【第1句】：鉆頭上加鋼針——好厲害

【第2句】：【石敢當】在我國的許多地區，若家門口或墻正對橋梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢當”三字，可以禁壓不祥，防止兇煞長驅直人家門作祟。除此之外，石敢當也立于沿海、山區作平浪、壓風之用。石敢當的這些作用，據考證出自西漢黃門令史游的《急就章》，唐顏師古注釋說：“敢當，所向無敵也。”又宋王象之在其書《輿地紀勝》中指出，石敢當用來“鎮百鬼，壓災殃”，可使“官吏福，百姓康，風教盛，禮樂強?！笔耶斨瞥墒疇?，尺寸在《魯班經》中有記載：高四八寸，寬一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。上刻“石敢當”或“泰山石敢當”字樣。那么，石敢當的傳說是怎么產生的，有二說。一說民間傳說在黃帝時代，蚩尤聯合南方苗民企圖推翻黃帝，蚩尤有八十一個銅頭鐵額的兄弟兇猛無比，頭角所向，玉石難存，黃帝迎戰屢遭失敗。一日蚩尤登泰山，自稱“天下誰敢當？”女媧遂投煉石以制其暴，上鐫“泰山石敢當。”于是黃帝遍立泰山石敢當，蚩尤軍隊膽戰心驚，望石而逃，終于兵敗涿鹿。另一說民間傳說石敢當為一人名，山東泰山人氏，他膽大勇猛，善捉妖邪。四方鄉鄰請其捉拿妖邪，石敢當應接不暇，遂想出石刻其名立于當沖處辟邪。立石敢當辟邪這一風俗，現在尚存，“泰山石敢當”碑民間小販有售。

【第3句】：【云端里看廝殺】不介入糾紛，看熱鬧。清代《兒女英雄 傳》：“天下最妙的是云端里看廝殺，你我且置身事外，袖手 旁觀，看后來安水心先生，怎的下手？”

【第4句】：【關大王賣豆腐——人硬貨不硬】（歇）關大王：即關羽，也稱關王、關老爺、關夫子等。硬：前字指強硬；后字本指堅硬，轉指強硬、過硬。 指人外表強硬，但本事不過硬。常含譏諷意味。 也作關王賣豆腐——人硬貨不硬。 關老爺磨豆腐——人硬貨不硬。

【第5句】：【抓住小辮子】清朝時，男人頭上梳辮子。抓住辮子，就可 強行拉著人走。辮、柄音近，借指挑錯兒，抓把柄。浩然《山 水情》：“同時，你們也得給我做臉，別讓反對我的人抓住任 何小辮子?！?/p>

【第6句】：【狗咬挎籃的，賊搶有錢的】釋義：挎籃的：指挎著籃子討飯的人。即乞丐。比喻壞人專門欺壓窮人。例句：天保沒好氣地答道：“安定！‘狗咬挎籃的，賊搶有錢的’，一點不假！我這沒逃跑的也還活著?！?/p>

【第7句】：【身熱怕加衣】（諺）比喻人已經承受著煩難的困擾，最怕的是再增添新的更大的麻煩事。

【第8句】：半天里的灰塵——在飛哩

【第9句】：【牛套馬，累死倆】（諺）農家駕車或拉犁，要是把牛和馬套在一起，馬快牛慢，勁兒使不到一起，雙方都受罪。比喻條件不同，卻強行搭配，則雙方都有損無益。

【第10句】：【把水攪混了】制造混亂。賈平凹《廢都》：“你說有，她說 沒有，到哪兒尋證人去？一潭水攪混了，誰說得清白？”

【第11句】：【吃一分虧無量福，失便宜處是便宜】釋義：吃一點虧會得到無限福運，失去便宜的地方就是得到便宜的地方。例句：當時汪祥若肯吃虧這十兩銀子，何至斷送了萬金貨物，豈非為小失大？所以說：吃一分虧無量福，失便宜處是便宜。

