【第1句】：這世間沒有繞道而行的煩惱，但有何樂而不為的選擇，相信一切會越來越好，那么就有足夠的勇氣改變現狀，做一個堅強樂觀的人，活好這一場來往，拿得起的重量，放得下的曲折，學會調整自己的狀態，那些煩惱才迎刃而解。

【第2句】：【禪語人生】要斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路。在很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，我們就會心存僥幸和安逸，前行的腳步也會放慢；如果身后無退路，我們就會集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。

【第3句】：你行走在路上，處處都是江湖。你只管找適合你的渡口，跟適合的人一起上船。你既然已經出發，就不要害怕風浪。有江湖就有風浪，有風浪就有興風作浪者。你是個旅人，有你的彼岸需要到達。

【第4句】：【佛言禪語大合集】人生不過如此，沒有人可以和生活討價還價，且行且珍惜，自己永遠是自己的主角，每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因為是玫瑰。

【第5句】：一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對于人生道路上的鮮花、掌聲，有處世經驗的人大都能等閑視之，屢經風雨的人更有自知之明。但對于坎坷與泥濘，能以平常之心視之，就非常不容易。大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受，這則是一種胸襟和肚量。

【第6句】：【禪語人生】修行最關鍵的是這個心。這個說不清的心，做出說得清的事。所以心可以輪回，心可以成道，心可以成果，我們一再講佛法是心法，因此稱為內道，不是外道。

【第7句】：【心靈禪語】人生總是寫滿生死離別、愛恨情仇、是非恩怨，對自己好一點，因為一輩子不長；沒有完美可言，完美只能在心中尋找。所以，不管對于事情的結果如何不滿意，也要放過自己，要求完美是跟自己過不去。正是因為有了殘缺，人生才有精彩和希望，當我們為希望而付出的同時，就已經擁有一個完美的自我了。

【第8句】：無論成績好壞：每個孩子都是種子，每人花期不同。有的花起初就燦爛綻放；有的花需要漫長等待。不要看自己的那顆還沒動靜就著急，細心呵護慢慢長大，陪他沐浴陽光風雨，何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開。也許你的種子永遠不會開花，因為它是一顆參天大樹。

【第9句】：【禪心佛語】你可以不相信佛教，甚至可以不相信世界上的任何宗教，但不能不相信餐桌上的那些動物是有情感有感受的。“己所不欲，勿施于人”的思想我們應該從餐桌上做起。

【第10句】：【禪語人生】心情就像影子一樣與我們相隨，快樂的人，夢中也會綻放笑臉，凄苦的人，夢中也會流淚。整天沉溺天沮喪之中，向朋友傾訴你所謂的苦難，朋友也會離你遠去，最終落得個形單影只，孤苦凄迷。微笑著面對生活，路邊的小草也會受到感染，因你的微笑而充滿生機，即便是倒下，也要以微笑面對陽光。

【第11句】：【禪心佛語】外境之所以會對我們產生影響，關鍵在于我們對它有一份在乎。雖然我們知道人有生老病死，旦夕禍福，但在潛意識中，這些仿佛都與自己無關。我們對自己的默認設定，是健康平安，諸事順利。如果這種期待很強烈，并對此產生依賴，就會因為害怕失去而感到不安。

【第12句】：【禪心佛語】每天只看別人的錯誤，記住別人的過失，就好比在自己的心里不斷堆放垃圾。殊不知，那綿綿不斷的煩惱，不是因為總有人跟自己過不去，而是你自己火眼金睛，光盯別人不對，一直在用別人的錯誤懲罰自己。當心里不斷地堆積垃圾時，快樂就放不進來了。與其看是非，不如看風景。

【第13句】：【佛心禪語】包袱是什么？是我們每個人的物質生活。不管現在的生活水準如何，每個人都希望生活得更好，所以，物質生活的改善會伴隨我們的一生，它不會丟。

【第14句】：【禪心佛語】那僧回去后，冥思苦想，雖搜腸刮肚，也想不出一個合適的回答來。后來，不知不覺走進了菜園子。善靜禪師見狀，便問：“上座既是辭去，今何在此？”那僧便把洛浦禪師的問話告訴了善靜，并請求善靜幫他渡過難關。

