【第1句】:【禪心佛語】憤世嫉俗者,總是把陰暗的因素擺在面前,而且自己總是找理由為自己的固執鋪路,充斥自己的自以為是,最終,痛苦和種種煩惱總是如影隨形。內心充滿陽光、積極向上、永遠充滿青春和活力,自強不息并厚德載物,這是人類精神的真諦。
【第2句】:一杯難以入喉的咸水,如果注入一滴甜美晶瑩的泉水,也可以成為清涼的甘露。放下內在的屠刀,也能蛻變成一朵純白柔軟的白云。要真正幫助一個人,最好應該有容忍庸俗的氣度和寬恕他人的雅量,絕對不可因自命清高隨便懷疑、排斥他們,不跟任何人來往而陷于孤獨。
【第3句】:淡定看人生,寧靜做自我。人生充滿變數,定力如何,直接影響到人生的走向。所謂定力,就是定心。心靜了,生活自然也就安穩了,人生自然也就安定了。反之,如果不能保持的內心的寧靜,就會被情緒所控制,稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以,與其郁郁寡歡埋怨命運,不如清清靜靜閑坐修心。
【第4句】:【心靈平靜的禪語】不論你傷害誰,從長遠來看,都會傷害到你自己。或許你現在并沒有覺知,但它一定會繞回來。凡是你對別人做的,就是對自己做的;你讓他人經歷什么,有一天也將自己經歷。這是歷來智者們的教誨。
【第5句】:生活即修禪。定力不堅,心隨神移的人,被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼,分了心,因此,只能成為米飯,甚至是半生不熟的夾生飯。而只有那些超凡之人,立定心意,心無旁騖,物我兩忘,才能將自己釀成一瓶芳香的美酒。禪,定也。靜心修為,不以物喜,不以己悲,從容淡定才是生活的本真。
【第6句】:【禪心佛語】今天特別把這四四一十六字提出來,貢獻給大家。安住當下,守一不移,一念不生,靈光獨耀。這就是修習生活禪的基本次第。
【第7句】:勤勞是幸福快樂的源泉,懶惰是貧窮的原因,貧窮是罪惡的根源。養成勤勞工作的習性,你就是個富有的人。(當代)星云《行為平坦的道路》
【第8句】:【品味人生】【第1句】:四安:安心、安身、安家、安業。【第2句】:四要:需要、想要、能要、該要。【第3句】:四感:感恩、感謝、感化、感動。【第4句】:四它:面對它、接受它、處理它、放下它。【第5句】:四福:知福、惜福、培福、種福。
【第9句】:【禪語人生】胸懷是委屈撐出來的;煩惱是自己想出來的;痛苦是與人比出來的;疾病是惡習造出來的;心態是經歷煉出來的;快樂是知足養出來的;健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,解脫才更自在,放下自然輕松。所以,做自己該做的事,若自己盡力了,剩下的一切隨緣,凡事順其自然。
【第10句】:【禪語人生】有涵養的人不是不會憤怒,而是自己知道該什么時候憤怒。平時沉默很多,很和善的人,并不代表沒有脾氣,只是個人涵養告訴他什么時候該謙遜,什么時候該犀利。做事咄咄逼人,動不動就怒火攻心,將別人痛罵一頓,雖贏得了一時的心理暢快,殊不知損毀了自己今后在眾人心目中的形象。
【第11句】:你必須做到唯求心安,事事無愧,人活著是責任義務,如初祖達摩所說“不謀其前,不慮其后,無戀當今”,這才是真正的解脫。——耕云先生
【第12句】:蘭居幽谷,雖孤獨亦芬芳,不爭不搶,這是一種淡泊;梅開偏隅,雖寂靜亦流香,不慍不火,這是一種優雅;水滴頑石,雖遇阻而不滯,不疾不徐,這是一種低調。我們茍活于世,心態當像蘭,凡事都能看得通透;性情當似梅,學會在命運的冬季艷麗地盛開;意志當如水,你能包容什么,終會得到什么。
【第13句】:天下以美婦人譬好花,以好花譬美婦人。殊不知以人譬花,以花譬人,而能譬譬者,非花非人也。故日:“境緣無好丑,好丑起于心。”——《紫柏尊者全集》
