【第1句】：窗口插桂花——里外都香

【第2句】：【一剎那】“一剎那”表示時間極短，它是梵語的音譯，是古印度最小的時間單位。唐玄奘在《大唐西域記·印度總述》中提到：“時間極短者，謂剎那也，百二十剎那為咀剎那，六十咀剎那為一臘縛，三十臘縛為一牟呼栗多，五牟呼栗多為一時，六時合成一日一夜。”這樣算來，一剎那約合現在的0.013秒，比一念0.018秒還少了0.005秒，真是夠短的。從目前這些時間稱呼看，一剎那是最短的。

【第3句】：【拐驢對破磨】（慣）拐：腿或腳有毛病，走路時身體不穩。比喻雙方都不好，正好相配。

【第4句】：【好俏不穿棉，凍死不可憐】（諺）俏：俊俏。一心追求外觀俊俏，嚴冬也不穿棉衣，這種人凍死也不必可憐。指為求外表美而不顧健康是不可取的。

【第5句】：【吃虧是福】（諺）指人吃點虧，不與人爭利，磨礪了自己的德行，對自己而言反而是福分。

【第6句】：【驚堂木】在舊戲舞臺上，縣官以上的地方官員的案頭都放有一塊“驚堂木”，案犯一到，驚堂木“啪”地一拍，問道：“有招無招！”動刑之前，驚堂木一拍：“大刑侍候！”那么，“驚堂木”源自何時，有何作用呢？ “驚堂木”早在春秋戰國時期即已開始使用。《國語·越語》中記載：“驚堂木，長六寸，闊五寸，厚二寸又八。添堂威是也……”這就講清了它的規格和作用。“驚堂木”的正式名稱叫“氣拍”，也有叫醒木、界方和撫尺的，俗稱“驚堂木”，是一塊長方體的硬木，有棱兒有角兒，取“規矩”之義，具有嚴肅法堂、壯官威、震懾受審者的作用。只有普通官員手中的那個小木塊才叫“驚堂木”，皇帝用的稱為“震山河”，表明他是一統江山的主人。宰相等一二品大員用的叫“佐朝綱”，元帥、將軍等高級武官用的叫“驚虎膽”。

【第7句】：【站在河邊不脫鞋】（慣）比喻不深入實際或不做實事。

【第8句】：【與君一席話，勝讀十年書】交談中受到啟發。贊美或恭維 之詞。清代《老殘游記》：“與君一席話，勝讀十年書！真是 聞所未聞！”

【第9句】：【吹牛皮】（慣）指說大話，夸海口。

【第10句】：【螻蟻尚且貪生，為人何不惜命】（諺）螻蟻：螻蛄和螞蟻。像螻蟻這樣微小的昆蟲也知道貪生，人生七尺之軀，有什么理由不愛惜自身。指人應該珍惜自己的生命。 也作螻蟻尚且貪生，豈有人不惜死。 螻蟻且貪生，人豈不惜命。

【第11句】：老師告訴媽媽，說我很聰明，就是上課愛搞小動作。回家后，媽媽訓了我一頓，還說：“快刀不磨是塊鐵。”（河北·行唐）

【第12句】：冬天喝冷水——涼透了心

【第13句】：火鐮對火石——碰就發火

【第14句】：燈草抵門——靠不住；不可靠

【第15句】：【清明不戴柳，紅顏變皓首】（諺）清明：清明節，在每年農歷三月上旬，是傳統習俗上墳祭祖之日。舊俗，清明祭祖歸來，要折柳枝盤成圈戴在頭上，據說不如此，青年人就會變成滿頭白發的老人。

【第16句】：【沒到西天，碰上如來佛了】（慣）西天：我國古代佛教徒稱印度。如來佛：即佛教創始人釋迦牟尼。比喻半路上遇到了好人、救星。

【第17句】：黃連樹上搭苦瓜棚一一苦上加苦

【第18句】：【 官鹽不當私鹽賣】我國的鹽產一向采取官賣或收稅的制 度，不經官府監督發售或沒交稅的鹽，便是私鹽，算違法。 謂光明正大的事情，無須采取不正當的手段。《小說月報》 (1980，9):“老話說了，官鹽不當私鹽賣，這茶館可是官家的 買賣，由不得咱們呀。”

【第19句】：【女愁哭，男愁唱】見“男愁唱，女愁哭”。

【第20句】：【掉下個樹葉也怕砸死】（慣）形容人非常膽小怕事。

【第21句】：【老牛不喝水，不能強捺頭】釋義：比喻強迫命令不行，辦不成事。例句：世界上一切事情，都有自己的規律。老牛不喝水，不能強捺頭。順乎自然，因勢利導，就是紡紗和很多事物的竅門呢！