【第15句】：【一日一禪語】夢一場，醉一場，醒來之后，一切都如過眼煙云，如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇，人的一生是短暫的。脆弱的生命不能承載太多的負荷，要學會忘記，忘記那些不該記住的東西，忘記不屬于自己的一切，無論風景有多美，我們只能做短暫的欣賞，人生不可能完美，有遺憾的人生才是真正的人生。

【第16句】：以寬容的胸襟處事待人，是每個人都應該具有的一種生活態度。個人若能具備“海納百川，有容乃大”的博大氣魄，以一份豁達的心境面對人與事，那么這個人就能除去很多煩惱，保持一顆寧靜的心。

【第17句】：如果順手能幫，干嘛不幫人家一把。你的一順手或許并不經意，但被幫的人大都很在意，并且會因此記住你、念叨你。如果順手能幫，你卻沒有這么做，這個瞬間或許會成為你記憶的黑屏，讓你的人生失去了一段唾手可得的光彩回憶。如果順手能幫，幫了或許不會有回報，不幫則一定會失去一些東西。

【第18句】：【禪語大全】恒東法師：很多時候，當下那個我們以為邁不過去的檻，一段時間之后回過頭看其實早就輕松跳過；當下那個我們以為撐不過去的時刻，其實忍著熬著也就自然而然地過去了。所有沒能打敗你的東西，都將使你變得更加強大。時間也是，它沒能打敗你，便會給你救贖。

【第19句】：狂言妄語說出來雖然“虎虎生威”，在某些時候更是顯得“豪氣”過人，用“沒有金剛鉆，就別攬瓷器活兒”來反駁這句話再合適不過了。老子也指出“虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中”。狂妄的話多說只有弊處而無益處，不如緊守中庸之道，量力而為。

【第20句】：水唯善下方成海，山不矜高自極天。水中撈月白費力，竹籃打水一場空。睡如弓，立如松，行如風，聲如鐘。說好不錦上添花，說壞不落井下石。說好話，存好心，行好事，近好人。

【第21句】：【佛心禪語】“諸惡莫作，眾善奉行”。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”不要以為生活中的小惡沒有大礙，小惡也會污染我們的心靈；不要以為生活中的小善不以為然，小善也能給這個社會帶來一份溫暖；正所謂，人在做，天在看，只要不欺了自己的良心就是真正的好人。

【第22句】：當我不小心被熱水燙疼的時候，就會感到自己業障重，還會憶念起地獄的熱苦。由于業障太重，就會受到熱水的影響。業障清凈會表現為不受地水火風的影響。祖師密勒日巴尊者，地不能埋，水不能淹，火不能燒，風不能摧，能超越與戰勝一切。既然我們已經業障夠重，還可以再傷害動物嗎？難道真的不怕罪業加重嗎7。

【第23句】：我們總會遇到痛苦，但痛過了，有些人就故意淡忘了，不愿正視它，更不愿提起它。其實，痛苦也是人生的一種“維他命”，認真反思它的人，可以找出苦的根源，痛過一次就夠了；而不愿正視它的人，會接二連三犯同樣的錯誤，遭受同樣的“痛”與“苦”。

【第24句】：【禪語人生】主動吃虧是一種風度，善于稱贊是一種智慧；【第2句】：放下才有能力承擔，舍棄才有機會獲得；【第3句】：沒有境界的人，講不出高遠的話，沒有使命感的人，講不出有責任心的話；沒有格局的人，講不出大氣的話；【第4句】：智者善于花時間讓自己成長，愚者習慣花時間苛責妒忌別人。

【第25句】：【禪語感悟人生的文案】灑脫的活著就要學會用微笑代替痛苦，用充實驅趕寂寞，用淡忘療養傷痕，用釋懷取代失落。再深的傷口總會愈合，再疼的傷痛終會過去，再大的劫難也一定可以度過，只要我們有勇氣堅持走下去，就不信沒有撥開云霧見日明的時候。

