【第1句】:如果至真至純的友誼你苦尋不到,那么,試著容納一些雜質(zhì),你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來無處可覓的友誼,如今已是遍布天下;如果十全十美的愛情你苦尋不到,那么試著容納一些雜質(zhì),你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來無枝可棲的感情,如今已是處處芳草。
【第2句】:【禪語勵(lì)志感悟人生文案】【觀照自心讓生命更幸福】生存在喧囂無序的環(huán)境中,當(dāng)心一片凌亂,難免丟失本性的寶貴特點(diǎn);相對(duì)現(xiàn)象中,我們內(nèi)心始終向往快樂善良。覺醒路上直視心和念頭,從禪定開始如鏡子能照見自己的內(nèi)心,禪定能讓心靈成長,用佛法修道斬?cái)嗑眠h(yuǎn)的自我執(zhí)實(shí)無明。讓生命更幸福,世界更和平。
【第3句】:不要什么話都跟別人講,你說的是心里話,他們聽的是笑話。我們遺憾的并不是錯(cuò)過了最好的人,而是遇到了再好的人,卻把最好的自己用完了。人生的旅程就是一場奔波,一路的溝坎,不停地跨越,一路的酸辛,不斷的超越,一路上成熟著、感恩著。
【第4句】:人活一世,其實(shí)是一場物質(zhì)與精神的對(duì)壘,是一種困擾與解脫的抗衡。有些東西,要學(xué)會(huì)思而勿亂;有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有棄;有些浮相,要甘于塵而不染,如此方能禪悟生命的智慧。別以為世界很強(qiáng)悍,只要你不懈地去改變,總會(huì)在陰霾密布的地方打開一個(gè)缺口。
【第5句】:人的苦皆來于同他人的關(guān)系不和諧,不理解。我們可以誠實(shí)地面對(duì)一下自己,是不是愛自己要?jiǎng)龠^我們的親朋好友,對(duì)于不甚相干的陌生人更不用說了。就因?yàn)槲覀冞@樣自私地多愛自己的私心,我們才不能平等地去對(duì)待世間所有的人和物,乃至于我們最重要的親人。
【第6句】:【禪語人生】與山水親近,受自然洗禮,像梅水初放,似水滴輕賤;此情此境,以分不清那是山水那是人心,山水就是我,我就是山水;心底唇邊微笑中發(fā)出愿望:愿將山色供生佛,修到梅花伴醉翁。
【第7句】:【處事哲理】花開生兩面,人生佛魔間。人要能吃虧。生一世,生不帶來,死不帶去,斤斤計(jì)較,反而會(huì)舍本逐末,往往失去的也許更多。正聰明的人,不會(huì)在乎表面上的吃虧,他們看重的是實(shí)質(zhì)性的"福利",因?yàn)槟軌虺蕴澋娜?,往往是一生平安,幸福坦然的。吃虧是做人的一種境界,會(huì)吃虧是處事的一種睿智。
【第8句】:【禪語人生】有錢有福報(bào),懂得如何善用金錢才是智慧。人們不應(yīng)對(duì)金錢抱著“有”的心態(tài),而應(yīng)持著“無”的逆向思考模式,因?yàn)椤坝小睂⒆屇愕慕疱X有所限量,但是“無”的心量卻能讓你的金錢能力無限、無量,無止境地?cái)U(kuò)張。
【第9句】:世間大多數(shù)人的悲傷,不是因?yàn)樽约菏チ耍且驗(yàn)閯e人得到了。我們應(yīng)該懷有一顆坦然的心,不以物喜,不以己悲。無論成敗,都要釋然;不管得失,都要淡定。別人成功了,肯定有他的原因;別人得到了,自然有他的道理。物我兩忘地做自己該做的事,心平氣和地接受一切結(jié)果,這才是人生的真諦。
【第10句】:生于此世界,我們?nèi)谌胨?,但保持清醒;我們熱愛它,但不抱幻想;我們?yōu)樗瞰I(xiàn),但不懷期望;我們欣賞它,但不沉溺;我們感恩它,但不纏綿。
【第11句】:人生必須懂得取舍。一棵樹如果把營養(yǎng)都花在長枝葉上,就沒有更多的營養(yǎng)去結(jié)果;一個(gè)人如果把精力都揮霍在無聊的事情上,就沒有更多的精力去成功。只有放棄那些次要的東西,才能成就那些最為重要的東西。人的能量是有限的,只有那些懂得選擇、懂得取舍的人,才能提升生命的價(jià)值,成就人生的輝煌。
【第12句】:【圣經(jīng)文案】323如經(jīng)上所記:“神為愛他的人所預(yù)備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的?!敝挥猩窠逯レ`向我們顯明了,因?yàn)槭レ`參透萬事,就是神深?yuàn)W的事也參透了。(林前2:9-10)
