【第1句】：【禪心佛語】生活里痛苦不會(huì)永遠(yuǎn)存在，也沒有什么大不了的永遠(yuǎn)，內(nèi)心的灑脫就足以改變命運(yùn)，當(dāng)然也改變了生活。生活需要一種陽光的心態(tài)，不如意的事情常常發(fā)生，本來就是歲月的一部分，腳步匆匆，人間奔走，不必在意，生活就是生命的另一種活潑。

【第2句】：天若有情天亦老，人能無私人自明。野花不種年年有，煩惱無根日日生。好翻舌頭多惹事，好說謊話落罵名。是非只為多開口，煩惱皆因巧弄舌。

【第3句】：【禪心佛語】事實(shí)上，我們大家都有那種為非作歹的可能，而那些被我們送進(jìn)監(jiān)獄里頭的人，本質(zhì)上不會(huì)比我們其中任何一個(gè)更壞。他們是受到了無知、欲望和憤怒的誘惑，而我們也都會(huì)被這些疾病的感染，只不過程度不一樣罷了。我們有責(zé)任幫助他們?nèi)饋怼?/p>

【第4句】：【禪心佛語】反觀當(dāng)代佛教，大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依時(shí)，大部分人對(duì)于皈依儀規(guī)中諸多文句的含義不甚明了，三番三皈時(shí)沒有戒體之納受，為何要皈依，皈依是何義，全然不知。此種皈依，皆不成三皈。若是你的皈依不合格，固然要重新如法皈依。作為佛弟子，切莫輕視三皈。

【第5句】：【經(jīng)典禪語】人生就是一場歷練中的積淀，不要奢望有那么多的一帆風(fēng)順，人生不過就是一場逆水行舟，受點(diǎn)辛苦，擔(dān)些責(zé)任，原本就是生活的內(nèi)容，也沒有必要因此而生出許多悲觀。多一些積極的理念，多一些向上的情懷，人生沒有太多的缺憾，也就無怨無悔了。

【第6句】：一切學(xué)業(yè)、道業(yè)、事業(yè)都是時(shí)間累積成的，會(huì)利用時(shí)間的人，可以隨時(shí)把握分分秒秒去活動(dòng)、去進(jìn)修；不知利用時(shí)間的人，在一星期七天中，就斤斤計(jì)較于一天半的休息。

【第7句】：【經(jīng)典佛語】面對(duì)“閑事”，不該你管，不管就是了。該你管的時(shí)候“有條依條，無條攀例”，按照規(guī)矩去做就是了。管“閑事”時(shí)只要秉著“感恩、包容、分享、結(jié)緣”、“善用其心、善待一切”的思路去做，絕對(duì)水到渠成。（東方微博）

【第8句】：【禪心佛語】人生途中，別太奢求當(dāng)下的狀況，別太羨慕他人的優(yōu)越，正視你現(xiàn)在的一切。要沉得住氣，不旁顧，不自憐，不放棄，你總會(huì)比許多人要好些；要彎得下腰，去撿拾那些別人不屑的麥穗，不盲目攀高，不一味求大，在小的縫隙里尋覓機(jī)遇；更要抬得起頭，看清奔跑的方向，找準(zhǔn)超越的捷徑，讓自己疾行在正確的路上。

【第9句】：【禪語人生】修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然接納無法改變的現(xiàn)實(shí)。修行，就是拓寬心胸、清凈心地、開拓眼界。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

【第10句】：生活的禪法，就在于那些曾經(jīng)的煩惱，在生命的軌跡中，停止復(fù)制與循環(huán)。產(chǎn)生悲觀失落的負(fù)面情緒，也不奇怪，包括生活里發(fā)生的所有悲傷。自己做出的所有原諒與釋放，都會(huì)讓生命走向美好，更何況是超越了煩惱。學(xué)會(huì)照顧好自己，給心地以力量。