【第12句】：媽媽剛把三個月大的小妹妹平放在床上，沒想到手腳亂動的她一下子把身子翻成了側臥狀，一家人都很驚喜。只聽奶奶說：“三翻六坐八爬爬。小妞妞三個月了，會翻轉身子了！”（河南·沈丘）

【第13句】：【臘月生的，凍手凍腳】釋義：臘月天冷，凍手、腳。“凍”與“動”諧音。比喻人手腳不老實，好動。例句：我對耿大田說：“你這個人，臘月生的，怎么老是凍（動）手凍（動）腳呢？”

【第14句】：【泰山壓頂不彎腰】（慣）形容在艱難困苦或巨大的壓力面前不屈服：

【第15句】：糖漿里加毒藥——陰險毒辣

【第16句】：【易求者田地，難得者兄弟】（諺）勸人重兄弟之情，輕財產之利。

【第17句】：【 蝎子尾巴，有毒】也不多指危害有限，不可怕。柳青《創業 史》：“那白占魁再過二十年還是個普通社員。蝎子的尾巴， 有點毒水，也不多！”

【第18句】：校運動會即將舉行，我們班面對著鄰班強大的陣容，顯得有些氣餒。黃老師在一旁鼓勵我們：“如果把繩子擰緊了，石頭也能勒破；如果團結起來，沙土也能打成墻。只要我們一條心，還怕沒有好成績嗎？”（廣東·龍門）

【第19句】：林大爺是山上的看林員，工作認真負責，一絲不茍。他常說：“寧可巡查千日空，不可麻痹一時松啊。山林著火，國家的損失就大嘞！”（湖北·荊門）

【第20句】：【 藝多不壓身壓身】指成為負擔。技能多沒有壞處。壓， 也說：礙。姚雪垠《李自成》：“藝多不壓身。日后你們要是 不愿跟著老子打江山，可以到南京去跑馬賣解，餓不了肚 皮?！?/p>

【第21句】：【地肥茄子嫩】（諺）土地肥沃，長出的茄子就鮮嫩肥大。比喻基礎好，就容易出好的成果。

【第22句】：我和媽媽這幾天花錢如流水，爸爸提醒道：“我在東溝摸魚，你們在西溝扔。咱們還得節儉點啊！”（江蘇·通州）

【第23句】：【乍入蘆圩——不知深淺】（歇）乍：剛剛。蘆圩：周圍有岸堤的蘆葦湖。深淺：本指水的深淺程度，轉指事情的底細。指初到一地或剛做某事，不了解情況。也指說話、做事不知高低。

【第24句】：嚴霜單打獨根草。

【第25句】：捉螞蚱喂老虎——難飽

【第26句】：【巧婦安能作無面湯餅】（諺）安：怎么。湯餅：水煮的面食。再巧的媳婦也做不出沒有面料的湯餅。 比喻再有才干的人，離開基本條件，也無法做成事情。 也作巧媳婦做不得沒面馎饦。 馎饦：面食的一種。 巧媳婦煮不得沒米粥。 巧女難為無米之炊。

【第27句】：【捂蓋子】（慣）比喻掩蓋真相，不許別人揭露矛盾或揭發壞人壞事。

【第28句】：有幾家的雞被偷走了。天那么黑，賊怎么去偷的呢？我十分不解。大伯說：“賊就專挑黑天，偷黑不偷月，偷雨不偷雪。”（河南·南陽）

【第29句】：【打蛇打在七寸里打】在要害部位，謂行動要準確。香港 阮朗《蒼天》：“多了，我們不干，少了，他們不干，總之打蛇要 打在七寸里，花錢要花在刀口上。”