【第13句】:如果你在茶余飯后靜靜地專注地欣賞,便會(huì)生出一種難以言傳的愉悅感來。又如人們平常所說的“自賞”,即品味自己在生活中創(chuàng)造出來的勞動(dòng)成果,這也不失為一種高雅的養(yǎng)生之道,比如在觀賞自己精心創(chuàng)作而成的一篇文章抑或一幅字畫時(shí),往往都會(huì)獲得一種極大的精神滿足、一種高層次的精神享受。
【第14句】:金庸《倚天屠龍記》中張三豐替徒孫張無忌療傷時(shí)念到的《九陽真經(jīng)》上有這樣幾句經(jīng)文:“他強(qiáng)由他強(qiáng),清風(fēng)拂山岡;他橫任他橫,明月照大江?!闭^“任你風(fēng)吹雨打,我自巋然不動(dòng)”,做人就要擁有一顆平常心。
【第15句】:【佛心禪語】理解:(地獄本不存在。存在的只有你的心和由心生出的欲望和痛苦。欲望越強(qiáng)烈,痛苦就越強(qiáng)烈。當(dāng)內(nèi)心寧靜如一塵不染。地獄者,非地獄,是名地獄。)
【第16句】:【放下是大智慧】放下了虛無,便學(xué)會(huì)了穩(wěn)重;放下了真實(shí),便懂得了看破。下了自己,便懂得了慈悲;放下了別人,便懂得了自在。下了無明,便懂得了安??;放下了覺悟,便懂得了隨緣。下了眾生,便懂得了超脫;放下了佛果,便懂得了無悔。下,便是圓滿的光明。
【第17句】:【心靈禪語】一方一凈土,一笑一塵緣。一念一清凈,心是蓮花開。三千世界,九天之內(nèi),心若清凈,無處不是凈土。人生的悲歡離合,酸甜苦辣,皆系于心,心態(tài)若安好,有什么是真正過不去的坎呢?身在紅塵之中,凡事以善為本,有所為,有所不為,心自然日趨寧靜,如開放的蓮花一樣自然,從容,不為誰開不為誰落。
【第18句】:【禪語人生】未成佛時(shí),要先結(jié)人緣,廣結(jié)善緣,隨眾隨緣,為教為眾。眼里要有大眾的影子,耳里要有大眾的聲音,心里要有大眾的上功德,身上要有大眾的恩惠。
【第19句】:影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言:“獨(dú)立之精神,自由之思想”;胡適所言:“大膽假設(shè),小心求證”;梁漱溟所言:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志”;馬寅初所言:“寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。”——季羨林
【第20句】:【生佛萬家】在這句俗語中,“生佛”指化生之佛,生佛比喻德澤廣披的清官、好官,故稱“生佛萬家”或“萬家生佛”。如宋·戴翼《賀陳待制啟》:“福星一路之歌謠,生佛萬家之香火?!庇秩鐓菃i《海瑞罷官·罷官》:“海父南歸留不住,萬家生佛把香燒。”(李明權(quán))
【第21句】:【佛心禪語】一只手的存在是自然,即使世界完全靜默,有禪心的人也能聽見靜默的聲音,這就是“只手之聲”。在喧囂的塵世里,我們沒聽見的又是什么呢?
【第22句】:【經(jīng)典佛語】我問佛:為什么總是在我悲傷的時(shí)候下雪?佛說:冬天就要過去,留點(diǎn)記憶。我問佛:為什么每次下雪都是我不經(jīng)意的夜晚?佛說:不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì)錯(cuò)過很多真正的美麗。我問佛,為什么別處下雪而我這里不下?佛說:不要羨慕別處的風(fēng)景,你身邊的才是最美的。(人生指南)
【第23句】:【禪語人生每日一禪】人生在世,一切都是機(jī)緣,離開有離開的道理,失去有失去的理由,所有的相遇,相處,都是一種既定的緣分,離開就是緣盡,失去就是緣去,人生聚散離合,就是緣來緣盡,情淡情濃,記住那些美好,那些歡笑,走好現(xiàn)在,做好現(xiàn)在,就是人生又一次的美好。
【第24句】:【佛心禪語】我們學(xué)佛有見惑和思惑的問題,思惑是思想的結(jié)使,是障礙迷惑我們的,有貪、嗔、癡、慢、疑。這種心理和生理上的障礙是靠做功夫修持,漸修而斷的。見惑有身見、邊見、見取見、戒禁取見、邪見,就是見解上、理上不透徹,不是修所能斷的,是要靠智慧來斷?!蠎谚毒S摩詰的花雨漫天》
