新華網經典的歇后語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-20 18:54:53 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：燈草打人——軟弱無力

【第2句】：【一年之計在于春，一日之計在于晨】生活工作應及早安排，有計劃，抓緊時間。馮德英《苦菜花》：“一年之計在于春，一日之計在于晨，如果在這時耽誤過去一分鐘，那末會頂平常的一天甚至更多的時間。”

【第3句】：【愛叫的麻雀不長肉】（諺）比喻輕浮而不務實的人，不會有什么作為。

【第4句】：【風馬牛干部】即刮共產風、拍馬屁、吹牛的干部。張濤之《中華人民共和國演義》：“這幾年提拔了一批刮風、拍馬、吹牛的干部——風馬牛干部，不但自己說假話，還逼著群眾大說假話。”

【第5句】：先撒魚食后釣魚。

【第6句】：【水流四海，不如落葉歸根】釋義：漂流在外，總不如回到故鄉。例句：許伙泰語重心長道：“怎么繁華也沒有勞碌人家的份兒，倒是在鄉里勞動好，常言道，水流四海，不如落葉歸根。”

【第7句】：鄰居劉嬸的兒子小強，一玩起來就是一身泥一身土的。你聽，劉嬸又在說他了：“瞧你這孩子，都快玩成土地爺了。”（河北·邯鄲）

【第8句】：【一棵樹成不了森林，一滴水成不了大海】釋義：比喻一個人力量單薄，辦不成大事情。例句：韋步平抬頭，瞅他片刻才說：“一棵樹成不了森林，一滴水成不了大海，一個入成不了隊伍，要干還得聯合更多的弟兄才行。”

【第9句】：【有勤無儉，好比有針無線】（諺）有勤無儉，就不會有積蓄，就像有針無線，白扎針費工夫一樣。指勤與儉必須并重。

【第10句】：癩蛤蟆爬在鱉身上——遇圓（緣）了

【第11句】：【大事不糊涂】這句俗語的原話是“諸葛一生唯為謹慎，呂端大事不糊涂”。其實，大事不糊涂，小事也不會糊涂，只是不愿計較，寬宏大量罷了，這樣的人是“難得糊涂”。呂端，宋太宗時期的宰相之一，自幼聰慧好學，寬宏大量，為官持重。宋太宗非常欣賞他的辦事作風。一次上朝時，太宗單獨召見寇準，被呂端正好碰到。他猜想寇準一定同宋太宗商議大事，且瞞著自己，便拉住寇準，對他說：“皇上告誡你有事不要和我說么？”寇準解釋說只是商議邊界上的小事。呂端心想邊境上哪有小事，便逼寇準說了實話。原來，黨項族的首領李繼捧順歸宋朝，其弟李繼遷卻率人馬逃到夏州以北繼續反抗。在作戰中，李繼遷逃走，俘獲了他的母親和妻子。趙光義想殺掉李繼遷的母親，以解心頭之恨。呂端覺得十分不妥，馬上求見皇上說：“從前楚漢相爭，項羽想把劉邦之父煮了，以威脅劉邦，管用么？何況像李繼遷這種叛逆之人呢？陛下現在想把他的母親殺了，明天就能抓到李繼遷嗎？殺了他的母親只能徒結仇怨，他的反叛之心會更加堅決。”宋太宗聽了這番話，說：“要不是你來勸阻，我差點誤了大事，怨不得人說呂端大事不糊涂。”宋太宗采納了呂端的建議，果然，在李繼遷死后，他的兒子李明德采取對宋朝和好的政策。自此，“呂端大事不糊涂”便被后人傳誦。

【第12句】：落在熱灰里的蚯蚓——渾身抽搐

【第13句】：【鐵公雞——一毛不拔】（歇）本指鐵鑄的公雞身上沒毛可拔，轉以形容人非常吝嗇。

【第14句】：【順著毛兒摸撫】愛動物（貓狗等），得順著毛。借指遷就迎合，或利用特點。類似的：跨順毛驢。成語：因勢利導。西戎《蓋馬棚》：“倔毛驢，順著毛搓，叫干什么都行，要是沖著他，天王老子也不依！”