【第30句】：我們上課要是搗亂，數學老師就說我們是：“犁溝渠渠埋秤砣——不是好籽兒”。（陜西·永壽）

【第31句】：【早吃好，午吃飽，晚吃少】（諺）指早餐要講究營養、注重質量，午飯要吃飽一些，晚飯少吃為好。

【第32句】：【豎的好吃，橫的難咽】（諺）吃東西，順著的好下喉，橫著的難下咽。 比喻順耳的話人愛聽，逆耳的話難以入耳。也比喻合情順理的話好接受，蠻不講理的話惹人厭。 也作“順著好吃，橫著難咽”。

【第33句】：【火心要虛．人心要實】（諺）火心要架空，才能燒出旺火；人心要誠實，才能得到信任。指為人處世，最忌浮滑，應以誠信為本。 也作火要虛，人要實。 人要實心，火要空心。

【第34句】：壁頭上掛蒲席——不像話（畫）；不成話（畫）

【第35句】：【買干魚放生——死活也不知】（歇）放生：佛教信徒買來活的魚、鳥等放歸大自然。把殺后洗凈晾干或曬干的魚買來放生，連魚死活都不知道。指不知利害，連是死是活都不知道。也指人思想糊涂，不知事理或不明真相。常含譏諷意味。 也作買干魚放生——不知死活。 買咸魚放生——死活弗得知。 買咸魚放生——不知死活。

【第36句】：鴨子吃蝸牛——食而不知其味；全不知味

【第37句】：媽媽總是說我考試得不到第一名。我問她小時候的成績怎么樣，媽媽說：“我小時候啊，考試成績總是額頭上挑扁擔——頭挑（第一）。”（江蘇·常熟）

【第38句】：伯伯往田里一車又一車地運糞肥，我問：“用得了那么多嗎？”伯伯笑著說：“你這小書呆子就不懂了。你沒聽說莊稼一枝花，全靠糞當家；有收無收在于水，多收少收在于肥嗎？”（山東·榮成）

【第39句】：【聞名不如交交口，交口不如對對手】（諺）聽到對方的名聲，不如見面和他談談話；見面談話，又不如交手較量一番更為真切。指聞聽不如經見，經見不如實踐。

【第40句】：【一腦門子官司】（慣）形容人氣不順，想吵架。

【第41句】：【黃昏不得睡，五更不得眠】起早睡晚，忙碌。明代《西游 記》：“越不停當！但說要了田，就要養馬當差，納糧辦草，黃 昏不得睡，五更不得眠。好倒弄殺人也！”

【第42句】：【冬練三九，夏練三伏】按農歷規定，從冬至起，每九天為一 個階段，順序叫一九、二九、三九，一直到九九。三九前后最 冷。夏至后第三個庚日為初伏（頭伏），第四個庚日為中伏 （二伏），立秋后第一個庚日為末伏（三伏）。三伏天最熱。 此語意為鍛煉從嚴。意即在最冷最熱的天氣鍛煉，才能應 付艱苦的環境。語序亦可換置。汪曾祺《受戒》：“嗓子要 練，夏練三伏，冬練三九，要練丹田氣。” 風里來，雨里去形容生活、工作辛苦。成語：櫛風沐雨。 《香港小說選》：“過往數十年，風里來雨里去，勞碌奔波，還 不夠辛苦嗎？”

【第43句】：老蜘蛛——肚子絲（私）

【第44句】：吃過晚飯，奶奶坐在客廳里補襪子。媽媽看見了，就勸奶奶：“媽，別補了，我不是給您買了新襪子嗎？您還要放到啥時候才穿啊！”奶奶卻說：“閨女啊，光勤不儉等于買個沒底兒的碗。等你到了我這把年紀時，就知道啥事都得省著點了?！保ê幽稀铌枺?/p>

【第45句】：星期六的晚上，我正在做作業，突然停電了。奶奶馬上點油燈，我繼續做作業。做了一會兒，我覺得手很冷，就把手伸到燈頭去取暖。奶奶看見了對我說：“快把手拿開，俗話說，凍死不烤燈頭火，俄死不吃貓丟飯?！保ㄗⅲ簽槭裁催@樣說？大概是因為煤油燈火有煙，容易弄手上油灰；貓吃過的飯不衛生，容易染上疾病。也可能是說人要有骨氣。）（河南·淇縣）