【第26句】：若是對任何人事都能存著“感恩”與“寬容”的心去“善解”，我們就能常保歡喜、快樂自在。當我們具備善解的能力時，前面所提的忍讓、吞下、消化的功夫，就可備而不用了。

【第27句】：【中華圣賢經典文案559】弓既在手，箭在必發。漲船高，泥多佛大。風不刮，楊柳不發。死事小，失節事大。章頌世，道德傳家。人怕夸，壞人怕扒。婆賣瓜，自賣自夸。空聲大，人狂話大。成之人，越夸越怕；小就之人，見夸就炸。著矮人，別說短話。頭丟下，群狗打架。差吏差，來人不差。

【第28句】：一天的好心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，才會在喧囂時淡然自若。隨緣是一種洞徹萬法的智慧，而不是一種消極逃避的心態。

【第29句】：【一日一禪語】學會和自己獨處，心靈才能得到凈化。獨處，也是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，才能回歸自我。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，

【第30句】：【心靈禪語】生活的禪法，在于突破心地狹隘的界限，經歷過人生的風景，穿梭于人生的艱辛與痛苦，能夠看清自己的態度與方向，讓人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成為一種心地的力量，人生冷暖都平常，什么樣的態度，決定著人生什么樣的過程。

【第31句】：不在意，也是一種豁達、大度與寬容。海納百川，有容乃大。沒有寬廣胸懷和氣度，是很容易流于瑣屑與平庸的。而當你實現了豁達與寬容，自然會產生輕松與幽默，從而洋溢出一種性格的魅力。

【第32句】：【心靈禪語】“騎牛覓牛”的比喻說明了“自心就是佛心”的道理。按照佛家的說法，佛性即是人性，佛心即是人心。可見，每個人都能成為具有高尚品德的人，只要你愿意從內心里追求這種品德。

【第33句】：【禪語勵志感悟人生文案】幸福在哪里？猜忌使我們遠離幸福的目光，懷疑使我們錯過幸福的召喚，嫉妒使我們模糊幸福的面貌，妄想使我們失去幸福的擁抱。何必向神祇乞求幸福降臨，要佛祖喜舍幸福的地圖？幸福，原在我們的心靈。

【第34句】：總是在做還是不做之間猶豫不決，一則浪費時間，二則耽誤事情，渾噩度日，一事無成往往就是這么造成的。該做的事情就立馬去做，不該做的事情就果斷放棄。拿不定主意該做還是不該做的事情，暫且放下，讓時間自己去選擇，沒有必要為此支付自己的時間成本。

【第35句】：佛教的悟是“覺”的意思，有三個層次：小乘的自覺，大乘的菩薩或者覺他，佛的自覺、覺他、覺滿。小乘的自覺指個人破除了諸種煩惱，而不再在生死輪回之中接受苦報，從開悟修到徹悟；大乘的覺他指菩薩不僅自斷煩惱，而且廣度眾生；佛的悟指斷了煩惱、度了眾生，自利利他圓滿究竟。

【第36句】：【佛心禪語】【煩惱出現的時候，該怎么辦？】第一要“認識煩惱”，它出現了，認得它，是煩惱。第二要知道，它出現之后，如果照它做的話，有什么壞處：流轉生死，到三惡道受苦；如果把煩惱離掉了，斷掉了，有什么好處。這么一想，知道煩惱是最大的怨敵，現在它出現了，那就跟他斗了，不能再姑息了。

【第37句】：【禪心佛語】容人之過，方顯大家本色。大度睿智地低調做人，有時比橫眉冷對地高高在上更有助于問題的解決。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。

【第38句】：人生最永恒的幸福是平凡，最長久的擁有是珍惜。平凡不是平庸，而是一種知足常樂的人生態度和生活狀態。安于平凡的人，懂得做好當下的事，珍惜當下的人，因為不爭，所以迎來的總是和諧，故而幸福長久相伴。長久的擁有，不是用盡手段去占有，而是發自內心的珍惜。生活的真味總是在平平淡淡之中顯現。