【第22句】：盼月亮從西出——沒一點指望（瑤族）

【第23句】：【恨不得爺娘多生兩只腳】（慣）形容恨自己跑得太慢。 也作“恨爹娘少生了兩條腿”。

【第24句】：有了梧桐樹一招得鳳凰來

【第25句】：【自己打自己的嘴巴】言行自相矛盾，出丑。或表示悔恨。 相關的：自己打耳光。老舍《四世同堂》：“大家都說一樣的 話，別你說東，他說西，打自己的嘴巴！”

【第26句】：【人串門子惹是非，狗串門子挨棒棰】（諺）串門子：到別人家走動游串。人愛串門，總不免要招惹是非；狗愛串門，總不免要受棍棒苦。 指串門閑游沒有好處。

【第27句】：【雞叫三遍天明亮】釋義：比喻黑暗總會過去，光明定會到來。例句：陶家媽媽！雞叫三遍天明亮，烈士們的血不是白流的。我們的力量比從前大得多了！革命總是要成功的。

【第28句】：【饞貓沒有不偷嘴的】釋義：比喻人沒有不貪便宜的。多指男女偷情。例句：俗話說，饞貓沒有不偷嘴的。她黃花魚宮月寶在幼小年輕的時候，就是個爹娘不管也管不住的嬌小姐，也是時代的風氣吹到了她的頭上，在娘家，她就跟一些公子少爺“自由”過。

【第29句】：【饞鬼搶生肉——貪多嚼不爛】（歇）比喻片面追求數量，反而達不到目的，收不到好的效果。

【第30句】：【一個死了，一個還沒出世】人世間不存在好人。《臺灣小 說選》：“一點都不假，古早人說天良的有兩個，一個死了，一 個還沒出世。”

【第31句】：【—鍬挖不出井來】做事要有步驟，不可能一蹴而就。類 似的：一斧子砍不倒大樹。周立波《暴風驟雨》：“隨便干啥， 都不能一下子就干好的。不是一撅就挖出個井來，得慢慢 挖，不能心急。”

【第32句】：【三杠子壓不出個響屁來】（慣）形容人非常老實、膽小，從不多說話。 也作三棒都打不出個響屁來。 三槍打不出一個悶屁來。

【第33句】：一天晚飯后，沒長頭發的凱凱來我家玩，我跟在他身后不停地取笑他。正在刷鍋的媽媽瞪了我一眼說：“說人前，笑人后，咕咚一聲跪到人家臉前頭。孩子，人生像一把蒺藜，誰都不知道能不能順利地捋到頭，可千萬不要笑話別人啊！”（河南·孟州）

【第34句】：【欲求生富貴，須下死工夫】富貴需要努力爭取，不是輕易 得來的。明代《西游記》：“師父，你常以思鄉為念，全不似個 出家人。放心且走，莫要多憂。古人云：欲求生富貴，須下 死工夫。”

【第35句】：【春天后母面】（諺）后母：繼母。 指春天的天氣是多變的，就像繼母對待繼子女的態度一樣，說變就變。

【第36句】：北極的冰川——頑固不化

【第37句】：【 久病成大夫】指善于吸取經驗教訓，成為內行。類似的： 撮藥三年會行醫／三折肱成良醫。茅盾《子夜》：“三折肱成 良醫！從什么地方吃的虧，還是到什么地方翻本呀！” 老將出馬，一個頂倆贊揚人有經驗，有辦法。梁斌《翻身 記事》：“那個不要緊，有你老馮留下，老將出馬，一個頂倆！”

【第38句】：【 絕戶生個敗家子】謂要他和不要他，均不好辦，無可奈 何。李曉明等《平原槍聲》：“他對劉中正就像是絕戶頭生了 個敗家子，留著吧，不成器；去了吧，可就這一個。”

【第39句】：【嗑瓜子嗑出個臭蟲來，什么仁兒都有】人，仁同音借用。謂 遇到可惡的人。劉彥林《春風得意》：“隔重門戶隔重山，隔 層樓板隔層天。吃瓜子吃出蝦米來，這里什么人（仁）都有 呢。”

【第40句】：【龍歸滄海，虎入深山】釋義：滄海：大海。比喻人們各自回到有所作為的地方去。例句：龍歸滄海，虎入深山，各有所利耳。不可在此久停，可上白云山聚義。

【第41句】：【先天不足，后天失調】原指兒童發育不良。借指未能受到 培養教育，未能充分發展。臺灣李敖《私生·私生·課》：“由 此可見，檢察院先天不足，后天失調。”