【第11句】：只這一顆心，就已經(jīng)是一處絕塵世外的桃花源，花開花落，藏了一絲絲潛在的清高，藏了喧囂世界里那一點(diǎn)點(diǎn)禪心。看山是山，看水是水，沒有絲毫雜念，這恬淡清閑的美情，換來的是心靈的短暫輕松。

【第12句】：所謂“粗相的過失”，是由于觀念不正確而導(dǎo)致行為的錯(cuò)誤。例如社會(huì)上許多作奸犯科之人，皆因心念偏差引起罪行。心存貪念，則身現(xiàn)取態(tài)，若強(qiáng)取則成為搶、盜之罪行；心有貪色之念，則身行奸淫之罪業(yè)；心起嗔念，則言行粗暴，甚至爭斗殺戮。

【第13句】：佛說：有所執(zhí)著，故而要行禪定。凡有我見便化解它，即是禪定。“禪定”是一種奇妙的靈覺狀態(tài)，一旦得了“禪樂”，才知世間之樂，不過是糟粕，不及“禪樂”之萬一。

【第14句】：人生，是一列向前行駛的單行車，每一天都是一個(gè)新起點(diǎn)。回顧，是檢點(diǎn)走過的道路，憧憬美好的前程；不是為了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般纏綿；也不是空想一段坦途，駐足遐思，千種慕羨。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦樂人生的新感受；只有努力前行，才是豐富生活的真感覺。因此，我們必須告別昨天。

【第15句】：【一日禪語】煩惱來于比較，是非緣于計(jì)較，覺悟的人，既不比較，也不計(jì)較，常在安詳里觀照；魔擾只因貪念，困擾但由執(zhí)著，通達(dá)的人，遠(yuǎn)離貪念，淡化執(zhí)著，卻于平常里悟道。世間萬化皆是虛妄，一旦著相了就是自己給自己找煩惱，心歇下來了就是歸處，菩提何須向外去尋找。

【第16句】：【佛心禪語】保持自己的本色，因?yàn)楸旧褪亲蠲馈@世上沒有絕對(duì)的美于丑，美于丑通常是可以相互轉(zhuǎn)讓的，但有一點(diǎn)可以肯定，就是最美的往往都來自本色、來自自然。所以，不要在乎別人挑剔的眼光，保持自己的本色，你就是最美的。

【第17句】：【佛心禪語】《華嚴(yán)經(jīng)》上說寧可下地獄受苦，也要聞彌陀名號(hào)的功德；如果說到天上去享福，而不能聞彌陀名號(hào)的話，寧可聞佛的名號(hào)而不去享福。可見聞信阿彌陀佛名號(hào)的功德，是非常稀有難逢的因緣，是我們的命根子，是我們解決一切苦難的船筏。

【第18句】：【禪心佛語】人生相伴如同琴弦，雖然互為一體，但又獨(dú)立存在，需要合作和諧的時(shí)候，都必須放下自我，任憑琴師的撥弄才能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神和潛質(zhì)力量，否則彼此都是一無是處。

【第19句】：【哈佛大學(xué)圖書館館訓(xùn)】【第1句】：現(xiàn)在睡覺的話，會(huì)做夢；而現(xiàn)在學(xué)習(xí)的話，會(huì)讓夢實(shí)現(xiàn)。我無所事事的度過了今天，是昨天死去的人們所期望的明天。學(xué)習(xí)不是人生的全部，但學(xué)習(xí)都征服不了，那你還能做什么？【第4句】：今天不想走，明天就要跑了。此刻睡覺的口水將變成明天流下的淚水。

【第20句】：當(dāng)你陷入困境時(shí)，千萬不要對(duì)著別人哭訴，更不需要解釋和傾訴。因?yàn)椋愕娜耍荚谀愕纳磉叀２欢愕娜耍v給他們聽也沒用。所以，沒人能懂你的眼淚，也不需要解釋，只要讓自己對(duì)著世界微笑。記住啊，只有微笑是最有力量的：讓愛你的人放心，讓恨你的人失落。