【第14句】:道源于心,而歸于塵,通常我們看到了浮華,卻看不透其下涌動的暗流。有些人表面很幸福,是他掩藏了難言的苦。愛炫耀的人,其實心靈多空虛。常居上的人,方知高處不勝寒。原諒這世界的混濁,讓心中充盈善意,愿一切言行,自己不痛,與人無傷。
【第15句】:【點菜四忌】【第1句】:宗教的飲食禁忌,不能疏忽大意穆斯林不吃豬,佛教徒不吃肉等;【第2句】:不同地區,人們的飲食偏好不同。于這一點,在安排菜單時要兼顧;【第3句】:出于健康的原因,對于某些食品,也有所禁忌。有些職業,在餐飲方面往往也有各自不同的特殊禁忌,如司機不宜喝酒。
【第16句】:【禪心佛語】釋道成:時間就是我們每個當下的見證,每一刻都應全心全意。一朵花的綻放,必定具足全部因緣;一鍋開水,每一份水都必須燒開;一個人的超越,也必須具足全部的成因。你必須非常努力,才可以看起來毫不費力,因為,全部的你都在哪個狀態。
【第17句】:生命是自己的,不必用別人標準來框定自己人生。如果想討好所有人,滿足所有人的標準,最終只會迷失自己。你不可能讓所有人對你滿意,因為每個人都有自己不同標準。試圖讓所有人都喜歡你,是徒勞無功的,也是對自己的不負責任。不要迷失在別人的評價里,用心傾聽自己內心的聲音,做自己就好。
【第18句】:【禪心佛語】多做功德事:凡是對眾生有利益的事,盡力而為之,這是修福。讀誦經典,研究經典,所謂“深入經藏,智慧如海。”這是修慧。福慧是由栽培而來,若不栽培,始終沒有福慧。
【第19句】:【禪心佛語】若要覓佛,直須見性。性即是佛,佛即是自在人,無事無作人。若不見性,終日茫茫,向外馳求,覓佛元來不得。雖無一物可得,若求會,亦須參善知識,切須苦求,令心會解。
【第20句】:【佛家看透生死的禪語】人的一生中都會遇到不順心的事,都會碰到不順眼的人,如果你不學會原諒,就會活得痛苦,活得累。原諒是一種風度,是一種情懷,原諒是一種溶劑,一種相互理解的潤滑油。原諒自己并不意味著對自己的放縱,原諒別人并不代表著丟棄原則,原諒生活并不是不熱愛生活。
【第21句】:【禪語人生】修行就是在成就自身。自身的成就包括人格的圓滿、智慧的開發、慈悲心的建立、自性光明的顯露。人生在事業上的成就固然重要,在德行上的成就更為重要。沒有德行的落實,事業的成就沒有根基;沒有事業的支撐,德行發揮不了更大、更好的作用。
【第22句】:除非不得已不要輕易爽約,不管什么原因,爽約既是對別人的不尊重,也是對自己的不自律。爽約的開銷往往需要誠信埋單,爽約的次數越多,誠信的儲蓄就越少,實在得不償失。今天雖然身體不適,日頭又毒,但還不至于必須爽約,我踐約了,身心很舒坦,不適竟在不知不覺中減了七分。
【第23句】:【禪語人生】心中要有根,才能開花結果;心中要有愿,才能成就事業;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立處皆真;心中要有德,才能涵容萬物;心中要有道,才能擁有一切。
【第24句】:【禪語感悟人生的文案】石頭貌不起眼,卻能恒久千年萬載。鮮花美不勝收,卻只不過一季芬芳。上天不會讓任何人與物完美無缺,生活也不會讓任何事百分之百的圓滿。沒有人可以得到所有的幸福,生活中總會存在這樣那樣的缺憾。人有悲歡離合,正如月有陰晴圓缺,不斷努力提高自己觀于當下,修一顆平常心和感恩心。
【第25句】:在生命里尋覓快樂的方法,就是了解你被賦予生命是為了享受生命。懂得享受生活的過程,人生才會更有樂趣。人生如夢,歲月無情。驀然回首,才發現人活著是一種心情。窮也好,富也好,得也好,失也好。一切都是過眼云煙。不管親情、友情、愛情,能永遠珍惜就是好心情。
