【第1句】：【哲理心語】有一句禪語叫掬水月在手。然月亮在蒼天之上，但是如果我們開啟智慧，掬一捧清水，月亮美麗的臉龐就可以出現(xiàn)在掌心之中。生也是如此，如果能在生命的極點奮力一搏，或許會看到一處全新的景觀。

【第2句】：最難的修行，不是在深山獨處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個境界。最難的修行，是在關(guān)系里。想在關(guān)系里與諧相處，就必須打開自己的心，才能同時看見別人的心；滿足自己的心，才能同時滿足別人的心。

【第3句】：【禪心佛語】可以孤單，但不許孤獨；可以寂寞，但不許空虛；可以消沉，但不許墮落；可以失望，但不許放棄。記住，沒有傘的孩子必須努力奔跑。別忘了答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無論生活怎樣，無論現(xiàn)實有多難，無論綻放有多遠。不要忘了，曾經(jīng)對自己許下的承諾。

【第4句】：【禪心佛語】世界上只有慈悲能夠解除痛苦，你們一定要放下，要寬恕眾生。寬恕人家，你就會很好過日子。心中無分別，無計較，吃虧是福，你就想：“我以前恨你，今天我學佛，就不恨你了，反正前世欠你的，你就拿去用吧?！边@就0K了。

【第5句】：【禪語人生】修行是完善自己，寬容別人。人生，因為有殘缺，所以修行。真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。盯著別人的過失與缺點不放，就是自己的一個缺點。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福；借寬容別人淡化痛苦。

【第6句】：【佛心禪語】“心”本來是自然的、清凈的，沒有造作，不染纖塵。而心的這個“本來”，被無明煩惱障蔽后，變得雜亂垢染，念念無常。我們的心，時時刻刻在領(lǐng)受和覺知法塵，剎那剎那變化不停。在“心”的變遷中，如果可以清楚地看到善是怎么生的，惡是怎么起的，并通過有效的訓(xùn)練，使心不向外追逐，便可安住于平靜中。

【第7句】：【佛門禪語】人生難免會和痛苦不期而遇，快樂的人不是沒有痛苦，而是不會被痛苦所左右。痛苦并不可怕，可怕的是內(nèi)心背叛自己，成為痛苦的幫兇。要管理好自己的內(nèi)心，忘記那些不愉快的往事，淡化那些矛盾糾葛，把痛苦當做意志的磨刀石。這樣，別人眼中的痛苦，在自己眼中只不過是浮云。

【第8句】：【禪心佛語】如果你以為開悟就如同看到天空中一顆燦爛的星星，那就大錯特錯了。那種象是看到美麗星星的開悟并不是真正的開悟，而是名副其實的外道。你也許不自覺，但你在坐禪時會看到美麗的星星，那是自我與對象的二分觀念在作祟。這樣的“開悟”擁有再多也只是枉然，那不是追求開悟的正途。

【第9句】：【禪心佛語】人生要學會沉淀。靜下心來，沉淀經(jīng)驗，沉淀心情，沉淀自己。讓生命在運動中得以沉靜，讓心靈在浮躁中得以寧靜。把那些煩心的事當作每天必落的灰塵，慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷容納它們，我們的靈魂才會變得更加純凈，我們的心胸才會變得更加豁達，我們的人生才會變得更加快樂。

【第10句】：【禪語人生】業(yè)力：業(yè)力是有情行為的造作、果報招感的力量；善的業(yè)力促使善良者上升天堂，惡的業(yè)力牽引作惡者墮入地獄。所以我們對于身、口、意三業(yè)，應(yīng)該戒懼謹慎，善加攝持才是。

【第11句】：【唯美雅句】時光靜好，與君語；細水流年，與君同；繁華落盡，與君老。如果凡塵能走上千萬遍，我寧愿將這一次放縱天涯。水秀山清眉遠長，歸來閑倚小閣窗。

【第12句】：【禪心佛語】人的真心本性能夠橫遍十方豎窮三際。也就是說我們?yōu)槿颂幨溃裟軝M遍十方（廣結(jié)善緣），豎窮三際（雙向溝通），常以敬重和信賴與上級溝通，并以尊重和信任與部屬來往，做到上情下至，下情上達，暢通交流管道，自然會有成就。

【第13句】：【佛家禪語】即使我們意識不到自己缺乏真誠與包容，也不應(yīng)該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧與智慧，也不應(yīng)該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私與欲望，也不應(yīng)該輕易地埋怨對方。