【第25句】:【心靈禪語】控制好自己的心情,生活才會(huì)處處祥和。心情雖不是人生的全部,卻能左右人生的全部。心情好,一切都好;心情差,一切都亂套。有的人輸了,不是輸給他人,而是輸給了自己的心情。壞心情,貶低形象,降低能力,攪亂思維,影響信心。擁有好心情,才能發(fā)現(xiàn)更多的美好。
【第26句】:放下苦痛,才能沐浴陽光。生命不能、也不必承受太多的憂傷和痛苦,該放手時(shí)就放手,該微笑時(shí)就微笑。把自己當(dāng)作一片落葉吧,別奢求太多季節(jié)變幻、歲月輪回,青春時(shí)肆意抽綠枝頭,枯黃后灑脫飄然落下。人生,能走多遠(yuǎn),能遇上誰,皆無定數(shù),我們能做的,就是選擇后不拋棄,放手后不愧悔。
【第27句】:【佛曰靜心禪語】只看物缺,物皆廢物;只看人缺,人皆廢人。只看人缺,人皆蠢才;只看人優(yōu),人皆天才。少看人缺,多看人優(yōu),善于使用,則人人都是可用之人,都是人才——善使物皆能使,善用人皆能用;善使物皆是寶,善用人皆是才。
【第28句】:【佛家禪語悟道人生】上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
【第29句】:小時(shí)候受了驚嚇,容易丟魂。每次丟魂,母親都會(huì)在傍晚時(shí)分,一遍又一遍喊“平兒,家來了”,聽著母親的喊聲,我的心便漸漸地安靜下來,出竅的魂似乎真的就回來了。我的魂能隨我到今天,要感謝母親在我魂丟了的時(shí)候總為我招魂。一種文化,一個(gè)國家,一個(gè)民族的魂有時(shí)候也會(huì)丟,也需要有人招魂。
【第30句】:生活的禪法在于運(yùn)用內(nèi)心的光明,去覺察這世間事物的無常,能夠保持生活心平氣與的真實(shí)與力量,生活從來就不是在煩惱里悵然若失,它應(yīng)該是一種人生的認(rèn)識(shí),去發(fā)現(xiàn)生活教誨的意義,糾正自己的失誤,化解那些曾經(jīng)自以為是的固執(zhí)與成見,人生不是哭著找出路,而是擦干眼淚看前方。
【第31句】:【禪心佛語】真正的慈悲,真正的大愛是沒有分別心的付出,無條件的給予對(duì)方,如同陽光一樣普照萬物,如同下雨一樣無分別的灑在石頭上,花朵上,樹木上,馬路上。
【第32句】:兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。黃河尚有澄清日,豈可人無得運(yùn)時(shí),見者易,做者難。說大話,用小錢。人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
【第33句】:【佛家經(jīng)典禪語靜心】用一種平和的心態(tài)來思考幸福的定義,它不僅是一種豁達(dá)的生活態(tài)度,更應(yīng)該是一種灑脫的生命智慧,就算面對(duì)生活中的那些鼻青臉腫咬牙切齒,記住提醒自己很快就會(huì)過去,心態(tài)不能在憤怒中停留,心有所感,心有所悟,生命不是去背負(fù)那些煩惱去角逐,能夠盡快的恢復(fù)心態(tài)的平靜才是。
【第34句】:所學(xué)所言皆是心意識(shí)使然,倘若無學(xué)無聞,一物不為而閑坐,亦是有所為也。學(xué)而得之,不學(xué)而避之,皆是相上文章,若要直探心源,卻又不在他途,就在不離為與不為處。
【第35句】:恒榮法師:人生的意義,在于透過生活的那些紛擾的浮躁,活出人生的境界和修養(yǎng),悠遠(yuǎn)和寧靜,人生不是隨波逐流,唱戲的累得昏了頭,聽?wèi)虻穆牭蒙盗搜?,然后一聲嘆息,人生真苦,生活的意義就在于生活的徹悟,安之若素,隨遇而安。
【第36句】:弟子:“要怎樣管教孩子才算恰當(dāng)?”師言:“生養(yǎng)子女就如同種樹苗。樹苗植入土里刻意加太多的水和養(yǎng)分,根會(huì)很快腐爛,因?yàn)榇笞匀槐緛砭陀谐浞值乃完柟狻⒖諝?,自然?huì)培育它。孩子也是一樣,父母生他,即是天地養(yǎng)育長大的,過分溺愛孩子,反而害了他?!币蛔C嚴(yán)法師
【第37句】:【禪心佛語】人言紛雜,保持自我;工作勤奮,娛樂適度;對(duì)待朋友,不玩心術(shù);處理事務(wù),不躁不怒;生活講究,量入為出;知足常樂,一生幸福。
