【第1句】：【佛家禪語】在輪回的大牢獄里，很少人擁有出離的勇氣；在生死的大苦海里，更少人擁有解脫的智慧。

【第2句】：【禪心佛語】求簽算卦，說到底是對自己沒信心，只好寄希望于外在。人只有把握住自己的心念和行為，便能掌握自己的命運。

【第3句】：【禪語人生】珍惜身邊的每一個人，珍惜每一個當下的幸福，這種幸福是如此的可貴。

【第4句】：【經典佛語】不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實于現在，就與過去和未來同在.

【第5句】：佛陀一再教誡我們：要好好調節自心，把嗔恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發揮愛念。

【第6句】：【禪心佛語】事，無法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責；人，無法要求『萬能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔當。

【第7句】：【禪心佛語】若于清凈心中加上任何一種見（我見、法見等）束縛在某種范圍內，即是無明。

【第8句】：每一個人都應當為自己的行為負責任。個人的幸福與否，完全取決于自己的行為是善是惡。

【第9句】：【禪心佛語】每天早上醒來，你荷包里的最大資產是24個小時——你生命宇宙中尚未制造的材料。

【第10句】：行者諸心、心數起時，反照觀察，不見動轉，以是義故，名為覺意三昧。（隋）智顴《覺意三昧》

【第11句】：【佛心禪語】理解：(地獄本不存在。存在的只有你的心和由心生出的欲望和痛苦。欲望越強烈，痛苦就越強烈。當內心寧靜如一塵不染。地獄者，非地獄，是名地獄。)

【第12句】：蕓蕓眾生，又有多少人放不下手中的“筷子”，放不下手中的權力、金錢和美色，而活活地給“撐死”啊！

【第13句】：【禪心佛語】對于慈地比丘的錯誤，大家要搞清原因，耐心勸導，多做思想工作。

【第14句】：心莫向外求：沒人能替你成功，沒人能替我們成功，只能靠著一雙手，撐起屬于自己的一片天：靠著～雙腳，走出自己的一條路。

【第15句】：【禪心佛語】您如何詮釋禮貌？佛曰：對不起是一種真誠，沒關系是一種風度。如果你付出了真誠，卻得不到風度，那只能說明對方的無知與粗俗。

【第16句】：【禪心佛語】如果內心想好事情，那它就像香一樣是芬芳的，我所謂的想好事是指內心沒有貪瞋癡。

【第17句】：生活不是只有溫暖，人生的路不會永遠平坦，但只要你對自己有信心，知道自己的價值，懂得珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面對。

【第18句】：不要把生活里的故事想象的多么復雜，生活樸素的不過就是一道平常的菜，快樂也罷，煩惱也罷，不過就是油燜茄子罷了。

【第19句】：如果我們在生活中如果能常常抱存歡喜心，便可以接觸到慈悲心。如果常常修煉慈悲心，便能得超然的靜心。

【第20句】：【禪心佛語】面湖而立，沒有什么比觸摸自己的心音更動魄的了。誰會等待，誰會如約而至，誰會陪我地老天荒。

【第21句】：是什么讓我們躊躇不前，內心有力量的人不會輕易被失敗打倒，他們會在遭遇失敗時，繼續邁出嘗試的步伐。

【第22句】：【佛語悟道】在這里看起來的好事，在哪里卻成了壞事。沒有絕對的好事，也沒有絕對的壞事。

【第23句】：【禪心佛語】人生的價值，在于社會需要，需要的人越多，價值就越大。人生越尊重客觀規律，越能超越自我，越能超越自我價值就越大。

【第24句】：發脾氣對內對外都是煩惱，對內是指自己生煩惱，對外是指困擾他人。——證嚴法師

【第25句】：【禪心佛語】名相是世俗社會使用的方便，內心不要被它障礙、束縛。一個境界對自己的影響，意味著自己內心對它的認知；如果能夠解開內心的執著，便可自在于外境。

