【第1句】:【禪心佛語】當你越接觸佛法,觀想并將其融入生活,你的內(nèi)在聲音、內(nèi)在智慧(就是佛法所說的“覺察心”)將會覺醒及強化。這時候,你可以開始辨別出覺察心的引導,和自我的喧嘩迷惑聲的不同;你的空性的光輝和自由,也開始重返回來。
【第2句】:當有人誹謗你的時候,你不應該感到沮喪,因為喜歡你的人,仍然贊美你;當有人贊美你的時候,你不應該感到驕傲,因為不喜歡你的人,仍然誹謗你。
【第3句】:【禪心佛語】合情合理的欲望不是錯誤,但被不切實際的欲念終日糾纏卻有礙心理健康,重要的是腳踏實地做好眼前的。克制欲望,擺脫這些糾纏等于放下包袱解脫自己。
【第4句】:真正的女神,跟漂亮無關。那是遍經(jīng)世事之后,內(nèi)心釋放出來的一種張力。內(nèi)心豐盛的女人即便不漂亮,也別有一種美麗。當一個女人真正擺脫了外貌的限制,才真能到達一種精神上的優(yōu)美。至此,她的光芒,無人能擋!
【第5句】:【禪心佛語】人之命運并非天之馭,而是人之操。命者人之機,運者人之遇。機遇至,命運興,機遇無,命運衰。成人在己,謀事在人,成事在人之造化。
【第6句】:【禪心佛語】世事匆忙。許多時候會忘記了活著還要有方向,那個方向就是心底良心指引的地方——寬容。過去也好,未來也罷,一捧清水洗臉,一場清夢入眠,一個清白活人,一身清氣處世,一把清淚紅塵,一陣清風謝幕。
【第7句】:【禪語人生】一切能激發(fā)生機的思想都是美好的。敵人只有一個,那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量,激發(fā)那無私的愛和奉獻的喜悅。
【第8句】:【禪心佛語】德智行天下。不管是飽經(jīng)風霜的老者還是風華正茂的少年,我們都從一粒種子做起吧。以善的標準作為引領,走正自己的每一步路,說好每一句話,糾正自己的過往,守候自己的花期。人生的大樹自然會結出累累碩果。
【第9句】:【心靈禪語】平靜的伴隨生活,不回避生活的坎坷,不去奢求生活什么,每一段故事也都講成為過往,每個過客也都將成為別人的回憶,生活的意義也就在這些曾經(jīng)中,沒有在煩惱中迷失,恪守了自己的良知,認識到生活的簡單,沒有讓自己活的太累,或者麻木。
【第10句】:【禪心佛語】人生從來就是一個適應和改變的過程,一個人的坦誠相待,就是一個人改變的勇氣,生命的價值,就在于你秉承一種什么樣的人格底線,那些所有自我狹隘帶來的人生孤獨,其實是對人生的一種誤讀,走過很多路,相逢許多人,人生是需要許多遇見,但真正需要遇見的是一個真我。
【第11句】:【禪心佛語】人生如棋,繁華迷眼,面對名利的誘惑,面對是非的糾纏,需要一定的智慧,否則便會誤入歧路。有智慧的人,在山下不灰心,在山巔不失態(tài),在泥淖中不抱怨,在亂花中不迷路,能淡定從容地對待成敗得失、榮辱沉浮。有句俗話說的好,能駕馭自己的人,才能駕馭命運,駕馭自己的人生。
【第12句】:【佛心禪語】佛門中有句話叫萬法皆空,世間的故事,都是樸素與簡單的存在,那些人為的邏輯和分別,總像浮云漂浮于天空,更何況那些成見和挑剔,更是虛幻不實,活好生活的每一天,穿鞋有穿鞋的自在,光腳有光腳的自在,不念過去,不畏將來,念念如是,人生如是。#延參法師新春開示#
【第13句】:【禪心佛語】事來而心始現(xiàn),事去而心隨空,既如此,何不在這花開的季節(jié),淡去云煙,散去名利,不再抱怨,依舊追尋生命的溫情和淡然,不負人生地活一回,不辜負花開,不辜負歲月,不辜負來過。
