在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
中國傳統文化說明文作文500字篇一
不過,現在已不大聽到“清明茶”的提法了。不知何時,它已變身成為人人追捧的“明前茶”。其實,“明前茶”仍指新春的第一出茶,只不過將采摘時間提到了清明之前。
入春后氣溫適中,此時新采之茶色澤綠翠,葉質柔軟;又經過冬季休眠,氨基酸、維生素等營養成分略豐富,口感鮮爽;且春茶一般無病蟲危害,不必施用農藥,茶葉未受污染。
除此,“明前茶”之所以最金貴,還有另一重原因。
要知道,清明前氣溫普遍較低,發芽數量有限,生長速度較慢,能達到采摘標準的產量很少,“物以稀為貴”確為真實寫照。
是否清明節前采摘加工的茶葉都叫“明前茶”呢?
原來,我國產茶區域廣,可分為西南茶區、華南茶區(包括廣東、廣西、福建、臺灣、海南等)、江南茶區和江北茶區。
西南茶區和華南茶區地處中國南部,春天來得更早。每年春節,這些地區業已開始采茶,待到清明,距離頭茶采摘已逾兩月余。而江北茶區卻不然。雖時令已到清明,卻還未真正開采。
因此,能真正稱的上“明前茶”的,只有江南茶區的第一茬綠茶。因為青茶(烏龍茶)要等到鮮葉半成熟才開采,基本上無所謂“清明茶”了。
中國傳統文化說明文作文500字篇二
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產,當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時,每一個中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。
六:[中國傳統文化作文]單元作文:中華傳統文化——古詩_550字
中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜歡的是古詩,它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發感情的,我特別喜歡。
我很小的時候就喜歡上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們一定要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時侯,我就會特別傷心,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出現在我的腦海里:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢不過來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲?!秉S巢的詩好優美呀!
古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。
中國傳統文化說明文作文500字篇三
中國傳統文化的瑰寶
許金榜
①中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學特征。
②首先,中國戲曲強調神神似、強調寫意。戲曲舞臺上所表現的生活與現實生活的形態是不同的,它是對現實生活的提煉和加工,是變其形而傳其神、寫其意。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉身,舞臺就可以變為花園,甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。而西方戲曲強調摹仿,造成了西方戲劇的寫實觀念,主張運用布景按照生活的樣子確定空間,亦即舞臺上所表現的生活和現實生活形態是相同的或相似的。
③中國戲曲的情節有時也是寫意性的,如二將相斗幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復雜的戰斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結束。
④在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動作,如《打漁殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的真實感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!
⑤還有,中國戲曲是一種高度綜合性的戲劇形式,中國戲曲包含著詩、音樂、舞蹈、雕塑、美術、建筑等各種藝術因素,也包含著詩、詞、曲、賦、散文、小說等各種文學成分,這些因素在音樂節奏的指揮下構成一個有機的整體。
⑥再有,中國戲曲具有很高的傳統技藝性。演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有高度的技巧,處處講究形式美。可以說,中國戲曲是我國傳統文化藝術的瑰寶和典型代表。(選自《中國戲曲文學史》,齊魯書社。有改動)
1.閱讀全文,說說中國戲曲“鮮明的民族特色和獨特的美學特征”體現在哪三個方面。
答:①________________________;
②____________________________;
③____________________________。
2.簡析“戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化?!币痪渲小耙话恪币辉~的表達作用。
答:____________________________
3.“這些因素在音樂節奏的指揮下構成一個有機的整體?!币痪渲校斑@些”一詞指代怎樣的內容?
答:____________________________
4.選文介紹的是中國戲曲,文章在第②段中還介紹了西方戲劇的特征,這樣寫有什么作用?
答:____________________________
參考答案:
1.強調神似.強調寫意是一種具有高度綜合性的戲劇形式具有很高的民族傳統技藝性。
2.“一般”說明在通常情況下,中國戲劇舞臺空間是通過演員的表演隨意確定,自由變化的,但也不排除偶爾使用布景使用“一般”體現本文語言的準確性與嚴密性。
3.“這些”指代“詩.音樂.舞蹈.雕塑.美術.建筑等各種民族藝術和詩.詞.曲.賦.散文.小說等各種文學成分”。
4.介紹西方戲劇強調摹仿,寫實,通過比較突出中國戲劇強調神似.強調寫意的鮮明的民族特色和獨特的叛黨特征。(意對即可)
中國傳統文化說明文作文500字篇四
歷史文化的天空曾是那么湛藍。在這片天空中,有我們的偉人,有我們的成就,有我們的節日。可現在,這片天空是否依舊湛藍?這里的星光是否依舊燦爛?――題記
曾幾何時,外來文化的侵襲,讓無數中國人為之瘋狂。我們記住了英文,忘卻了漢語;我們記住了圣誕、情人,忘卻了春節、七夕,我們崇拜韓星,冷落了自己的祖宗!
我們的天空由藍變成了五顏六色,涂{的卻是我們自己。
曾幾何時,李時珍成了韓國人,中國四大發明之一――印刷術要被韓國人推翻;端午節被申請為韓國的文化遺產;孔子變成了高麗人;儒家經典被搬到韓國去,就連我們的母語――漢語也成為了韓國人的發明。
我們的天空由群星兩璀璨變成了寒星料峭,忽視這些的.也是我們自己。
面對這些,我不由得想問一問:中國文化將何去何從?難道我們連自己祖先對我們的遺贈都保管不好,看守不住嗎?難道我們真的要等到改名換姓的那天嗎?不!我們不能,更不該。五千年的天空不能毀于我們的手中,我們本應驕傲地把我們的天空創造地更輝煌,我們本應大聲地對外國人的質疑說不,因為我們都是炎黃子孫。
同胞們,醒一醒吧!不要讓強盜搶走我們家中的東西后再后悔,我們應該時刻警惕他們的到來和破壞。這片天空需要我們共同看守,我們應因擁有這樣的天空而自豪。
渴望擁有自己的天空,這里,湛藍依舊,燦爛依舊。
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