盤龍寺的管委會,不是政府的”,為何竭力掩蓋與管委會的激烈矛盾?
【第88句】:【禪語人生】我不知道我現在做的哪些是對的,那些是錯的,而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事,然后等待著老死。
【第89句】:【禪語人生】知我所短,用我所長。矯正自己比矯正別人更有效果。不想改變自己的人,是沒有前途的。偉人在出爐一個方案之前,先否認了自己的九十九個方案。
【第90句】:【禪心佛語】古人被月逗著玩,我們何嘗不是。從這個意義上,其實我們沒有多么偉大。所以我想,干事的時候,把自己當回事,做人的時候,別太把自己當回事。這樣,朋友會多些,幸福的感覺也會多些。
【第91句】:見到任何事不動念,就像鏡子照物不留痕跡。功夫在這個地方做,就叫做“照見五蘊皆空”。
【第92句】:【經典禪語】生活總擺脫不了那些煩惱,生活也就成了一場思考的領悟,這進退之間的安排,這榮辱沉浮的炎涼,學會淡然,學會從容,學會忍耐,學會理解,過眼云煙,自有去處,心地平和,安之若素。
【第93句】:世間本沒有天生的東西,是自己的過錯就要敢于承認,不找借口推脫給別人。認錯才會懂得反省,更新自我。
【第94句】:換位思考是人類經過長期博弈,付出慘重代價后總結出的黃金法則。沒有人是一座孤島,社會是一個利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手,我們是同一棵樹上的葉和果。
【第95句】:【禪心佛語】當你請不起人家吃梨,就改請果汁;沒有果汁就沏茶,甚至于白開水。不然就供養以和顏悅色、洗耳恭聽。
【第96句】:【禪心佛語】人生之路腳下走,生活之辛心間流,風霜雪雨,傲骨寒霜,細心品味,感悟人生。
【第97句】:我們不管是做一件事,還是修一個法,最好能善始善終,不要像蝌蚪一樣頭大尾小;也不要開頭、結尾只做個儀式,中間過程如何卻毫不關心,就像螞蟻一樣頭尾大、腰很細。
【第98句】:【圣經文案】339不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡。(林前13:5)
【第99句】:一回生疏兩回熟,三回四回熱乎乎。一分膽量一分福,百分膽量做總督。踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。名重則于實難副,論高則與世常疏。官職卑微從容笑,性靈閑野向錢疏。
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