學習井岡山精神，寫對井岡山精神感受論文

井岡山學習心得體會XX年X月，我有幸參加了公司在市委黨校舉辦的處級后備領導干部培訓班，并于X月XX日～X月XX日到位于井岡山的江西干部學院進行學習。

現將我在井岡山學習期間的心得體會匯報如下：學習期間，在老師的指導下，我們通過組建團隊、破冰、紅歌會、軍訓等活動，增進了師生之間、學員之間的團結和友愛。

江西干部學院組織我們到井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東同志舊居、荊竹山雷打石、黃洋界哨口、小井紅軍醫院、小井紅軍烈士墓、曾志同志墓等地點進行了現場教學。

在體驗式教學中，我們重走了當年朱毛紅軍挑糧小道，我們沿著當年紅軍行軍路線穿越河谷、山林、救護傷員、舉行了誓師大會等。

我們還聽了感人肺腑的紅色故事會，追憶了前輩的人生坐標，參觀了茨坪毛澤東同志舊居，觀看了井岡山革命斗爭全景畫，接受了大型革命斗爭實景演出《井岡山》的情景教學，聽取了《堅定理想信念，加強黨性修養》等專題講座，參與了主題為井岡山精神代代相傳的互動課堂。

通過上述學習和活動，我們踏著先輩的足跡，回顧黨的歷史,緬懷英雄烈士，切實感受到了我黨建業初期的艱難，同時，我們也看到了現在井岡山地區和整個中國發生的翻天覆地的變化，我們深刻的感受到，國家的強大、民族的富強都離不開中國共產黨艱苦創業和正確領導，因此更加堅定了我們的共產主義信念。

回顧中國共產黨的光榮歷史，毛澤東等老一輩無產階級革命家于1927年在井岡山親手開創了中國革命第一個農村根據地,點燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。

井岡山被譽為中國革命的搖籃和中華人民共和國的奠基石。

登上井岡山，心中的那種悲壯與神圣的情感油然而生，我們參觀了老一輩革命家在井岡山地區戰斗、生活過的遺址遺跡，重新回顧了那一段前赴后繼、艱苦斗爭的光榮歷程，我仿佛回到了過去那段血與火的崢嶸歲月，在參觀過程中,我的心靈一次又一次受到震撼，老一輩無產階級革命家在這里把馬列主義與中國革命的具體實踐相結合，開辟了一條嶄新的革命道路,實現了中國革命的第一次歷史性飛躍，井岡山的斗爭,代表著中國革命的正確方向。

井岡山革命斗爭是中國共產黨革命精神的搖籃,在井岡山紅色根據地,黨的領導在這里得到加強,中國革命從這里走向勝利。

井岡山時期是我黨我軍創業的艱難階段,條件艱苦,生活物資極為短缺,人員武器嚴重不足,加之敵人的嚴密封鎖和多次圍剿,使得中國新民主主義革命處于非常困難的境地。

但是,在黨的正確領導和指揮下,堅定的紅軍戰士保持高度的團結與旺盛的革命斗志,團結廣大群眾,以驚人的毅力,克服種種困難,自力更生,百折不撓,英勇奮戰,取得了一個又一個偉大的勝利,建立了第一個紅色革命根據地,開創了中國革命新的篇章。

一九二七年第一次國內革命戰爭失敗后,白色恐怖籠罩全國。

毛澤東在湘贛秋收起義失利的情況下,毅然率領起義部隊向反動統治薄弱的農村進軍,把黨的工作重點由城市轉向農村,創建井岡山革命根據地。

在這里,無數革命先輩為革命勝利進行了艱苦卓絕的斗爭,不惜拋頭顱、撒熱血,粉碎了敵人一次又一次圍剿,壯大了革命隊伍。

在井岡山的偉大斗爭中, 我們黨形成了“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財富。

在井岡山上你會明白，生與死不過是生命的不同存在方式，將自已融入到祖國和民族的偉大事業中，就會獲得永生。

井岡山精神教育和鼓舞了幾代共產黨人為爭取民族獨立，人民解放和祖國富強而前仆后繼，流血犧牲，艱苦奮斗，無私奉獻，從而徹底改變了國家的前途和民族的命運。

革命先輩們所培育的紅色精神是中國共產黨寶貴的精神財富，更是激勵中國人民建設新中國的偉大力量，是建設有中國特色社會主義的不竭動力。

在今天,我們更應弘揚艱苦奮斗,無私奉獻的紅色精神和他們敢于開拓創新的勇氣。

在全面建設和諧社會的偉大歷史過程中,我們應緊密團結在黨中央周圍,開拓進取,與時俱進,高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持三個代表重要思想,貫徹落實科學發展觀,弘揚革命精神、民族精神,為中華民族的偉大復興而努力奮斗。

