【第1句】：仁恕具足，于一切眾生有命之者，常生利益慈念之心。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第2句】：內能戰勝自己，外能包容萬物。不論什么時候，當煩惱襲來的時候，一定要記得告訴自己：你活著不是為了生氣的！

【第3句】：【禪心佛語】所有的一切都是佛字的含義，弄明白了佛字，一切都是那么清凈、平等。

【第4句】：【禪心佛語】對任何事、任何人、任何境，不起煩惱，這叫看破。順境要心安，逆境更要安心。

【第5句】：【禪心佛語】佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

【第6句】：【禪心佛語】非做不可的事，聰明人一開始就做，傻瓜卻要等到最后才做。

【第7句】：【禪心佛語】人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。

【第8句】：【禪語人生】遇事只一昧鎮定從容，雖紛若亂絲，終當就緒。待人無半毫矯偽欺詐，縱狡如山鬼，亦自獻誠。

【第9句】：也許曲終人散之后，離開的離開，忘記的忘記，然而旋律最好的時候，感謝上天讓我們是在一起的。

【第10句】：【禪心佛語】世上有四種人：人渣，人手，人才，人物。我們要蔑視人渣，不甘人手，羨慕人才，爭當人物。

【第11句】：僧問：“如何是佛法的大意？”師日：“龍騰滄海，魚躍深潭。”——《際上座》

【第12句】：【一日一禪語】不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。人生是一場戲，你來我往皆天意。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。

【第13句】：【禪心佛語】生活最髙的境界是慈悲、是感恩、是知足、具體表現是簡單、是淸貧、是自在、是解脫。

【第14句】：如師子身中蟲，自食師子肉，非余外蟲。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。《梵網經》卷下

【第15句】：【禪語人生】一旦開悟，愛力會經由你流到你的朋友、愛人、任何你想到或關心的人那里去。

【第16句】：若不見本性，即非禪也。假使說得千經萬論，若不見本性，只是凡夫，非是佛法。

【第17句】：【佛心禪語】這位學僧聽了楞了一下，覺得這位禪師的話很有禪機。所以心念一轉，又恢復了恭敬的心，并問禪師說：“請教禪師，我到底應該如何自處?”

【第18句】：【禪語人生】勇敢，是鋒利的鋼斧，巖石也能劈開；怯懦，是卷刃的鈍刀，禾苗也難割斷。很難說什么是辦不到的事情，堅信一個信條：集中精力便會爭取最大效應。

【第19句】：【禪語人生】“沒有不被議論的事，沒有不被猜測的人。做真實的自己，依心而行，別管別人說什么，比不上你的才會議論你，比你強的，人家忙著趕路，根本不會理你。

【第20句】：【禪心佛語】如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

【第21句】：【佛心禪語】“當然不同。”老和尚拍拍小和尚的頭，“我問你，我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著？”

【第22句】：【業力與輪回】聰明不能敵業力，富貴不能免輪回；消除業力靠功德，免除輪回靠修行。

【第23句】：【佛心禪語】把握好情緒人開心的時候，體內就會發生奇妙的變化，從而獲得陣陣新的動力和力量。

【第24句】：【佛心禪語】如果我看過你看過的世界，走過你走過的路，是不是就更靠近你一點。——《我可能不會愛你》

【第25句】：感恩是一種善行，我們要感恩一切善待自己的人，感恩世間萬物，并且要知恩圖報。感恩是一種生活態度，是一種品德，更是一種大智慧。

【第26句】：【禪心佛語】好好地發慈悲心，看每個眾生都那么可親可愛，然后你才會輕松自在。

【第27句】：【禪心佛語】觀念改變并未改變事物本身，改變的只是對事物的認識，但觀念可以改變人，人可以改變世界。做人最重要的是品格、態度、思想觀念和人生價值觀。

【第28句】：【佛心禪語】一切世間欲，非一人不厭，所有危害，云何自喪己?一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。(《佛說生經》)

【第29句】：【佛心禪語】愛原來就為的是相聚，為的是不再分離；若有一種愛是永不能相見，永不能啟口，永不能再想起，就好像永不能燃起的火種，孤獨地，凝望著黑暗的天空。

【第30句】：【禪心佛語】試著做個個性堅強的人，只要相信是好的，就堅持下去，不要讓別人動搖我們。既然這世界罕有好的典范，就讓我們成為好的典范吧。

【第31句】：找出自己最大的缺點，要有改變的愿力，切實執行。要把做過的錯事記住，不斷地自我警惕，自我提醒，要能不二過。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第32句】：【禪語人生】由于“壞”，他們曾倍受歧視；由于“壞”，他們總敢于和樂意去做一些背叛常規的事。如果他們能在某種程度上改邪歸正，壞孩子也可能取得巨大成功。

【第33句】：【禪心佛語】承擔是痛苦的，因為大部分的外力強加現象都是我們所不愿意的。

【第34句】：【禪心佛語】人需要豁達，需要開朗，需要拋開煩惱，需要防開心情，更需要有寬廣的胸懷，只要自己坐得正行得直，坦然地面對一切，這樣，你的所有煩惱就會煙消云散。