【第42句】：【 有文事，有武備】做事要有文武兩種準備。姚雪垠《李自 成》：“古人說有文事者必有武備，何況今日是前去平亂，并 非文事。以你闖王的聲威，此去定能成功，但是也不可不防 萬一。”

【第43句】：有一天，爸爸在笨手笨腳地釘上衣的扣子。突然，只聽爸爸“哎喲”一聲：“扎死我了。”在一旁做家務的媽媽風趣地說：“棍不打好人，針不扎巧人。”（山東·棗莊）

【第44句】：打蝦錢，買煙抽——水里來，火里去

【第45句】：【蛇咬一口，見了黃鱔都怕】（諺）黃鱔(shan):魚類，形狀像蛇。被蛇咬過的人，見到和蛇相像的黃鱔也會害怕。指人受過大的傷害，常不免心有余悸。

【第46句】：【一番手腳兩番做】（慣）指本來可以一次完成的事，卻要分兩次去做。

【第47句】：【一家人臭嘴不臭心】（諺）臭嘴：斗嘴，說出些難聽的罵人話。指一家人過日子，免不了要頂嘴鬧別扭，但總是一心一意過日子的。

【第48句】：頭發打擺子——毛病

【第49句】：吃飽飯閑嗑牙——沒事找事

【第50句】：七月里的荷花——時鮮

【第51句】：【三句不離本行】說話常與自己的行業有關，或只關心本 位工作。張揚《第二次握手》：“我說玉菡，你真是三句不離 本行，研究了多年病毒遺傳理論，一開口就是因子。”

【第52句】：眼睛下貼鈔票——認錢不認人

【第53句】：【矮子過河——越盤越深】（歇）盤：涉水。矮子過河，越向前走，沒入水中越深。喻遇事不知回頭，越陷越深。

【第54句】：花的盛開在夏天，人的健壯在青年。

【第55句】：【凡事留一線，他日好相見】釋義：做事留下一些情面，以便后來見面日寸好交往。例句：有的人就是世故：“凡事留一線，他日好相見”，不肯抓破臉，不愿說。

【第56句】：【河水不犯井水】釋義：犯：侵犯，干擾。比喻互不相干。例句：我從中作保，今天你倆河水不犯井水，互不相擾，各奔東西不行？

【第57句】：【人逢喜事情神爽】遇到好事，心情舒暢，喜形于色。葉辛 《蹉跎歲月》：“人逢喜事情神爽，今天三喜臨門會喝的多喝， 不會喝的少喝，個個都喝一點。”

【第58句】：【壓歲錢】春節拜年時，很多地方都有長輩給晚輩“壓歲錢”的習俗，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。這個傳統由來已久，清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏。商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙。”由此看來，壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子們的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。也有一種說法是，分壓歲錢給孩子們，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子們可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。古時候，壓歲錢有兩種。一種是“壓歲錢”以彩繩穿錢，置于床腳，待年過后方可花掉，《燕京歲時記》有記載。另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。民國以后，流行用紅紙包一百元銅元，寓“長命百歲”之意。紙幣廣泛使用后，大人們則喜愛選用號碼相連的新鈔票，贈給孩子們以作春節禮品。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲錢的數額不斷攀升，從幾十元到上百上千元不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和自己喜歡的物品，有的還把壓歲錢拿出來支援災區。新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。

【第59句】：【釘頭碰著鐵頭】（慣）形容厲害人碰上了厲害人，雙方態度都很強硬。

【第60句】：柏油路上開汽車——穩穩當當

【第61句】：上數學課，老師反復強調不要把被乘數與乘數弄顛倒了，結果還是有人弄顛倒了。老師說：“這就像抱起狗砸石頭，怎么行呢？”（河南·汝州）

【第62句】：【走三家不如坐一家】指做事不能心急，應該沉得住氣，堅 持到底。類似的：走一處不如守一處。明代《西游記》：“古 人云：走三家不如坐一家。我貧僧在此等一等罷。”

【第63句】：【戲臺上出大恭——唱不成】（歇）出大恭：排泄大便。本指唱不成戲，轉指辦不成事情。

【第64句】：【東一榔頭，西一棒子】說話做事沒有條理，雜亂。或說：東 一斧子，西一榔頭／東扎一頭，西扎一頭。浩然《艷陽天》： “這女人東一榔頭，西一棍子，數叨起來沒個完。”