習近平同志在中央黨校2010年秋季學期開學典禮上的講話要求：領導干部要樹立正確的世界觀權力觀事業觀。

我讀完講話全文后深受啟發和震撼，加上這次在井岡山學習，聽取了《堅定理想信念，加強黨性修養》等專題講座，使我的思想得到了升華，心靈受到了洗禮，更加堅定不移地要求自己樹立正確的世界觀、權力觀和事業觀。

通過在井岡山的學習，使我深刻認識到，共產黨人要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義世界觀。

馬克思主義是關于自然、社會和思維發展規律的科學，是關于工人階級和人民大眾解放與發展的科學，是關于社會主義、共產主義的科學。

它為人類社會提供了最科學、最完整、最嚴謹的世界觀和方法論。

樹立正確的世界觀，必須堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念。

理想信念，是世界觀和政治信仰在奮斗目標上的具體體現。

一個國家、一個民族、一個政黨，任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念。

我們黨從成立那一天起，就在馬克思主義世界觀指導下把在中國實現社會主義、共產主義確立為自己的遠大理想和奮斗目標，一代又一代中國共產黨人確立了為之不懈奮斗的堅定信念。

在血與火的井岡山革命斗爭時期，革命先烈在生死考驗面前所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因為他們有堅貞不渝的崇高的理想信念。

通過井岡山學習，使我更加深刻地領會到了“全心全意為人民服務，是我們黨的唯一宗旨”這句話的含義。

習近平同志闡述了馬克思主義權力觀，概括起來是兩句話：權為民所賦，權為民所用。

立黨為公、執政為民是我們黨的執政理念，是領導干部掌權用權的本質要求。

領導干部無論官當多大、權有多重，都只有為人民服務的義務。

我們共產黨人掌權用權，最重要的是要出于公心，做到公正處事、公道用人，堅持“五湖四海”，不搞親親疏疏，不拉幫結派，嚴格按照黨的用人標準和政策辦事。

黨組織把我們放在領導崗位上，給我們提供為人民服務的大舞臺，這是對我們的信任，一定要珍惜使命、不負重托，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任，盡心盡力干好工作。

通過井岡山學習，我體會到了革命先烈們無私奉獻的偉大精神，聽到了革命后代們不為名利所動的感人故事，使我摒棄了注重“個人名利”、“個人奮斗”等狹隘的事業觀。

重新認識到，作為一名共產黨員的事業觀，就是為人民利益不懈奮斗，為中國特色社會主義事業不懈奮斗。

一切個人的追求和價值都應當體現在為黨和人民事業奮斗之中。

習近平同志指出，領導干部樹立正確事業觀，必須樹立科學發展觀。

科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針，不堅持科學發展，即使一時搞得轟轟烈烈，最終也干不出黨和人民需要的事業來。

對待政績，要堅持實踐觀點，把求真務實作為實現政績的基本途徑；要堅持群眾觀點，把維護群眾利益作為追求政績的根本目的；要堅持歷史觀點，把科學發展作為衡量政績的主要標準，做到立足當前、著眼長遠、統籌兼顧。

領導干部樹立正確事業觀，很重要的是對人民群眾要充滿感情，對工作對事業要富于激情。

激情是一種可貴的工作狀態和工作品質，往往能最大限度地發揮創造潛能。

作為領導干部，我們都要按照科學發展觀的要求滿懷激情投入工作，把干事創業作為自己的天職，努力創造出無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的業績。

井岡山精神作文300字

大學生如何弘揚井岡山精神　　摘 要：井岡山精神是中國共產黨領導的中國革命精神之源,是我們黨的優良傳統，是中華民族民族精神的重要組成部分，是無數革命先烈用鮮血和生命熔鑄的豐碑。

今天，這座不朽的豐碑，依然是中國共產黨引領中國人民在建設中國特色社會主義道路上邁向小康、實現中華民族偉大復興的強大動力。

關鍵詞：民族精神 井岡山精神 青年大學生 思想政治教育　　一、井岡山精神的內涵　　在長期的革命斗爭中，以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，在為人民謀利益的過程中，運用馬克思主義的基本原理，結合中國革命的實際，創造了中國現代歷史上具有民族特點的井岡山精神。

