【第1句】：【禪心佛語】恐嚇與利誘是宗教的兩大利器，當然，還是眾生的需要才成就了大師們，大師又安撫了眾生，實屬功德無量，沒病的人不會去醫院。

【第2句】：【禪語人生】修行是很普通的事情，把自己的本職工作做好，把全身心都專注在工作的每一個當下，思想集中了就能產生智慧的火花。每時每刻都能做到思想高度集中在生命活動的每一個當下，心無二用，身心健康，思想境界和道德修養就能得到提升。

【第3句】：我們應遵從佛陀的教誨，實踐佛陀慈悲的精神，于苦惱眾生中，廣慈博濟，給予眾生安樂。本著“人傷我痛、人苦我悲”的仁懷，救助窮困、孤老、殘疾和潦倒顛沛的眾生，使病者得醫、饑者得食、寒者得衣，甚至孤寡者，于心靈上得到踏實而溫暖的依靠。

【第4句】：【做人要心善的文案禪語】生活的歷練最終讓生命明白，人生內心的支撐，在于智慧的協調，和溫暖的自信，那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨，都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中，也等同于誤解了生活的幸福。

【第5句】：【禪心佛語】如微塵般聚散的世間，每一刻都無常變幻，包括你自己。過去的事不要去想，因為你無法改變過去。將來的事也不要去想，因為你無法決定將來。所有對昨日和明日的憂慮，都是妄念。你所擁有的，不過當下而已，我們所能做的就是享受當下。人必須全然地活在此時此刻。其余的，都是妄念。

【第6句】：慈悲即是觀音，喜舍名為勢至，能凈即釋迦，平直即彌陀，人我是須彌，邪心是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉，貪瞋是地獄，愚癡是畜生。善知識，常行十善，天堂便至；除人我，須彌倒；去邪心，海水竭；煩惱無，波浪滅；毒害忘，魚龍絕。《六祖壇經·疑問品》

【第7句】：“拜山”之行，實非易事，必須有宗教者虔誠的信仰情操，才能提起大無畏的精神，及勇猛精進的毅力，圓滿完成；若無恭敬信仰心的人，絕無法磨練堅強心志，到達最終的目標。

【第8句】：【禪語人生】幸福感并不完全來自物資生活的豐富，幸福感來自內心，幸福感來自珍惜眼前生活的心態，來自知足的心態。知足者常樂，不知足者痛苦很多，焦慮很多。痛苦多了，焦慮多了，身體就不健康。

【第9句】：【禪語人生】一個人心智要是不好的話，知識越多可能越反動；一個人心態要是不好的話，聰明反被聰明誤；一個心態不好的團隊，個人智商很高，組織智商不一定高。因為都是負牽引，負思考，都是負見解，都是消極的注意力。

【第10句】：【禪心佛語】頓珠法師：慈悲，智慧，是最大的財富，也是最穩固的。萬物于生滅中，剎那不停。因緣聚合時，我們可以看到世間萬象的展現。因緣離散時，外在世界會如此脆弱不堪。一切于瞬間發生，也會轉瞬間消逝。只有我們心中本具的慈悲和覺醒的智慧，于無數的輪回中，生生不息。

【第11句】：【佛心禪語】不要把愿望當理想，不要把滿足當愿望。確立人生遠大目標，鍥而不舍，矢志不渝，縱使不能達到勝利彼岸，留下的足跡也會閃閃發光。

【第12句】：【禪語人生】越是隨和周到的老好人，被逼急的時候講話就越是穩準狠，一句頂一萬句，殺得人片甲不留。平日里相處愉快舒心，是因為拿得準別人的痛點，卻有心避開，于是情商高，于是溫柔，于是無害。可是哪兒來那么多天然無害呢，不過是選擇了不傷害。

