【第1句】:【佛家禪語情】心理學家認為:保持著好心態的人,就好像一條活魚,能夠在社會、家庭、生活的海洋中自由自在地邀游。我們確信,一個人只有有好心態,他才能擁有成功的人生。從現在開始我們的好心態之旅,它會給我們帶來一份鼓勵,帶來一份慰藉,帶來一份豁然,帶來一份快樂。
【第2句】:【禪心佛語】其實我們日常生活所需花費的時間并不多,做任何一件事都可以節省時間,不要拖泥帶水地浪費時間。特別忙的人一定有時間;不忙的人反而沒有時間,為什么?因為寶貴生命、珍惜時間,就會善用時間;不知生命可貴、不懂時間無價,就不會爭取時間。
【第3句】:【禪心佛語】慢慢覺得,所謂堅定不移,其實就是兩個人都能在彼此猶豫的時候拉對方一把,路就走下去了。人生那么長,未知的東西那么多,我等皆凡人,總會遇到各種問題。我們不能保證一個美好積極的未來,但我至少能保證,給你我的心。
【第4句】:快樂和幸福來自真理。真理并不在于外境,而在于自己的內心。然而,內在的真理,并非人人都能靠自己得到體認,而是要依止有緣的善知識,才能體認到內在心的本來面目。我們具備追求真理的條件,若不追求真理的話,失去了生為人類的高級思維的價值,豈不是非常可惜的事?這跟其他的動物有什么兩樣呢?
【第5句】:【靜心禪語解煩惱】我們打孩子之前先問自己6個問題:【第1句】:如果孩子有能力還手,你還會打嗎?【第2句】:如果親人或朋友不聽你的話,你會打嗎?【第3句】:如果孩子所犯的錯誤中有你自己的責任,你會打嗎?【第4句】:你自己以身作則了嗎?【第5句】:你站在孩子的立場考慮問題了嗎?【第6句】:除了“痛下毒手”,你真的沒有別的選擇了嗎?
【第6句】:【禪言禪語】你的要求太高了,你的欲望太多了,這個世界就會把你隔離開,因為你太個性了,太與眾不同了。要想開心,要想快樂,要想平安,要想幸福,首要條件就要融入大眾,脫離大眾,脫離這個社會,你將一事無成。
【第7句】:【佛心禪語】作為一個凡夫人,全部斷除煩惱有一定的困難,但是,只要知道了煩惱的危害性和解脫的功德,從今以后所作所為往好的方向邁步,我們的性格習氣必定會有所改變,有了一定的改變,這就是修行的成效。
【第8句】:【佛心禪語】世間許多事,千絲萬縷都不在故事的表面,所以提醒自己不要用自我的固執去簡單地劃分是非對錯,每個人向前的道路,都需要走出一種自我突破的新境界、新認識、新氣質,生命的意義,在于自我的更新,能夠主動運用那些積極和美好,面對這生活的困惑和這世間的紛擾。#延參法師天津講座#
【第9句】:【圣經文案】503我聽見有大聲音從寶座出來說:“看哪!神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民;神要親自與他們同在,作他們的神。”(啟21:3)
【第10句】:【讓人靜心的禪語】在弱者眼里,苦難是鞋里的細沙;而在強者眼里,苦難則是一顆華麗的珍珠。苦難讓我們變得更加堅強,苦難讓我們始終保持著清醒的頭腦,苦難讓我們知道所擁有的一切都是來之不易,它讓我們學會了對生活的感恩,學會了對生活的珍惜。人生只有不懼苦難,敢于迎接苦難,才會獲得新生。
【第11句】:花若要結果實,就得舍去美麗的花瓣;女人要成為賢妻良母,就要舍棄任性驕傲的女兒性情;小孩要獨立成長,就得離開曾經依賴的父母,這就是現實的人生。人的成長,必定要經歷一個舍棄、放下的過程,才能真正地成熟起來。