【第35句】：佛教所說的破除執著，照見五蘊皆空，不是要去消滅客觀世界的存在，而是要改變我們主觀世界的觀念。

【第36句】：【禪心佛語】人生，只有一種選擇，那就是你自己做出的選擇。人生，只有一條路，那就是通往真實自我的路。人生，只有一種精彩，那就是用你自己的選擇度過了真實的一生。

【第37句】：【禪心佛語】從責任上要強化，從感情上要淡化，這才能夠提得起、放得下。

【第38句】：【禪語人生】因緣所生的法，沒有自性，沒有自性就空，就無生，就無所有，就不可得。

【第39句】：【禪心佛語】每個人都有他們自己自然的步調。你們的修行將不會完全相同。別操心這個。重要的是你只要繼續保持警醒、努力、保持正念，并讓事物順其自然。

【第40句】：【佛心禪語】自從頓悟了無生，于諸榮辱何憂喜。入深山，住蘭若，岑崟幽邃長松下。

【第41句】：【禪心佛語】懺悔要相信因果報應，知道自己的所作所為肯定會得到相應的果報。

【第42句】：風箏，沒有空氣阻力不能起飛。汽車，沒有地面阻力不能行進。人生，沒有逆境阻力不能進步。阻即是力，應當感恩。

【第43句】：人性之美，莫過于誠——誠為一切善法之源；人性之貴，莫過于信——信乃人生立世之本。

【第44句】：【禪語人生】疑心生暗鬼。凡是對自已有懷疑時，要培養自我的信心；別人懷疑你時，你要給別人足夠的誠信之心，只有誠信之心才能真正解決問題。

【第45句】：【禪心佛語】合情合理的欲望不是錯誤，但被不切實際的欲念終日糾纏卻有礙心理健康，重要的是腳踏實地做好眼前的。克制欲望，擺脫這些糾纏等于放下包袱解脫自己。

【第46句】：偶爾做一次思想的云游，心靈的流浪，身體的懶散，也是人生一大快事！

【第47句】：【禪語靜心】佛教微博經典：無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第48句】：【佛心禪語】閉目不見色，內心動慮多，幻識假成用，起名終不過，知色不關心，心亦不關人，隨行有相轉，鳥去空中真。

【第49句】：【圣經文案】395所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。(弗6:14-15)

【第50句】：【圣經文案】238到了一個地方，名叫髑髏地，就在那里把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。(路23:33)