【第26句】:【禪語勵志感悟人生文案】有時候,我們感覺走到了盡頭,其實只是心走到了盡頭。再深的絕望,都是一個過程,總有結束的時候,回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前,或許機遇就在下一秒。幾米說過,我總是在最深的絕望里,看見最美的風景。
【第27句】:【佛心禪語】不要逃避痛苦,不要懼怕痛苦,沒有大自然的風霜雨雪就不會有萬物的春華秋實。有些人只喜歡追求一帆風順,卻不愿面對任何苦難,這樣的期望不太現實。人生在世,風風雨雨總是難免,磕磕絆絆也是尋常。所以,人活著就是一場修行。
【第28句】:【禪語人生】找好處是真金,要想找好處,就得以志為根,在沒有絲毫的好處里,找出真好處來;在忍無可忍時,還能忍得住,就是“大義參天”。
【第29句】:【禪心佛語】人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽光。沒有什么過不去,只是再也回不去。人生是禍福相依,笑淚交織,有同情心,才能利人;有體諒心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艱難心,才能助人;有明智心,才能觀人;有包容心,才能處人;有美麗心,才能示人。
【第30句】:不管你用到什么辦法,也不可能避免到煩惱的干擾,與其去挑剔煩惱的困擾,不如從內心深處去認識這些煩惱的必然性,生活中缺乏不了那些瑣瑣碎碎的困擾,它是生活的一種提醒,甚至是一種反省,就把它當作一種一路同行的聲音,不必要覺得痛苦。
【第31句】:凡人要斷嗔心,就要保持淡定,走自己的路,做自己的事,心如止水,以不動治百動。保持沉默,再大的毀謗和中傷都會不攻自破。嗔心不起,心靈就不會迷失,這是人生的大智慧。
【第32句】:【禪心佛語】晨昏不可顛倒:有的人該睡覺的時候不睡,不該睡覺的時候倒頭大睡;「晨昏顛倒」不但有害身體健康,尤其與人往來共事,白天人家要辦事,你睡覺造成別人不便,日久失去因緣往來,終難成事。
【第33句】:大氣是總能高屋建瓴地去看待問題,讓人感覺厚重,像一本好書,讓人蕩氣回腸,不輕不浮,無論從何種角度去看,都不會感覺索然無味,一旦讀起來讓人愛不釋手,受益匪淺。
【第34句】:【禪心佛語】人生在世的最大煩惱就是貪欲,當貪欲占據了我們的心靈世界時,我們本來具備的生命內在的力量就被削弱了,從而成為脆弱而且可憐的苦難者。
【第35句】:【哲理禪語】浮生若茶,甘苦一念。甘甜藏于苦中,苦中醞釀著甜,人生如是。是苦是甜,你知道的,只是當下的感受,卻未必看得見下一刻的轉變。人生若茶,生活似水,水能讓茶由苦變甜,生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經苦,何來甜。一念苦,一念甜,轉個念就是希望。
【第36句】:【禪心佛語】成佛之道是非常漫長的,要從一個凡夫修到成佛,中間有很多過程需要一步步地完成。那在這段時間里,就必須要有穩重的品德。有了穩重,具有那種“十年磨一劍”的恒心和毅力,這種人終究是會成功的。
【第37句】:我常常對年輕人說:你不要先來學佛啊!先去學做人,人都做不好,如何學佛呢?對不對?例如這種求加庇、求加持的依賴心理,如何能學佛呢?所謂加庇是你自己本身先健全起來,然后加上庇護,互相感應。自己不努力,自己不用功,佛菩薩想加都加不進去,想庇都庇不上去。——南懷瑾
【第38句】:【禪語人生】在人生旅途上,生活給了我們酸甜苦辣,每一種心情都需要我們用心去讀懂,去感受,去品味。因此,我們要心淡如菊,珍惜人生、熱愛生活,珍愛生命,活在當下,珍惜眼前,感知生命的真諦,從容地生活,淡定地工作,淡然的做人。