【第12句】:【禪語人生哲理經典文案】路再長也是會有終點,不管活成什么樣子,都不要把責任推給別人,一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了,煩惱自然就少了,日子自然就順了,人生也就圓融自在了。在意多了,樂趣就少了;看得淡了,一切皆釋然。人要知足常樂,什么事情都不能想繁雜,心靈負荷重了,就會怨天憂人。
【第13句】:【禪語感悟人生的文案】水能直至大海,就是因為它巧妙地避開所有障礙,不斷拐彎前行。許多聰明人沒能走上成功之路,不少是因為撞了南墻不回頭。人生路上難免會遇到困難,拐個彎,繞一繞,何嘗不是個辦法。山不轉,路轉;路不轉,人轉。只要心念一轉,逆境也能成機遇,拐彎也是前進的一種方式。
【第14句】:五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。午飯過后睡一覺,健健康康活到老。勿為私利傷天理,不昧良心陷害人。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。勿以小嫌疏于戚,不以新怨忘舊恩。
【第15句】:【禪心佛語】行到水窮處,坐看云起時。靜是一種品格,可以沉淀浮躁,過濾淺薄,調節人的精神;靜是一種修養,擁有了了然于心的平靜,就擁有了高品位的人生;靜是一種豁達,當你不再在意擁有和索取,就會把失去當做一種收獲;靜是一種智慧,人只要知足,便能心靜若止水。
【第16句】:【經典禪語】感性與理性,是上天同時給人兩種反向的稟賦。感性,是最初剎那的直覺與體悟,是活水,是血脈,一滴一滴流淌的全是不曾過濾的本真。理性,是文明與教化給人加上的思想衣裳,是律法,是屏障,一件一件框設的全是關乎安全的邊界。界內是坦途,界外是深淵。人終其一生,不過是尋好二者之間的平衡。
【第17句】:【禪心佛語】事實上,我們大家都有那種為非作歹的可能,而那些被我們送進監獄里頭的人,本質上不會比我們其中任何一個更壞。他們是受到了無知、欲望和憤怒的誘惑,而我們也都會被這些疾病的感染,只不過程度不一樣罷了。我們有責任幫助他們痊愈起來。
【第18句】:人生短短幾十年,最多也就是30,000天而已。等你終老時刻,一切都歸于塵土,什么也無法帶走。人生最需要珍惜的時刻,無非就是天真的童年、激情的青年、享樂的中年、天倫的老年,能完全掌握在自己手中的日子,也就短短的幾十年。由你懂事開始,你就要經歷拼搏、打拼人生,后面的路才能走好。
【第19句】:以清凈心看世界,用歡喜心過生活。再美的花園,都有不潔凈的東西;再幸福的生活,都有不如意的事情。世界總是優劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪里。以清凈心看世界,紅塵的喧囂就無法動搖你的心;用歡喜心過生活,生活中的不如意就影響不了你的心情。天堂與地獄,只在一念之間。
【第20句】:【佛家禪語】請相信,那些偷偷溜走的時光,催老了我們的容顏,卻豐盈了我們的人生。請相信,青春的可貴并不是因為那些年輕時光,而是那顆盈滿了勇敢和熱情的心,不怕受傷,不怕付出,不怕去夢想。如果一個人沒有品過苦,就難以知道甜的滋味。勇敢的面對苦難,樂觀的克服苦難,也是一種修行。
【第21句】:那么你面上有皺紋,這是一個變化;而你見精這個性沒有皺紋,它是沒有變的。變的,是會滅的;可是那個沒有變的見性,它本來是沒有生滅的。既然沒有生滅,你怎么可以說,這個見性也和你這個身體一樣受死呢?
