2023年教師師德征文共有幾篇教師師德師風征文

由 故事會 分享時間：2024-04-27 01:21:46 加入收藏我要投稿點贊

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

教師師德征文共有幾篇教師師德師風征文篇一

一、熱愛學生，是師德的核心內容。

原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。

一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。

于程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話，我經常口對口地為他單獨說上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，孫浩同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。

二、尊重家長，是師德修養的重要體現。

父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質并不低于教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。

三、樂教勤業，是師德規范的最高境界。

通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。

為了培養更多更優秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。

教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。

總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

教師師德征文共有幾篇教師師德師風征文篇二

當代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優秀的教師。

因此，優秀的教師必須懂得教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是教師的責任；懂得教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。

陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：“據我了解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感。”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結束了。”

通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理：有些老師從個別差學生身上找不到可贊揚可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。

所以我認為：教育的愛，能溫暖人的心靈；教育的愛，能鼓勵人一直朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。

作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業是愛的事業，我們的教育就應該像春風那樣慢慢吹開學生的心扉，就應該像春雨那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

一、愛學生就必須嚴格要求學生

俗話說得好：嚴師出高徒。“教不嚴，師之惰”。嚴是有標準的嚴，是在一定范圍內的嚴，是符合教育規律的嚴，是有利于學生德、智、體、美等方面的全面發展的，不是摧殘學生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學生，應該做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求是出于真誠的愛。嚴以愛為基礎，愛以嚴為前提，嚴愛結合，愛而不縱，嚴而不兇。嚴格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

二、愛學生就要尊重學生的人格

愛學生就要尊重學生的人格，建立平等的師生關系。每個學生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學適應學生的思想認識規律，決不能把自己的意志強加于學生。尊重學生的人格，就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生，呵護學生的創造潛能，切勿傷害學生的自尊心和自信心。對學生多一些鼓勵，少一些訓斥；多一份肯定，少一份否定；多一點表揚，少一點批評。對學生要真誠，真誠地與學生交往，給學生以真誠的關心和幫助，只有這樣，才能成為學生心目中真正的良師益友。

三、愛學生要善于發現學生的閃光點

任何一個學生都有自己的優點，“問題生”也不例外，相反，對他們要給予更多的愛。我們要善于發現學生的閃光點，千方百計讓學生的閃光點真正閃光，使學生的自信心和上進心得到充分的發揮，從而激起其學習的斗志。轉化“問題生”除了多觀察外，還應多了解多關心、多談心少發火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒，“問題生”是可以轉化的。

我在想：一個人最崇高的愛是愛別人，那么一個教師最崇高的愛就是全心去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，也是對教師職業道德評價的重要標志。許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。所以教師要真正關心學生，充分尊重、信任學生，嚴格要求學生，教師只有內心充滿對學生的愛和尊重，才會事事從學生的利益出發，處處為學生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們取得點滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關系的潤滑劑。

然而，對學生除了所給予的愛以外，我們還應有一份責任感。如果說一切教育都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的責任。我們說愛與責任是師德的靈魂，其實責任也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。

我們都知道壞學生是家庭的溺愛和社會不良環境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是要以“人性向善”為價值理念引導學生去營造明麗的內心生活；就是“以人為本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去建立正確的世界觀和人生觀。

總而言之，師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可取代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學生的責任感是每個教師所必備的，熱愛學生又是教師獻身教育事業，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因為在給予的同時會多一份收獲；對孩子多一份責任感吧，因為只有這樣才不會愧對教師的這個稱號。

教師師德征文共有幾篇教師師德師風征文篇三

何謂師德?師德就是從事教育職業的人所應具備的職業道德，是教師從事教育工作必須遵循的各種道德規范的總和。

今天，我校邀請采荷中學顧群輝老師給全體教師做師德講座。她以自己對教育無怨無悔的追求生動地詮釋了教師職業道德的內涵：愛的無私，愛的持久;尊重人格，保護自尊;寬容別人等于寬容自己;把簡單的事做得不簡單。