【第14句】：在心態(tài)上要低調(diào)，不要鋒芒畢露，不要恃才傲物，要知道謙遜是終生受益的美德。在姿態(tài)上要低調(diào)，“大智若愚，實乃養(yǎng)晦之術(shù)”，毛羽不豐時，要懂得讓步；時機未成熟時，要挺住。在言辭上要低調(diào)，說話時莫逞一時口頭之快，不可傷害他人自尊，不要揭人傷疤，得意而不要忘形，要知道禍從口出，沒必要自惹麻煩。

【第15句】：【禪語人生】真正的修行不只在山上，也不只在廟里，更在社會中。在修行中生活，在生活中修行。工作環(huán)境同樣也是你的道場，你的壇城。無論你從事什么職業(yè)，都要把修行融入到你的工作中，面對境界歷事煉性，對人煉心。盡你的責任和義務(wù)，知是知非，努力地做事并承擔的一切，能置心一處，用心就是最上乘的修行。

【第16句】：譬如人在海洋依止于船，如是名身轉(zhuǎn)起依于色；譬如船行海中依于人，如是色身轉(zhuǎn)起依于名。人船相依行海中，如是名、色共相依。南傳（錫蘭）覺音《清凈道論·說見清凈品》

【第17句】：【佛心禪語】因此，要用自心的智慧，來消除自心的煩惱。不知諸位，您是否警覺到相同之處，那就是“心”在作祟。煩惱是心所生，智慧也是心所起，而關(guān)鍵就在于“自心”；明白此道理，就無須向外追求，所謂：“圣人求心不求佛，凡夫求佛不求心?！?/p>

【第18句】：【禪心佛語】少一些痛苦，多一些幸福；少一些疑惑，多一些理解；少一些苦惱，多一些開竅；少一些煩躁，多一些歡樂；少生些怨氣，多一些友誼；少發(fā)一些脾氣，多找一些樂趣；少討一些沒趣兒，多增一些自律；少產(chǎn)生些妄想，多生成些希望；少一些精神的空虛，多一些心理的充實。

【第19句】：平凡的人生，默默的度過。該有的遲早會有，過分強求也無謂。該失去的，也遲早會失去，正如人生百年，終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間，得失更替。與其終日勾心斗角，爾虞我詐，倒不如平平靜靜中去享受，人如果真靜下來總會想明白很多東西。

【第20句】：若有人問：佛教的真理如此的殊勝、有價值，且珍貴，那為何多數(shù)人卻追逐感官享受和眼前利益，而不追求真理呢？由于我們欲望之故，抵擋不住世間的誘惑；由于無明之故，體認不到佛法的真理。所以只追逐世間的快樂，而不追求真理。我們的思想迷惑顛倒，行為舍本逐末啊！這與買櫝還珠的故事沒有什么兩樣。

【第21句】：【佛家禪語】因陀婆彌王作殊勝施主。陀于當日示現(xiàn)神變，在寶池四方，每方出現(xiàn)八條渠道，水從外繞流，注入池中。流發(fā)出清妙的聲音，發(fā)出五根、五力、三十七菩提分、八圣道分、三清凈解脫、六種神通、六般若波羅密多，大慈大悲等各種法音。切人等聞此法音，都能知曉并領(lǐng)會于心，由此發(fā)心求取佛果。

【第22句】：【禪語】勿浪費食物。廚師應(yīng)當估計食物的需求量，并依照所需地來烹飪。相同地，個人也應(yīng)評估自己的食量，而去領(lǐng)取恰當?shù)氖澄?。浪費食物不但違反戒律，也違反了環(huán)保原則。

【第23句】：我們是否快樂與幸福，憑的是眼界與心境。仰視久了，誰都會卑微，殊不知還有許多被你俯瞰的人，卻在拼命艷羨和夢想著過你的生活。人終究不能活得太疲憊，要懂得在平淡的流年里尋找命運的出口，愁苦只因沒看透，困惑皆是放不下。只有先學會不哭，然后才知道笑，只有經(jīng)過人生的荒涼，才能抵達心靈的繁華。

【第24句】：順應(yīng)習氣，承受命運的人一輩子只能庸庸碌碌，成為凡夫俗子。而改變習氣，勇敢正視自己的缺點，并努力克服它的人，最后往往都能成為人中龍鳳。當我們了解這其中的因緣之后，我們就會明白所謂前生今世，并不是天方夜譚的事情，它是有因果聯(lián)系的，而命運的吉兇和未來的禍福，也可以從我們自身找到答案。