【第13句】：【禪意人生：】①肯低頭的人，永遠不會撞到矮門。不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。任憑你有多大的快樂，無常總是來到。輕信道聽途說，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。作福莫如惜福，悔過莫如寡過。智者知幻即離，愚者以幻為真。一念放下，萬般自在。

【第14句】：人永遠看不破的鏡花水月，那也就不過是我指間煙云世間千年如我一瞬。人生如夢，夢卻不隨人愿。人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧；把悲傷過盡，才可以重見歡顏；把苦澀嘗遍，就會自然回甘。信了這些，就可以更坦然地面對人生溝壑，走過四季風霜。

【第15句】：總想努力工作認真生活，總想待人真誠保持微笑。總想永懷希望從不絕望，總想善待家人友愛朋友，總想心懷感恩樂觀向上。卻發現生活中總有一些路，一直難行。總有太多期待一直失望，總有太多夢想一直落空，總有太多言語無人可訴。總想逃離紛爭，被現實牽絆，總有很多不平，一直無奈。

【第16句】：【禪心佛語】調整好自己的心情，就校正了自己的生活坐標；擦凈自己的心情，就擦亮了自己的心靈之窗；善待自己的心情，就善待了自己的人生。我們一定要善于培養、調劑、熔煉自己的心情，使自己的心情時時保持亮麗的色彩。

【第17句】：【禪心佛語】佛陀的開示廣大，密法傳承眾多，涉及的主題無盡。缺少老師的精要指示，我們永遠無法知道，如何把這么多的法教濃縮到精要的點上實修。

【第18句】：【佛善良禪語】事情看透，就明白該如何進行；人情看透，就明白該如何相處；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用點心，其余只是接受。

【第19句】：【禪語人生】有人認為出離心就是逃避這個社會，但是不管你逃到哪里，還是在六道輪回里流轉，還是逃脫不了輪回。真正的出離心是什么?利用你身邊的一切，隨時準備放下，放下才是出離心。

【第20句】：【禪語人生】胸懷博大的人，不為私利爭高下，不為眼前利益論短長，視名利淡如水，遇挫折不灰心，逢得意不輕浮，急難處仍從容，具有“采菊東籬下，悠然見南山”的心境，有“柳暗花明又一村”的倜儻，有“山臨絕頂我為峰”的瀟灑，有“雪辱霜欺梅花依舊向陽開”的豪放。

【第21句】：只有幸福的日子是不夠的，因為此生既不是一開始，也不是結束，在無數流轉的生命里，不過是個片段罷了。死亡是另一段新生命的開端，并非是一了百了。既然死亡是新生命的開端，我們為何不去做對死亡與來世有益的事呢？死亡不可怕，可怕的是對死亡一無所知。你可以追逐此生利益，但不能沒有對死亡的準備。I。

【第22句】：人的一生是漫長的，我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反復。隨著時光的推移，有一些人來了，又去了；有一些人留下，又走了；然而，我們都是要懂得珍惜每一次的遇見，珍惜所有踏過生命里的足跡。

【第23句】：【禪心佛語】惡人、惡行、惡果的呈現，并不令人稱快，反叫人生悲。因為，這都是家國不幸，都是炎黃子孫，都是生死眾生。圣嚴法師說：“對方已經不幸，切莫讓他再制造更多的不幸。”故對執迷于廟產經濟深淵者，必以因果之理、前車之鑒警醒之、告誡之乃至棒策之。

【第24句】：恒榮法師：我們平常說的三觀端正，世界觀，人生觀，價值觀，這是一份人生的歷練，不固執，不自我，不必要在意別人嘴上說什么，需要清醒對待自己內心世界的反思，調，修整，不必要去苛求什么，但需要謹慎面對自己內心的疏漏與任性，那句老話：己所不欲勿施于人。

【第25句】：【佛門禪語】世界上最寬闊的是海洋；比海洋還寬闊的是天空；比天空還寬闊的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我們不能只為了瞬間的喜悅而去不顧一切地追求，不能只為了一己之利去爭、去斗、去奪，一定要掃除報復之心和嫉妒之念，這樣才可能在漫長的輪回途中讓自己一路開心！