【第26句】：根一個民族有一個民族文化的瓊漿玉液，仿佛一壺陳年的老酒，歷久彌香。

【第27句】：【佛家禪語】內不隨念轉，念起即覺覺即智；外不隨境遷，境顯即幻幻即空。空雙運，是真正的佛教禪定。

【第28句】：人類社會是一個競爭型的社會，無論從事哪行哪業，都免不了競爭，免不了遇到他人明里暗里的干擾，能不能克服人為的障礙，是事業成敗的關鍵。

【第29句】：一句不恰當的話，就會使人產生排斥的心。所以，話要講得恰到好處，多一句、少一句都不好。

【第30句】：要救世必須先救心，心誠則身端行正；要家庭和睦，必須先從個人的修養開始做起，然后再以一個和睦的家庭去教化、影響其他的家庭，則家家和睦，社會安詳和樂。

【第31句】：【佛心禪語】不要在乎別人的眼光，當別人認為你很好的時候，你確實很好；當別人認為你不好的時候，你比以前還要好。活自己的灑脫，管那些浮云呢。

【第32句】：【禪心佛語】懶云：如果能夠徹底放下，當下打破知見情識，當下就能明心見性。否則，幾十年枯坐，依然不能云開見月。

【第33句】：【佛心禪語】別再為錯過了什么而懊悔。你錯過的人和事，那是與你的緣分未到，也或是有緣無分。

【第34句】：【禪語人生】相聚和離別，仿佛一個轉身，一圈接著一圈，連成生命的舞蹈，有的人還會回來，有的人知道再見太難。

【第35句】：當家、住持地位很高，心要很下，下賤、下作才相配，才穩，才能沉到底。位高心也高，必然不穩，會顛覆——不是別人顛覆，是自己翻倒。

【第36句】：提放自如，是經歷了大風大浪之后的大徹大悟，是感悟人生的喜樂哀愁之后的身心空靈，也是一種走到蜿蜒小徑盡頭之后的豁然開朗，曲徑通幽處，別有洞天。

【第37句】：【禪語人生】消極的出世并不能帶來真實的快樂，只有積極地知苦、體會苦、從苦難中成長，才能真正離苦得樂。

【第38句】：【禪心佛語】榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。從來硬弩弦先斷，自古鋼刀口易傷。

【第39句】：【禪心佛語】人生在世，必須把覆蓋在真我之上的虛偽面具撕下來，才能活出真實的自己。

【第40句】：【禪心佛語】如果說我們能時常用自己的眼睛看自己，那么我們就是自己的佛。求人不如求已，自己才是自己的觀音菩薩。

【第41句】：【佛家禪語】愛惜生命并非計較壽命長短，而是應時時提高警覺，把握分秒利益人間。

【第42句】：在家逼迫如牢獄，欲求解脫甚為難，出家閑曠若虛空，自在無為離系著。《心地觀經》卷四，厭舍品

【第43句】：一個人只要選對了路，下定了成功的決心，“精進不止”，終能成功。當然，這是一個艱難的過程，需要始終保持至誠之心，永不動搖，才能心想事成。

【第44句】：【圣經文案】505他又對我說：“都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。”(啟21:6)