【第39句】:其實痛苦并不可怕,可怕的是我們的內心背叛我們自己,成為痛苦的幫兇。忘記那些不愉快的事,聽聽音樂,看看風景,說能說的話,做可做的事,走該走的路,見想見的人。只有讀懂自己的人,才能真正讀懂人生大書,因為這部書的作者是自己,讀者也是自己。
【第40句】:【禪心佛語】生活是一場演出,角色由自己挑選,可以扮黑臉也可以扮紅臉。當然也可以一會兒扮黑臉一會兒扮紅臉,可以扮演喜怒哀樂憂各種角色…結局也是自己設定的。
【第41句】:【禪心佛語】路再長也會有終點,夜再長也會有盡頭,不管雨下得有多大,總會有停止的時候。烏云永遠遮不住微笑的太陽。魚攪不渾大海,霧壓不倒高山,雷聲叫不倒山崗,扇子驅不散大霧。屬于自己的路從來不會漸漸清晰,時間能給你的,除了機會,沒有答案,答案只能自己找給自己。
【第42句】:人生的空虛不在于人的孤獨,而在于心的寂寞;人生的智慧不在于觀察,而在于分辨;人生的尋找不在于千山萬水,而在于咫尺之間;人生的境界不在于跟隨,而在于自我探求;人生的檔次不在于外在的包裝,而在于內在的品質;人生的成敗不在于環境的優劣,而在于你是否選對了自己的位置。
【第43句】:【心靈禪語】人生的大智慧只不過6個字,拿得起,放得下。審時而拿,度勢而放。世上,很多聰明人成了庸人,是因其在該拿起時,考慮得太多而錯過了機會;該放下時,糾纏得太久而無法自拔。該放下時,就別勉強拿起;該拿起時,也不能輕易放下。前者決定自己能否活得輕松,后者決定自己能走多遠。
【第44句】:【人生禪語】學會“五看”,保護好自己。一是“看開”,別糾結于一片樹葉,而漠視了整個森林;二是“看淡”,愛恨得失無不短暫,生命的訣別才是最終的永恒;三是“看破”,紅塵紛爭只因利,爾虞我詐唯余傷;四是“看穿”,平凡是生活的本源,激蕩只能縮短它的流程;五是“看透”,百味皆是苦味,百年隨風逝遠。
【第45句】:【心靈禪語】俗話說:身教勝言教,正人先正己。純粹的說教是蒼白無力的,因此干部在群眾面前要以身作則,老師在學生面前要以身作則,家長在孩子面前要以身作則。律己方能服人,率先足以垂范。
【第46句】:男人的心如鐵樹開花,一千年一次。據說,鐵樹開花不是好兆頭。如果花敗,一生無愛。女人的心如雪蓮花,純潔而柔愛,并且奇美。據說,雪蓮花開在天山最高的地方。如果花敗,一生白發。哀莫大于心死,所以在愛情路上,千萬要走好,不要回頭,但走完之后不后悔。
【第47句】:嬉笑怒罵,皆成文章。小腳一雙,眼淚一缸。冷水洗瘡,大糞潑秧。殺豬宰羊,廚子先償。點酒不嘗,搶菜大王。從來家丑,不可外揚。會做買賣,莫虧牙行。千金之子,坐不垂堂。百足之蟲,死而不僵。親之如兄,字曰孔方。
【第48句】:痛苦源于比較。一個人,當他住在一間小木屋里時,木屋已經足夠擋風遮雨,為他提供必要的休憩環境,他很快樂。可是有一天,小木屋旁忽然出現一幢大房子,從此他臉上的笑容不再如從前那樣恬淡而自然。人生,活的是心態,既要積極向上,又要知足常樂。人生的追求,要活得比以前好,不是活得比別人好。
【第49句】:【禪語感悟人生的文案】行走在旅途,鮮花和荊棘映襯,坦途和坎坷銜接,艷陽和風雨交織,得志和失意錯位。需要我們淡泊豁達,寧靜致遠,靜看花枯榮,淡視云卷舒,沐浴春風不自傲,挑戰逆境不傷情。在修正中砥礪品性,在省悟中拓寬心胸。成敗自清醒,是非一笑過,讓人生多些愜意,多些感動,多些精彩,多些永恒。
【第50句】:【佛心禪語】在他們眼中,吃喝補養有什么不對?拉動GDP有什么不對?這個需要務實和進取的世間,除了賺錢和做官,難道還有什么別的花樣?誰擋在了權錢的道路上,一定被視為異端,一定被視為“傻缺”。泱泱上下五千年之后,一個國家的文明秩序何以會顛倒到這個程度?