【第21句】：【禪心佛語】加措活佛-慈愛基金：生活中，無論親情、友情還是愛情，自然而然留在身邊的，才是最真，最長久的。真正的耳聰是能聽到心聲，真正的目明是能透視心靈。看到，不等于看見；看見，不等于看清；看清，不等于看懂；看懂，不等于看透；看透，不等于看開。當(dāng)我們知道臉面是最不重要的時(shí)候，我們就真正成長了。

【第22句】：人生在路上，既然可以悲傷，一樣可以寬恕，相逢一些故事，可以哭半天，何必怨一生？如果能思考到煩惱的虛幻，都來自于內(nèi)心和外部世界的比較，人生做什么都是經(jīng)歷，但總不能做了煩惱的郵差。

【第23句】：一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于“生命重建”的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

【第24句】：【百工居肆以成其事】百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道。（《論語·子張》）☆肆：店鋪，作坊。各行各業(yè)的工匠只有在作坊里完成她們的工作，君子只有通過學(xué)習(xí)才能達(dá)到道。孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)也是一種實(shí)踐。這句話說明實(shí)踐對(duì)于成功的重要，只有親身實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

【第25句】：“三界如火宅，稚子游戲其間，不知火之危急、禍之將至。”有形的火災(zāi)損害無數(shù)財(cái)物人命，造成人間悲劇。無形的火災(zāi)，即是心靈的煩惱無明，心火一起即失去理智與寬愛，易生怨怒恨心；怒火一起即能毀滅一切，不但毀物害人，也損毀了自己。

【第26句】：年華，溫柔了歲月，驚艷了時(shí)光；花開，芬芳了流年，美麗了相遇。季節(jié)輪回，那些來自心靈深處溫暖，每每憶起，總能激起心底層層漣漪；天涯相隔，見與不見，念與不念，都是牽念，都是溫暖。我們生活在四季風(fēng)景里，心中有愛。

【第27句】：【佛心禪語】《圓覺經(jīng)》說：“譬如銷金，金非銷故有；雖復(fù)本來金，終以銷成就；一成真金體，不復(fù)重為礦。”吾人學(xué)佛，亦如開采金礦一般，雖然佛性本具，但不經(jīng)修行，則如金礦未經(jīng)開采，終不能得。所以，學(xué)佛首先要肯定自己佛性具足，同時(shí)要知精進(jìn)修行，果能如此，則所謂“情與無情，同圓種智”。

【第28句】：【禪心佛語】生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時(shí)間久了，也就淡了。心靈有家，生命才有路。人生，無所謂失去，只怕草率地?fù)]霍。生命有限，所有得到，最后終會(huì)失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。花開花謝，四時(shí)更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。

【第29句】：圣賢之學(xué)，固非一日之具，日不足，繼之以夜，積之歲月，自然可成。——契嵩禪師社會(huì)并不缺故作謙虛的君子，缺的是銳意進(jìn)取、無畏前進(jìn)的勇士；社會(huì)也不缺圓滑世故、明哲保身的交際家，缺的是開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的實(shí)干家。

【第30句】：【禪心佛語】禪是禪非【禪悟】【第1句】：修行是對(duì)自己良心的交待，不做給別人看的。【第2句】：福報(bào)不夠的人，常常聽到是非；福報(bào)夠的人，總能看到美好。【第3句】：修行是點(diǎn)滴的工夫，需要日積月累。【第4句】：在順境中修行，你永遠(yuǎn)不能成佛。【第5句】：你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕！镜?句】：寬恕才能放下，才能得到真正的快樂。【第7句】：慈悲是你最好的武器。

【第31句】：【腮紅】約會(huì)時(shí)打造甜美的腮紅很重要，就好像紅蘋果一般，讓人忍不住想咬一口。出這樣的腮紅首先用大號(hào)腮紅刷蘸取桃粉色系腮紅，在笑肌處畫圓打底，令整體腮紅呈現(xiàn)自然的圓形，然后在顴骨最高點(diǎn)處輕點(diǎn)深一度的腮紅，并由內(nèi)而外漸漸暈開，打造仿佛從肌底透出來的紅暈感。