【第38句】:當(dāng)生命被殺害時(shí),它們無法抗拒,也無處申訴,殺害生命的人即使沒有遭遇到現(xiàn)前的惡報(bào),也并不意味著他可以心存僥幸、心安理得。如《百業(yè)經(jīng)》云:“眾生之諸業(yè),百劫不毀滅,因緣聚合時(shí),其果定成熟。”誰也無法逃脫因果的報(bào)應(yīng),也無法改變和阻擋因果規(guī)律的事實(shí)。這就是“萬法皆空,因果不空”的道理。
【第39句】:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。沒有高度的人,走不遠(yuǎn)。沒有深度的人,很膚淺,沒有寬度的人,很狹隘。眼光越遠(yuǎn),視野越寬,成就越大??催h(yuǎn),既是目標(biāo),也是過程,更是境界。目標(biāo)牽引成長,過程充盈人生,境界決定成功。
【第40句】:【佛曰靜心禪語】我們常常害怕這個(gè),害怕那個(gè),不敢面對(duì),總想逃避,很多時(shí)候是因?yàn)槲覀儧]有弄明白輪回的真相。如果弄明白了,就不會(huì)這樣害怕,內(nèi)心就會(huì)得到一種快樂與安寧。我們不是要逃避,而是要面對(duì);當(dāng)我們敢面對(duì)、敢承擔(dān)的時(shí)候,我們才沒有畏懼,沒有恐怖。沒有畏懼恐怖,沒有患得患失,才沒有煩惱和痛苦。
【第41句】:【禪心佛語】命運(yùn)不會(huì)虧欠誰,看開了,誰的頭頂都有一汪藍(lán)天;看淡了,誰的心中都有一片花海。只有春綠冬黃,你才能感受自然的交替;只有晴雨交錯(cuò),你才能領(lǐng)略外界的變幻。痛是一種鈣,能讓我們長久地挺立;苦是一味藥,能讓我們頑強(qiáng)地支撐。如果覺得命運(yùn)不公,那是因?yàn)樾莫M隘了,你想得窄,前方的路必然也會(huì)窄。
【第42句】:【佛家靜心禪語】人給我自尊,我還他高尚;人給我快樂,我還他幸福;人給我寬容,我還他真誠;人給我撫慰,我還他熱情;人給我希望,我還他感激;人給我親切,我還他尊敬。做人,既是以心換心,以情換情;也是以德報(bào)怨,以善報(bào)惡。心與心的距離,在于理解,在于真誠。
【第43句】:【禪心佛語】三是念無失。佛善修甚深禪定,因禪定而善于攝持各種心念。由于長時(shí)間修習(xí)四念處等禪定,佛的一切意業(yè)都已完全隨順智慧,對(duì)已過去久遠(yuǎn)的善法都能記憶不忘,所以稱為念無失。
【第44句】:【心靈禪語】成語“鸚鵡學(xué)舌”由此而來。語言是思想的表達(dá),鸚鵡沒有思想,因此它所“說”出的不能稱為語言,只能算是聲音?!叭嗽埔嘣啤碑?dāng)然已經(jīng)不是模仿別人的聲音,而是復(fù)制別人的思想,但同樣沒有表達(dá)自己的思想,因此同樣是沒有智慧的表現(xiàn)。
【第45句】:【禪心佛語】沒有煩惱,何來幸福?沒有痛苦,豈見快樂?生活命題很簡單,別把它復(fù)雜化,生病了,才知道珍惜健康;悲苦了,才懂得回味平凡。命運(yùn)就如琴鍵,唯有黑白合奏,方能彈出美妙的音符。經(jīng)過挫、受過傷,淚水權(quán)作洗禮,生命堪稱完整。是你的,管它好與壞,莫挑剔,少抱怨,積極面對(duì),樂觀改變,雨天亦有艷陽。
【第46句】:【心靈禪語】路是自己選的,所以即使以后會(huì)跌倒,會(huì)受傷,也都要學(xué)會(huì)自己承受,自己療傷。我們都是這樣,學(xué)會(huì)長大的。你走過的每一條彎路,其實(shí)都是必經(jīng)之路。人生中傷心痛苦那一定是有的,就勇敢地承受吧,沒有人能替代你,然后把一切交給時(shí)間,時(shí)間可以化解一切,時(shí)間會(huì)告訴你:傷心痛苦只是瞬間經(jīng)過而已!
【第47句】:【佛心禪語】朋友是緣。你也許有很多朋友,也許你的朋友屈指可數(shù)。在你心情煩躁時(shí)他陪你聊聊天,你高興時(shí)他與你同歡樂,你困惑的時(shí)候,他為你指點(diǎn)迷津?!叭松靡恢鹤阋印!?/p>
【第48句】:一人請(qǐng)求老法師為其剃度,老法師問:你為什么要出家?答:大家都說我是人才,職場卻不能容我。老法師再問:是你的問題還是個(gè)別主管的問題,或是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的問題?答:當(dāng)然是團(tuán)隊(duì)太爛。老法師又問:知道狼有什么習(xí)性嗎?答:群體性。老法師笑道:如果一匹狼不容于狼群,是狼群的責(zé)任嗎?