【第26句】：茶的最初本意是為了解渴。所以喝茶是為了解渴，而品茶是為了怡情。生活里，有時像在喝茶，是為滿足生存的需要。有時像在品茗，卻是為調節心靈的需求。從苦到甜、從濃到淡，其實只是一個過程。品茶，須靜下心來細細把玩品味，才不辜負了好茶。人生亦如品茶般微妙，別虛度了此生，錯過了茶香。

【第27句】：【禪心佛語】很多事情并不是因為難我們不敢做，而是因為不敢做事情才顯得很難。人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。

【第28句】：平常一般人總喜歡把苦和樂，難和易，分得很清楚，因此，苦的時候難過，樂的時候歡喜；有收獲的時候雀躍鼓舞，困難的時候傷心頹喪。假如一個人能夠把這些對待的事情調和，不偏激、不極端，那么生也好、死也好、苦也好、樂也好、難也好、易也好，這不是很灑脫自在的生活嗎？

【第29句】：路在腳下，心在路上，生命的音符里，從來就沒有重復的篇章。轉身，微笑，用愛在歲月中修行，讓心在輾轉中安然。其實，每一個渡口都可以停靠，也可以擺渡，溫暖，一直在身旁。人生就是一段旅程，沒有起點，不知終點。來往皆是客，懂得便是緣。

【第30句】：【禪語人生】只有走進生活，細膩地去感受生活，才會懂得怎樣去品味生活。非淡泊無以銘志，非寧靜無以致遠。學會修身養性，學著關愛他人，于平凡中見高貴，于平淡中顯真誠。幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。用一顆真正善與愛的心去生活，才會生活得幸福與快樂。

【第31句】：【禪心佛語】人性中有很多弱點，比如做事情容易失去激情、害怕失敗、猶豫不決、拖拖拉拉、顧影自憐、熱愛孤獨。這些都不是什么錯，只是需要認識，并適當的加以理解和控制。對于生活，我們需要有更多的耐心和期待。

【第32句】：【十八顆佛珠的含義】俗稱十八子，此中所謂十八指的是十八界，即六根、六塵、六識。根：【第1句】：眼界，【第2句】：耳界，【第3句】：鼻界，【第4句】：舌界，【第5句】：身界，【第6句】：意界；六塵：【第1句】：色塵，【第2句】：聲塵，【第3句】：香塵，【第4句】：味塵，【第5句】：觸塵，【第6句】：法塵；六識：【第1句】：眼識，【第2句】：耳識，【第3句】：鼻識，【第4句】：舌識，【第5句】：身識，【第6句】：意識。

【第33句】：【美麗貼士】臉頰保濕.肌膚一旦缺水，小皺紋就要出來搗亂，整個人看上去仿佛老了10歲！因此一定要做好肌膚的保濕工作，尤其是換季時的保濕是非常必要的。精力放在提高肌膚保濕力上面，每天喝足8杯水，多運動多排汗，多吃新鮮水果，不用過熱的水洗臉。不要小看這些細節，它們都在幫你的肌膚蓄水。

【第34句】：【禪心佛語】皈依方式有二，一為只將希望寄托于三寶，個人并不精進；二是以信心皈依三寶，修持彼所示離苦得樂之法。二者中以后者為勝，應依之而行。

【第35句】：【佛心禪語】人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者，善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期。何不于強健時，努力修善，欲何待乎？——《無量壽經》

【第36句】：【禪心佛語】客觀地理解生活，一半是向前，一半是堅持，一個人需要照看好自己的心地，不要對那些過往傷痛固執地眷戀，也要活出對自己的善待，用了足夠的堅持才能活下去，所以更要照顧好內心的瀟灑與希望，做一個安心生活、點贊生活，把每天的生活都能當成每天的起點，酸甜苦辣，多多包涵。