【第22句】:【禪語感悟人生的文案】濁世茫茫,輪回路險,人身實在難得,今生既得,當格外珍重,一言一行,一分一秒,時時當反觀自心,當知得人身處,何處得來,失人身處,何處失的。因果分明,一毫莫錯。今既學佛,人身猶為重要,定向今生度此身,也作一個堂堂大丈夫、天人師。
【第23句】:【禪心佛語】青春,是人生的花朵;青春,是人生的春天;青春,是不耐久藏的珍寶;青春,是創造一切的希望。青春是珍貴的,它是人生最美的花朵,是不耐久藏的珍寶,是轉瞬即逝的春光;青春是飽滿的,她代表著時代的精神,展示著時代的性格,孕育著時代的希望。
【第24句】:等到子女長大了,為了求學或就業而離鄉背井,剛開始時,他們還會想念父母,但日子久后會慢慢把這分親情移轉到朋友身上及異性的感情上,于是親情就慢慢被淡化遺忘了。
【第25句】:【禪心佛語】雖然不會常在,但它的美妙,卻驚人地裝點著叢林大地。在短暫的人生中,只有善于把心安住在體味和向往美好的人,才能聽聞到這種清寂無聲的天籟。
【第26句】:清淡的人生,步履更輕松。一粥一勺是清淡,健康、溫暖、妥帖;一瓢一簞是清淡,隨意、自在、安心。奢華也罷,絢麗也罷,生命終究歸于平淡,淡到極至。清淡上路,心中的煙塵少了,沒有過多的心機,胸懷因此變大了,一切因為放不下、得不到的物質引起的重負變輕了,步履因此輕松,心胸因此豁達。
【第27句】:【心靈禪語】人生,不是心情,而是心態。用一朵花看世界,世界就在花中;用一只眼看世界,世界就在眼前;用一顆心看世界,世界就在心里。雖然生活有悲有喜,有得有失,卻不是全部。美麗的風景,不如美麗的心情;美麗的心情,不如擁有一種美麗的心態。
【第28句】:修行并非逃避現實、離開人群,學佛要注重道與理、關心人及事,道理和人事必定要圓融。能以眾人為重,不計個人利益得失,在日常人事中自我磨練,利益眾人,才是真正學佛的精神。
【第29句】:恒東法師:生活里如何消弭和協調煩惱,俗語說的好,一個巴掌拍不響,有時候已經習慣了和煩惱糾纏,甚至是達到了心不痛不能正常活的矯情程度,記得一個簡單的辦法,煩惱如同往事,少回味才是啊。
【第30句】:托爾斯泰說“人們經常想要改變他人,卻少有人愿意改變自己”。彼得·圣吉的《第五項修煉》,開頭便是“自我超越”。孟子曰:“行有不順,反而諸己”,也是談到從反省自己來突破困境。作為我們自己應更有這種修煉,愿意從自己出發,不斷超越自我,突破自我,以身作則,成為員工的表率。
【第31句】:心的空洞與迷茫,是一種缺愛的表現,宛如人體缺鈣一樣,容易脆弱。所不同的是一個是心的脆弱,一個是身體的脆弱。身體的脆弱可以調養,但心的脆弱卻很難恢復。心的脆弱會影響人的一生,從而偏離幸福的海岸線。
【第32句】:【禪心佛語】人的一生,總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升,也不會永遠痛苦潦倒。反復地一浮一沉,對于一個人來說,正是磨練。因此,浮在上面的,的,不必驕傲;沉在底下的,更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態度,樂觀進取、向前邁進。
【第33句】:【禪心佛語】倘若你是因為別人的嫉妒而放棄了工作的承擔這是不對的,反而應該要努力的為了相信你的人而努力的勇往直前。因此,比起因為別人的指責而延遲自己,還不如為了那相信自己的人之寄托與信任,而能勇往直前地來承擔工作,這是很重要的。
【第34句】:【心靈禪語】人間冷暖心頭自知,你如果看清了什么,請你沉默,如果你沒有看清什么,請你沉默。如果說幸福,你已經是人間上上乘。如果說苦難,你的那些連皮毛都不算。你的美好,你的幸福,在有些人眼里,可以說是一種夢想。
【第35句】:草地不會偶然長出豆苗,池塘不會偶然開出蓮花,眾生不會偶然念出佛號。只要念出一聲佛,他就是被彌陀發現了,也是被彌陀救到了,往生凈土只是早晚的事。