【第49句】:【禪心佛語】很多人總以為他人很過分,很欺負(fù)看不起自己,但要觀察自己有沒有自私自利我執(zhí)傲慢,如果我執(zhí)非常重,非常傲慢自私自利,那說不定你過分了,你在欺負(fù)他人,所以先觀察做好自己很重要,如果沒有特別的自私自利,才不會(huì)做過分的事情,所以要學(xué)會(huì)利益他人,幫助他人,多關(guān)心他人,這是和諧快樂的一個(gè)根本。
【第50句】:【禪語人生】一個(gè)人的性格,恰當(dāng)?shù)睦斫鉃橐粋€(gè)人的命運(yùn)素質(zhì),是悲情,還是凄然,還是昂揚(yáng),還是陽光,不在于它做出什么事情,而在于它認(rèn)同了什么理念。若有所失,必有所失,若無所失,心頭怡然,滄海渡盡無一歲,才見梅花又一年。
【第51句】:【禪語】世上最深最淺的東西是人的感情;世上最寬最窄的東西是人的胸襟;世上最遠(yuǎn)最近的東西是人的眼睛;世上最大最小的距離是人的心距;世上最重最輕的東西是人的態(tài)度;世上最美最丑的東西是人的心靈。
【第52句】:看過花開花謝,覽過潮漲潮汐,走過高高低低,經(jīng)過起起落落,當(dāng)所有的經(jīng)歷,有一天都變成了回憶,一聲懂得,便是留在歲月中最深的情意。
【第53句】:【禪心佛語】人,真的要學(xué)著去承擔(dān)。當(dāng)自己一天天的成長,我們所扮演的角色也就愈來愈多。人之所以快樂,并不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是因?yàn)橛?jì)較的少。心清凈了,才能看見萬物的清澈,心放下了,才不被他物所負(fù)累,心明了了,才不因外境而迷離。如果,人生是一個(gè)劇場,這個(gè)導(dǎo)演不在別處,只在心里。
【第54句】:【佛家禪語悟道人生】紅塵看破了,不過是浮沉;美麗看破了,不過是軀殼;生命看破了,不過是無常;愛情看破了,不過是聚散!人生也許有太多的為什么沒有答案,也有太多的答案沒有為什么,冥冥中一切皆有定數(shù),你所需要做的就是以善心處于順境,以靜心安于逆境。
【第55句】:【禪語感悟人生的文案】大多數(shù)人都喜歡享福,人老了,就要享老福;兒女孝順,就享兒女福;太太賢慧,享太太福;丈夫可靠,享先生的福。很多人總認(rèn)為有福不享是傻瓜,但是每個(gè)人的福報(bào)都是有限的,所以享福的人不是真正有福的人,享福不如惜福,惜福不如培福,廣種福田、歡喜培福的人,才是真正有福報(bào)的人。
【第56句】:【一日禪文案】很少有人能夠清醒地看到自己的缺點(diǎn),用有些人的話來說,眼睛是用來看別人的,而對(duì)于自己來說,仿佛并沒有什么太大的缺點(diǎn)。所以,留一只眼看自己,多看看自己的缺點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn),讓我們學(xué)會(huì)反省,學(xué)會(huì)寬容別人。留一只眼看自己,可以讓自己清醒地意識(shí)到自己所存在的問題,并且,讓自己盡力往好的方向改正。
【第57句】:不騎馬不摔跤,不打水不掉筲。不求完全一致,盡可求同存異。不以英雄自居,但以英雄自勉。不自是而露才,不輕試以幸功。茶喝多了養(yǎng)性,酒飲多了傷身。柴經(jīng)不起百斧,人經(jīng)不起百語。讒言敗壞君子,冷箭射死忠臣。
【第58句】:觀察一個(gè)人,若看他經(jīng)常衣著樸素、整齊,并常保持身體的潔凈,就可以斷定他的人生是踏實(shí)的。反之,若經(jīng)常變換服裝款式,并以此炫耀自豪,此人一定極為虛榮,內(nèi)心的欲望永無止境。
【第59句】:【禪心佛語】世間萬事萬物皆有多面性,天下沒有絕對(duì)的好或壞,完全要看從哪個(gè)角度來看。就好像時(shí)間本無所謂長短,有了鐘表,就有了長短;人生本無所謂苦樂,有了欲望,就有了苦樂。一切好壞都是相對(duì)而言,或者說是由我們的“心”來決定的。即所謂,一切唯心所現(xiàn),一切唯心所造。
【第60句】:【禪語靜心】聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,自然成就歡喜的人生;愚癡的人,凡事都朝壞處想,越想越苦,終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出地獄,也可以想出天堂。