【第39句】：【佛說放下的禪語】無論在家出家修行，都不能脫離他人而生存。互相尊重、接納是待人的基本要求。尊重他人就是讓自我謙下，代人著想；接納他人就是待人真誠、信任，打開心扉，讓別人走進自己生命。

【第40句】：【禪語人生】有些人遭遇困境，就誤認為上天早已如此安排，任何努力都是枉然，于是消沉沮喪，甘心做宿命的奴隸。佛教認為命運靠自己創造，佛陀原是太子之命，他不甘以皇宮的生活，獨自走上追求真理的道路，就是開創命運的典型例證。

【第41句】：面對同樣的際遇，各人處世態度不同，其結果也大不相同。慳貪的人只會中飽私囊，喜舍的人總想廣濟社會；瞋恨嫉妒心重的人，整天心情郁怒，心胸開闊的人，天天歡喜自在；厭世隱遁者只想獨善其身，熱愛家國者則積極服務鄉梓。每個人面對世間的態度不同，交友的廣狹不同，所收獲的也會不一樣。

【第42句】：【佛心禪語】保持自己的本色，因為本色就是最美…這世上沒有絕對的美于丑，美于丑通常是可以相互轉讓的，但有一點可以肯定，就是最美的往往都來自本色、來自自然。所以，不要在乎別人挑剔的眼光，保持自己的本色，你就是最美的。

【第43句】：【一日一禪文案集錦】所有的痛苦、悲傷、煩燥、憂慮、不自在，都是因為“貪嗔癡”帶來的結果。用觀修無常對治貪，用慈悲對治嗔，用正見對治癡，或持戒對治貪，禪定對治嗔，智慧對治癡，別解脫戒對治貪，菩薩戒對治嗔，三昧耶戒對治癡，如同治病一樣對癥下藥。少欲知足心就安泰；一切隨緣心就自在。自然心平氣和。

【第44句】：【修心禪悟】堅持未必是勝利，放棄未必是認輸，與其華麗撞墻，不如優雅轉身，給自己一個迂回的空間，學會思索，學會等待，學會調整。人生，有很多時候，需要的不僅僅是執著，更是回眸一笑的灑脫。

【第45句】：【禪語智慧】【第1句】：示弱而不逞強，示拙而不逞。【第2句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂真智慧。【第3句】：忍人所不能忍方能為人之所不能為。【第4句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第5句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲。【第6句】：心中有佛，在家也是出家；心中無佛，出家也等于在家。【第7句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。

【第46句】：【禪心佛語】內涵比外表重要，而一顆善良的心，卻又是一切修養之始。擁有善良、美好的品質，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護，如果能夠在這些品質的基礎上，加強心性的修養，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會永遠暢通無阻。

【第47句】：【禪心佛語】人非圣賢，孰能無過？在我們的工作、生活中，過失是很難避免的事，關鍵要學會正確對待過失，開動腦筋思考過失，從過失中得到啟迪。

【第48句】：【禪語人生】有些人的通病是，容易看清楚別人，不容易看清楚自己。在別人的問題上可以斟酌到錙銖必較，而在自己的問題上卻可以粗略到走馬觀花。一顆自私的心，自然豢養出一雙自私的眼睛，一種計較的活法，以及一腔熱衷于背后說人是非的態度。一輩子看不上別人，換一種說法就是，從來沒看清過自己。

【第49句】：【禪語人生】蕓蕓眾生處在這個婆娑世界，每個人都希望生活很幸福、快樂；但是事實上不如意事十常八九；唯有多行善、多結緣、多講好話、多散播歡喜的種子，才能少計較、少煩惱、少發脾氣，疏解對治暴戾的困擾。