江澤民同志在2001年視察江西時，對井岡山精神進行了精辟的科學的高度概括，這就是“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，敢于勝利”。

井岡山精神激勵我們老一輩無產階級革命家及群眾經過艱苦卓絕的斗爭，終于將星星之火燎原了全國，推翻了半封建、半殖民地的舊中國，贏得了新民主主義革命在全國的勝利。

新中國成立以后，我們黨繼續領導全國各族人民，繼續發揚井岡山革命斗爭時期的那一股勁，那一種拼命精神，使我們的各項事業進一步推向前進。

井岡山精神一直作為我們民族的支撐，起著凝聚人心，激勵人民的重要作用。

井岡山精神既是歷史的，又是現實的，她已深深融于中華民族的血脈當中。

繼承、創新、發展井岡山精神是我們建設小康社會的應有之義，是中華民族實現偉大復興的精神支柱。

　　井岡山精神是一種具有強大生命力的民族精神，它是對中國幾千年民族精神的傳承，我們要堅定不移地繼承它。

中國有數千年的文明，在歷史的各個不同階段，都產生過許多激勵人心的民族精神。

可以說，幾千年中國文明發展的歷史，就是中華民族精神不斷積淀和發展的歷史。

堅定信念、艱苦奮斗正是中華民族傳統精神的真實寫照。

中國古代愚公移山的故事告訴了我們自古以來中華民族就有這樣一種不畏艱險、頑強不屈的民族精神。

中國歷史上其他的許多杰出人物和技術的創造，也證明了這種民族精神的久遠。

井岡山精神正是秉承了中國傳統民族精神在革命過程中的創造。

在井岡山革命根據地開創初期，以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，懷著對共產主義的堅定信仰，懷著解民眾于水火，為最廣大的人民謀幸福的志向，在艱苦的環境中開拓。

井岡山革命斗爭時期的那種艱苦，如果沒有遠大的志向的支撐那是難以想象的。

中國共產黨人正是以自己崇高的信念，在艱難困苦中開辟自己的道路，從而贏得自己的生存。

井岡山精神產生于艱苦的革命斗爭過程中，是對中華民族精神的傳承，因而它是具有頑強生命力的民族精神。

事實已經證明，井岡山精神的強大生命力，在今天仍具有指導作用。

在我們今天的條件下，堅定的共產主義信仰是支持我們前進的重要支柱，是我們克服前進道路上艱難險阻的重要力量，艱苦奮斗的精神是我們的傳家寶。

　　二、堅持和發揚井岡山精神具有重要的現實意義　　我們黨是一個馬克思主義的政黨，堅持實事求是是我們的指導原則。

在新民主主義革命的過程中，在井岡山精神的基礎上，我們黨又創造了諸如長征精神、延安精神等民族精神。

在建設社會主義革命的過程中，我們黨依據在各個時期的工作任務和面對形勢，又創造了新時期的“載人航天”、“抗洪搶險精神”等。

在突如其來的SARS災害面前，胡錦濤同志倡導了“萬眾一心，眾志成城，團結互助，和衷共濟，迎難而上，敢于勝利”的精神。

這些精神，都是對井岡山精神的發展，都是我們黨對井岡山精神認識的深化。

這些精神的實質，仍然是井岡山精神在現階段的體現。

　　繼承和發揚井岡山精神，對于我們的工作具有重要意義。

先輩們用鮮血鑄造的井岡山精神，是推動我們工作前進的強大動力。

盡管我們經過幾十年的社會主義革命和社會主義建設階段，特別是近三十年的改革開放，我們的綜合國力有了顯著的增強，但同世界發展國家相比，我們在生產力和科技等方面仍面臨比較大的差距。

盡快地發展我國的生產力，提高我們的教育、科技等方面的水平非常重要。

我們要用井岡山精神來激勵鼓舞人民在新的形勢下奮發努力，全面建設小康社會。

　　堅持和發揚井岡山精神，要敢于闖新路，與時俱進。

井岡山革命精神告訴我們：任何勝利的取得都是要經過斗爭的。

在斗爭的過程中，會遇到各種各樣的情況和問題，情況會千變萬化。

在錯綜復雜的形勢面前，我們必須保持清醒的頭腦，不囿于傳統的理論和經典的束縛，勇辟新路，才是解決困難和矛盾的最好方法。

特別在我們全面進入小康社會以前，新的狀況和問題仍會出現，我們要針對建設中出現的各種情況，把馬克思主義的原理同我國建設的實際密切有機結合起來，用改革的辦法來解決改革和建設中出現的問題，走出一條有中國特色的建設小康社會的道路。