【第51句】:【禪心佛語】以淡然的心態看世界,人生才會多些快樂。天使之所以會飛,因為把世界看得很輕。人生苦非苦,樂非樂,一念苦,一念樂,看重則苦,看輕則樂。人生最悲哀的,并不是昨天失去的太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。不要過份在意一些人,如果有人問起,就說忘了。不解釋,不悲傷。
【第52句】:【禪心佛語】凡事不必苛求,來了就來了;凡事不必計較,過了就過了;遇事不要皺眉,笑了就笑了;結果不要強求,做了就對了;生活就是一種簡單,心靜了就平和了。不要去拒絕忙碌,因為它是一種充實;不要去抱怨挫折,因為它是一種堅強;不要去選擇沉默,因為它是一種傷害;不要去拒絕微笑,因為它是你最大的魅力。
【第53句】:【禪心佛語】身體上的缺陷并不是我們成功的障礙,正如哲人所說:上帝在給你關上了一扇門的同時,也必然會為你打開另一扇窗。失去的業已失去,耿耿于懷也無濟于事。人生就是這樣無常,千萬不要讓昨天的挫折,毀了今天的生活。
【第54句】:【禪語人生】在現實當中,許多人備受壓力的煎熬,以至于情緒煩躁,甚至罹患精神疾病,最糟糕的就是像這個女孩一樣選擇輕生。因此對許多人來說,如何解壓已成為一個迫切的課題。
【第55句】:人有生苦、老苦、痛苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦及五陰熾盛苦。所以,若有人要強說人生現實是樂多于苦,除非是“以苦為樂”的無知無覺者(先天障礙),或是尚未嘗到現實生活真正苦味之輩(不識愁滋味之輕狂少年),或是已解脫人間煩惱之修持者(有智慧的人),否則就是自欺欺人了。
【第56句】:居住環境與人的福氣是相互影響的。有時候,搬到優雅舒適的地方后,家里人反而會頻繁生病,這是自身修為與環境不相符,因為平時積福少,如果一味貪圖環境好會折損福報。因此要做與自己的修為相稱的事,不相稱的不能做。
【第57句】:清晨不起,誤一天的事;幼年不學,誤一生的事。灑掃庭除,要內外整潔;關鎖門戶,必親自檢點。投入以魚,則一日不饑;授人以漁,則終身不饑。狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅詞嚴。
【第58句】:吾人學佛,須從吾人能實行之佛的因行上去普遍修習,盡吾人的能力,專從事利益人群,便是修習佛的因行。要之,凡吾人群中一切正當之事,皆佛之因行,皆當勇猛精進積極去修去為。廢棄不干,便是斷絕佛種。(民國)太虛《行為主義之佛乘》
【第59句】:【心靈禪語】從人世間一路走過,迎面而來的,是一場又一場的相遇,然后是一場又一場的忘卻。總有些人,一旦相遇,便無法忘懷,總有些事,一旦發生,便會留下痕跡。相遇時請記住那些溫暖明媚的笑容,忘卻后平靜地迎接下一場。
【第60句】:【精短禪語】有一個傾心悲喜的知己;有一個細水長流的惦記;是人生幸事。總有一些溫暖,在淡雅的心間撫慰;總有一些感動,在細暖的心間流淌;總有一些銘心,在芳香的心間歡騰;總有一些快樂,在落寞的心間逗留。
【第61句】:輪回的路上不可能一帆風順,總是有煩惱和憂愁相伴。當不順心的事縈繞著我們的時候,我們該如何面對呢?“隨緣自適,煩惱即去”。大千世界蕓蕓眾生,可謂是有事必有緣,喜緣,福緣,人緣,財緣,機緣,善緣,惡緣,萬事隨緣,隨順自然,這不僅是禪者的態度,更是我們快樂人生所需要的一種精神。
【第62句】:【佛心禪語】這位央瞿利摩羅聽了后,一下子摸不著頭腦:不對啊,這位大沙門還真有意思,明明是看見他在前面走嘛,他怎么能說自己從來沒移動半步呢?“沙門尚駛行,而言我常住;我今疲倦住,說言汝不住。沙門說云何,我住汝不住?”如今我累得實在不行了,只得坐下來休息,而這位沙門怎么能說我片刻未停歇呢?