【第15句】：南天門上長大樹——頂天立地

【第16句】：【三十年前人尋病，三十年后病尋人】（諺）指人的前半輩子不知愛護身體，一味恃強蠻干而種下病根；后半輩子體質開始衰弱，原來潛伏的疾病就都逐漸出現。

【第17句】：【一石激起千層浪】（慣）比喻某種言論或行動引起了人們強烈的反響。

【第18句】：【叫化子要黃連——自討苦吃】（歇）黃連：一種味極苦的中藥。指自己找罪受。常含譏諷意味。

【第19句】：狐貍精抱娃兒——大精（驚）小怪

【第20句】：【蝎子尾巴，有毒】也不多指危害有限，不可怕。柳青《創業史》：“那白占魁再過二十年還是個普通社員。蝎子的尾巴，有點毒水，也不多！”

【第21句】：【肚子里長牙】（慣）比喻心中暗暗立下大志。

【第22句】：【娶媳婦蓋廈，提起來害怕】（諺）廈：房屋。指娶媳婦和蓋房子這兩件農家的大事往往耗財費力，曠日持久。

【第23句】：【家丑不可外揚】釋義：家里的丑事不可對外宣揚。也指集體單位內部的丑，事不可讓外人知道。“不可外揚”又作“不外揚”、“不可外談”。例句：你們看什么？俺是吵家務，家丑不可外揚，你們倒來看笑話。一個個給我滾出去！

【第24句】：屋漏又遭連陰雨——禍不單行

【第25句】：【五百年前是一家】（慣）五百年之前就是一家人。舊時同姓人之間套近乎的常語。也作五百年前共一家。五百年前一家人。

【第26句】：螞蟥的身子一軟骨頭

【第27句】：【端陽有雨是豐年】釋義：端陽：即端午節。端陽這天有雨是豐年征兆。例句：端陽有雨是豐年。這話看來不假，你就等著秋后收糧吧！

【第28句】：水過地皮濕——經手三分肥

【第29句】：【脫了毛的牙刷——有板有眼】（歇）本指牙刷脫了毛后露出板子和小洞，轉喻說話、做事有條不紊，合乎章法。

【第30句】：【上對得起天，下對得起地】謂沒有做壞事、丑事，沒有做什么對不起人的事情。相關的：上對得起祖宗，下對得起子孫。王蒙《活動變人形》：“說起咱們姜家女人的正經來，咱們上對得起天，下對得起地，上對得起祖宗，下對得起子孫！”

【第31句】：【叫板】“叫板”具有滋事或挑戰的意味。它源出有二。其中主流說法是“叫板”原為戲曲用語，指戲曲演員于道白之后、未唱之前，將道白的最后一句節奏化，使其有韻律，拖長抬高道白腔調，以便使伴奏開始，過渡到下面的唱腔上去。此外，用動作規定下面唱段的節奏，也叫“叫板”。“叫板”的方式有多種，或把道白末一字字音拖長，或用一個感嘆詞、語氣詞，或用笑聲、哭聲，或用一個特殊手勢、身段。“叫板”的念、做都要充滿感情，使演員和樂隊都要做好準備，充滿激情，故而引申為具有挑戰性。 “叫板”的由來還有另一種說法。古代民間有個游戲叫骨牌，四個人在一起打的，當一個人沒錢時，還可以多打一次，這時那個沒錢的人就會拍一下桌子，并且這次是由他說話，一般也稱作“叫板”。

【第32句】：【井水不犯河水】“井水不犯河水”比喻各管各的，互不相犯。“井水不犯河水”源自我國先民的居住環境。我國古代先民最早是生活在河水旁邊，因此，長江、黃河孕育了勤勞善良的中華民族。臨河而居，汲水方便，而且河谷地區土壤相對肥沃。先民以游牧為主，生活地點基本上是因氣候或自然環境而定的，所以經常遷徙。井的發明在人類歷史上具有偉大深遠的影響。有了井之后，先民擺脫了依賴自然氣候的制約，以往僅僅居住在河谷，現在基本可以居住在任何地方了。而且有了井水，人們逐漸聚居在一起，可能出現城鎮，以至于出現大的城市。由傳統的游牧生活逐漸轉變為農耕生活，社會向前邁進了一大步。而從事游牧的少數民族部落繼續崇尚游牧生活，沒有發展農耕，不打井，繼續逐水草而暫居。因此，有的歷史學者認為“河水”其實代指的就是游牧民族，是依賴于部落之間酋長的聯盟制度建立王朝的。而“井水”則代表的是定居，是農耕文明。歷史上游牧的少數民族經常侵擾中原的農耕民族，所以中國古代王朝一直邊患不斷。而以“井水”為代表的農耕民族則基本上不會主動侵擾“河水”為代表的游牧民族，所以，有“井水不犯河水”一說。