【第51句】：【禪心佛語】提的起放的下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。

【第52句】：【禪心佛語】夢想是一個幸福的念想，想著想著就快樂了，它執著地立在那里，是生活的一個界標，代表著活力與向上。

【第53句】：當知愚人智人，佛性本無差別，只緣迷悟不同，所以有愚有智。——《壇經·般若第二》

【第54句】：【禪心佛語】對某個事物，因為最愛，有時候就會生起最恨的情緒，引爆最大的痛苦。所以，在生活中掌握一種“度”比較好，這樣，才能得到長久的幸福。

【第55句】：善惡的種子（因）——是人之心念。起心動念無不是業，人被業力牽引，注定了一切果報！所以說，“萬般帶不去，唯有業隨身”。

【第56句】：【禪語人生】用最低的物質代價，活出最高的生命質量。這是一種智慧。也是一門藝術。

【第57句】：菩薩摩訶薩應先具足學一切道，道智具足已，應分別知眾生深心。。入眾生深心相，人已，隨眾生心，如應說法。《摩訶般若經》卷二十四，種善根品

【第58句】：【禪心佛語】如果你很有錢，別忘了你畢竟還是個人，當一個人的話，你和那些窮人也沒有兩樣，你們都需要那種內心喜悅所帶來的富足。而這樣的喜悅是買不到的。

【第59句】：【禪語人生】修行是對你的生活方式的一種優化與提升，你會變得更有慈悲心、更有智慧力、更有奉獻精神。

【第60句】：【禪心佛語】人活一世，必須要對自己有一種清醒的認識，才能活得明白，活得真實。

【第61句】：【禪心佛語】活好當下，就是對自己的人生負責，用感恩的心對待每一天，以奮斗的姿態度過每一天，讓自己的生命活出最現實的意義和價值。

【第62句】：【禪語人生】用佛教的話來講正是：眾生無盡愿無邊、眾生度盡方證菩提。

【第63句】：人生會遭受天災人禍的痛苦，無不是從貪而來。“貪”不但帶來痛苦，也使人墮落；除了今生此世身敗名裂，也會招致未來的業報。

【第64句】：【禪心佛語】特色的社會，特色的教育，斷送信仰，太悲哀。絕對經典。

【第65句】：信如手，如人有手，人寶山中自在取寶。。無信如無手，無手人人寶山中，則不能有所取，無信亦如是，人佛法寶山，都無所得。（古印度）龍樹《大智度論》卷一

【第66句】：若初發心時，誓愿當作佛，已過諸世間，應受世供養。（古印度）龍樹《大智度論》卷四

【第67句】：我們的心總在給外在世界安立各種各樣的假名——好的、丑的、胖的、瘦的。。這個語言的世界、符號的世界、概念的世界，把我們弄得暈頭轉向。

【第68句】：【禪心佛語】能惜福的人，就懂得行善；懂得行善的人，必能時時快樂，這就是幸福的人生。

【第69句】：大凡既具備善讀書、肯吃苦的秉性，又有一身闖勁并極為自信的人，多不安分。

【第70句】：【禪語人生】心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的都會留在記憶里。

【第71句】：【禪語人生】一個狼群就是一支訓練有素，紀律嚴明的部隊，統一行動，絕對服從，協同作戰，這就是狼的紀律。

【第72句】：不做低劣事，不受人驅使，不依附權貴，不以法為商。《即興自說·螺發外道經》

【第73句】：【佛家經典禪語靜心】萬行法師:有道德底線的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人，也是一個沒有道德底線的人。

【第74句】：迷乃是自己迷，不因境迷，不因物迷，亦非佛使其迷，又非天地鬼祥、冤親眷屬使其迷也。——《天目中峰和尚廣錄》

【第75句】：【禪心佛語】行以方為貴，知以圓為貴，思以敏為貴，情以篤為貴，理以順為貴。

【第76句】：【禪語人生】只有自己能夠傷害自己，而苦惱也來自本身，除非自己傷害自己，否則，你永遠不會是一個犧牲者。

【第77句】：有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。

【第78句】：【禪語人生】我們修行的真正目的是調伏內心，因此不要總是談論自己做了多少件善事，而應時時反觀自心，談談自己的內心改變了多少。

【第79句】：【禪心佛語】黃鼠狼說：夜里可以想方設法偷雞吃，白天則要轟轟烈烈地去給雞拜年。

【第80句】：菩薩起欲界欲，不觀對治、疾除滅者，犯重垢罪。不犯者，常勤欲滅，欲心猶起，是名不犯。如欲，余蓋亦爾。《優婆塞五戒威儀經》

【第81句】：【禪心佛語】你自己就是一顆明珠，自己即是如來，要接納自己，欣賞自己，肯定自己，那樣才會有圓滿的人生。

【第82句】：【禪心佛語】每個人，都是一個獨立的個體，用想象的筆，都構出不同的人生。或是精彩，或是平淡，或是于腐，或是偉大。我會用自己的方式記錄每一個片刻的感動。

【第83句】：汝雖于凈土法門頗生信心，然猶有好高騖勝之念頭未能放下，而未肯以愚夫愚婦自命。（印光法師）

【第84句】：【禪語人生】我們不斷地在追求真正關愛我們的人，可是，世上并沒有這類的人存在，因為，大家大部份都只想到自己。

【第85句】：【禪語感悟】在佛家看來，懂得舍棄，行布施之道，才能修得福報；在現實中的人看來，懂得舍棄，才能抓住更重要的東西。

【第86句】：【佛心禪語】佛云：“自己是自己的怙主，自己是自己的敵人，行善與作惡的時候，自己是自己的證人。

【第87句】：人的個性，不要像山上剛炸碎的石頭，每個角度都銳利而刺人，要如海灘小圓石的光滑，讓人摸了很舒服。

【第88句】：道是平常心，介于知與不知之間。無欲無念才能體會道的博大與精深。因此，凡事要順其自然，為人要平靜淡泊。

【第89句】：【佛語摘抄精選】可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；發言必慮其所終，立行必稽其所蔽。（《禪林寶訓》卷一）

【第90句】：人心的散亂有兩種：一是昏沉，一是浮動。昏沉是糊里糊涂空過時日，無所事事渙散體力，懈怠、懶惰、昏睡、不肯精進。

【第91句】：【圣經文案】281彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的圣靈。(徒2:38)

【第92句】：【禪心佛語】機會是一個區別英雄與狗熊的臺階，上一步什么都是，下一步什么都不是。

【第93句】：同樣的，一個人若缺乏高尚的品格，即使獲得殊勝的法教，并專心念佛，也無法得到諸佛菩薩的加持與護佑，更無法成就圣者的任何境界。

【第94句】：【禪心佛語】人生最重要的兩件事：一是健康：如果說人生是一棵樹，健康就是這棵樹的根，根深才會葉茂。沒有健康的身體，榮華富貴皆煙云。

【第95句】：【禪心佛語】認識你自己的身體和心，少欲知足，不要去執著教法，也不要去握持情緒。

【第96句】：佛善良且熱心助人，經常幫助那些在困境中的人，同時也會讓自己感受到幸福的味道。

【第97句】：【禪心佛語】佛說：菩提本非樹，明鏡亦無臺。本來無一物，何處染塵埃。

【第98句】：【禪心佛語】神經繃得太緊，生活枯燥無味；偶爾放松心情，善于調節為最；做事不求最好，但求問心無愧；做人踏實認真，勝過取巧捷徑；只要心態端正，一生快樂相隨。

【第99句】：【禪心佛語】道，但以假名字，引導于眾生。未識得破時千難萬難，識得破后，有什么難易。