要在思想上、行動上勇闖新路，用創新的理論指導創新的實踐，與時俱進，把井岡山精神靈活運用到我們的實際工作中。

井岡山革命博物館觀后感 作文600字（要原創） 一路收獲一路歌 （就是成長的故事，也一定要原創）

觀后感懷著無比崇敬的心情,千里迢迢來到了紅色搖籃,創建的紅色根據地——井岡山.早就聽說井岡山很美,但在印象中, 對井岡山感覺始終是黃洋界炮聲過后的戰場,是紅軍迂回行走的小路,是風展紅旗如畫的搖籃,是淳樸憨直的革命老區.我也常自問:如果沒有毛澤東和他的紅軍, 井岡山,一個中段的幾座普通山峰,能否馳名天下 沒想到當我踏上這片神奇土地的時候,出現在我眼前的濃郁的傳統人文與的風光,如同一曲雄壯而又秀美的交響曲,深深地感染著我,親身感受到它的不 凡. 我們重點參觀了,系 統,全面地記錄了中國工農革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個過程.我們在館內一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發展成為 中國革命歷史上最偉大的革命根據地.此刻,我們邁出的每一步,都是無數革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的.我的腳步因此變得沉重而緩慢了,不愿放過這博物館 里的每一個細節.可以說,參觀后得到的東西遠比我想象的要多,既看到了革命斗爭的腥風血雨,又看到了根據地建設的欣欣向榮.兩年零四個月,在歷史長河里只 是短暫的瞬間,毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結合所開辟的中國革命道路,卻續寫了跨世紀的輝煌;海拔不過千余米的井岡山,與 相比,并不算巍峨挺拔,但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪.究竟是什么力量支持一代代中國共產黨人從勝利走向更大的勝利 現在我終于有了不虛此行之感,因為我終于明白了這種力量就是井岡山精神 .井岡山的一草一木,一山一水都記錄著英雄們當年改天換地的凌云胸懷,他們這支最初僅有幾千人的隊伍,20年后壯大成為數百萬人的大軍.眼前 肅穆的綠嶺青山,似乎就在表達著對這些井岡英雄的深深思念.青蔥的井岡山,紅色的根據地,每一株樹木都講述著一個故事,每一條小路都記錄著一段歷史. 此 次井岡山之行,讓我受益匪淺,留下了三點深刻印象,一是堅定信念的精神;二是為人民服務的宗旨;三是勇于勝利的勇氣.我要將此次井岡山之行所汲取到的精神 運用到今后的工作和學習當中,不斷地鞭策自己要勤于思考,勤于學習,要以更高昂的工作熱情,更認真工作態度,在今后的工作和學習中取得長足進步,讓我們弘 揚井岡山,做的楷模.一路收獲一路歌 有天在 QQ 上和以前的一個學生聊天，他說，老師，我已經 20 歲了。

當時心下一驚，掐指一 算，是呀，從 2000 年畢業，到如今已經是從業 11 年的“老”教師了。

回首人生中最美好的這段青 春年華，心中感慨頗多。

剛畢業的時候，我自己還是個大孩子。

任教的第一所學校，被大家稱作“桃花源”——前不著 村后不著店，旁邊是一片果園。

學校很小，學生多數來自農村，條件當得起“清苦”二字——沒有 暖氣的冬天， 班級支起老式爐子， 在家中飯來張口的我們， 在嗆人的濃煙中學會生爐子。

一天下來， 煙熏火燎之中，臉上仿佛總有層厚厚的煤灰；在家里連花都沒澆過的我們，扛著工具在學校的一片 小菜園里刨地種菜，自給自足；沒有電腦，沒有背投，最高科技的教具是錄音機…… 雖然如此，但是回憶當初，印在腦海里的，不僅僅是條件的“苦” ，更有收獲的“樂” 。

教具少， 自己動手做——語文課上的拼音卡片、各種各樣的小動物頭飾，數學課上的鐘表、口算卡……老師 少，我們還要上音樂課，錄音機幫大忙，甚至還學會指法混亂地彈完一首曲子；活動課，一個人管 三個組，瓶畫、壁掛，甚至還和學生一起用酒精燈做彩色蠟燭……這樣五彩繽紛的經歷，磨練了意 志，鍛煉了能力，讓平面的生活立體起來。

