【第1句】：【佛心禪語】做一件事情，只有最初五分鐘熱情的，叫失敗者；最后五分鐘仍有熱情的，叫成功者。

【第2句】：【禪語人生】這個世界上沒有好人和壞人，他們共同的弱點就是貪婪和自私。

【第3句】：一潭靜水、一朵白云、一聲蟬鳴、一個背影，在云林深處，煙火人間，皆隱藏著淡淡的禪機。

【第4句】：無論任何學問，任何法則，倘使脫離了人生，它就不再有任何意義。雖然安詳是禪的生命、是法的現證，但它也是人生的最高生活藝術。——耕云先生

【第5句】：【禪心佛語】獲得向上的力量，一是來自愛，來自愛的引導；二是來自阻力，來自阻力壓制下所激發的動力。有了這兩種力量，無論是植物、動物還是人，都能健康地向上生長。

【第6句】：【禪心佛語】經常有大愿力，我們就不會懈怠；有大慈悲，我們就不會煩惱。

【第7句】：【禪心佛語】放下對自己有限的認識。我能做什么，我不能做什么？什么是可能的，什么是不可能的？放下圈禁自己，張開翅膀，盡情飛翔吧。

【第8句】：只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。

【第9句】：多念佛，祈求阿彌陀佛保佑臨終預知時至，這樣可以嗎？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿彌陀佛。

【第10句】：恒和法師：沒有人能帶走你的痛苦，也沒有人能搶走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是內心的感受，只是想不通的煎熬，看開的、看破的自在。