現代著名教育家陶行知認為：“道德是做人的根本。”我認為，師德是教師的靈魂。在學生面前，教師不僅僅是抽象的知識的化身，而且是一個有血肉、有思想、有感情、富有鮮明個性的具體載體，是學生面前最直觀、最有魅力的活生生的榜樣。

陶先生還指出：“一個學校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學生，帶動學生，使整個學校形成一個好的校風，這樣就有利于學生的德、智、體全面發展，對學生的成長大有益處。” 實踐中常有這樣的情況：一個老師課上得好，耐心輔導，百問不煩，及時認真批改作業，講課生動形象，就會在學生中留下深刻的印象，得到學生的贊賞。最近，我校陸陸續續接到一些家長的來電來信，有褒有貶。其中三(6)班的家長對厲偉芳、徐淑萍兩位老師大加贊賞。認為兩位教師對工作認真負責，對學生如父母般的關愛。特別是對徐淑萍老師利用課余時間給孩子無償補課充滿感激。家長無以回報，唯有加倍支持學校工作。家長自發為班級打掃衛生，清洗窗簾……時時處處維護教師的形象!

我想，教師良好的師德修養，其本身就是一面旗幟，他能成為無聲的命令，使學生高山仰止，心向往之;教師思想進步，品德高尚，學識淵博，具有獻身精神，學生往往會在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司馬光說：“德者，才之帥也;才者，德之資也;德才兼備，圣人也;德勝才者，君子也;德才全無，愚人也;才勝德者，小人也。才勝德，小人足可以遂其奸;德才全無，愚人無害于人;才德兼備者，圣人足可以遂其志。”高尚的師德修養，是學生的首肯標準，其次才是學問、才能。學生對老師的敬仰更多是來自于對于老師道德、情操、品質價值的判斷。

經師易遇，人師難求。作為學校教師，既要做授業的“經師”，更要做育人的“人師”。既然從事于太陽底下最高尚的職業，就要志存高遠、愛校敬業，為人師表、教書育人，嚴謹篤學、與時俱進，敢于棄“舊我”創“新我”，不斷提升自身的人生觀、價值觀和世界觀，豐富自己的師德底蘊，做一名名副其實的“人師”，用自己高尚的思想品格、高超的教學藝術、豐富的文化積淀，造就有創新精神和實踐能力的新型人才;用自己偉大的人格力量塑造下一代完善的形象;用自己滿腔的熱忱支撐起采一這方理想的天空。

教師師德征文共有幾篇教師師德師風征文篇四

愛的，都是倫納德老師那八個字的耳畔輕語：“我希望你是我的女兒。”三小的校園里有不少隨班就讀的孩子，下課時，操場上老師關注的目光緊緊追隨著他們，老師手里暖暖地握著的是他們的小手，沒有嫌棄，沒有異樣，眼中有的是鼓勵和期待，老師們都說，身體的不幸已經讓他們的人生充滿缺憾，我們能給予他們的是比同齡孩子更多的屬于童年的快樂與溫暖。愛是美的，也是善良的，因為愛我們變的善良，因為善良，我們的生命豐盈而飽滿，因為我們擁有善良的品質才能傳承合學生以善良的品格。因為善良生命才能開出絢麗的花，結出豐碩的果。

師德是榜樣。

學高為師，身正為范。教師的言行對學生影響不言而喻。沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。提起三小的錢江霞老師，人們腦海中浮現的就是她手不釋卷的溫雅形象，一位年過半百的女教師，在孩子們眼中總是一絲不茍，輕聲慢語，循循善誘，無論接手什么樣的班級，不用一個學期，孩子們都變得彬彬有禮，喜歡讀書論著。老師，要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。

師德是責任。

一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。”小學教師陪伴的就是孩子人生旅程的第一段，為了不讓孩子將來為今天無奈，教師所肩負的就不僅僅是“傳到、授業、解惑”。三小的葉敬蘇老師還有3個月就退休了，仍然向學校請求繼續擔任班主任工作，她說，做了一輩子的教師，就喜歡和學生們在一起，即使因病聲音嘶啞，卻從未耽誤過一節課；楊宇老師懷揣著醫院的住院通知，卻每天堅持上完課，批改訂正完學生的作業，再去醫院輸液，家人扶著累得直不起腰來的楊老師想責備卻又心疼不已；趙霞老師的愛人闌尾炎發作，醫院手術要親屬簽字，13個電話都未能將她從課堂上喚出來……她們深知在學校的每一門功課，課堂上的每一分鐘，作業里的每一個答案都是學生成長的足跡，老師的責任。