【第25句】：【禪語人生】我們念佛、參禪，其目的就是要把守六根門頭，使眼不貪美色、耳不貪美聲、鼻不貪香、舌不貪味、身不貪觸、意不貪染一切六塵緣影之法。要調(diào)心，少欲知足是法寶，一切隨緣是妙方。少欲知足，心就安泰；一切隨緣，心就自在。心能安泰自在，自然心平氣和。

【第26句】：有一句話說得好：“學藝不練功，到老一場空?！睙o論學做什么工作，有關(guān)這項工作的知識總是容易掌握，功夫卻不是可以學到的，一定要下苦工夫練習。

【第27句】：我們的痛苦與快樂，高興與悲傷，煩惱與智慧，富貴與貧窮，挫折與幸運，疾病與健康，都不來自于外在，既不是神仙賜予的，也不是魔鬼造成的，一切顯現(xiàn)都來自于自己的內(nèi)心。猶如晚上沉睡時夢中所顯現(xiàn)的境界一般，無論外在的顯現(xiàn)與內(nèi)在的感受，一切都由心中產(chǎn)生，由心而顯現(xiàn)。

【第28句】：【禪心佛語】禪學中說：“懺悔，是消除業(yè)障、增長福慧、改變命運的法門?！币路a臟了，要用清水來搓洗，才能潔白；身體污垢了，要用凈水來淋浴，才能干凈；心地污染了，要用懺悔的法水來洗滌，才能恢復(fù)清凈?！半S緣遣舊業(yè)，更莫造新殃”，懺悔能去除我們煩惱的污垢，將原本無污染的清凈心性顯現(xiàn)出來。

【第29句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于為生命提供一種化解煩惱的動力與能量，不去分別所有的遭遇如何的不恰當，而在于提醒自己如何去運用一種恰好的態(tài)度，恰好的理解，恰好的協(xié)調(diào)，和恰好的安排。人間景色依然是，風過垂柳千萬絲，一一入人眼底，一一過心頭，恰好。

【第30句】：【禪心佛語】三曰讀書求“活”。黃金非寶書為寶，至樂無如讀書。有書真富貴，無病大神仙。盡信書，不如無書。讀書貴在學以致用，活學活用。以天地萬物為師，勤學不輟，自強不息。迷時師渡，悟時自渡。書本所獲，實踐所得，內(nèi)化思維理念，外化行為方式，入心入腦，受用終生。

【第31句】：【禪語人生】先要嚴于律己，才能嚴以律人；先要看到自己也會有不足，才能寬待別人的不足，而不要揪住別人的某些過失，耿耿于懷，一棍子打死，要給人自省更新的機會和余地，這是做人一大法則。做人的另一大法則是：在你決定要處理一個人的時候，一定要先檢查一下自己有沒有不利的錯誤把柄也會被別人抓住。

【第32句】：【佛心禪語】不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天，也是幸福的人生。所以我們曾經(jīng)擁有的不要忘記，已經(jīng)得到的更加珍惜。

【第33句】：禪道欲成大器，先要大氣。大氣之人，語氣不驚不懼，性格不驕不躁，氣勢不張不揚，舉止不猥不瑣，靜得優(yōu)雅，動得從容，行得灑脫。大氣之人，如一朵花，花香淡雅而悠長；如一棵樹，枝葉茂盛而常青。大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結(jié)。

【第34句】：【禪心佛語】如果讓自己的心平靜如無波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的復(fù)雜的世界，在一切優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中找到智慧。

【第35句】：參禪用功，并非只是坐禪觀靜，對于看話禪法門，能夠?qū)⑿囊庾R與話頭時時廝磨，做到萬緣頓息，又不于頓息處有所住，一句干屎橛提持不放，方能趣入覺悟之徑。此時，放下萬緣而不落空，提起萬緣而不著有，提放自如，堪稱大自在。

【第36句】：人生是一個舞臺，沒有精彩的彩排；學習不一定成功，不學習一定不能成功；讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數(shù)；閱人無數(shù)，不如名師指路；不是沒有用，而是沒去用；命不能爭，運可以造；弱者認命，強者抗命，能者求命，智者造命。

【第37句】：【佛心禪語】煩惱不休皆因氣，好似人心不如古。幾兩閑話恨入骨，半句誤會到白頭。煩惱不憂，恨氣不見，不和煩惱對壘，不見無緣仇恨。多一次原諒人，就多造一次福。把心量放大，天寬闊，海悠遠，量大福廣。#楊枝一日禪#【219日】