【第37句】：【佛心禪語】不惜光陰過時悔，黑發不學白發悔；酒色致禍悔，安不將息病時悔；官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時悔；不孝父母老時悔，遇難不幫有事悔‘動不三思臨頭悔，盲目草率錯時悔。

【第38句】：【禪心佛語】當逆境來臨時，抱怨消沉與事無補，唯一的選擇是坦然面對，勇敢的砸碎痛苦，方能戰勝逆境，把逆境化為動力，更加發奮努力。

【第39句】：【禪心佛語】人的一生——對于家庭家族具有榮辱與共的關聯，因此人生是有責的。人不能活在自己里，而是活在責任里，做人做事必須考慮到對親人的關聯和影響。人活要爭氣，人生的真正意義是為責任活著：活給自己看，活給親人看，活給眾人看，活給后人看，活出人生問心無愧的人格境界。

【第40句】：蛟龍得云雨，終非池中物。狡吏不畏刑，貪官不避贓。腳跑不過雨，嘴強不過理。腳長沾露水，嘴長生是非。皆在乾坤內，何須嘆別離。節食則無疾，擇盲則無禍。結交須勝己，似我不如無。結有德之朋，絕無義之友。

【第41句】：【佛心禪語】不寫，是因寫的人太多，可依文解義的結果卻只能讓人死于句下。不寫，還因寫的人多非行者，無有境界現前的勘驗。不寫，更因寫的人總在提供一種立場，遠離了禪歸零的原點。

【第42句】：【禪心佛語】人生之所以有絕境，是因為你要突破要挑戰。身陷絕境，就不要詛咒。學會控制，學會珍惜和理解。巴爾扎克說：絕境，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。

【第43句】：【禪心佛語】內心的余地，才是一種對生活的客觀，面對那些煩惱的來臨，而不是沉迷其中，用一種幽默樂觀的態度去思考，就讓生活充滿活力，才能夠發揮自如的從那些困惑中突破，化解那些生活的困難，和主觀情緒的灰暗。

【第44句】：這個世界需要做的事情很多，而不是只掃門前雪，人生的活法不在于心情好不好，而在選擇做不做，有的人生不是輸給了生活，是輸給了心態，或者是愿不愿意付出更多的努力。一份客觀的心態對待生活，就會發現自己遠遠不夠努力，生活的狀態怎么樣，不必要寄托于別人的贊美，活好自己的心地和世界的氛圍，

【第45句】：宇宙在我心中，不過是一朵花，一粒沙，一片葉，一朵浮云。瓶中水，天心月，虛空云。一句佛號，一片禪心。佛說，人生呼吸間。剎那即永恒。

【第46句】：【佛家禪語悟道人生】六和文化：積德雖無人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。行善之可嘉，不在別人夸贊，而在于自己安詳。

【第47句】：許多時候，我們的不快樂，緣于內心里的不甘心、不滿意、愛計較；其實，想明白了，才覺得人生不過就是這么一回事，你糾結也好，你快樂也好，你痛苦也罷，24小時的一天，終不會多一秒，也不會少一秒。

【第48句】：【禪心佛語】寬容別人，就是釋放自己。寬容，表面看是對別人的諒解，實際上是對自己的釋放。計較，使人失去自我，喪失尊嚴；仇恨，使人失去歡樂，背負煩惱；埋怨，使人失去堅強，引來脆弱。寬容，使別人因得到理解而愉悅，給自己贏來了尊重和贊揚，同時釋放了一切不愉快。寬容，使人生充滿快樂和幸福。

【第49句】：【禪心佛語】青春很短暫，生活沒有總是一帆風順，如果生命只是為著生存，一點也不困難，難的是為著生活而堅持努力。或許有些地方，我們無力改變，受過再多的傷，忍過再多的痛，但是在屬于自己的時光里，我們可以努力地微笑，盡管微笑，能被打倒，但永遠不敗。