【第61句】:【禪心佛語】思念是種最難掩藏的秘密,再寒冷的季節(jié),它都會(huì)在心里融化,然后周身流淌,然后時(shí)刻激蕩,然后從唇齒眼眸散發(fā)出來,縈成永不折斷的牽掛。
【第62句】:【禪心佛語】淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑,雖無蝶來,清香依舊。沒有傲氣,但存傲骨。需要腳踏實(shí)地的平實(shí),豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從。
【第63句】:【禪心佛語】為人處世,參透屈伸之道,自能進(jìn)退得宜,無往不利。屈是柔,伸是剛。屈是能量的積聚,伸是積聚后的釋放。屈是一種氣度,更是一種魄力。伸后能屈,需要大智;屈后能伸,需要大勇。人生有起有伏,當(dāng)能屈能伸。起就起他個(gè)直上云霄;伏,就付他個(gè)如龍?jiān)跍Y;屈,就屈他個(gè)不露痕跡;伸,就伸他個(gè)清澈見底。
【第64句】:把爭辯看成多讓一點(diǎn)步或少讓一點(diǎn)步的問題。無論爭利益還是爭面子,一方大獲全勝、一方一敗涂地總是不好的,發(fā)生爭辯時(shí),不必將它看成一個(gè)誰勝利、誰失敗的問題,不妨看成一個(gè)誰多讓一點(diǎn)步、誰少讓一點(diǎn)步的問題,只有這樣,才會(huì)營造出雙贏的結(jié)果,而不是兩敗俱傷。
【第65句】:【禪語感悟人生的文案】學(xué)佛,不是為了保佑自己,而是為了舍棄自己;不是讓佛菩薩保佑自己多發(fā)財(cái),而是保佑自己斷除對(duì)財(cái)物的貪欲;不是讓佛菩薩保佑自己長命百歲,而是為了盡早剔除我人眾生的分別妄想;不是讓佛菩薩幫忙鏟除自己遇到的鬼魔,而是加持自己盡早鏟除內(nèi)心的心魔,以一種大悲心對(duì)待眼前的一切。
【第66句】:人生的路上,我們都在奔跑,我們總在趕超一些人,也總在被一些人超越。人生的秘訣,就是尋找一種最適合自己的速度,莫因疾進(jìn)而不堪重荷,莫因遲緩而空耗生命。人生的快樂,是去走自己的路,看自己的景。
【第67句】:最終,傾城舞,舞落了一生的思量,舞盡了一世的繁華。可,看舞的人已經(jīng)不復(fù)醒了,另辟的禪房,成為了這一生的救贖,也成為了這一生的畫地為牢。
【第68句】:許多女人是天生的伯樂,她們不相馬,她們相人,從看似平凡的馬群中挑選千里馬,然后激勵(lì)他、輔助他,甚至鞭策他使他成功。至于那些選正確的女人,也可能認(rèn)命到底,她們跑在馬的前面,為他看路、為他守望、為他尋覓草原,無怨無悔過一生。她們?cè)诒娙饲叭讨鴾I忍著傷作出笑容,只為證明自己沒有看走眼。
【第69句】:具足五劫,思惟攝取莊嚴(yán)佛國清凈之行。。一向?qū)V厩f嚴(yán)妙土。。于不可思議兆載永劫,積植菩薩無量德行。。教化安立無數(shù)眾生,住于無上正真之道?!稛o量壽經(jīng)》卷上
【第70句】:【禪語人生】小強(qiáng)是山里的一只小猴,經(jīng)常來這邊玩,也經(jīng)常碰到上山打柴的小和尚。日子久了,他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉,卻發(fā)現(xiàn)汗巾還掛在那邊的柴擔(dān)上,他也確實(shí)是很累了,于是就指著柴擔(dān),示意讓小強(qiáng)替他去拿汗巾。
【第71句】:【禪心佛語】六和文化:生老病死人之常情,病,有身病和心病。身病,是四大不調(diào)引起的;心病,是貪嗔癡慢疑,是欲望過盛所致。作為一介凡夫,我們都有貪嗔癡的毛病,但我們不能自甘墮落和平庸,了知到貪嗔癡的重大過患,就要學(xué)著醫(yī)治,因?yàn)橹委熜牟∵h(yuǎn)比治療身病更重要。
【第72句】:【禪心佛語】生活中有時(shí)難免會(huì)發(fā)生一些不愉快的事情,讓我們的面部表情變得麻木,變得討厭。但是面由心生,命由心造,如果你不想自己的命運(yùn)坎坷,就要讓自己心生歡喜,由心底生出來的快樂肯定會(huì)用微笑寫在臉上。歡喜念佛。歡喜人生。
【第73句】:【禪心佛語】生活的滋味,百千雜陳,生命的覺醒也就在于這人情冷暖中啟迪,更在這世態(tài)炎涼中思考、平衡。或者理解為緩沖,化解煩惱的秩序、責(zé)任、余地、從容。生活的禪法,在于認(rèn)識(shí)生命的核心責(zé)任,平靜,自在,尊重,理解,從容,善意,寬容。這也是生命的進(jìn)行式的一種秩序,潮起潮落,自在恬淡。