【第63句】:慈就是愛,但不是污染的愛,而是清凈的愛。愛得心無掛礙、無煩惱,才是清凈之愛。清凈的愛是“予樂”,與我沒有親友關系、甚至從未見過面的人,我都要讓他快樂。
【第64句】:【心靈禪語】生命這種東西,對于了解它的人來說,擁有生命就擁有無上的財富;對于不了解生命意義的人來說,生命就是一種負擔、一種懲罰、一種無奈。
【第65句】:【禪語感悟人生的文案】生命就是一次次蛻變的過程。唯有經歷各種各樣的折磨,才能增加生命的厚度。一個人的成長過程,恰似蝴蝶破繭的過程,在痛苦的掙扎中,意志得到鍛煉,力量得到加強,心智得到提高,生命在痛苦中得到升華。當你從痛苦中走出來時,就會發現,你已經擁有了飛翔的力量。
【第66句】:心靈禪語:不要埋怨生活許多波折,那都是生活的提醒和善待。人間歲月如梭,日子一天天流過,活一場心力交瘁,當然也活一場心地寬闊,再聽咱一句勸,心寬的心寬,心窄的淚多。
【第67句】:【佛心禪語】天上太陽再燦爛,陽光再普照,如果土壤里缺乏種子,也不可能發芽,更不可能開花結果一般。我們應當從孝順父母、提升道德修養、保護環境與關愛生命做起,才會得到佛菩薩的庇護,才能獲得十相自在的神圣力量。
【第68句】:【禪語人生】我們的精神里,住著憤怒、忌妒和其他各種負面的情緒,卻不知道這些情緒和喜悅,以及內心的平和,其實是不能兼容的。人類特有的聰明才智,我們只是拿來謀略,來損人利己;到最后,不但沒有辦法脫離苦海,甚至還會毫無理性地認為一切都是別人的錯。
【第69句】:【禪語感悟人生的文案】見高,悄然退去,決不依附高上;遇低,悄然進來,決不嫌棄低下;見熱,淡然飄去,決不留戀熱烈;遇冷,淡然凝結,決不忌恨冷漠;見潔,寂然同化,決不孤清潔癖;遇污,寂然稀釋,決不添垢加染;見軟,坦然充實,決不欺負弱小;遇硬,坦然撞擊,決不畏懼強大;勤奮,成就生活之美。
【第70句】:【禪心佛語】傳喜法師:如果你能把眼耳鼻舌身意轉識成智,那個“智”就是中觀,智就是覺。從哪轉?就從你這個識上轉,識在哪?就在你眼耳鼻舌身意里,這些道理教法里都有。彌勒菩薩講的教法,中觀叫“甚深見派”,這是修行人的竅訣。
【第71句】:【禪語】恒誨法師:命運里多幾分豁達和理解,逆境里克服憂郁,順境里多幾分自知和清醒,生活的幸福并不是得到了什么,而是內心的一種平靜和祥和,不管生活經歷如何的沉浮跌宕,不管一切如何,我們的態度就是面帶溫和,迎接著一切的一切。
【第72句】:生活就是這樣,忙忙碌碌,平平淡淡,人生就是這樣,坎坎坷坷,起起伏伏。不論我們怎樣努力,依舊會有遺憾,不管我們如何追求,依然會有不滿。人生就是缺憾,生活就是遺憾,想開,而后看開。人,難有十全十美,事,難能盡善盡美,淡然而后安然。
【第73句】:天地茫茫無際涯,人生朝夕有盡頭。有人雖生猶如死,有人雖死芳名留。屢經挫折懷千慮,視將名位似泥沙。義師能奮萬人心,國賊難逃萬人罵。計利當計天下利,求名應求萬世名。世事洞明莫玩世,人情練達應扶人。
【第74句】:【禪語感悟人生的文案】生活里有煩惱也有快樂,有緊張也有散漫,生活首先不是比賽,生活更不是被動的負累,就把生活當成散步吧。從容一些,悠閑一些。讓人生多一些灑脫,讓人心多一些自由。幸福生活來自于一種知足的心態。
【第75句】:喜歡就爭取,得到就珍惜,錯過就忘記。生活其實就這么簡單,人生本來不復雜,是我們自己把它搞復雜。復雜的不光是人與人之間,還有理想中的自己和現實中的自己。使一切變復雜的,是我們無休止的欲望。因為欲望,一切得到的不再珍貴,一切得不到的才是好的。人心何時懂得知足,何時才能迎來幸福。