【第14句】:我們都是天地的過客,很多人事,我們都做不了主。譬如離去的時間,譬如走散的人。“心”字三個點,沒有一個點不在往外蹦。你越想抓牢的,往往是離開你最快的。一切隨緣,緣深多聚聚,緣淺隨它去。人生,看輕看淡多少,痛苦就離開你多少。因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。
【第15句】:【靜的禪語】有時沉默可以療愈傷口,是最好的無言的解釋。有時能夠傻笑著把煩惱放下,也是一種解脫。有時有些話不要說,不說比說效果更好,有些事不要想,想多了一準兒會難過,繞進里面出不來。有時悲傷和絕望也是一筆無窮的財富,轉變心念看空一切能自在。凡事有好多面,不管你看哪一面都能得到釋然才是真的禪。
【第16句】:【禪語人生】我們的痛苦,不是失去了什么,而是在得失之間過多的徘徊,在失去之后一味地悔恨。放不下得失心,就算你得到的再多,你也不會快樂。其實,我們每天都在得到,即使自己得不到,也會被別人得到。失去是永恒的,時間的利劍能夠割棄任何堅硬的東西。不要用抗拒心、懺悔心、倔強心,去挽留那些走遠的時光。
【第17句】:【禪心佛語】雖然現(xiàn)今這燃燒著欲望,爭奪金錢和私利的世道,無所欲為的年代...但如果一個人有正能量的信仰,就是不一樣的會束縛很多作惡的念頭。
【第18句】:【禪心佛語】自性普遍十方,生育萬物,非虛非實,超越善惡。依緣起用。自性畢竟平等,在圣不增,遇凡不減。若想見,十世古今,不離當念。
【第19句】:時間可以成就一切學業(yè)、事業(yè)、志業(yè),也能完成功德道業(yè)。有智慧的人,視時間如鉆石;愚癡的人,將時間當做泥沙。若能善用智慧,把時間當鉆石般地珍惜,精勤不懈,則世間沒有不能完成的事;若把它當做泥沙般揮撒,昏沉懈怠、好逸惡勞,將一事無成,甚至成了社會的敗類、寄生蟲。
【第20句】:人生最大的五種病,是“貪、嗔、癡、慢、疑”。而諸多煩惱及種種罪業(yè),皆因貪著“財、色、名、食、睡”五欲;若能去除五欲,則能啟發(fā)良知,開展良能,自度度人,饒益一切眾生。
【第21句】:【每日一禪語】窮人:有錢就是幸福。富人:有閑就是幸福。農(nóng)民:豐收就是幸福。殘者:能走路就是幸福。盲人:能看見就是幸福。工人:不下崗就是幸福。醫(yī)生:治好病就是幸福。乞丐:有飯吃就幸福。學生:考上大學就是幸福。母親:找到孩子就是幸福。病人:能夠活著就是幸福。每個人幸福定義不一樣,珍惜眼前吧!
【第22句】:【心靈禪語】小小不如意,心里就不平,就憤怒,這人學佛是一點功夫都沒有,沒入門。處世待人接物果然做到心平氣和,那恭喜你,你真的得佛法殊勝的受用了。心平氣和的人必然是煩惱輕、智慧長。煩惱輕就生福德,智慧長就開智慧。你的福慧年年、月月在增長,你生活快樂,叫法喜充滿,常生歡喜心。
【第23句】:【禪心佛語】榮耀來到時,要“檢查自己的心”,否則,傲慢的高墻會隔絕自己的視野;煩惱臨頭時,要“檢查自己的心”,否則,瞋怨的火焰會焚毀自己的功德;外境紛亂時,要“檢查自己的心”,否則貪欲的洪流會淹沒自己的意志;得失憂患時,要“檢查自己的心”,否則,疑嫉的邪風會吹垮自己的信心。
【第24句】:【禪語人生】真正修行的人,遠離名利,看富貴成為花間的露水,看功名成為瓦上的霜片,頃刻就消逝無蹤。若想測驗人是否有修行?就看他所行所作,是不是在名利上動腦筋。
【第25句】:不在乎一朵花,怎能祈求滿地花開?不在意一棵樹,怎能奢望一片森林?一花一世界,一木一浮生,任何偉大,都源自平凡。做平凡人,理平凡事,將每一件平凡的事做到極致,才有可能不平凡。
【第26句】:【禪心佛語】如果失敗之后還能呼吸,那就不要心灰意冷,再艱難也要振作;如果滄桑之后癡心未死,那就努力尋找當初的失落,有些夢想還躺在來時的路上。很多改變就在于我們下一秒的忍耐。繼續(xù)的事情如果中斷了,也許是一輩子的錯過;當你還能承受,別輕易說放棄,堅持雖然很累,但放棄可能是終生的隱痛。