【第46句】：【撂挑子】（慣）比喻事情做到一半不干，或扔下所擔負的工作不管。

【第47句】：接生婆擺手——不接了

【第48句】：【把舵的不慌，乘船的才穩】釋義：領導者遇事沉著，群眾才臺自安心。例句：“以后有事兒要沉著。把舵的不慌，乘船的才臺能穩當?！?/p>

【第49句】：【七個頭，八個膽頭多不怕砍，膽多不怕嚇】形容不怕 死，敢冒險。清代《好逑傳》：“我只道鐵兄是七個頭八個膽 的好漢子，卻原來青青眉目，白白面孔，真無異女子?！?/p>

【第50句】：學校離我家有很長的一段山路，每當我抱怨上學難時，媽媽就會教育我說：“學習如種地，種地必吃苦，苦后必有甜。只有好好學習，才會有美好的明天?！保ê幽稀や靠h）

【第51句】：【九族】在古代，重大犯罪特別是重大謀逆罪，要誅滅九族，一是斬草除根，不留后患；二是殺雞給猴看，敲山震虎。那么，什么是九族，歷來說法并不一致，早在漢代就有古文今文兩種說法。古文說代表人物孔安國、馬融等認為：九族只限于父宗，即上自高祖下至玄孫的九代直系親屬。根據是《尚書·堯典》：“克明俊德，以親九族”。孔國安解釋說：“以睦高祖、玄孫之親?！碧扑我院螅抛骞盼恼f在國家法律中獲得正式確認，其中明清兩代的律令規定，九族專指父宗。明代人程登吉編纂的蒙學讀物《幼學瓊林》卷二“祖孫父子”篇介紹說：“何為九族？高、曾、祖、考、己身、子、孫、曾、玄?！笨梢姡抛鍖Ｖ父缸谝幻}在明代已成定論。今文說代表人物許慎認為“九族”包括父族四、母族三、妻族二。 1．父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子，出嫁的姐妹及外甥，出嫁的女兒及外孫。 2．母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子。 3．妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。此種提法受到統治者的欣賞，因為這滿足了帝王們利用血緣姻親關系進行統治的需要。他們在賞賜、懲罰、屠殺時是以今文說的“九族”為界限。 “九族”一說的出現，與封建社會的刑罰制度有很大關系。封建社會實行殘酷的株連法以增大犯罪成本獲得國家平安，往往事與愿違。株連最廣的是明代的方孝孺，他被明永樂帝朱棣誅其“十族”，九族之外又加上“師族”，包括方的老師和學生，都連帶著遭了殃。

【第52句】：【花圈】當有人去世時，吊喪的人一般送個大花圈表示哀悼。在我國古代，喪葬儀式以搭靈堂為主，四周飾以白布，并扎紙人、紙馬來燒，另外還要打幡，撒紙錢等，并沒有送花圈的習俗。那么，花圈是怎么來的呢？花圈的發源地據說是在希臘，最初并不是為喪禮專用的。古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的圣物。按照基督教的傳說，一個人臨死時帶上花圈，安琪兒（即天使）就會把他的靈魂帶到天堂。在兩千多年前的古羅馬法律——《十二銅表法》中《神圣法》中第七條說：“假如有人或者親身，或者由于自己的馬或奴隸在競賽中獲勝而得到花圈，那么在他死時，無論在他家里或在戰場，都不禁止把花圈置于死者身上。同樣，也允許他的親屬帶花圈參加葬禮?！?原來，花圈是在競賽中獲得的獎賞物，由于生前本人或者馬、奴隸獲得了這樣的獎賞，死者有資格把花圈帶到天堂?，F在人們為死者送花圈，仍然屬于給死者贈送的“葬禮”之類。這種習俗已被東、西方共同接受了。