【第76句】:小和尚問老和尚:一個人最害怕的是什么?老和尚笑問他:你說呢?當小和尚猜出:孤獨、誤解、絕望等十幾個答案時,老和尚都說不對。最后,老和尚告訴他:人最害怕的就是他自己,而他剛才所說的孤獨、誤解、絕望等等,都是他自己內心世界的影子,都是他自己給自己的感覺罷了。試著做一個內心強大的人。
【第77句】:【佛心禪語】總之,修行本身是一個不斷提升自己,拓展自己的過程,要把修行與日常生活打成一片,需要堅持不懈地努力,修行是無止境的。
【第78句】:「人非圣賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉」??佛在《八大人覺經》里面教導我們,「不念舊惡,不憎惡人」,我們遵從佛的教誨,惡人也不舍棄,極惡之人也要想辦法幫助他回頭。幫助一切眾生轉惡為善、轉迷為悟。對惡人沒有一絲毫惡意,這是自己得大受用,成就自己的清凈平等。
【第79句】:【禪心佛語】禪修時,內心若起現粗大的昏沉掉舉,發現之時應采用剖析調伏妄念進行對治,如觀想上師瑜伽皈依境、念誦蓮花生大師心咒、觀共同外前行、四無量心等。
【第80句】:【禪語人生】無論走到哪里,都該記住,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情,歸根結底也不過是轉瞬即逝的現實。
【第81句】:人,往往看到別人,看不到自己;想到自己,卻想不到別人。由于自我的觀照不夠,因此產生煩惱。如果我們懂得觀照自己,常常自我反省,并且律己以嚴、待人以寬,遇事時能把自己與別人的立場對調一下,想一想,如果我是他他是我,自然平等心、慈悲心就會生起,也就不會過于計較人我之間的是非善惡了。
【第82句】:【禪心佛語】計劃可以在實施中完善,條件可以靠創造去成熟,等待萬事俱備,只能使計劃胎死腹中。要遠航就不可能沒有風險。也許最大的風險是等待,最穩妥的辦法是干起來。
【第83句】:【禪語人生】有些時候,我們需要一種危機,來激發我們的潛能,喚醒我們內心深處掩藏已久的人生激情,來實現人生的最大價值。人的平庸,多數不是因為自身能力不夠,而是因為安于現狀、不思進取,沒有激發自己的潛能,在平淡機械的生活中埋沒了自己。不要總羨慕別人頭上的光環,其實你也有能力給自己戴上美麗的花環。
【第84句】:雖然注定要死,那就設法在死前好好活著。活著不能快意、恩仇,也不能蠅營狗茍,只要不妨礙別人,對得起自己的內心,干什么、怎么干都行。既然人還活著,就要珍惜和享受生命,沒有必要恐懼死亡,也沒有必要向死亡加速靠近,要懂得,我們可能都只有這一世的生命。
【第85句】:【禪語人生】在日常生活中,我們會發現幸福的事是百分之五,痛苦的是百分之五,剩下的百分之九十都是平淡的。而聰明人會把這百分之九十的平淡轉化為幸福,不聰明的人會把這百分之九十的平淡轉化為痛苦。
【第86句】:【禪語人生】學佛不能耍聰明,否則解脫成就真的很難。思想越單純、心態越虔誠,越有加持,成就越快。我經常講,我們修的是智慧,不是知識。有沒有知識都行,只要有智慧就行。開顯智慧靠信心,取得成就靠信心,不是靠學問,不是靠實力。煩惱是自尋的,痛苦是自找的,心不要飄乎不定的,簡單一點,開心一點就行了。
【第87句】:【禪心佛語】人生如鏡,言行舉止它都會一一呈現,如果笑對人生,生活自然報以微笑;如果愁眉苦臉,鏡子里的又哪會容光煥發呢。好好享受生活,笑對人生吧。