【第65句】：【蜜罐子嘴，秤鉤子心】釋義：比喻嘴甜會說，心里打著鬼主意。例句：茶三錢、尼佳你們這些鬼東西，哪個不曉得喲！蜜罐子嘴，秤鉤子心，哪個敢信！

【第66句】：無根的水草——漂浮不定

【第67句】：【趕著羊群攻猛虎】釋義：比喻讓大家白白去送死。例句：你們幾個先引大伙走吧，別無頭蒼蠅似地亂飛。弄不好，那成了趕著羊群攻猛虎了！

【第68句】：大吊車吊螞蟻——輕而易舉

【第69句】：【神怕敬，鬼怕送】（諺）舊指神怕對它敬奉，受到敬奉便不好降災；鬼怕對它祝送，得到祝送便不能作祟。比喻對邪惡的人，消極的態度便是敬而遠之。

【第70句】：【關公門前耍大刀】（慣）關公：即關羽，字云長，三國時蜀國大將，善使大刀。比喻在行家面前賣弄本領。 也作關夫子門前耍大刀。關夫子：指關公。 關老爺營前耍大刀。關老爺：指關公。 關帝廟門前耍大刀。關帝廟：祭祀關公的寺廟。

【第71句】：【事不關己，己不勞心】跟自己無關的事情，不去費心。香 港梁鳳儀《千堆雪》：“我有種怪脾氣，一般的事不關己，己不 勞心！”

【第72句】：【橋歸橋，路歸路】（慣）比喻二者互不相干。也比喻事情明明白白地擺在那里。 也作“橋是橋，路是路”。

【第73句】：【背鄉出好酒】釋義：背：偏僻。比喻偏僻、不起眼的地方出入才。例句：別看咱們的胡同小啊，背鄉出好酒！

【第74句】：【放魚入海，縱虎歸山】釋義：比喻放走敵人，留下禍根。“魚”又作“龍”。例句：曹操下令軍中日：“今劉備釜中之魚，阱中之虎；若不就此時擒捉，如放魚入海，縱虎歸山矣。眾將可努力向前。”

【第75句】：【 風馬牛干部】即刮共產風、拍馬屁、吹牛的干部。張濤之 《中華人民共和國演義》：“這幾年提拔了一批刮風、拍馬、吹 牛的干部——風馬牛干部，不但自己說假話，還逼著群眾大 說假話。”

【第76句】：表妹今天很不開心，愁眉苦臉的。媽媽見了，對她說：“高高興興精神好，煩煩惱惱人病倒，天天開心才不易老啊！”（廣東·龍門）

【第77句】：【身在曹營心在漢】釋義：蜀將關羽被曹操拘禁，曹操為使關羽投降，給了關羽優厚的待遇，但是關羽照樣想念劉備。比喻人在這一方，心卻想念另一方。例句：有人在一個單位玩不轉了，就托人找關系，一走了之。這就助長干部身在曹營心在漢，騎著馬找馬的壞風氣。

【第78句】：蘆葦塞在竹筒里——空對空

【第79句】：【 甘蔗沒有兩頭甜】難以兩全其美。《人民日報》(1991，12， 27)：“我何嘗不愛自己的父母、丈夫和孩子，何嘗不想讓他 們生活得美滿一些呢？但是，甘蔗沒有兩頭甜，作為一個法 官，我只有舍棄一頭，用全副精力為群眾排難解憂！”

【第80句】：亮亮好逞強，有時把比他大的哥哥姐姐也不放在眼里。院里的奶奶說：“你呀，別不知天高地厚的，別人順腳撈撈，反腳敲敲，就夠你受的了！”（安徽·太湖）

【第81句】：【老鼠尾巴熬湯——油水不大】（歇）油水：本指所含的脂肪質，轉喻可以利己的好處。比喻可賺的錢不多，或可拿出的財物不多。 也作老鼠尾巴熬湯——沒什么油水。 老鼠尾巴——沒有多大油水。

【第82句】：【習慣成自然】（諺）指人的習慣一旦養成，就像天生成的一樣，自自然然，沒有任何勉強的成分。

【第83句】：苻堅逃到八公山——草木皆兵

【第84句】：【荊人不貴玉，蛟人不貴珠】（諺）荊人：荊山治玉的人。蛟人：潛海采珠的人。荊山產美玉，荊山人就不稀罕美玉；蛟人采珍珠，采珠人就不稀罕珍珠。指盛產寶物，便不覺得寶物可貴。借指人往往生在福中不知福。

【第85句】：【聽見風，就是雨】釋義：比喻做事輕率，盲目。也指輕信。例句：“這號人哪，都是氣象大學畢業的，聽見風，就是雨，看見閃，就是雷，……”