【第50句】：【禪語人生】一個人想來世繼續做人或升天，有人天乘的法門；一個人要想解脫煩惱，成為阿羅漢，有聲聞乘法門；一個人要想成佛，普度一切眾生，不忍心自己一個人脫離苦海，那么就是菩薩乘的發心。

【第51句】：【佛心禪語】“說壞話、亂猜忌、管閑事，那是他們的事，就讓他們說去，與你何干？你不好好念經，領會佛法，老想著他們說壞話，不是你在說壞話嗎？老說他們亂猜忌，不是你在亂猜忌嗎？老說他們管閑事，不是你在管閑事嗎。”

【第52句】：人生無常，最堅固、最可靠的即是寬大的愛心、無我的精神、真誠的教育。學佛應身體力行，普利群生，推行整體合作與圓融無礙。如此人人和睦、互敬互愛，則是無私無求的清凈大愛。

【第53句】：【禪心佛語】生命經歷再多的苦難，也不是一種悲情，人生注定是在那些悲傷的感受中、豁達的思考中，去活出一種生活的平衡，用適合人生光明的角度去思考和觀察人生，活出人生平和明朗的一場嶄新，看天空云卷云舒，尋找生命那些積極昂揚的動力，你的笑容，才是生活最美好的范兒。

【第54句】：【禪心佛語】堅強的念力是修行人的鎧甲。入到五欲里好比戰士在敵人的包圍里，處處可能遭到箭射刀砍，就是一入到世間五欲里，時時都可能被貪箭所傷、嗔箭所傷、放逸的箭所傷等等。在這時，什么能保護自己不被五欲賊所傷?就是不忘念。因為心不忘失正念，一直緣在道上，就一切無法侵入。

【第55句】：賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。賢者不必貴，仁者不必壽。相見易得好，久住難為人。相論逞莢豪，家計漸漸消。相罵無好口，相打無好手。小人溺于水，君子溺于口。小時是兄弟，長大各鄉里。邪不能勝正，假不能當真。

【第56句】：每個人都是在人海茫茫中，學會了思考人生。若要快樂，就要隨和；若要幸福，就要隨緣。人生，總會有許多無奈。人與人之間的距離有時很遠很遠，你在天涯，我在海角；心與心之間的距離很近很近，只隔著薄薄的一頁紙，你把它塵封，就是一堵墻；你把它打開，就是一扇窗。

【第57句】：屋漏偏遭連夜雨，船慢又遇頂頭風。記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。昔日螳螂去捕蟬，豈知黃雀在后邊。會做炸魚也要鹽，要打官司也要錢。閑是閑非莫要管，渴飲清泉悶飲茶。買賣全憑算計深，斗秤公平要本心。賢者不炫己之長，君子不奪人所好。善業可為須著力，是非閑雜莫勞心。

【第58句】：自心歸依自性，是歸依真佛。自歸依者，除卻自性中不善心、嫉妒心、諂曲心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心，及一切時中不善之行。常自見己過，不說他人好惡，是自歸依。常須下心，普行恭敬，即是見性通達，更無滯礙，是自歸依。《六祖壇經·懺悔品》

【第59句】：【佛心禪語】★人生在世，不會永遠一帆風順，有進有退，有榮有辱，有升有降，有高潮也有低谷。如果認識到了平淡是真的道理，在任何時候就能保持心理平衡，做出明智的選擇。人生短暫，與浩瀚的歷史長河相比，世間的一切恩恩怨怨、功名利祿皆為短暫的一瞬。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】人生在路上，活的是個過程，應該邊走邊看，邊走邊忘，活在當下。只為一個目的而活著的人是辛苦的，也是疲憊的。頻頻回頭的人，既放不下過去，又錯過了當下，總是痛苦和糾結。邊走邊看，一路精彩；邊走邊忘，一路灑脫。

【第61句】：寧靜可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁，過濾出淺薄粗浮等人性的雜質，可以避免許多魯莽、無聊、荒謬的事情發生。寧靜是一種氣質、一種修養、一種境界、一種充滿內涵的悠遠。安之若素，沉默從容，往往比氣急敗壞、聲嘶力竭更顯涵養和理智。