【第32句】：三界悉虛妄，如幻皆不實(shí)。皮覆惡不凈，凡夫無羞恥，惡覺因緣故，妄想生貪著。譬如滿瓶糞，外假畫莊嚴(yán)，愚癡不知故，取瓶頭戴行。《大莊嚴(yán)法門經(jīng)》

【第33句】：人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍，有時(shí)是環(huán)境和機(jī)遇對(duì)人性的社會(huì)要求，有時(shí)則是心靈深處對(duì)人性魔邪的一種自律。

【第34句】：戒是不起心動(dòng)念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；“定”是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；“慧”是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。

【第35句】：人老心未老，人窮志不窮。長仇人志氣，滅自己威風(fēng)。窮不開典當(dāng)，富不做長工。勸人終有益，唆訟兩頭空。吃了無錢飯，擔(dān)擱有錢工。鵲噪非為言，鴉鳴未是兇。中奇不中庸，中異不中同。貧者士之常，死者人之終。座上客常滿，杯中酒不空。君各茂其德，臣各茂其忠。

【第36句】：話不用多，受用為重；事不用雜，專精為要。人多不見得好，事多不見得壞。心中有障礙，人生有阻礙；障礙本來無，只因自心起。無自尊心作祟，便能自然呈現(xiàn)；無得失心作怪，便可心平氣和。消除瞋恨的方式，就是心懷感恩；除去不滿的良藥，便是將心比心。做好每件事，便是有心；善待每個(gè)人，便是有道。

【第37句】：【佛心禪語】生命的意義，就在于經(jīng)得起滄桑，擔(dān)得起辛苦。每一步前進(jìn)都謹(jǐn)慎小心，檢查內(nèi)心的意志，鼓勵(lì)自我的信心，開口諒人，動(dòng)念恕事，那些給自己的狹隘找的每一個(gè)理由，都會(huì)讓生命透支，人生就是把自己的心量活開，活成寬闊的能量，如果心窄，去哪里存放生命的意義。一一一延參法師

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。綻放不與百花爭艷，只為不辜負(fù)了這一趟寶貴的生命。遠(yuǎn)離塵世的喧囂，獨(dú)居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，我都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁會(huì)隨風(fēng)飄散，幸福和快樂會(huì)到處彌漫。做人如蘭，淡泊無爭。

【第39句】：懷有愛心智慧之人，將錢財(cái)善用于拯救地球、提倡環(huán)保、救護(hù)生命、修橋補(bǔ)路、扶貧助困、解救災(zāi)禍，利人利己、積累資糧，這種人意味著從光明走向光明；自私愚昧之人，將錢財(cái)用于毀滅地球、破壞自然、傷害生命、吃喝玩樂、窮奢極欲、制假售假、販賣武器，害人害己、種下惡業(yè)，這種人意味著從黑暗走向黑暗。

【第40句】：【佛家經(jīng)典禪語靜心】做人要淡，用情要真。人生路上有太多甜蜜和喜憂，我們也要面對(duì)所有，誰都有跌倒的時(shí)候，我們要堅(jiān)強(qiáng)站起來，哪跌倒哪爬起來，眼前的困難只是暫時(shí)的，寧愿去爭奪波濤洶涌的自由，也不躲在無人的避風(fēng)港。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】人生要沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。沉得住氣，是睿智的彰顯，是理智的沉淀，是成熟的標(biāo)志。彎得下腰，是做人要低調(diào)，要謙卑，忍人所不能忍。抬得起頭，就是無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進(jìn)取的心態(tài)，行人所不能行。