【第86句】：裹腳老太婆的腳趾頭——窩囊一輩子

【第87句】：【一死一生，乃知交情】釋義：只有在生死關頭才能顯出交情的真假或深淺。例句：“自古道得好：‘一死一生，乃見交情。’若非今日我是死的，你是活的，怎知你為同年之情淡薄如此！”

【第88句】：【四面光，八面圓】形容人圓滑世故。馮德英《苦菜花》： “外表上四面光八面圓，背地里什么壞事都能干出來。”

【第89句】：【吃飯先唱湯，不用請藥方】釋義：未吃飯先喝湯，就用不著看病。今有些地方習慣吃飯先喝湯。例句：醫：村謠日：“吃飯先喝湯，不用請藥方；蘿卜上了街，藥專把嘴撅。”

【第90句】：【氣不打一處來】（慣）指心中所有的怒氣一起爆發出來。

【第91句】：【相思樹，連理枝】“相思樹”和“連理枝”比喻男女愛情忠貞不移。典出晉干寶《搜神記·卷十一》。據載，宋康王偶見一美貌女子，原來，此女是宋康王的舍人韓憑的老婆何氏。宋康王不顧君臣關系，硬是把何氏弄到手。韓憑不滿，宋康王就給他定罪，并發配邊境修筑城墻。韓憑的老婆何氏寫了一封信，偷偷送給勞改的丈夫。信中寫道：“其雨淫淫，河大水深，日出當心。”意思是說，她的幽怨很多，雖思念丈夫，可河水太深，不能見面，對夫發誓，要死的決心下定了。后被宋康王發現，韓憑自縊身亡。盡管丈夫已死，何氏還是不肯屈從宋康王，她又寫了一首《烏鵲歌》表明志向，歌日：“南山有烏，北山張羅。烏自高飛，羅當奈何！烏鵲雙飛，不樂鳳凰。妾是庶人，不樂宋王。”意思是說，南山有烏鵲，你在北山布羅網，你拿我有什么辦法，烏鵲不羨鳳凰，妾身不靠宋王。有一天，宋康王與她登高吹風，她縱身一跳，左右侍從伸手一抓，只抓住了衣服碎片，那些衣服碎片，立刻化作了五彩斑斕的蝴蝶，仿佛是從何氏靈魂里飛出的驚艷幻影。后世梁祝化蝶的創作靈感或許是從這里來的吧。何氏當場摔死，衣袋內有一份遺書，要求宋康王賜她與韓憑合葬。宋康王看罷暴跳如雷，叫人分離新舊兩墳，讓兩墳隔路相對，還狠狠地說：“你們夠恩愛的，看你們能合在一起！” 沒過多久，兩座墳墓上都長出梓樹，十來天竟有一抱之粗，而且樹干彎曲，互相靠攏，不但地下樹根交錯纏繞，樹上枝Y也慢慢糾合難分。不知哪來的兩只鴛鴦，每天棲于樹上，依偎哀鳴，仿佛在控訴宋康王的暴虐，嘲笑他的無能。宋國人可憐韓憑夫妻，把這兩棵樹叫做“相思樹”。“相思樹，連理枝”典出于此。

【第92句】：【不夠塞牙縫】（慣）形容食物太少，根本不夠吃。也比喻消滅對手毫不費力。 也作“不夠填牙齒縫”。

【第93句】：還清了房錢——且住

【第94句】：【吃回虧，領回教】（諺）指人吃虧上當，總由于沒有經驗，吃一次虧就接受一次教訓。

【第95句】：【貧家富路】（諺）貧家：居家貧窮。 富路：出門在外帶足盤費。指居家節儉容易度日，上路窘困無處呼救。 也作“窮家富路”。

【第96句】：【錦堂客至三杯酒，茅舍人來一盞茶】（諺）富貴人家來了客人，設酒宴招待；貧窮人家來了客人，用茶水相迎。指無論貧富貴賤，客人來了都應以禮招待，不可怠慢。

【第97句】：【無祀鬼神壇——憑你自來自去】（歇）無祀鬼：不享有固定祭祀的鬼神。神壇：祭祀鬼神的高臺。指可以任憑人自由來去。

【第98句】：遠洋輪出國——四海為家

【第99句】：【一夫當關，萬夫莫開】（慣）一夫：一人，表示人數少。萬夫：萬人，表示人數多。一個人把守關口，一萬個人也攻不進來。形容地勢險要，易守難攻。 也作“一夫當關，萬夫莫入”。