【第62句】：【佛心禪語】不要把生活里的一點酸、一點苦，就當做生活的全部。學會隨緣自在，圓融喜樂，平常寬容，取舍有度。生活本身就是一種歷練，百煉鋼化成繞指柔，然后才發現生活原本是一場簡單，少了那些自以為是的苦雨凄風，更多的是一種寵辱不驚的輕柔。

【第63句】：【盈科而后進】原泉混混，不舍晝夜。盈科而后進，放乎四海，有本者如是，是之取爾。（（孟子》）☆河水如果沒有源頭的水源源不斷、不填滿一路上的溝坎，是沒辦法奔流人海的。學問也是如此，只有扎扎實實地勤奮學習，才能達到求真的目的。

【第64句】：【禪心佛語】以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。不要過份在意一些人，如果有人問起，就說忘了。不解釋，不悲傷。

【第65句】：【佛言禪語】如果說人與人之間的相遇靠的是緣分，那么人和人的相處，靠的則就是一份真誠！知己也好，友情也罷，如果你在乎我，我會加倍的在乎你。唯有真心，才不會辜負了彼此的緣分。

【第66句】：禪茶，茶中參禪，禪中有茶。禪有一念天地，茶有一味。以一觀一，一念生一味。不外乎，心境生心念，觀茶而明心。萬事萬物，皆作一物，心無掛礙，而任云卷云舒。

【第67句】：【禪語人生】我們都來自緣分，最終還要回歸忘記，既然世事空幻，為何還要執著在無名產生的煩惱里。用煩惱的心看世界，你會無路可逃。用輕松的眼看世界，你會發現這個世界處處都是突然的美好。

【第68句】：不想嘗試第二次失敗的人，有一個絕招，那就是一敗到底，向整個世界，每一個人、花、草、事物，高舉雙手投降；從此溜單，走向阿彌陀佛。

【第69句】：【一日一禪語】不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。人生是一場戲，你來我往皆天意。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。

【第70句】：【佛心禪語】少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；愛心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明燈。幸福與快樂不存在于外境，而來源于內心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福與快樂，不要向外找求，應當從內心中發揮與挖掘。

【第71句】：佛說，每一種善行都有回聲，而在修行的道路上，每一種愿力都有美好的回報。發多大的善心，就能得多大的福報：立多大的愿，就能得多大的力量。我們不要輕視微小的力量，只要有歡喜心、恒常心，力量自然就很大。這就是愿力，心中有愿才能行動，所以“有愿就有力”。

【第72句】：【禪語人生】一個心胸開闊的人，能夠正確地看待自身與他人的差別；他既不會自輕自賤，把任何人都看得比自己優越；也不會盲目自信，無謂地貶低他人。他沒有時間幸災樂禍，沒有時間評論別人，他只是忙于自己所追求的事業與生活；他不會計較在每件事情上是否公平，他在乎的是自己的內心是否快樂與充實。

【第73句】：學會用一顆樸素的心去看待得失。我們常常都想要擁有很多東西，其實在得到那些東西的時候，也可能會帶來另一些煩惱。當我們用最簡單質樸的心去奮斗的時候，我們是單純的，我們的心情也是愉悅的。如果說美景存在于世界的某個地方，不如說它存在于干凈的心地，心靈豁達，光明開朗，才是人世間最美的風光。

【第74句】：【禪語人生】幸福的人生，需要三種姿態：對過去，要淡；對現在，要惜；對未來，要信。人生的答卷沒有橡皮擦，寫上去就無法再更改，過去的就讓它過去，否則就是跟自己過不去。真正屬于你的，只有活生生的現在，只有握得住當下，才有可能掌控自己的命運。只有相信未來，相信自己，今天的你才能成就明天的你。

【第75句】：【禪語靜心的文案】討好每一個人是不可能的，也是沒有必要的。討好每一個人，等于得罪每一個人。刻意去討好別人，只會使別人產生厭惡。親近別人要自然，“投機”心態要改變。有時間討好，不如踏踏實實做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實實在在。一味討好別人就會失去自我，充實自己很重要。