師德是渾然無我的默默奉獻。

晨曦初露，霞光里操場上匆匆走過的是誰的身影?月光下，披著冰冷的青輝，走廊邊拉得長長的身影又是誰?那是我們的劉xx校長，因為放心不下三小一千多位師生，每天清晨從家里匆匆趕來，暮色籠罩校園時緩緩地離開。“辛苦并快樂著”是她的口頭禪，做老師，就是要有奉獻精神，老師的工作是全天候的，上班，下班，甚至節假日都以學生、學校的工作為首要任務。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”正是對教師的最好寫照。我們的隊伍里有以“張開雙臂互助學生”為生命雕塑像的譚千秋老師，有殷雪梅老師譜寫的“推開學生迎向危險”生命壯歌，我們的教學生活并不是天天面臨這樣的生死考驗，更多的是不計時間、精力，不計報酬地提優補差，堅決徹底、不折不扣地完成各項任務。

師德是人梯，給求學的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。

然而，百無聊賴何為教，一事無成怎做授?

師德，不應該只是一個詞，不是一個空泛的說教，“德”是一個人內心對自己的要求。師德是對事業的忠誠，對學生的關愛，對業務的精通。作為教師，應具備起碼的道德水準，有辨別是非、善惡的能力，有自尊和尊重社會、尊重他人的觀念，有個人行為約束力，嚴于律己，從善如流。嚴格執行教學五認真，創造教師職業內在的尊嚴與幸福，讓自己有價值、有尊嚴地活著，只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。

教師，要具有豐厚的文化底蘊，精深的專業學科知識，孜孜不倦，不斷學習提升，更新教育理念，在知識的海洋中贏取心靈的海闊天空。在物欲橫飛的年代，守住一方凈土，安于三尺講臺，敢于遠離喧囂人群，甘于一燈如豆，四壁青輝；享受寂寞，筆耕不輟，書寫“師德”。

如果說人格是最高的學位，那么師德是最美的樂章！

教書育人是教師的事業，師者，捧一顆心來，不帶半根草去。教育需要用我們全部的熱情和生命去擁抱！師德是對教師職責的理解，對學生過失的寬容，對學生成長的期望，對學生探索精神的尊重。精誠所致，金石為開。三尺講臺這絢麗的舞臺讓我們思緒縱橫，成就桃李滿天下；明凈課堂揮舞的是我們燈火闌珊里徹悟的境界，就為寫滿學生成長印記，點點滴滴。

冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，共同托起明天的太陽！

教師師德征文共有幾篇教師師德師風征文篇五

傳道之人，必須聞道在先；塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂。縱觀古今中外教育名家，無不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基……他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。

有靈魂的教師，首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，他的學生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導致學生人格的猥瑣與淺薄。

讀書，才會有思考；有思考，才會有思想；有思想，才會有追求。因此，教師要學會“教書”，首先應該學會讀書，學會思考，學會思想。教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書，就不會有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創新，一句話：就不會有“教育生命”！教師是天生的職業學習者，職業讀書人。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的品性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學生終身閱讀的“圣賢之書”。因此，讀書是教師的職業生活和專業生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動力源泉。

有靈魂的教師，始終著眼學生的終身發展。“對每個孩子的未來負責，讓每個孩子獲得個性發展的空間，讓每個孩子都能幸福成長”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當作發展中的人和能夠發展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學識涵養孩子，用優秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關注孩子生命的成長，為孩子夯就堅實的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。