【第45句】：既然無法讓大山走近我們，何不主動走近大山？既然無法讓一些人和事符合主觀看法和想法，何不放下主觀包容那些人和事？

【第46句】：“千里之路，始于初步”，無論多高深的道行與學識，也是要從尊師做起。師長是迷途的明導、暗室的慧燈，能啟蒙我們的良知本性，開啟我們的智慧。

【第47句】：【禪心佛語】如果大家都被教化，那世界可以和平。如果一半人被教化一半人沒有，那會變成欺壓。如果大部分人沒有被教化，那么隨時都有戰爭。

【第48句】：【禪心佛語】佛說：當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

【第49句】：【禪心佛語】每個人都有煩惱，但有些并不是煩惱，人們也把它當成煩惱。

【第50句】：【禪語人生】無論何時何地，如果你沒有做出成績，你就永遠是受別人擺布的棋子，甚至是一枚棄用的棋子。所以很多時候你需要用成績證明你的存在。

【第51句】：【佛家禪語】要看清人生的道理——以布施心轉慳貪，以慈悲心轉嗔恚，以智慧心轉愚癡。

【第52句】：諸法畢竟不生，但有假名，都無自性。《大般若經》卷四二一，無邊際品

【第53句】：【佛家禪語】沒有吃過苦的人生，就無法真正探討道理，也無法充分發揮良能。

【第54句】：鳥必學飛也，而后毛羽成；舟必學操也，而后江河濟；松柏必歷歲寒也，而后貞干堅。行人必以佛祖自期也，而后成佛祖。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第55句】：是真報身，有始無終，壽欲劫數，無有限量，初成正覺，窮未來際，諸根相好，遍周法界。《大乘本生心地觀經》卷二，報恩品

【第56句】：【佛心禪語】不要讓忠誠變成盲從，讓警告成為怯懦，信心成為自大，信念成為固執，修正成為弱點，謙卑成為卑屈。

【第57句】：人生的意義不在于名利與感情，而是慈悲與智慧。因為有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自覺覺他。

【第58句】：無心之過是可以諒解的面對無心犯錯的人，要知道，他正陷在深深的內疚中，這時哪怕只是一個淺淺的微笑、一句輕輕的安慰，都足以融化他心里的冰雪。

【第59句】：【禪心佛語】每個人的八識田中皆有一畝地，下善種，下惡種皆是自己的念頭。

【第60句】：一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露亦如電，應作如是觀。《金剛經》

【第61句】：【禪心佛語】謹慎不惟諾，善良不懦弱，練達不草率，穩重不寡斷，誠實不虛偽，忠厚不愚蠢，自謙不自卑，自信不自負，剛毅不固執，果斷不冒失。

【第62句】：【禪心佛語】明知心不平安是苦事，就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧。

【第63句】：【禪語人生】一件善事，正像一枝蠟燭，在這罪惡黑暗的世界上大放光輝。

【第64句】：【禪心佛語】對佛教徒來說，所謂的佛性，或說覺醒的能力，在男性和女性身上是毫無二致的。所以兩性就本質上而言，是完全平等的。

【第65句】：直須夢中念佛不斷，方有出苦分。。人生如覺，人死如夢，所以夢中念得佛的人，臨死自然不亂也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷八，法語示眾念佛

【第66句】：若菩薩見病眾生，以惡心瞋心不贍養者，犯重垢罪。若懶惰不養，犯輕垢罪。《優婆塞五戒威儀經》

【第67句】：【禪心佛語】生活中的開心大笑，不是笑別人可笑，不是笑世界可惱，不是笑人生無聊，只是笑一笑，自己給自己的生活準備一幅良藥，笑一笑，少卻生活中的許多煩惱。