【第11句】：平常無所事事，讓時間空過，人生就會在懈怠、睡眠中慢慢地墮落，良知良能也就這樣睡了一輩子——如此的生命，只能叫做“睡中人”。

【第12句】：【禪心佛語】什么是浪漫？就是明知她不喜歡你，依然送99朵玫瑰花給她。什么是浪費？就是明知她喜歡你，還送99朵玫瑰花給她。

【第13句】：要看清人生的道理——以布施心轉慳貪，以慈悲心轉嗔恚，以智慧心轉愚癡。

【第14句】：尤其有些人在日常生活中時常自我詛咒，不知惜緣感恩；詛咒毀謗他人者，更如逆風揚塵，自作自受。

【第15句】：【禪心佛語】人生在世，開心就好。“野花不種年年有，煩惱無根日日生。”因此，做人就得不斷地摒棄煩惱，讓開心永駐心田。

【第16句】：修行一定要經得起磨練，將混亂的心磨練成靜心，使自己在動的境界中不動心。

【第17句】：【禪心佛語】當樂境而不能享者，畢竟是薄福之人；當苦境而反覺甘者，方才是真修之士。

【第18句】：【禪心佛語】人無完人，只要我們凡事努力了，任何時候都問心無愧，那么就“走自己的路，讓別人去說吧”。這是一種寬容，也是一種放下。

【第19句】：內不見有我，則我無能；外不見有人，則人無過。一味癡呆，深自慚愧；劣智慢心，痛自改革。（蒲益大師）

【第20句】：【禪語人生】要聽三種人的話：一是有智慧的人，二是好德之人，三是有經驗的人。

【第21句】：【業力與輪回】聰明不能敵業力，富貴不能免輪回；消除業力靠功德，免除輪回靠修行。

【第22句】：每個人都有一個屬于自己的位置，每個人都有一個屬于自己的人生，只要相信那就是自己最好的位置、最好的人生，無論遭際如何，都能活得很精彩。

【第23句】：【佛心禪語】自性本來清靜，煩惱菩提，生死涅盤皆是假名，原不與我自性相干，事事物物，皆是夢幻泡影。

【第24句】：作為在家佛門弟子，不論你信佛有多虔誠，你都不能脫離社會和人群，不能脫離你所從事的工作，也就是說不能脫離你應盡的責任和義務。

【第25句】：不悲不喜，不憂不懼，淡然，從容，任世事如流，內心安之若素，或許，只有山川草木才有如此的通透與禪悟。

【第26句】：依靠忍耐，許多困難都能克服，甚至許多原本已經無望的事情都可以起死回生。像擁抱幸福一樣擁抱苦難，我們的人生會更精彩！

【第27句】：【禪心佛語】堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。

【第28句】：【禪心佛語】所以，從這里看來，說得一丈不如行得一尺，說得一尺不如行得一寸。不為境轉真是不容易的事，這是隨緣不變的要義。

【第29句】：【圣經文案】138他護庇人，搭救人，在天上地下施行神跡奇事，救了但以理脫離獅子的口。(但6:27)

【第30句】：【禪心佛語】去掉我執我愛的最好辦法就是發慈悲心，愚者為自己，智者為別人。

【第31句】：為了愿心與歡喜心而服務人群的人，能不惜承擔重任，不畏辛苦地勇往直前！只要眾生能離苦得救，就滿心歡喜，別無所求。

【第32句】：“沐浴身上的灰塵，不如洗掉心靈的污垢。”心凈則萬物凈，有一顆清凈的心很難，保持一顆清凈的心更難。

【第33句】：【經典禪語】人生不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚，生命不是用來更正別人的對與錯，而是來實踐自己的生活。

【第34句】：【禪語人生】修行，就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禪，禪生活”。

【第35句】：【禪心佛語】沒有人能帶走你的痛苦，也沒有人能搶走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是內心的感受，只是想不通的煎熬，看開的、看破的自在。

【第36句】：我們應該具備充分的信心，拿出勇氣降伏憂愁、欲念；得時不貪著、失時無掛礙，就能打開煩惱之縛，心靈自在輕安。

【第37句】：恒東法師:不必要把幸福描繪得和春天一樣美好，人生本來就是在煩惱當中穿行，在痛苦當中浮沉，你的謙虛和樂觀，就是面對逆境出現的曙光，向前，就是方向。

【第38句】：【禪心佛語】水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。

【第39句】：覺性圓明無相身，莫將知見妄疏親。念異便于玄體昧，心差不與道為鄰。情分萬法沈前境，識鑒多端喪本真。如是句中全曉會，了然無事昔時人。——《曹山本寂禪師》

【第40句】：猶如夢中所見事等，皆虛妄現，都無一實，一切皆是識心所為。《廣百論》

【第41句】：【禪心佛語】深信因果的人心里決定清凈，清凈心念佛才談得上出離六道，由于你老老實實念這聲佛號，才有可能句句住真實慧。

【第42句】：覺悟人生是智慧解脫，奉獻人生是慈悲關懷。二者的融合無間就是菩薩的人生，是大乘佛法的真精神。

【第43句】：人有正確的信仰，在人生旅途走的路就不會有差錯。人的觀念如果不正，就不能正業；觀念如果偏差，所做的事也易于出錯。

【第44句】：對狡猾者要狡猾，對老實人要老實，對動搖者要堅定。這是過去的遺訓。（宋）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第45句】：【圣經文案】497大聲說：“曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌贊的。(啟5:12)

【第46句】：遠遠地欣賞，本身就是一種美麗，不會因為不屬于自己而暗淡了對美麗的尊重。遠遠的欣賞，是快樂和幸福的，但多存在于坦蕩的心靈中。

【第47句】：如法布施有五種施，名為大施，何者為五？一者時施；二者道行之者；三者病人及看病人；四者說正法人；五者詣他國者。《大寶積經》卷-=。，廣博仙人會

【第48句】：打開煩惱之縛一般人常會患得患失，人如果沒有“得”的心理，就不會有“失”的煩惱。

【第49句】：古人說：“圣人無夢”，是形容圣人并不把夢當一回事，精神不執著于夢境，不理會夢中事，每天睡醒之后就面對現實的生活。

【第50句】：修持萬千種的有緣三昧，不及修持一剎那之無緣三昧來得殊勝。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第51句】：【禪語人生】業力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障圣道。是故眾生莫輕小惡。以為無罪。死后有報。纖毫受之。父子至親。歧路各別。縱然相逢。無肯代受。