【第76句】：【佛心禪語】錢財，如果妥當使用，能讓我們邁向幸福；如果使用不當，會讓我們趨向痛苦。錢財乃一切善與惡的媒介，具有愛心與智慧之人，能善用錢財；自私與愚昧之人，則會使用不當。

【第77句】：【禪語人生】修行的三個階段分別可以去除三個層次的煩惱，即：通過持戒去除違犯性煩惱；通過修定去除困擾性煩惱；通過修慧去除潛伏性煩惱。

【第78句】：人誰無過．過而能改，善莫大焉。從上皆稱改過為賢，不以無過為美，故人之行事多有過差，上智下愚俱所不免，唯智者能改過遷善，而愚者多蔽過飾非。遷善則其德日新，是稱君子；飾過則其惡彌著，斯謂小人。是以聞義能從，常情所難，見善樂從，賢德所尚。（宋）圓悟克勤《與文主薄》

【第79句】：【禪語人生】真誠是一種心靈的自由，因果恒在，信者而立，生活的最大快樂在于更相信勤勉，包容，無爭，平和。簡約的生活，快樂的走路，一樣的春天啊，讓煩惱飄遠。人生是一杯茶，品得出苦澀，也品的出恬淡。

【第80句】：【心靈禪語】別把自己看得太高，天外有天，人外有人，這個地球離開誰都一樣轉；別把自己看得太低，這世上你獨一無二，無人替代。每個人的一生都有自己的使命，不用和別人比，人比人氣死人，好好活自己的人生，過自己的日子，你的世界里，只有你自己才是主宰。

【第81句】：肯低頭，就永遠不會撞門；肯讓步，就永遠不會退步。求缺的人，才有滿足感；惜福的人，才有幸福感。生活的滋味，酸甜苦辣咸；人生的色彩，赤橙黃綠青藍紫。打跨自己的，不是別人，而是你自己。不要把一次的失敗看成是人生的終審，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。

【第82句】：【禪語人生】那些或天真或憧憬的思想被歲月磨得不見了光輝，褪去了外殼，只剩下可悲的年華在守侯著。人生，既要淡，又要有味。人越往上走，心也應該越能往下沉，人活一世，不可能讓所有人滿意，重要的是做真實的自己。只要你去改變，按自己的方式生活，世界也會隨著你變。

【第83句】：別把人生搞得太復雜，世上本無事，庸人自擾之。莫因瑣事之爭、微利之誘、果腹之欲，就無端丟棄快樂心情、平和心境、健康心態，終究得不償失。讓一切變得簡單些，喜歡了就爭取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。歷經許多偶遇和分離，我們總會懂得，沒有抓不住，皆是放不下，你容得下世界，世界才會接納你。

【第84句】：為什么有的人運氣很好，而自己凡事總是不順利？佛日：云何小因而生大果？從小種子而生大果，是故從于小因而生大果。——《佛說大乘稻稈經》

【第85句】：【禪心佛語】看到人家富貴，不要羨慕，多做好事，莫問前程。他人的富貴不是現生的，而是前生修來的。發財了之后，他的財用來幫助別人，來生才受這個報。你一生做任何事情都成功，就說明你的前生善業很重。佛教一切都講因緣，就是三世因緣，過去，現在，未來。因緣本身就是因果。

【第86句】：用事寧失于寬，勿失于急；寧失于略，勿失于詳。急則不可救，詳則無所容，當持之于中道，待之以含緩。（宋）佛眼禪師（《禪林寶訓》卷三）

【第87句】：【禪心佛語】快樂與不快樂完成由我們怎樣看，站在什么角度去看而決定。獲得，是幸運還是災難，也完全可以由我們自己如何看待它而決定。世事無常，學會調整自己的心多往積極、樂觀、陽光處想，無論我們遇到怎樣的事，處在怎樣的境遇，都一樣能活得自在而快樂。