【第33句】：【狗急要跳墻】釋義：比喻人在情勢危急時會冒險蠻干。例句：李青山答道：“咱們已經掌握了主動權。不守，狗急要跳墻，常炯，各方面得多留心啊。”

【第34句】：【打免的不嫌兔多，吃魚的不怕魚腥】釋義：比喻自己喜歡的東西，不會嫌多、嫌不好。例句：以前，咱是避著他們走；往后，就得迎著他們走，不然，到哪搭去弄槍？打兔的不嫌兔多，吃魚的不怕魚腥，瞅準了，得下手時就下手，槍不就到了咱的手里么？

【第35句】：【呱呱叫】（慣）形容極好或極其優秀。

【第36句】：【兩個肩膀頂著個腦殼】見“肩膀端著一個腦袋”。

【第37句】：車后拴小牛——帶犢（歹毒）

【第38句】：我們班上有的同學，遇到稍難一點的題就望而生畏。班主任張老師耐心地說：“身怕不動，腦怕不用；刀子越用越鋒利，腦子越用越靈活。”（河南·長葛）

【第39句】：黑烏鴉唱歌——引入討厭

【第40句】：昨天語文測試，我的成績不夠理想，媽媽要我總結經驗教訓。她說：“你要挨一拳，得一招，不要光挨打不知道死活（為什么）。”（山西·稷山）

【第41句】：【買馬錢少，買鞍錢多】做事輕重倒置。電視劇：“柜子才八塊錢，給他多少車錢？不成我買馬錢少，買鞍錢多？”

【第42句】：【啞姑姑做夢——誰醒誰知】（歇）指某事只有當事人自己清楚，別人都不會知道。

【第43句】：奶奶讓我去拿菜刀，我飛快地把菜刀拿來。奶奶接過菜刀，又讓我去拿碗，我笑著說：“你剛才為啥不一起吩咐？”“呵呵。”奶奶也笑了，“山里的主意來得遲唄！”（河南·西峽）

【第44句】：三叔分家都兩年了，可由于不勤快，好吃懶做，到如今家里還是四壁空空的。奶奶看著三叔那不爭氣的樣子，數落道：“窮富沒扎根，就怕吃飽蹲。懶人能發，誰還用力扒？孩子，聽娘的話，快埋頭實干吧！”（山東·單縣）

【第45句】：玉米秸里的蟲兒——鉆（專）心

【第46句】：【蘿卜快了不洗泥】（諺）蘿卜賣得快了，就連粘帶的泥也不洗。指熱門貨物不講質量。也泛指有銷路的東西往往偷工減料。也作蘿卜快了不洗泥，蘿卜慢了代剝皮。蘿卜快了不洗泥，柿子甜了不打皮。

【第47句】：【逃出了黑店，又搭上了賊船】（慣）黑店：壞人開的殺人劫貨的客店。比喻逃脫了一個災難，又遇上了另一個災難。

【第48句】：【扯著老虎尾巴抖威風】釋義：比喻依仗勢力，橫行霸道。例句：貴他娘站在門口叫陣：“劉二卯！甭扯著老虎尾巴抖威風，你出來咱在大街上文案！”