有靈魂的教師，推進的教學是有靈魂的教學。學科思想是學科教學的靈魂。學科思想是形成學生情感態度價值觀的重要因素，是賦予學生“價值生命”的營養要素。道德課堂的教學，是有靈魂的教學，是基于課程標準、基于學科思想方法的教學，教師要在學科思想、學科方法的指導和統領下，把長期顛倒了的學科教學重心重新顛倒過來，以學科的基本觀念、方法論原理為核心，以學科思想方法來組織和建構學科知識體系，把教學從淺表的知識教學和技巧訓練的層面，推進到深入學科本質與核心的思想教學和方法教學的層面上來，更有效地促進學生學科能力、學科素養的提升和人格的健全與發展。

推進有靈魂的教學，是推進道德課堂建設的必然要求，是課堂改革與創新之道，更是課堂改革與創新之德！正所謂：合乎道，至于德。

有靈魂的教師，始終關注自己的專業成長。教師的發展意愿是其自主發展的“原動力”，有靈魂的教師總是專注于自身學養的豐厚，不斷培育自己的專業情意，提高自己的專業能力，涵養自己的專業精神。他們專注于學生生命成長的本質，專注于喚醒學生的獨特，調動學生的內驅力。有靈魂的教師總是能自覺地為自己設定發展目標，分析自己的優勢劣勢，堅持“每天進步一點點”，“在工作中學習，在學習中工作”。他們把教育當作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩意人生，用自己的人生描繪教育理想。

有靈魂的教師，始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說：“教育者的責任就是要抵抗事實上將會控制他的社會潮流。”有靈魂的教師，永遠守護在教育的核心地帶，小心呵護教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅守教育陣地，努力為教育發展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠，他們不把追逐利益作為人生的終極目標，懷持寧靜自由的心態，從容地去追求浮躁時代里樸素的教育真諦。

有靈魂的教師，始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”，且是“百米沖刺”。站在現實的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設的行為。“教育不能沒有夢，但是教育不是夢”，有靈魂的教師總是能在紛繁復雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅持“山不過來，我就過去”的一份明智、一份責任和義務。他們能夠把問題轉化為課題，品味思考的愉悅；他們能把思考轉化為行動，體驗探究的快樂。他們總能從學生渴盼的雙眸中，從學生的點滴進步中，體會到為人師者的自豪和愉悅。

有靈魂的教師，不會把學生的學業成績冊看成是自己的工資冊和獎金發放冊。做人有人德，為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師，為學生指明生命的方向，賦予學生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現！這是為師之道，更是為師之德！

我們用心教師致力于做一名有靈魂的教師！我們用靈魂做教育，我們用心，您放心！

教師師德征文共有幾篇教師師德師風征文篇六

唐代文學家韓愈在《師說》中給教師這職業下的定義是：師者，所以傳道授業解惑也。

傳道是三大任務中的首要。要向人傳道，自己的師德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業，其一言一行都會影響到下一代的成長。然而，這些年來，社會上的不良風氣對教育行業造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成一個老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關系到青少年一代的健康成長，關系到祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革，全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。

師愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作為教師更要無私地向學生奉獻自己的愛。只有愛，才能贏得愛。你愛學生，學生也會愛你。你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣。

教育家馬卡連柯指出：教師的心應當充滿對每一個他要打交道的具體的孩子的愛，盡管這個孩子的品質敗壞，盡管他可能會給教師帶來許多不愉快的事。這足以證明師愛是博大的愛，是理智的愛，是升華了的母愛。它蘊含著教師對教育事業和學生的一種博大而深沉的愛，包含著沉甸甸的責任感、使命感。

師愛是無聲的，其表現卻是鏗鏘有力的！

一、愛學生

（一）尊重、關愛學生。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學習、相互尊重。一日為師，終身為父是學生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓。當學生犯了錯，應主動承擔起子不教，父之過，教不嚴，師之惰之責任。

關心、尊重每個學生，是教師的天職或天性。所謂關心學生，即教師要全心全意地教書育人，為學生服務；不只是關心他們的學習，還要關心他們的生活；不只是關心他們的學業進步，還要關心他們的品德成長。教師的心應當和學生的心緊緊相連，學生的幸福就是自己的幸福，學生的歡樂就是自己的歡樂，學生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學生，就是在關心學生的同時，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學生的尊重必須與對學生的嚴格要求結合起來，決不能停留在用慈祥、關注的態度庇護他們，而要將之融進嚴格的要求中，從而使學生成為自尊、自強的人。