【第27句】:東方佛,西方佛,徹底窮源無一物。東方土,西方土,草鞋踏破無尋處。人人盡隨有往生,生即不生何不悟?守著不生亦太迷,禪人到此須自顧。——《鼓山永覺禪師晚錄》
【第28句】:【佛心禪語】很多時候,我們看到了浮華,卻看不透其下涌動的暗流:有些人表面很幸福,是他掩藏了難言的苦;有些人臉上掛著笑,心里滿是無聲的淚。愛炫耀的人,其實心靈多空虛;常居上的人,方知高處不勝寒。怎么舒服就怎么生活,別人的評說,真的沒那么重要,你的幸福與快樂,不在別人的眼神中,而在自己的手心里。
【第29句】:【佛心禪語】『人生十點需牢記』1知人不必言盡,留些口德;2責人不必苛盡,留些肚量;3才能不必傲盡,留些內(nèi)涵;4鋒芒不必露盡,留些深斂;5有功不必邀盡,留些謙讓;6得理不必爭盡,留些寬容;7得寵不必恃盡,留些后路;8氣勢不必倚盡,留些厚道;9富貴不必享盡,留些福澤;10凡事不必做盡,留些余德。
【第30句】:【禪心佛語】人生有三句話不可說,一是非親見親聞不可說;二是非善意之言不可說;三是無意義之言不可說。人不能為說話而說話,不能為活著而活著。
【第31句】:【佛心禪語】“幸福,不是擁有一個人而是記住一個人。”有些美好一瞬就是永恒,有些感動一刻就是一生一世,心不大,它只裝那些留下深深烙印的東西,并一路攜帶著直到停止跳動。
【第32句】:【心靈禪語】夏天的風,冬天的雪,都是大自然無私的饋贈,我們并沒有做出回報自然的任何舉動,更多的是索取,在過往的所有記憶中,我們總是在恩仇中顛倒,在煩惱中輪回,人生活到這里,該學一學忘卻,瀟灑,平淡,原諒。
【第33句】:【一日一禪語】對生活的思考,我們并不是要改變生活什么,而是規(guī)范自己的內(nèi)心氛圍,能夠淡定地面對這世間的恩怨是非,對于那些內(nèi)心的成見,不是掩蓋,而是用溫暖去幫助、去升華,成為改變生命的力量,和面對生活真誠友好的坦然。
【第34句】:云何為因緣法?謂此有故彼有,謂緣無明行,緣行識,乃至如是如是純大苦聚集。云何緣生法?謂無明行。若佛出世,若未出世,此法常住。《雜阿含經(jīng)》卷十二,第296經(jīng)
【第35句】:【禪心佛語】看塵緣于道,千年落花,萬世流水,終隨時光歸去了無痕跡。瞬息不可留,永恒不可及,緣起,緣盡,早有緣定,隨心生活得失榮辱皆安于心。
【第36句】:【禪心佛語】生命的辛苦,在于盲目的追逐,在遙遠的地方設了一個遙遠的目標,結果走起來全是彎路,生命的意義在于認識生命,覺悟人生的真諦,化解困惑,和幸福結緣,改變那些曾經(jīng)的固執(zhí),釋放心頭的沉重,每個人在人生路上,都不是孤立無援,最起碼還有自己那份大度的心態(tài),灑脫的達觀,舉重若輕的平常心。
【第37句】:【禪語人生】正視挫折,挫折是歷練,挫折是常態(tài),挫折是老師,挫折是收獲,挫折是財富,挫折是人生的動力。領悟挫折,有汗水才有收獲,有努力才能登頂,有克服困難,不斷進取才能與時俱進,只有面對挫折而不懼,只有經(jīng)歷而勇敢,只有戰(zhàn)勝挫折而堅強,我們才能活得更好,活得更自信,挫折是生命的閃光。
【第38句】:【禪心佛語】入定后什么都不知道,這只是一個短暫的過程,是階段性的暫時現(xiàn)象,并非究竟圓滿的入定。真正究竟圓滿的定是宗教講的大定,即和萬物融為一體,無所不知,無所不曉。
【第39句】:【禪心佛語】讓你與眾不同的一點就是:你是誰。不要為了任何人輕易改變自己的本質(zhì)。未來永遠是一個謎,不要害怕探索,求知,不要害怕成長。該來的總會來,只管邁開大步,勇敢前行。假如生活欺騙了你,站起來,要越挫越勇。當你面臨需要抉擇的岔路口時,做出讓自己不會后悔的選擇。