而這樣孜孜不倦的追求，來自于知足樂觀的。

說： “愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

”是啊，只有把工作當作一種享受，把愛 注入到工作之中，才能體驗到自己的。

如果問起老師的對于自己的職業最大的理想是什么，我想很多老師會說： “讓學生喜歡我” 。

自 己做學生的時候，總是覺得真正懂得學生心意的老師太少。

褪去了學生的青澀，自己成了為人師表 者，就發自內心地想讓學生喜歡自己，想真正的融入他們之中。

作為一名小學教師，面對著的是和 我們截然不同的新一代少年，從年紀上，我們相差二十多年；從思想上，他們雖然還稍顯稚嫩，但 有時可能比我們還要超前；從對事物的認識上，他們遠比我們要單純。

尊重每一位學生的尊嚴和價 值，贊賞每一個學生的獨特和成績，放大每一個學生身上的優點，是讓學生全面健康發展的必經之 路。

“生命因為付出了愛，而更為富足。

”這句話常常浮上心頭。

我曾經教過這樣一個孩子，他從 小在父母的溺愛下長大， 在三年級的時候， 曾經在一些大孩子的蠱惑下， 參與了偷盜自行車的行為。

當時剛聽說這件事時，我心里沒譜——萬一處理不好，很難保不再發生類似的事情。

后來，我發現 他在受到表揚后表現會更好，我便不經意的在班級夸夸他，同學們也常常寫稿子到廣播站表揚他的 進步，就這樣，這個曾經讓老師頭痛不已的“搗蛋鬼” ，逐漸地成了積極的“勞動小能手” 。

次年， 我改教一年級。

當時教的學生，已經升上五年級。

可是每當看到他們時，總會感到一絲絲溫暖—— 當我的嗓子嘶啞的時候，會有同學輕聲問候；當低年級的工作需要幫忙時，會有大孩子主動走上前 來。

那天，當我領著小小的值日生，在班上打掃衛生時，是那個曾經的“搗蛋鬼” ，悄悄走進來， 幫著我掃地、擺桌子…… 一個微笑，一句鼓勵的話，一個小本子，一張獎狀，如果論其價值，真的是輕如鴻毛。

可是， 在一個后進生的心理，面帶微笑的鼓勵話語，寫滿表揚的評語和象征榮譽的獎狀，卻如同甘露般珍 貴，如珍肴般美味。

作為老師，我告訴自己，要做孩子們人生中的橡皮擦，擦去那些錯誤的、不快 的陰影，讓他們知道自己的價值，明白自己該珍惜什么，該堅持什么，該拒絕什么，該摒棄什么。

使他們學會選擇，能選擇，引領他們走上人生的光明大道。

孟子曾經有言：“君子之所以教者五:有如時雨化之者” (《孟子?盡心上》)，這話說的是要象及 時之雨對受教育者加以化育，使之能更好地成長。

人們通常把教育工作者比喻為 “園丁”，我知道， 必須要將這樣“潤物細無聲”的藝術融入教學，才能與學生共同成長。

只有付出了熱愛，必才能收 獲尊重。

“愛出者愛返，福往者福來。

”一年又一年，我一路經歷著風雨和磨練，一路收獲著感動和美 好——是領導，引領我在專業道路上不斷成長，認清方向；是同事，幫助我從青澀的“菜鳥”成長 為駕馭課堂、管理班級的多面手；是學生，教會我只有付出，才能收獲的真理；是家長，伴隨我逐 步走近家庭教育……是誰說過，生命就像一場馬拉松。

讓我們懷著對教育事業滿滿的愛意，在教育 這條漫漫長路上，且歌且行，且行且歌

井岡山培訓的感想

關于這個培訓的感想，你可以根據自己的成績聯系你學到的隨便寫

關于井岡山精神的詩詞

長的話自己刪點愛祖國，就要愛祖國的大好河山。

祖國的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。

“讀萬卷書，行萬里路。

”特別是學習活的知識，學習做人的好方法。

隨著空間的跨越，我們完成了時間的轉換，來到那火熱的年代。

通過這次時空大轉移的活動，我們了解的不僅是地理知識和歷史故事，更了解了中國的社會，中國人的靈魂、氣質和精神。

我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發生的，為什么會發生，他們有什么意義。

我們將更加堅定走中國特色社會主義現代化建設之路的信念。

我們將更加堅定為民族振興、為中國人民造福的決心。

我們將更加勇敢，更加頑強，更加堅韌不拔的前行。

我們感激前人，學習前人，也要無愧于前人。

我們也將做出我們這一代人的貢獻，為后人留下我們的腳印。

江西是革命的搖籃。

這個說法主要緣自井岡山革命根據地，這是中國第一塊農村革命根據地，在一片白色之中，它獨具紅色的耀眼標志，的確，這里是紅色的土壤。

這是1927年到1930年之間的革命斷代史——1930年之后，井岡山軍事根據地因袁文才、王佐被錯殺而喪失，后雖力圖恢復均未奏效。

建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個搖籃，才有后來的延續，于是有了種種類似我們這個團隊性質的探訪，執政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當年的力量，這的確是一筆可貴的精神財富，在我國第一代領導人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創業的艱辛，能夠體會當時的浪漫。