【第49句】：【物不平則鳴】（諺）比喻人在受到不公正對待時，就會嗚叫呼冤。

【第50句】：【五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳】見“黃山歸來不看山”。

【第51句】：【買賣成交一句話】（諺）憑著一句肯定的話，買賣就成交了。指做生意得講信用。

【第52句】：【小蠻腰】“小蠻腰”形容女子婀娜多姿的身姿，小蠻腰更是不少女子夢寐以求的身材。特別是現在女子以瘦為美，風行減肥，不減出個楊柳細腰決不罷休。在漢語中“蠻”常用來形容粗野強悍，為什么非要用小蠻腰來比喻纖細的腰身呢？這得從唐代大詩人白居易說起。白居易性好樂舞，家中養了很多樂妓。他擔任刑部侍郎時，按律法規定只能蓄養女姬三人，可他家卻養了上百個寵姬。他曾寫詩說：“菱角執笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。”這里提到的四個人物都是他的家姬，這些家姬精通舞蹈，善于表演，整日吹拉彈唱。白居易沉浸此中，其樂融融。由于他精通此道，妙筆生花，才有“大珠小珠落玉盤”的佳句。據《本事詩》記載：白居易的家姬中還有兩個重要角色，即樊素和小蠻。樊素擅長唱歌，小蠻善于舞蹈，白居易對這兩人非常寵愛。他曾寫詩說：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”用鮮紅可滴的櫻桃比喻樊素小口，以飄搖多姿的楊柳比喻小蠻的腰肢，多么形象生動。小蠻纖細柔美的腰肢躍然紙上，如現眼前。柔弱纖細如同楊柳的小蠻腰，成了女性纖柔婉轉曲線美的代名詞，為以后的詩作提供了范例。如宋詞有句云：“望斷橋斜陽，蠻腰競舞，蘇小墻頭。” 明代小說《金瓶梅》中也有詩說：“蠻腰細舞章臺柳，素口輕歌上苑春。”小蠻腰深受無數女子的愛慕，這個詞語也便成了備受女孩青睞的詞了。

【第53句】：【天打五雷轟】（慣）五雷：金雷指刀砍死，木雷指棍打死，水雷指水淹死，火雷指火燒死，土雷指墻倒壓死。舊指上天用劈雷擊死人間罪大惡極者。后指罪孽者受到最嚴厲的懲處。常用作發誓或詛咒。也作天打雷劈五雷轟。天打五雷劈。

【第54句】：五一放假時，爸爸帶我回農村的爺爺奶奶家。我看見一只老母雞正在孵蛋，可窩中有雞蛋，還有鴨蛋，覺得很奇怪。奶奶說：“家鴨很笨，不會孵蛋，只能讓母雞代勞。”幾天后，窩中的小雞全都出殼了，可鴨蛋還沒變化。奶奶又說：“雞雞二十一，鴨鴨二十八，時候還不到呢！”（河南·羅山）

【第55句】：【少不舍力，老不舍心】見“老不舍心，少不舍力”。

【第56句】：【你有你的關門計，我有我的跳墻法】釋義：借指有辦法對付對方。例句：“俗語說：‘你有你的關門計，我有我的跳墻法。’紅軍要來，總有他們的辦法。”

【第57句】：【種大煙的多，抽大煙的多，種高梁的多，吃高梁的多】釋義：大煙：鴉片。比喻提倡什么，什么就多。例句：俗語說：“種大煙的多，抽大煙的多，種高梁的多，吃高梁的多。”共產黨提倡人人當好人，所以好人就多。

【第58句】：【只此一家，別無分店】（慣）舊時商家招攬顧客的常用語，表示本店經銷的商品，為別處所無。比喻獨一無二或惟我獨尊。也作只此一家，并無分店。只此一家，別無它店。只此一家，別無分號。

【第59句】：【瞎貓撞著死鼠】釋義：比喻僥幸得到意外收獲或成功。例句：甌諺有云“瞎貓撞著死鼠。”意外之遇，然有一世為瞎貓而不遇死鼠者。

【第60句】：【鍋里有了米，不愁碗里沒有飯】（諺）比喻全局生活富裕了，個人就不愁沒好日子過。

【第61句】：【酒中不語真君子】（諺）指能在飲酒時保持從容安靜，不亂說話的，才是真正有修養的人。

【第62句】：【慈母有敗子，嚴家無格虜】（諺）格虜：強悍、桀驁不馴的奴仆。慈母的寵愛，往往慣成敗家子弟；嚴厲的家法自不容有強橫的奴仆。指治家貴在從嚴。也作“慈母多敗兒”。