【第74句】:【洗滌心靈的禪語】淺秋,風(fēng),帶著思念的呢喃,輾轉(zhuǎn)又一季。細(xì)雨,溫柔的褪去了夏的狂熱。歲月悄悄的流轉(zhuǎn),有些人,在與不在,都在歲月中留下了華美的荏苒。歲月靜好,念起便是溫暖。
【第75句】:【禪心佛語】讓自己的生命過的有意義,發(fā)揮人生最大的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望并不難,看我們每天所言所行所想,給人們帶來正面還是負(fù)面影響就知道了。
【第76句】:看清自己,意味著不以他人的眼光評(píng)判自己,不為他人的意見輕易動(dòng)搖。我們可以學(xué)習(xí)別人的長處,也要善于從自身中找到平衡——也許某方面我們比別人優(yōu)秀得多。
【第77句】:人生如戲,當(dāng)我們身處其間時(shí),總是會(huì)被物欲、名利等外在之物所蒙蔽,而看不清生命的真相。所以,當(dāng)我們遇到順境和逆境時(shí),不要為暫時(shí)的富貴沾沾自喜,也不要為一時(shí)的跌倒而悲觀失望。人生可以是喜劇也可以是悲劇,而決定權(quán)都在我們自己手上。
【第78句】:【禪語感悟人生的文案】以現(xiàn)在看過去,會(huì)看見無知;用寬容看是非,會(huì)看見解脫;以接受看命運(yùn),會(huì)看見踏實(shí);以平凡看生活,會(huì)看見快樂;用檢討看內(nèi)心,會(huì)看見成長;用隨緣看事物,會(huì)看見自在;用善念看他人,會(huì)看見慈悲;用樂觀看未來,會(huì)看見希望;用反省看自己,會(huì)看見轉(zhuǎn)機(jī);以知足看人生,會(huì)看見珍惜。
【第79句】:世界上最寶貴的東西,不是金錢,也不是名位,而是仁愛?!叭蕫邸弊屵@個(gè)世界充滿了感動(dòng),讓我們的人生充滿了希望。能夠常懷一顆仁愛之心的人,是世界上最幸福、最富有的人。
【第80句】:【佛語摘抄精選】父母恩深重,恩憐無歇時(shí),起坐心相逐,近遙意與隨。母年一百歲,常憂八十兒;欲知恩愛斷,命盡始分離。(《佛說父母恩重難報(bào)經(jīng)》)
【第81句】:懂得對(duì)別人寬容,就會(huì)常常開心;學(xué)會(huì)讓自己寬心,就能保持樂觀;能對(duì)生活寬厚,就有更多能量;想讓前途寬闊,就要從心開始!人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間,而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程。順境逆境都值得珍惜,沒有什么值得刻意改變自己,放下一些沉重,丟一份憂郁,未來才會(huì)多一片翱翔的天宇。
【第82句】:【心靈禪語】人生如茶,靜心以對(duì)。不同的人生態(tài)度,不同的生活磨礪,人與人會(huì)收獲不同的人生之果。人生是一次孤獨(dú)而又枯燥的旅行。沿途的無限風(fēng)光,碧海藍(lán)天,鮮花佳人,或許都會(huì)讓我們駐足停留,繾綣不已。
【第83句】:印度屬熱帶氣候,夏日雨水多、蛇蟲爬行,佛弟子赤腳出門,佛擔(dān)心他們被蛇蟲咬傷,因此規(guī)定每年農(nóng)歷四月十五至七月十五聚居一處,修持戒法。僧眾結(jié)夏安居三個(gè)月修行功德圓滿,成就許多人入圣果位,所以是最吉祥的月份。
【第84句】:【禪心佛語】人生的痛苦永遠(yuǎn)多于快樂,一個(gè)人的降生意味著痛苦的開始,而一個(gè)人生命的結(jié)束,則是痛苦的終結(jié);人的一生,就是不斷地與痛苦抗?fàn)幍倪^程,人生的意義,就在于從與痛苦的抗?fàn)幹袑ふ疑僭S的快樂。
【第85句】:說法小有亦不無,以因緣故渚法生,無我無造無受者,善惡之業(yè)亦不亡。雖知眾生實(shí)無有我,而于未來不失業(yè)果;雖知五陰于此滅盡,善惡之業(yè)終不敗亡;雖有諸業(yè),不得作者;雖有至處,無有去者;雖有系縛,無受縛者;雖有涅槃,亦無滅者。是名甚深秘密之義,《大般涅槃經(jīng)》卷二十一,高貴德王菩薩品
【第86句】:【禪心佛語】吃齋是活著吃虧,因?yàn)槲茨軡M足美食欲,不能享口福;可是若不吃齋,吃了很多肉,死后便要到地府算帳。我是憑良心向你講真話,大家不要貪口欲,貪享受,死后就不會(huì)上大當(dāng)。