【第53句】：【 茅坑里的石頭，又臭又硬】借指人又壞又頑固?；蛘f：糞 坑的磚頭，又臭又硬。海外張愛玲《沉香屑》：“越是破落 戶，越是茅廁里的磚頭，又臭又硬?！?/p>

【第54句】：【狗咬呂洞賓，不認識真假人】釋義：呂洞賓：傳說中的八仙之一。比喻分不清好壞，錯怪好人?！安徽J識真假人”又作“不識真人”、“不知好丑人”、“分不清好壞人”等。例句：你小子是狗咬呂洞賓，不認識真假人。我本想有個大事要文案，這回惹煩了我。還不給你“透風”、“掏耳朵”了。

【第55句】：【光請客不上菜】（慣）比喻只是嘴上說得好，沒有實際行動。

【第56句】：【教人教心，澆花澆根】見“澆花要澆根，教人要教心”。

【第57句】：【裁縫的尺子——量人不量己】（歇）量(liang)：本指用尺子量身材，轉指估量。指人只知評說別人的長短．不掂量自己的分量。

【第58句】：【年三十放炮仗——響到一塊兒】（歇）響：諧“想”。指彼此或眾人所想的都一個樣。

【第59句】：一天早上，我起床遲了，顧不得吃早飯背起書包就往學校跑。中午放學回家，端起飯碗就吃。我對奶奶說：“今天的米飯做得真香?！蹦棠绦χf：“不是今天的飯香，是肚饑好下麥仁湯?！保ê薄ょ娤椋?/p>

【第60句】：【摳著屁股——自抬自】（歇）抬：抬高。指自己抬舉自己。含譏諷意味。

【第61句】：【死了老子賣了娘】（慣）老子：父親。父親死了連母親也能賣了。 形容心腸狠毒，沒有一點兒人性。

【第62句】：每天吃完晚飯，都是姐姐洗碗。如果爸爸說讓我幫著收拾一下呢，我就動動手；如果爸爸不表態，我吃完飯嘴一抹，抬起屁股就去看書了。媽媽說我是：“屬捻捻轉兒的，撥撥就轉轉，支支就動動?！保ê颖薄ど钪荩?/p>

【第63句】：【松花蛋】松花蛋是大眾美食，俗稱皮蛋，切開以后，蛋清像松香一樣晶瑩剔透。關于它的起源，已有400多年的歷史。相傳，在江南三江口河埠頭住有夫妻二人，男人姓厲。夫妻二人都年過半百，靠擺茶攤過日子。他們家養有兩只母鴨，鴨子一天下倆蛋，非常準時?？墒呛镁安婚L，鴨蛋竟然拾不到了，夫妻倆十分煩悶。十幾天以后，他們收拾茶具，還像往常一樣，把剩茶倒入屋外的桑樹灰堆里。忽然看見灰里露出了圓滾滾的東西來，拾起一看，正是他們要找的鴨蛋。原來，鴨子把蛋下到桑樹灰里了?？墒沁@鴨蛋在桑樹灰里埋了這么些天，又天天澆剩茶葉，是否已經壞了呢？他們磕開一個蛋，只見蛋清已經變成黃褐色，像水晶一樣，蛋黃也變成綠瑩瑩的實心蛋。一嘗，這蛋有一種特別的香味，這就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也離不開最初的原理。

【第64句】：【近人不說遠話】釋義：給親近人說話不用繞彎子。例句：“咱們是近人不說遠話，沖著孩子們，你也別跟彎彎繞這群家伙們跑了?！?/p>

【第65句】：【不比不知道，一比嚇一跳】（諺）指只有經過相互比較，才能看出優劣，找出差距。

【第66句】：【占上風】（慣）指占有優勢。

【第67句】：踩著梯子吃星星——離天遠

【第68句】：【三請諸葛】釋義：東漢末年，劉備曾三次親自去拜訪諸葛亮，請他出來幫助打天下。指多次邀請，難請。例句：鄭格世點點頭說：“嗯，這就用得著三請諸葛了。你再去一趟，還是要好言好語，不要嚇唬他?！?/p>