【第88句】:【禪語人生】有時候你不懂,一個建議你離開的人,可能是最愛你的。一個希望你放棄的人,可能是最關心你的。一個渴求不再聯系的人,可能是最掛念你的。一個默默離開的人,可能是最舍不得你的......我們的人生,就是在這樣矛盾而糾結里渡過,愛并不是一場在一起的游戲,愛恰恰是種掛念你而不得不離開的痛楚。
【第89句】:心靈禪雨:生命是一場紛紛揚揚的花事,怒放總是最美,卻是如此短暫,就算再留戀枝頭,亦會在歲月的催促中凋零枯萎。落花不言婉辭樹,流水無情悄入池。這個世界上,我們什么都想抓住,可總也抓不住的,是時光。所有的擁有,終將失去,鏡中的容顏,催人衰老。不如放下那些追逐,淡看流年煙火,細品靜好人生。
【第90句】:【禪語文案】一念心清凈,蓮花處處開。一花一凈土,一土一如來。短瞬的人生旅途上,讓自己在心開一片凈土,讓心若蓮花般開,綻放自己生命的姿彩。蓮自心中生,心是蓮花開。自當常澆灌,馨香滿歸途。
【第91句】:一是形象的曲解:有些道場常舉行法會,配合時節而有各種禮佛、拜經、點燈等儀式,一般人不知其所以然,而將佛法與民間信仰習俗混為一談,把佛法曲解為迷信,這是道場形象引起人們的誤解。
【第92句】:生活里的那些傷痛,不能理解為那是生活的傷害,就像擁有人生,不是擁有苦難一樣。生活的磨難,可能在人生的旅途里讓我們對生活的信念產生暗淡,生活的傷痛,就是一種提醒,不管我們遭遇如何困難的逆境,就算我們需要一點時間去治愈傷痛,請相信,四季有花開,雙腳站起來。
【第93句】:人或得意,或失意,不管什么樣的心境皆是由身而來。身處何境,甚至身體上具體的痛楚,都能時時影響人的心理狀態。因此,所謂的“修養”,一言以概之,便是修煉出一顆不為身體境遇所動的心。能做到成敗驟然降臨而不驚,寵辱無故加諸己身而不動,便是擁有了一種笑看花開花落的淡定和智慧。
【第94句】:為了看看陽光,我們來到這世界,就讓風雨當作歲月的衣裳,讓心安詳地徜徉,沒有憂傷,沒有恐懼。就算太陽會落山,那也不是結束,只是為了迎接下一個光明的到來。它,沒有苦惱,沒有悲哀,只為下一次向溫暖的人間致意問好。追隨陽光,我們的生活就會時刻充滿力量。
【第95句】:【佛心禪語】白隱禪師仍然是淡然如水,他只是在交回孩子的時候,輕聲說道:“就是這樣嗎?”放佛不曾發生過什么事,即使有,也只像微風吹過耳畔,霎時即逝。
【第96句】:【靜心的禪語】人會長大三次。第一次是在發現自己不是世界中心的時候。第二次是在發現即使再怎么努力,終究還是有些事令人無能為力的時候。第三次是在,明知道有些事可能會無能為力,但還是會盡力爭取的時候。
【第97句】:【禪語感悟人生的文案】即便是再微小不過的事情,你也要用心去做。這就是成功的秘密。人的一生,未必都波瀾壯闊,左右我們如何活著的,也往往是些小事情。認識的某個人,吃過的某道菜,一些每天都在發生都在謝幕的平凡的生命場景。經過了,不必留痕。是的,很細碎的微塵一樣的,是我們的一生。
【第98句】:【禪心佛語】如果不能改變風的方向,就要想辦法調整風帆;如果不能改變事情的結果,就需要改變自己的心態。微笑著面對生活,即使一文不名也能睡得香甜;微笑著面對人生,即使在黑暗中你也能看到希望的曙光。當你能控制自己的情緒時,你就是優雅的;當你能控制自己的心態時,你就是成功的。
【第99句】:【禪心佛語】每個人都想讀懂世界,既要有面對煩惱的勇氣,更應該擁有和氣相處的和氣,每個人的心頭,也是每個人的世界,每一個念頭活出來,每一個念頭活過去,即是一條生命的軌跡,也是一趟生命的責任。