【第52句】：【佛心禪語】不要害怕改變，可能會因此失去一些好的東西，但也可能會得到一些更好的東西。

【第53句】：【禪心佛語】理解生活，所有經過的煩惱，不過是生命內涵的另一種形式表現。善良是人生舞臺最動人的旋律，散發著寧靜與淡泊，詮釋著生命的云淡風輕。

【第54句】：一個人、一個民族、一個國家的雄起，取決于精神上是否強大，精神上強大與否則取決于有無信仰。

【第55句】：【禪心佛語】雖然信念有時薄如蟬翼，但只要堅持，它就會越來越厚，如船夫手上的繭子，磨厚了就好使了。

【第56句】：最好的放下，不是刻意的去忘記，而是讓彼此安然。那么，請允許我在這個陽光明媚的清晨，淡泊的守在時光的對岸，將記憶串成風鈴，安靜的把你想起。

【第57句】：【禪語人生】一個人在世間，把應該做的事情做完、做好，不忘與人為善，一旦走到了百年，就能坦蕩蕩，無牽無掛，自在灑脫。

【第58句】：今生，遇一生緣，守一段情，注定，與文字結緣，與禪心相戀。奈何，落花有意，清風無情。緣初不相識，緣盡不相認，執筆封心思，只為曾有的那段碎碎戀。

【第59句】：【禪心佛語】佛說：輪回中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如目水，不如斬斷情絲，阪依我佛。

【第60句】：【佛心禪語】白馬紅纓衫色新，不是親家強來親。一朝馬死黃金盡，親者如同陌路人。

【第61句】：如來說有我者，即非有我，而凡夫之人以為有我。佛說一切法，無我，無人，無眾生，無壽者。《金剛經》

【第62句】：來得明，去得白，生財有道；跌得倒，爬得起，處世得方。言易招尤（怨恨），對人須少談幾句；書能明理，教子宜多讀兩章。

【第63句】：【禪語人生】一個悟到本性的人，任何外力也不可能改變或扭曲他的正知正見。

【第64句】：【禪語人生】我們無時無刻都在呼吸，呼吸無時無刻都在，只是我們一直以來都忽略它的存在而已。

【第65句】：【禪心佛語】挫折自己的銳氣，化解自己的忿怒，收斂自己的智慧光芒，不使自己顯得太特殊，即所謂和光同塵，韜光養德。

【第66句】：若心體滅，則眾生斷絕，無所依止。以體不滅，心得相續，唯癡滅故，心相隨滅，非心智滅。（古印度）馬鳴《大乘起信論》

【第67句】：【禪語人生】證嚴法師說：“寧靜是美，安定最樂，這是習禪，修身，養性，怡悅，且最崇高最美好的境界。

【第68句】：【禪心佛語】手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清凈方為道，退步原來是向前。

【第69句】：心雖成二分，而心無二相，如刀不自割，如指不自觸，而心不自見，其事亦如是。《大乘入楞伽經》卷七

【第70句】：【禪心佛語】沒有人可以回到過去，所以歷史無法改變；也沒有人可以穿越未來，所以未來無法預知；我們能夠把握的只有當下。

【第71句】：【禪語人生】我們只有一個地球，所以你要愛護地球；地球上只有一個我，所以你也要愛護我。

【第72句】：【禪心佛語】僧人有心，即是佛前游客。游客無心，即是佛前僧人。心不定，浮萍一生；心堅定，神佛可成。

【第73句】：【禪心佛語】慈愛：在這個世界上，永遠不可以用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以用慈愛來止息，這是一個永恒不變的真理。