【第69句】：【拋繡球】“拋繡球”是“彩樓招親拋繡球”的簡化。說到拋繡球，自然聯想到彩樓招親，專指凰求鳳。拋繡球招親，在文學作品中常見。古典小說《西游記》描寫玄奘的父親陳光蕊高中頭名狀元，在欽賜游街時被相府小姐殷溫嬌看中，拋下繡球打中烏紗帽，歡天喜地結為鸞儔。明代詩人高啟《觀顧蕃所藏宋賜進士絲鞭歌》：“影梟夕陽何處去，曲江園里宴初歸。天街直拂花枝過，擇婿樓高彩球墜。” 如戲劇?！恫蕵怯洝?、《三擊掌》等，說的是唐代王丞相之女王寶釧，在彩樓上用繡球打中乞丐薛平貴，由此演繹出一系列精彩故事。經考證，這些故事皆屬于子虛烏有，雖然文學作品多有描寫，但在史料中卻難覓蹤影。不過，拋繡球招親絕非憑空想象，這種說法是怎么來的呢？有人認為源于壯族人民的一種傳統體育游戲。兩千多年前，壯鄉就有用青銅鑄造的兵器“一飛砣”，應用于作戰和日常狩獵。后來飛砣逐漸演變成拋擲的布囊，姑娘們又將它改造成彩球，人們在空閑時間拿來拋接作為娛樂。尤其是每到春節、三月三等傳統節日，彩球就會出現在賽歌會上，姑娘們一邊對歌一邊將此作為選擇伴侶的道具，手中的彩球會投向自己的意中人。小伙子如果看上這位姑娘，可在繡球上系上精心準備的小禮品，回敬過去，姑娘接住禮物時，或繼續對歌表達情意，或相約到僻靜處聚會，這就是拋繡球選婿的來歷。到了文學家之手，就編出了許多精彩絕倫的“彩樓招親拋繡球”的故事來。

【第70句】：老鼠吃漿子——只夠糊口

【第71句】：哥哥談對象，談了吹，吹了談，總沒著落。媽媽著急地說：“你是瓜地挑瓜，挑著眼花，啥時挑到頭啊？”（河南·林州）

【第72句】：爸爸把豬娃賒給鄰村一個人，媽媽擔心人家賴著不給錢。爸爸說：“討價還價是買賣，賒賬賴賬兩不怪（yipinjuzi.com）。不能怕賴賬就不敢做買賣。”（河南·輝縣）

【第73句】：【婆娘做鞋——一針一線往前錐】（歇）錐：諧“追”。指一點一點地深入追問。

【第74句】：【此處不留人，自有留人處】（諺）這地方不收留人，總會有收留人的地方。指天地之大，何處不可安身，不必死守一處。 也作此處不留有留處。 此地不容人，自有容人處。 此處不養爺，還有養爺處。

【第75句】：【肥水不流外人田】（諺）指肥水只許澆灌自己的田地，不可外流。泛指一切利益只能方便自家，不可讓給外人。 也作肥水不落外人田。 肥水不外流。

【第76句】：三年不漱口——張臭嘴

【第77句】：【貨高價出頭】貨物質量高，價錢也就貴。借指好東西價 值大。劉云若《小揚州志》：“這就叫貨高價出頭，你嫌貴，我 沒強你買呀?！?/p>

【第78句】：【狗咬狗】（慣）比喻壞人與壞人爭斗。

【第79句】：白菜拌豆腐——清清白白

【第80句】：【拿著銀碗討飯吃】（慣）比喻自己有極好的條件不知利用，卻伸手乞求別人施舍。 也作“捧著金碗討飯吃”。

【第81句】：【水不激不躍，人不激不奮】人需要激勵。明代《古今小 說》：“自古道：水不激不躍，人不激不奮。馬周只為吃酒上 受刺史責辱不過，嘆口氣出門，到一個去處，遇了一人提攜， 直做到吏部尚書地位，此是后話?！?/p>