【第38句】：工作是一個娛樂。對頭腦過于清醒的人來說，工作是一種負擔；對想象力豐富的人來說，工作是一種娛樂。每天忙于工作，得失難料，對得失過于精明的人，很難感受到工作的樂趣；從興趣出發(fā)，對得失看得很淡的人，開開心心玩工作，可能玩得很精彩。

【第39句】：【禪語人生】依照佛教的觀點：“一切從貪欲、嗔恨和無明愚癡所生起的行為產(chǎn)生了痛苦；從無貪、嗔、癡所生起的行為則產(chǎn)生幸?？鞓?。”遺憾的是很多人寧愿相信金錢、名利、地位等外在的物質(zhì)能給我們帶來快樂，也不愿意相信慈悲和感恩的心能給我們帶來快樂。

【第40句】：【禪心佛語】生活怎么活?不要讓那秋雨點滴都往心頭落，煩惱到天亮也睡不著，滿懷心事也沒有值錢的一件，出門被人稱作死心眼，實在是冤煞哥。書不能死讀，人要活潑的活，不要用一種懷疑去看待生活，幾分誠實，幾分謙虛，幾分看破。

【第41句】：如果你是為今天的事而煩惱，那你不夠明智，因為那只會自亂方寸，與事無補，更沒有好處，只有樂觀應(yīng)對才是上上策。如果你是為明天的事而煩惱，那你大可不必，因為未來的事本無定數(shù)，町望而不可即，與其望洋興嘆，不如早為舟楫！

【第42句】：【禪心佛語】世間煩惱，從來了猶未了，需要溫和與善待，清醒與化解，而不是固執(zhí)地拿腦袋去撞墻，能夠讓生活幸福，才是人類的信仰，不是拿自己的固執(zhí)去和生活的煩惱較量，生活的活法，就在于堪破世間浮華，讓生活輕松而恬適。

【第43句】：利生：水的存在就是利益。沒有水，人和動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發(fā)芽、結(jié)果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養(yǎng)。

【第44句】：【禪心佛語】生命是一束火焰，我們依靠自己內(nèi)心看不見的太陽生存。夢想和希望就是心中的陽光。人生雖有許多遺憾，心靈會被失落刺痛，渴望會被失望淹沒，也擋不住心靈的豐盈，我渴望心靈有數(shù)不盡的美麗，如出水芙蓉艷而不妖，渴望舉手投足內(nèi)蘊精華，一顰一笑都直入人心，我渴望心靈永遠沐浴陽光。

【第45句】：【禪心佛語】世界沒有脫離我們的心念而存在，心煩躁，世界多風多雨；心憤懣，世界雷電交加；心安靜，世界平安靜謐；心安住，世界美好忘言。心念是魔杖，而孩子生活在父母不同的修為中。

【第46句】：【禪語人生】信仰無須追問。上帝存在嗎？只要你說上帝啊，它就已經(jīng)是個存在，只要你說阿彌陀佛，佛就已經(jīng)存在；只要你說天啊，天就已經(jīng)存在。只要堅持努力改過，信仰就與我同在，信仰是堅持一切好的東西。

【第47句】：【延參法師心藥方】和風細雨，謙恭溫良的嗓子一條。貧富平等不會掛霜的臉皮整張。沒有包裝，能見陽光的仁義多放。凡事隨緣春秋不移的包容來些。大方一點，用自己的心作鍋。謹慎三刻，用別人的事作水。得失不驚的眉梢引藥。去掉是非的舌頭來嘗。經(jīng)歲歲年年，須慢煎細熬。若療效不佳，準忘了積德。

【第48句】：【禪心佛語】生活中，磕磕碰碰的事情在所難免，身為凡人，誰都無法逾越，只能默默地學會去承受，其實承受并不是懦弱的表現(xiàn)，而是一種智慧的象征。承受，也并非是逆來順受，而是在別無選擇的情況下，才不得不做出的抉擇，承受的結(jié)果不該是墮落，而是身心的豐盈，是意志的歷練。

【第49句】：【禪心佛語】所謂“小處”，就是生活中的小事、個人的小節(jié)。而對這些小事小節(jié)，許多自認為能干大事或正在干大事的人，往往因這樣那樣的理由忽略，且忽略得振振有詞。其實，吃魚時卡住喉嚨的往往是小刺，原因就是你忽略了它。