【第87句】:是的,過于執(zhí)著,是一種執(zhí)著。而一味加求放下執(zhí)著,也是一種執(zhí)著。這就象是冥想、禪修時(shí),一味追求空的思想,空的心,空的狀態(tài)一樣。追求空也成了執(zhí)著。
【第88句】:老木匠想退休,向禪師請(qǐng)辭。禪師讓他蓋最后一棟房,他答應(yīng),但明顯不用心。墻歪歪斜斜,屋頂粗制濫造。他辭行時(shí)雖愧疚,但一想到自己以往就就業(yè)業(yè),也就坦然了。禪師并沒有指責(zé)他,只是告訴他:那棟房子是送給你的,謝謝你。老木匠愣住了,他一生蓋了多少好房子,卻以這樣的羞愧結(jié)尾。
【第89句】:【頓悟人生的禪語】人生是一條沒有來回的單程線,它不能像秋千一樣在空中蕩來蕩去。那些起起伏伏是它的節(jié)奏,那些坎坎坷坷是它的曲調(diào)。一程高山一程流水,一陣風(fēng)雨一陣?yán)?,這才構(gòu)成了我們精彩而又曲折的人生。
【第90句】:【禪語人生】重要的不在于你有什么樣的身體和外觀,重要的在于你的心。擁有什么樣的心,就擁有什么樣的想法,而想法又決定了行動(dòng)。所以,如果內(nèi)心不強(qiáng)大,就不會(huì)有強(qiáng)大的動(dòng)力。讓自己強(qiáng)大,你必須先修養(yǎng)自己的心靈,讓自己的心靈足夠強(qiáng)大。
【第91句】:【一日一禪:智慧】智與慧,其實(shí)是兩個(gè)詞:急中生智,定靜生慧。智是一種能力,慧是一種境界;智是在做加法,慧是在做減法;智是知道如何進(jìn),慧是懂得怎么退;智者拿得起,慧者放得下。拿得起是本事,放得下才是自在。
【第92句】:【禪心佛語】南懷瑾說送人一斗米是恩人,送人一擔(dān)米是仇人是指:幫朋友的忙,應(yīng)在困難中救濟(jì)他一下,他會(huì)永遠(yuǎn)感激,但幫助太多了,他就永不滿足了…付出了很大的恩惠,最終反對(duì)自己的經(jīng)常是那些得過你恩惠的人...一個(gè)人的失敗,往往失敗在最信任、最親近的人身上。
【第93句】:當(dāng)有人逼迫你去突破自己,你要感恩他。他是你生命中的貴人,也許你會(huì)因此而改變和蛻變。當(dāng)沒有人逼迫你,請(qǐng)自己逼迫自己,因?yàn)檎嬲母淖兪亲约合敫淖儭M懽兊倪^程是很痛苦的,但每一次的蛻變都會(huì)有成長的驚喜。
【第94句】:【禪心佛語】認(rèn)識(shí)一個(gè)人靠緣分;了解一個(gè)人靠耐心;征服一個(gè)人靠智慧;處好一個(gè)人靠包容。人,相互幫扶才感到溫暖;事,共同努力才感到簡單;路,有伴同行才感到平坦;友,相互牽掛才感到情深。堅(jiān)持與人為善,不遺余力地成就他人,也將在不知不覺中成就自己。一人亦人,眾人為天;謀事在人,成事在天。
【第95句】:【禪心佛語】時(shí)間不能減輕我們所受的傷害,但卻能讓我們變得不那么害怕傷害。時(shí)間也不會(huì)幫我們解決問題,只會(huì)把原來怎么也想不通的問題,變得不再重要。
【第96句】:人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應(yīng)該常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。
【第97句】:【禪心佛語】生活從來沒有承諾過誰完美無瑕,不管是悲觀還是樂觀,都在于自己的選擇,從來都是自己的原諒去消除那重重壁壘,自己的善意成為自己應(yīng)對(duì)誤解的努力,自己的謙卑去包容那所有的針對(duì),這世間的所有如意不如意,也都是人間的一堂功課,自己的存活,自己的面對(duì)。
【第98句】:菩薩謙遜,其心柔軟,凡見眾生,常言“善來”,和顏悅色,先意問詢,與之共語,言常含笑?!洞髮毞e經(jīng)》卷七十七,富樓那會(huì)要謙恭有禮,要謙虛受學(xué),要委曲求全,要善解人意。(當(dāng)代)星云《人間佛教的戒定慧》
【第99句】:【禪語人生】越是不能放下的,越容易失去;越想牢牢抓住的,越消失得快。越想擁有的,常不屬于你;越想把握的,常已失去。越是看重,越得不到;越是在乎,越抓不住。那些想要的東西,大都不在你的身邊,人生總是在追逐中不斷修行著,在得失中不斷感悟著。不執(zhí)著,一切隨緣。只有懂得放下,才能把握當(dāng)下。
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