【第82句】：【頭頂著星星，身背著月亮】（慣）比喻起早貪黑，辛苦勞作。

【第83句】：【姥姥不疼，舅舅不愛】（慣）指沒人疼愛或喜歡。

【第84句】：討飯過年——吃的不多說的多

【第85句】：【磨面先洗驢】（慣）為了把面磨得又白又凈，磨面前把拉磨的驢子洗得干干凈凈。形容做事情過分講究。

【第86句】：【既尊孔子，又拜活佛】（慣）孔子：名丘，字仲尼，春秋末思想家、政治家、教育家，儒家創始人，被封建統治者尊為圣人。活佛：藏傳佛教中的高僧。比喻用意不專，對幾方面都應付，都不信任。

【第87句】：【木匠要巧，郎中要老】（諺）郎中：醫生。指木匠的手藝越巧，越能制作出精美的成品；醫生的年齡越大，臨床的經驗越多，治病越有把握。

【第88句】：【打不得官司告不得狀】事情本不合法，也無憑據，無法公 開講理。相關的：有處告狀，沒處拿人。清代《儒林外史》： “認卻認得，這話打不得官司告不得狀，有什么方法！”

【第89句】：【經驗大似學問】實際經驗，跟書上的理論一樣，都很重 要。李準《黃河東流去》：“這還值得寫書？不過人家常說 經驗大似學問’，孔夫子會作書，未必會抓黃鱔。”

【第90句】：【拔了蘿卜栽上蔥——一茬比一茬辣】（歇）辣：本指味辣，轉指毒辣。比喻人一伙比一伙更加兇狠毒辣。

【第91句】：【刀子嘴，豆腐心】（慣）比喻人說話厲害，心地卻很善良。

【第92句】：【兵熊熊一個，將熊熊一窩】（諺）熊：窩囊，無能。當兵的無能，只是一個人，影響不大；將領無能，就會影響全軍的戰斗力。指軍隊戰斗力的強弱，將領的指揮是關鍵。也泛指凡是領頭人無能，事業就非破敗不可。

【第93句】：【棒打鴛鴦兩分離】釋義：比喻夫妻或情人被拆散?！半x”又作“開”。例句：嚴志和喑喜，說：“許著，咱得給他們幫點勁，別學了運濤和春蘭那個，棒打鴛鴦兩分離！”

【第94句】：元宵節下雪了。奶奶看著漫天雪花，笑著說：“今年一定是好年景。八月十五云遮月，正月十五雪打燈，都是好兆頭?！保ê幽稀っ峡h）

【第95句】：【打門縫里看人——把人看扁啦】見“從門縫里看人——把人看扁了”。

【第96句】：雪人烤火——不顧性命；命不長

【第97句】：一桿沒星的秤——掂不出輕重

【第98句】：【漢字橫寫】漢字賢寫改橫寫，最早是由我國新文化運動的先驅、《新青年》雜志編輯錢玄同提出來的?！缎虑嗄辍?917年卷3期，刊登了錢玄同致陳獨秀的公開信，信中說：“人目系左右相并，而非上下相重。試立室中，橫視左右，甚為省力。若縱視上下，則一仰一俯，頗為費力。以此例彼，知看橫行較易于豎行。且右手寫字，必自左至右，均無論漢字、西文，一筆一勢，罕見自右至左者。然則漢字右行，其法實拙。若從西方寫法，自左至右橫迤而出，則無一不便?！贝撕?，錢玄同又在《新青年》連續發表四篇公開信，積極倡導“豎改橫”的主張。陳獨秀、陳望道等學者表示贊同。從此以后，橫寫漢字便逐漸在民間流行開來，并一直延續至今。

【第99句】：雞毛當令箭——大驚小怪；假傳將令；輕事重報；小題大做