【第40句】:【心靈禪語】空虛無聊時,我們要學會消遣,更要學會讀書,我們在悠閑中趨于平淡,在博覽中走向卓越;孤獨寂寞時,我們要學會思念,更要學會思考,思念讓我們心靈溫暖,思考讓我們精神充盈。得意時須內(nèi)斂,張揚必惹是非;失志時莫卑微,厚積方能薄發(fā)。生活的哲理,真的離我們很近,需要我們具備一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼。
【第41句】:雖然,我們也曾辛勤耕耘,但總有一些東西我們一生都不可能得到。我們與其一廂情愿地追逐那海市蜃樓般的夢幻,倒不如踏踏實實地收獲身邊的每一份真實。我要記住的是:人,這一輩子,能做的事情不多,無論做什么,只要我做了,都是我值得滿意的。
【第42句】:【禪心佛語】和聰明的人說話,要見識廣博;和見聞廣博的人說話,要有辨析能力;與位置高的人說話,態(tài)度要軒昂;與有錢的人說話,說話要豪爽;與窮人說話,要動之以情;與位置低下的人說話,要謙遜有禮;與上司說話,須用奇特的事打動他;與下屬說話,要用切身利益說服他。
【第43句】:【禪語人生】有些痛苦,像生、老、病、死,是沒有辦法避免的。我們唯一能夠做的,就是減少這些痛苦在內(nèi)心所引起的恐懼。這個世界上有很多問題,從夫妻間的爭吵,一直到最具毀滅性的戰(zhàn)爭,只要用一種健康的態(tài)度,都是可以避免的。
【第44句】:【我們應該知道】【第1句】:解釋,永遠是多余的,因為懂你的人不需要它,不懂你的人更不需要它。【第2句】:冷漠,有時候并不是無情,只是一種避免被傷害的工具。【第3句】:為你難過而快樂的人,是敵人;為你快樂而快樂的人,是朋友;為你難過而難過的人,就是那些應該放進心里的人。【第4句】:朋友,就是將你看透了還能喜歡你的人。
【第45句】:清廉源節(jié)儉,貧賤如華侈。情深恭敬少,知己笑談多。晴天不肯去,直待雨淋頭。窮人無窮山,窮山夠你搬。去時終須去,再三留不住。勸君莫煩惱,煩惱人易老。勸人出世易,事到臨頭難。讓人非我弱,得志莫離群。
【第46句】:有一點冷,那是季節(jié)的緣故,早晨提醒你添一件絨衣出門.有一些熱,因為朝霞已蘇醒,早晨告訴你旭日正在心空升起。即使冬天的晨風中少些鳥鳴,晨歌的旋律一樣在你的生命中回蕩;即使冬天的晨露化成寒霜,露珠一樣在你的靈魂深處晶瑩。你曾經(jīng)收藏的朝霞、旭日、希望和愛,足以溫暖整個冬季。
【第47句】:佛日千光恒照世,利益群生度有緣,無緣不睹佛慈光,猶如盲者無所見。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷三,報恩品譬人吞服少金剛,終竟不消要當出,供養(yǎng)十力諸功德,滅惑必至金剛智。如干草積等須彌,投芥子火必燒盡,供養(yǎng)諸佛少功德,必斷煩惱至涅槃。《華嚴經(jīng)》卷五十二,如來出現(xiàn)品
【第48句】:【佛心禪語】不管什么樣的人生軌跡,人生都承擔著了解生命的責任,成就一份客觀的人生觀,用一種善意和真誠,去看待這世間所有的事物,能夠去經(jīng)歷,也能夠去義無返顧,這一場生死的過程,在于珍惜,也在于感恩,努力的活好每一天,才不辜負人生這一場含辛茹苦。
【第49句】:【禪語人生】在禪門中有句話叫做:看腳下。在每個人的生活里,從來就沒有準備好的現(xiàn)成結局,能夠清醒的認識自己的主觀意識,所給生活帶來的干擾與困惑,積極的化解內(nèi)心的矛盾與隔閡,掌握人生的主動權,積極化解內(nèi)心的隔閡,溫和向前。
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