【第63句】：【阿彌陀佛】“阿彌陀佛”雖是外來語，但已經普及化，甚至成了人們的口頭禪，在遇到險情時，便無自主地喊一句“阿彌陀佛”。那么，阿彌陀佛是怎么來的，又是什么意思呢？ “阿彌陀佛”是梵文的音譯，是大乘教佛名。“阿”是沒有之意，“彌陀”是無限量的意思。“佛”是極聰明人的意思。阿彌陀佛是一位佛的名號，這個佛的壽命無窮無盡，永遠不老，年歲無限。同時，他身上的光明也是無限的，照耀起來可以達到無窮無盡的世界，每一個角落都會見到他的光明，所以又稱作“無量壽佛”或“無量光佛”。將“南無”和“阿彌陀佛”連在一起，用一句通俗的話就是“向阿彌陀佛致敬！” 阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，負責管理這個人人向往的地方。他在佛教中具有極高的地位，在許多寺院佛殿中，阿彌陀佛與佛祖、藥師并列而坐，即佛經常說的“三尊”，由此可見阿彌陀佛的地位之高。阿彌陀佛出家前也和佛祖一樣，是一位令人羨慕的王子，自愿拋棄尊榮地位，投身于佛教事業，以普度眾生為己任，為此他一心學佛，進步很快，脫穎而出。據《阿彌陀經》說，如果誰能念他的名號，且心中不亂，不染雜念，長此以往會得到無量無邊的功德，消除人生中的一切罪障。平時多念“阿彌陀佛”能消災免難，可獲如意吉祥。如遇有急難，只要誠心念幾句“阿彌陀佛”，佛力就會助佑，逢兇化吉，遇難呈祥。所以，無論是佛家，還是俗人，“阿彌陀佛”總是掛在嘴邊。

【第64句】：菜刀剃頭——與眾不同

【第65句】：【背后罵皇帝／背地里罵朝廷】背后連皇帝都可罵，則背后被人議論是免不了的。也指只能在背后罵，罵也沒有用。類似的：二十五里罵知縣。申躍中《掛紅燈》：“什么叫人心不服？人心多少錢一廳？只要你大權在手，就是他背地里罵朝廷，當面你還是大爺。”

【第66句】：【卸包袱】（慣）比喻解除思想或經濟上的負擔。

【第67句】：【皮之不存，毛將安傅】（諺）安傅：附著在哪里。指毛是附著在皮上的，皮要是不存在，毛就無從附著了。比喻事物失去了借以生存的基礎，便無法存在。也作“皮且不存，毛將焉附”。

【第68句】：兩人坐蹺蹺板——此起彼落

【第69句】：【記性好不如爛筆頭】應重視作筆記，作筆記可以幫助記憶。語文圖書：“俗話說：記性好不如爛筆頭。搜集材料，寫作筆記，是很有必要的。”

【第70句】：【船不離舵，客不離貨】（諺）舵(du。)：船上控制方向的工具。就像船不能離開舵一樣，客商不能離開自己的貨物。指客商離開貨物，沒有保管好，就容易失盜。也指貴重財物必須隨身帶好。

【第71句】：【隔年的皇歷看不得】釋義：皇歷：陰歷歷書。它的節氣不是固定在某月某日，一年一個樣子，隔年不適用。借指不能按老規矩辦事。例句：“……可后來往深里一尋思，就覺得咱思想老了，跟不上趟了。老黃歷翻不得噦！……”

【第72句】：【一只羊也是趕，兩只羊也是放】（諺）比喻事情既然做了，做多做少無甚區別。也指反正費一番事，不如該做的放在一起做。

【第73句】：【說出話來，落地有聲】說話有分量，有價值，頂用。浩然《艷陽天》：“年輕人的話，句句都是實實在在，落地有聲，連福聽了都愣愣地沒話可說。”

【第74句】：【菩薩心腸豪豬嘴——心軟嘴巴硬】（歇）豪豬：哺乳動物，全身黑色或褐色，肩部至尾密布長刺，也叫箭豬、刺豬。嘴巴：本指嘴，轉指說話。硬：本指堅硬，轉指強硬。指人心地慈善，說話卻強硬、嚴厲。

【第75句】：【把弦上得緊緊的】（慣）比喻做事情抓得很緊，毫不松懈。

【第76句】：【蘿卜青菜，各有所愛】（諺）比喻人的追求與志趣各不相同，不能強求一致。也作蘿卜青菜，各有一愛。蘿卜白菜，各有所愛。

【第77句】：【大丈夫四海為家】釋義：有作為的男兒不戀家。例句：“大丈夫四海為家。喜財，我勸你還是避一避的好。”