我們一行50余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。

導游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個月的時間，那是1927年。

第二次上山時毛澤東已是國家最高領導人，那是1965年，坐汽車只用了一天。

我們的時代是21世紀，高速公路異常發達，正常情況下，從南昌到井岡山只需要6個小時。

當年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊伍僅存1000人，竟出現了槍多人少的局面。

行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。

這二人對毛澤東的個人魅力異常贊賞，接納了這支隊伍，讓他們休養生息。

那時國民黨不滿井岡山武裝，數次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個醫院，小井紅軍醫院。

我們在醫院的藥鋪里，發現都是草藥，原來國民黨對此區實行經濟封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫的方式來治療，真正是靠山吃山，據史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。

傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當時已是上等的飯菜了。

1927年8月1日南昌起義成功了，但時間僅有幾天，8月7日即被迫離開，于是朱德部隊遙遙來到井岡山，實現了偉大的匯合。

不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號，而且是現實中我黨我軍領導管理的一次良好經驗積累。

至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進黨內，使黨的威信遭到質疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊伍，鍛造了作風，更是展現了高超的領導風范，對于黨員的管理起了很好的作用。

由于朱毛會師，隊伍壯大，井岡山革命根據地進入全盛時期。

也是在這段時間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。

導游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執也描述得頗有興味。

革命時期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個人心中存在的夢想，那便是土地——這實際上是一個古老的夢想，使耕者有其田。

打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰的原動力，而更為遠大的目標則是建立自己的政權，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。

因此，在全盛時期興起了土地革命風暴，邊界工農兵政府成立，后來還有造幣廠等等。

革命的殘酷，一方面在于險峻的生活和軍事環境。

為了取得戰爭的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習慣來區分是非、判斷成敗。

就說黃洋界戰役吧。

我軍設壕溝、用毒竹針來對付來勢洶洶的國民黨士兵，并通過很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰爭的勝利。

后來國民黨痛恨到骨髓，發誓不放過井岡山一根草，要井岡山人換種。

我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢之陡，即便站在防御工事面前，也無法想象當年戰爭之殘酷。

革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。

黃洋界保衛戰役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰斗中，還有在井岡山歷史博物館中見到的諸多面孔，均殞命于戰場，可見新中國的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。

井岡山，天時地利人和，養育了革命隊伍。

秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進城，而是進山當起了“山大王”，歷史記載的“農村包圍城市”、“槍桿子里出政權”等思想均在井岡山時期產生，這些思想含蘊于青山、淬火于實踐，指導著工農紅軍的方向。

作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨特的人文資源。

朱德的扁擔、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動。

仁者愛山，智者愛水，我們在一個下午里參觀了五龍潭，在參觀五龍潭瀑布時，我和幾個隊友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。

心想那時紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關。

走進南昌八一起義紀念館吧。

沒有人民的軍隊，便沒有人民的一切。

南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動派的第一槍，是中國共產黨獨立建立革命軍隊和領導革命戰爭的開始。

走進井岡山革命根據地吧。

井岡山是中國共產黨在全國開辟的第一個農村革命根據地，它證明走農村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

井岡山紅色之旅結束了。

這些革命紀念地，承載著深厚的革命歷史，紀錄著光輝的革命事跡，弘揚著燦爛的革命精神。

歷史的紅色旅程結束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始

未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅持“三個代表”重要思想，為建設中國特色社會主義而奮斗。

歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創的。

我們就是要肩負起時代賦予我們的責任，立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻，為祖國做貢獻，為人類做貢獻

在井岡山感受最深

要說感觸最深的，首先便是井岡山精神，所謂井岡山精神，便是堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利的精神。

它是老一輩革命家的真實寫照，它詮釋了紅色革命最終勝利的原因，它為我們今后的發展道路指明了方向。

它的精髓是實事求是，敢闖新路。