（二）鼓勵學生自我超越。

教師愛學生，還要相信每個學生都有巨大的潛能。每個學生的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發現每個學生身上的潛能，鼓勵學生不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發揮，不斷地超越自我。我在當班主任時，班內一位學生非常好動，自由散漫，但在同學中有一定的威信。我既指出了他的不足，同時又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔任了體育委員。果然他不負眾望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏得了老師和同學的贊賞，同時也改變了他以往散漫的習慣。所以信任每一位學生，讓其在實踐中自律，糾正自己的錯誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發展的眼光對待學生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實現自我超越。也許從此他們的人生道路將會發生不同的改變。

教育不是萬能的。當我們在教育中遇到挫折、失敗時，必須以自己的良好心理品質去影響學生，細心關注學生的點滴進步與成功，及時、適度地予以表揚和鼓勵，增強學生的自信心，以形成良好的穩定的心理品質，促進學生自我發展，自我超越。

二、愛事業

（一）奉獻、探索精神。

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。

教師要視課堂教學為生命的活動，把上好每一節課看作是生命意義的體現，每一節課都如同歡度節日一樣地喜悅和激動，體味生命力的滿足，感悟太陽底下最神圣的職業不僅是一種獻身，更是自我發展，自我實現。而這種發展和實現必須是在自由自覺的活動中把人的世界還給學生，即在對象成了他本身中產生的。

每一位立志獻身教育事業的教師都應成為事業的創造者，要有腳踏實地、進取開拓的工作態度，具有對教育實踐和周圍發生的教育現象的反思能力，善于從中發現問題，發現新現象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習慣，不斷改進自己的工作并形成理性的認識，在富有時代精神和教育理念指導下的教育實踐，反思、探索和創造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會使自己的工作進入科學和藝術結合的境界，充分展現出個性的獨特風格。此時，教育對于教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。

（二）敬業精神。

敬業，就是敬重自己從事的事業，專心致力于事業，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有敬業樂群、忠于職守的傳統。結合教育的現實要求，發揚優良傳統，大力倡導愛崗敬業的職業道德，是當前教師職業道德建設的.一項十分有意義的事。教育事業的生存和發展須依靠全體教師敬業愛崗。社會的進步說到底，是靠科學技術和生產力的發展推動的。而科學發展的歷程告訴我們，每一項科學發現，每一次技術進步，都需要人們付出巨大的代價，都閃耀著敬業精神的光輝。世界上所有的財富，都是勞動者用自己的心血和汗水創造出來的。離開持之以恒的勞動，沒有敬業精神的灌注，財富從何而來不論是一個時代還是一個民族，敬業的人越多，敬業精神越強，這個時代進步就越快，這個民族發展就越迅速。當然，社會進步還包含著精神文明的發展。教育事業作為精神文明建設事業的一部分，其發展，需要從事這一事業的人們具有很強甚至更強的敬業精神。

敬業是積極向上的人生態度。人生的價值在于奮斗、進步與奉獻。兢兢業業做好本職工作是最基本的一條。有人說，偉大的科學發現和重要的崗位，容易調動敬業精神；而一些普普通通的工作，想敬業也敬不起來。道理并非如此。教師們發揚敬業精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，可感召成千上萬人投身到教育事業建設中，推動社會現代化的建設與發展。在平凡的教師崗位上長期能愛崗敬業，創造讓黨和人民滿意的業績，需要我們有堅韌不拔的毅力。

要想完成建設有中國特色社會主義的偉大事業，各行各業從業人員都應該努力做到愛崗敬業。現代化事業的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過程中，如果某些環節喪失敬業精神，出現黑心工程，整個大廈的質量都會受到影響。所以，在教育業中倡導敬業精神是關系全局的大事。

師愛無聲，無聲師愛。讓我們共同用愛來譜寫輝煌的愛的樂章！