【第78句】：夢中吞象——野心勃勃；野心太大

【第79句】：【君子不奪人之好】（諺）好：愛好，喜愛。指品德高尚的人不奪取別人所喜愛的人或東西。也作君子不奪人之美。君子不奪人之所愛。

【第80句】：仙姑思幾——心野了

【第81句】：【上天路遙，入地路近】（慣）指離死不遠了。也作上天路遠，入地路近。上天遠，入地近。

【第82句】：【被頭里做事終曉得】（諺）比喻事情再隱蔽也會暴露出來。

【第83句】：【漢族】“漢族”是中國的主體民族，有悠久的歷史。漢族的先民，經歷夏商周三代長期發展，至春秋戰國，已形成以“華”、“夏”單稱或“華夏”連稱的族體，以與周邊各族相區別。尤其戰國，七雄兼并，共稱“渚夏”。公元前211年，秦始皇完成了統一諸夏的事業，又出現了“秦人”的族稱，直到漢代，匈奴、西域等處各民族，仍稱中原人民為“秦人”。漢繼秦而興，鞏固并發展了秦開創的統一國家，前后傳四百余年。漢以后，周邊各族即以“漢人”稱呼中原人民，逐漸的，漢族成為中國主體民族百世不易的族稱。由上可見，漢族是因漢朝而得名。它是以先秦華夏為核心，在秦漢時形成統一的穩定的民族，復經秦漢以后兩千多年的繁衍生息，并不斷吸收其他民族的血統與文化，得以發展成為擁有燦爛的古代文明和眾多人口的民族。由于中國自秦漢以后，雖經過統一、分裂、再統一的多次反復，然而總趨勢是越來越發展為更高統一的多民族國家。漢族與各少數民族在全國范圍內形成了交錯雜居的分布特點。長期的歷史發展，實際上已形成漢離不開少數民族，少數民族離不開漢族的內在聯系。漢族與各民族團結進步，共同發展，成為我國民族關系的顯著特點。

【第84句】：爸爸常說我“你花錢總是不品本兒，給你一個聚寶盆，也會讓你用露了底兒”。（河南·焦作）

【第85句】：頭發絲吊大鐘——千鈞一發

【第86句】：【借大樹乘風涼】（慣）比喻憑借別人的勢力得到好處。也作“借著大樹躲陰涼”。

【第87句】：【柴米夫妻，酒肉朋友】（諺）有柴有米，夫妻間才能安然度日；有酒有肉，朋友間自可你來我往。指人際關系，必須有物質條件作基礎才能建立。也作“酒肉朋友，柴米夫妻”。

【第88句】：【左手不托右手】不過手，不委托別人，自己親自處理。明代《醒世恒言》：“做經紀的人，左手不托右手，豈有自己回家，銀子反留給外人。”

【第89句】：【面軟的受窮】（諺）面軟：重情面，該采取強硬態度時拉不下臉面。指面對過分的要求，不忍或不敢向對方說“不”的人，注定要遭受窮困。

【第90句】：【洞庭湖的麻雀——見過大風浪的】（歇）洞庭湖：我國第二大淡水湖，在湖南省北部、長江南岸。比喻人見過世面，經歷過大的風浪。

【第91句】：【站得高，看得遠】謂眼光遠大。成語：高瞻遠矚。李英儒《野火春風斗古城》：“站的高，看的遠，能從錯綜復雜比一團亂線還要多的頭緒里，伸手扯出一根筋來。”

【第92句】：王叔叔家并不富裕，可他經常和一些老板應酬、交往。王奶奶生氣地說他：“你呀，真是丫頭的臉上打胭脂——和小姐們賽美，你比得了嗎？”（云南·個舊）

【第93句】：三張紙畫個驢頭——好大的臉面

【第94句】：【上什么山，打什么柴；進什么廟，念什么經】釋義：比喻辦事離不開所處的環境條件。例句：上什么山，打什么柴；進什么廟，念什么經。住小村，不合咱扮的行當，會露餡！

【第95句】：【面笑心不笑】（慣）指表面裝出笑容，內心卻并不高興。