【第74句】：【禪語人生】真正的智慧不是預知未來，而是知道現在，享受現在的一切，不必擔心現在和將來。

【第75句】：【禪語人生】想成就大事，那就不要跟別人斤斤計較，把時間消耗在雞飛狗跳的事情上，說到底就是不尊重自己的選擇。

【第76句】：多一事不如少一事，多一念不如少一念。有念必有事，無念便無事。除非南無阿彌陀佛。

【第77句】：日月如梭，年華易逝。若今日不丟，明日不舍，日夜為功名家業兒孫打算，等無常一到，欲再留世上打理自家身心，萬不能矣。

【第78句】：人活著，不應活得那么苦悶，人死了，不應死得那么傷感，哪怕生命只一朵花開的時間，也要像花一樣燦爛地綻放，剎那永恒，只因我在瞬間感受到地久天長的味道。

【第79句】：【禪心佛語】活在別人的世界里，縱然衣食無憂，也很累；活在自己的世界里，哪怕一貧如洗，也自在。

【第80句】：【禪心佛語】花有色、香、味；人有才、情、趣。健康、信仰、物質基礎是人生三大支柱。做人須具備三有：有健康、有專長、有平常心。

【第81句】：修一善心，破百種惡。信善作福，積行不厭，信知陰德，久而必彰。《法句經》卷上，明哲品

【第82句】：【禪語人生】我們在和他人交往的時候，要有感恩的心態，要有奉獻的精神，因為一個人的存在是與周圍的所有人、與全世界所有人的存在分不開的。

【第83句】：別人的錯誤，容易看到。自己的錯誤，不容易看到。南傳《佛教格言·雜品第十二》

【第84句】：【佛心禪語】閉上眼，你依然如此清晰地，像我們昨天才分別一樣，我這樣想你。

【第85句】：【佛心禪語】常懷平淡之心的人，待人處世寬嚴相濟，方圓得體，厚德載物，雅量過人，心中有春風楊柳之隨和，胸中經天行地之豁達。

【第86句】：【處事圓融，可助成功】懂得順應各種對象、不同環境來改變自己的態度，以最恰當的方法讓對方接受自己的主張，就可能助你成功。

【第87句】：寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他。

【第88句】：心若不動，風奈我何。把握本心，不為浮華所動，守住心中的凈土，修籬種菊，任它雨打飄零，心若向陽，何懼風霜？

【第89句】：【禪語人生】真正的犧牲，要像蠟燭一樣，雖然自己是消失了，但只要他人得到光明，也就夠代價了。

【第90句】：【禪語感悟】在現實生活中，我們很多人也會遇到類似樂曾禪師遇到的事，但我們的心情如何、態度如何呢？我想大多數人會高呼倒霉，然后接連幾天情緒低落。

【第91句】：內能戰勝自己，外能包容萬物。不論什么時候，當煩惱襲來的時候，一定要記得告訴自己：你活著不是為了生氣的！

【第92句】：一個人的言談，是人格的表現，關系人一生的信譽。要立足社會，首先要能取信于人；若能篤信、誠實、慎守口業，則能樹立自己的品格。

【第93句】：【禪心佛語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第94句】：【禪心佛語】行樂及時，上天給你什么，就享受什么。千萬不要去聽難堪的話，一定不去見難看的人，或者是做難做的事情，愛上不應愛的人。

【第95句】：【禪心佛語】當我們能夠發出對眾生慈悲的心，當下一念就不會感覺自己有痛苦，就等于由我們的“身見”執著中走出來，得到自在解脫。

【第96句】：【佛心禪語】「偉大」這個名詞未必非出現在規模很大的事情不可；生活中微小之處，照樣可以偉大。

【第97句】：【禪心佛語】寬以待人是一門藝術，掌握了這門藝術，你會收獲寬容之花結出的許多美麗奇果。

【第98句】：沒有饑餓感的人，再怎樣教他吃飯，吃對于他都是一件難事；不知輪回可怕的人，念佛對他也實在是一件難事。

【第99句】：真妄總是假名，二事對治，都無實體。窮其根本，一切皆空。——《司空凈》