【第42句】：生活這一場經(jīng)歷，可以理解為是一場旅途，遇到的風(fēng)景，遇到的人，所有的成見和埋怨都來自于彼此的距離，我們說珍惜眼前，相逢著擦肩而過，有許多卻不屑一顧，那些夢里隔幾重關(guān)山卻成了死死的追求，生活的質(zhì)量，不在某一段時(shí)期，而在于心地的一種狀態(tài)。

【第43句】：人生當(dāng)中，每件事情都沒有最差的情況，就看我們?cè)趺慈?duì)待。這個(gè)世界總會(huì)有陰暗面，一縷陽光從天空照下來的時(shí)候，總有照不到的地方。如果我們的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界的黑暗，那么，我們將只會(huì)得到黑暗。往外走幾步，走到陽光里，你的眼前就一片燦爛。感到黑暗，靜待天明或移步出屋，比抱怨有用。

【第44句】：【禪心佛語】人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么壞。每個(gè)人的背后都會(huì)有心酸，都會(huì)有無法言說的艱難，都會(huì)有自己的路要走。只要記得，冷了給自己加件外衣；痛了給自己一份堅(jiān)強(qiáng)；失敗了給自己一個(gè)目標(biāo)；跌倒了在傷痛中爬起。給自己一個(gè)寬容的微笑，繼續(xù)往前走，做最真實(shí)的自己。

【第45句】：【十八顆佛珠的含義】俗稱十八子，此中所謂十八指的是十八界，即六根、六塵、六識(shí)。根：【第1句】：眼界，【第2句】：耳界，【第3句】：鼻界，【第4句】：舌界，【第5句】：身界，【第6句】：意界；六塵：【第1句】：色塵，【第2句】：聲塵，【第3句】：香塵，【第4句】：味塵，【第5句】：觸塵，【第6句】：法塵；六識(shí)：【第1句】：眼識(shí)，【第2句】：耳識(shí)，【第3句】：鼻識(shí)，【第4句】：舌識(shí)，【第5句】：身識(shí)，【第6句】：意識(shí)。

【第46句】：我們可以通過助人結(jié)緣。別人有事相求，你若有能力幫助他，就不要推托。人與人之間是相互成就的，你也有需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候，因此他人有困難請(qǐng)求你相助時(shí)，不要輕易拒絕。寧可花一點(diǎn)兒時(shí)間，吃一點(diǎn)兒虧，也要誠心與對(duì)方結(jié)緣。如果自己真的愛莫能助，也要顧及對(duì)方尊嚴(yán)，好言婉拒，讓對(duì)方感受到你的善意。

【第47句】：【禪心佛語】誰是持戒，誰是破戒，誰是真僧，誰是假僧，有天眼者乃能分別。迦葉，若優(yōu)婆塞，知是比丘是破戒人，不應(yīng)給施禮拜供養(yǎng)。若知是人受畜八法，亦復(fù)不應(yīng)給施所須，禮拜供養(yǎng)。若于僧中有破戒者，不應(yīng)以披袈裟因緣恭敬禮拜。

【第48句】：而那些迷茫不知所從而去算命的人，卻認(rèn)為江湖術(shù)士能算得準(zhǔn)，為什么呢？因?yàn)樗忝壬鯓诱f，他就怎樣做；所以自己的命已經(jīng)被人掌握、控制，也就是說“命”被轉(zhuǎn)了。

【第49句】：【一句禪語一種人生】別哭窮，因?yàn)闆]人會(huì)給你錢。別喊累，因?yàn)闆]人會(huì)幫你做。別靠人，因?yàn)橹挥凶约鹤羁煽俊e哭泣，因?yàn)榇蠹业戎葱υ挕e乞求，因?yàn)橛行┤撕薏坏媚惝?dāng)乞丐。別落魄，因?yàn)橐欢讶说戎渚率e回首，因?yàn)槭虑槎嗖豢盎厥住e低頭，因?yàn)榈厣蠜]有黃金只有石頭。別強(qiáng)求，因?yàn)閺?qiáng)扭的瓜不甜。