【第68句】：【佛心禪語】《禪》刊：如果這個問題沒有定位好的話，下一步可能就不好展開。如果僅歸結為一個宗派的話，可能就把自己捆起來了。

【第69句】：【禪心佛語】人要學會自食其力，自力更生，創造財富，養護自己和家人，不要好逸惡勞，好吃懶做，游手好閑，成為家庭的懶漢，國家的負擔。

【第70句】：【禪語人生】在修學佛法的過程中，我們要善用分別心，學會如理思惟，以此扭轉我們的妄見，樹立人生的正見。進而要超越分別心，開發無分別智，方能通達空性。

【第71句】：看世事，別堵了。看人間，別冷了。看別人，別矮了。看自己，別高了。看古今，別淺了。看人生，別窄了。

【第72句】：【禪語人生】在惡意的人群中不懷惡意，在拳握刀拔的人群里言行溫順，在與執著的人相處而能不執著，是謂圣者。

【第73句】：【禪心佛語】如果你想讓他從此忘記你，那你就以你一貫的樣子去見他；而如果你想讓他從此忘不了你，那就以一個顛覆性的面貌去見他。

【第74句】：【禪心佛語】靈魂在耕耘中凈化，信念在耕耘中升騰。轉首回望，耕耘后是片清新的天地，是絢麗的人生。

【第75句】：【禪語人生】信步流連中，見一位在枯樹下潛心打坐的佛門老者，其入迷之態止住了我的腳步。

【第76句】：【禪心佛語】人生就像一場戲，在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱：該出手時就出手。因為幸福就在你身邊。當你付出時，愛以從你身邊輕輕劃過，留下的是悔恨、遺憾。

【第77句】：【佛家禪語】金融風暴不可怕，可怕的是心靈風暴；景氣不好不必驚慌，怕的是人心不安。

【第78句】：當一件事情已成定局，無力挽回時，我們不妨隨性轉心，以歪就歪地偷著樂。有時生活中的美妙也往往都是發生在絕處盡頭，而峰回路轉！

【第79句】：【禪心佛語】將心安住于當下的身心狀態，這就是正念正知。這就是修行。

【第80句】：【禪語人生】用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀。

【第81句】：若佛子，見一切疾病人，常應供養，如佛無異。八福田中，看病福田，第一福田。。乃至僧坊城邑曠野山林道路中，見病不救濟者，犯輕垢罪。《梵網經》卷下

【第82句】：【禪心佛語】過著與良心背道而馳的生活，即使別人沒有損失，自己肉體和精神上的痛苦卻也已經夠受的了。

【第83句】：【禪語人生】一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

【第84句】：所謂“真金不怕火煉”，唯有誠正信實待人處世，溫和謙讓攝心護口，以感恩、歡喜心接受一切順逆，對外界的誤會、毀謗都能忍受包容，如飲甘露般，才能磨練自我的心志。

【第85句】：一切世間惡、不善法，皆以無明為其前導而得生長，以無慚愧為其后助而不損減。《本事經》卷四

【第86句】：【禪心佛語】接納是一種恩典，使我們能夠看清楚生活中每一個經歷其實都是在教導我們成長。接納可以加速我們的個人成長，以及加深每一個體驗的美好品質。

【第87句】：【禪心佛語】每日提醒：一個人越想過特別的生活，越會失掉原來幸福的生活。

【第88句】：男女性相本來空，妄執隨緣生二相。真性本無男女相。《大乘本生心地觀經》卷四，厭舍品

【第89句】：【佛心禪語】做事，無法要求完美，但至少要能完成，才算盡到自己責任；做人，無法要求萬能，但至少做到可能，才能堪受人生擔當。

【第90句】：【心靈禪語】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第91句】：【圣經文案】393你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。(弗6:4)

【第92句】：自責既是對他人的道歉，也是對自己心靈的解脫；它既可以化暴戾為祥和，也會使人真心相對。這時，雙方的心里都會涌上一種感動。自己快樂，別人才能分享到你的快樂。

【第93句】：云何離我我所？謂離二法。云何離二法？謂不念內外諸法，行于平等。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品

【第94句】：【禪語感悟】悟達禪師當初行善，照顧生病的西域異僧，與他結下了緣，所以才在以后得到西域異僧的指點，治愈面瘡。這是善于結緣的結果。

【第95句】：【禪心佛語】死，對我們來說是最恐怖的事，所以釋迦牟尼佛以恐怖的老虎作譬喻。

【第96句】：每個人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢？要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。

【第97句】：心若安，可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。

【第98句】：【佛家禪語】人生的學問無論多高，最重要的是不忘本，能照顧好自己的品格。

【第99句】：聰明的人說：鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖，并不是堅固的束縛；迷戀珠寶、名利、虛華才是最堅固的束縛。