【第36句】:生命每一次跨進,全靠努力拼搏。努力才會進步,因為努力的人,充滿信心,充滿志氣。跌倒了,信心還在,只要堅持,一切還可重來;失去了,努力還在,只要繼續,情況還會改變。不進則退,如果你還天天抱怨,別人都在努力,過幾年你會突然發現,這世界上什么東西都比過去貴了,只有抱怨的人,賤了。
【第37句】:如果只是自私地考慮自己,從來不管他人,雖然自認為是利己了,但其實受損的也是自己。因為我們也是別人眼中的“他人”,如果人人都不管“他人”而只顧自己,那么我們自己就成了人人都不管的“他人”,自己就無從得利。
【第38句】:【禪語人生】學佛不是我要比誰更有智慧,而是我有太多無明煩惱要去除,學佛不是要發現外在有一個神,而是發現自己的自心本性,學佛不是茫目追隨,而是要了解到生命的價值在于慈悲,而慈悲是無分毫傷害的心,一種利他的心。
【第39句】:參禪參的什么,參的是自己如何從無限的膨脹到化做虛無。學佛學的什么,學的是自己如何從妄想成神到本分做人。悟道悟的什么,悟的是自己從自以為是到如何還能像別人一樣坦白的微笑,輕松的活著。
【第40句】:【經典佛語】愛是一場催眠,醒來之后你被誰吸了靈這就是為什么愛過之后,總覺得不僅失去他,也失去了一部分自己被愛的人總是掌靈者,去愛的人反而失魂在每段真心付出的感情中,總有一個人獻祭了靈魂,收獲了...
【第41句】:【禪語人生】用快樂帶動心情,用觀念導航人生,用執著追求事業,用真誠對待朋友,用平淡對待磨難,用努力追求幸福,用感恩對待生活。平靜的湖面只有呆板的倒映,奔騰的激流才有美麗的浪花。幸福不是靠別人來布施,而是要自己去贏取。生命的意義在不斷挑戰自己,戰勝自己。
【第42句】:【禪語人生】證得空性所發出的愿力最有力量,不但會增強思心所的意志力量,也會朝著往達成愿力的方向,貫徹到底。即使遇到任何障礙也不會退道心,反而在逆境中愿力越發加強,這就是逆增上。
【第43句】:【禪心佛語】善心,點亮心燈;慧心,使心燈長明。善良的人,往往可以逢兇化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。社會,向善的人越多就越和諧;人生,感恩的心越多就越美好。不說他人長短,不念他人恩怨,是善心;誠心待人,專心做事,是懿行。心地善良的人,容貌一定動人;心里知足的人,生活一定快樂。
【第44句】:世間眾生,若一味地因自己的短處而放大痛苦,就會與平凡生活的快樂和成功擦肩而過。若能正確對待自己以及他人的優缺點,就能屏蔽外界的干擾,找到自身獨特的價值。
【第45句】:【禪語人生】要想病好,就必須把性格修改好。從哪兒修改?從孝順父母開始修改。為什么?‘百善孝為先’,人一旦孝順父母,火氣一下就退下去,火氣退下去之后,經絡就非常容易通暢,經絡通暢了,病自動就好。
【第46句】:善住持者,以眾人心為心,未嘗私其心;以眾人耳目為耳目,未嘗私其耳目。遂能通眾人之志,盡眾人之情。。務求己過,與眾同欲,無所偏私,故眾人莫不歸心。(宋)靈源清禪師(《禪林寶訓》卷二)
【第47句】:當有人做了有利于這個世界的事情時,我們若能生隨喜的心念,也就是參與了這一善行,未來即能分享到這份善果;當有人得到快樂時,我們若能為此心生歡喜,就會為他的快樂所感染。
【第48句】:【一禪文案】知足才能常樂,珍惜就會幸福。人生的許多痛苦,都是因為分不清需要和渴望造成的。需要的越少,就越容易滿足;渴望越多,失望也越多。我們的太多失望和不滿,都是源于對人生的過度索求。其實,幸福不是你想象的那樣,而是你感受到的那樣。如果懂得珍惜自己的擁有,那么人生無處不是幸福的花香。
【第49句】:【精短禪語】在人生的路上,并非到處都充滿了掌聲和鮮花,并非事事都一帆風順。在復雜紛繁,變幻莫測的現實世界,一切都在不斷地改變,事事都難以預料,人人都有不如意,家家都有本難念的經。