【第88句】：【學會低頭受用不盡】真正的強不是用強，而是用柔。要想進入一扇門，就須低頭比門框矮；要想登上成功的頂峰，就得彎腰做好攀登的準備。行事能低頭，事情會更順暢；低姿態可避免嫉妒障礙。放下身段才能與人和平相處。學會低頭，受用不盡。

【第89句】：這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，能使你人生貶值。

【第90句】：【心靈禪語】世界上的一切事物都是因緣和合的產物，人是萬物之一，所以，也是因緣和合的產物。既然這樣，人就不是一個絕對的、獨立的實體。世界沒有真正的主宰，人也不是一個絕對獨立的自我，一切都由因緣和合而生成，并且永遠處于因緣和合之中。因此，我們在人生的道路上也應該追求因緣和合。

【第91句】：【每日一禪語凈美心靈】人生路上沒有什么空白，多的是酸甜苦辣、糾結障礙，如何讓命運平靜自然的去延續，那么你就需要做自己心地的主人。管理好那些內外環境造成的負面情緒，讓生命在自己的努力下得到提升，這就是生活的方向。

【第92句】：【禪語靜心】【禪語】【第1句】：如果你愛萬物，萬物也必將愛你，這就是魅力。【第2句】：如果你不傷害萬物，萬物也必將不傷害你，這就是平安。【第3句】：如果你珍惜萬物，萬物也必將珍惜你，這就是長壽。【第4句】：如果你心懷萬物，萬物必將歸屬于你，這就是財富。【第5句】：如果你施恩萬物，萬物也必將施恩你，這就是幸福。

【第93句】：音聲及文字，不應隨順轉，應知真實義，無行以隨行。實義無音聲，亦無有文字，超過語言數，乃名為實義。《大寶積經》卷二十三，被甲莊嚴會

【第94句】：人生本就是一種承受。當愛你的人棄你而去，任你呼天搶地亦無濟于事，生活本是聚散無常；當背后有人飛短流長，任你舌如蓮花亦百口莫辯，世道本是起伏跌宕。得志時，好事如潮漲，失意后，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了，無奈了，想哭了，這些都是你生命中不可或缺的一部分。

【第95句】：【經典古語賢文-萬世精典--戒賭】賭博場中出餓莩，摸手摸腳不成人。人是英雄錢是膽，好漢無錢是廢人。先說有錢逞好漢，頭家借貸重人情。還有一事不好說，怕你罵我作書人。銀錢輸光賣田地，田地輸了剝衣巾。勸人須要勸到底，說話何妨說分明。知音君子過細想，言語淺來事理真。

【第96句】：【禪心佛語】水，一平如鏡，云月其中，怡然自樂。水，懷著平靜而輕靈的心，緩和的一淌而去，遇到阻隔就輕輕的繞過，從不計較，心平而輕流自暢。云，自自在在，飄在天上，舒展而飄逸，去留不放在心上，飄過山峰越過海洋，不留下任何痕跡，自在而安詳。人生，把心放平，是一泓平靜的水；把心放輕，是一朵自在的云朵。

【第97句】：【禪語人生】一位西藏活佛的真言：要為自己創造一個快樂的生命其實很簡單，你只需要兩種材料：一個簡單的生活方式和一顆滿足感恩的心。過一種簡簡單單的生活，做一個實實在在的人；快樂的秘密不過如此而已。與其對不能得到的欲求耿耿于懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。

【第98句】：【禪心佛語】晚上睡覺前，最好也禪修幾分鐘。這時候禪修，就像通過按摩去除身體的勞累一樣，輕輕松松坐一會兒，內心的疲倦和雜亂就消失了。可以說，這是一種心理按摩。

【第99句】：【禪語人生】真如自性是真佛，邪見三毒是魔王；邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂；性中邪見三毒生，即是魔王來住舍；正見自除三毒心，魔變成佛真無假；法身報身及化身，三身本來是一身；若向性中能自見，即是成佛菩提因；本從化身生凈性，凈性常在化身中。