【第1句】：順境和逆境，都是我們自己分別出來的。真正的順境和逆境是什么？你執著這些外境，心動了，就是逆境；不執著，心不動，就是順境。心自在了，永遠都在順境當中，沒有逆境；心不自在，永遠都在逆境當中，沒有順境。我們追求順境，想逃避逆境，這都是心動。這叫心為境動，心隨境轉。

【第2句】：凡是路過的，都算風景；凡能記住的，皆為幸福。等走遠了再回首，人們就發現：挫敗讓人堅強，傷痛使人清醒；再美好的東西，人們也無法擁有太久，得到的也只是暫時；失去的曾經，也不必太留念，只有從過去中轉身，幸福的曙光才會在明天迎接自己。

【第3句】：【禪心佛語】歷史上，有過不少僧道參與朝政的事情，像唐朝的李泌、明朝的姚廣孝，都是比較典型的。雍正帝則一度重用文覺禪師，在森嚴的紫禁城內為他安排了專門住所，命他參與議論國家最機密的要務。雍正朝前期，接連發生了大將軍年羹堯、皇舅隆科多、皇弟允異、允唐等幾個震驚朝野的大案。

【第4句】：【佛心禪語】寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。懂得寬容的人，也就懂得了快樂。心有多寬，人生的路就有多寬。人生苦短，沒必要和生活過于計較，也沒必要過于看重利弊得失。你越在乎，就會在得失之間徘徊越久；如果你看淡了、心寬了，那些所謂的得失也不過如此。寬容是一種理性，體現出一個人的休養和氣度。

【第5句】：夢一場，醉一場，醒來之后，一切都如過眼煙云，如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇，人的一生是短暫的。脆弱的生命不能承載太多的負荷，要學會忘記，忘記那些不該記住的東西，忘記不屬于自己的一切，無論風景有多美，我們只能做短暫的欣賞，人生不可能完美，有遺憾的人生才是真正的人生。

【第6句】：【佛心禪語】很高興最近頭一次看到134個國家參與了為保護地球而發起地球熄燈一小時的活動，千萬根蠟燭被點燃。無私的愛心就像蠟燭，燃燒自己的同時，帶給眾生慈悲的溫暖，又發出智慧的光明，并遣除一切眾生的癡暗。

【第7句】：人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

【第8句】：【佛心禪語】自己的欲望往往壓制了本身的智慧，執迷于其中，上下所求，反而更是不得其解。人總是懷念著過去，期盼著將來而沒有在意過現在，真切地過著現在，才算是體會人生的人。

【第9句】：做人重要的是人格，人格內涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧；情是情感、情緒、情操；意是意念、意識、意愿。自卑是人心靈上的一把鎖，鎖住了人生的勇敢，不敢正視別人的眼睛，不敢冒險。

【第10句】：【禪心佛語】失敗，是把有價值的東西毀滅給人看；成功，是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環往復，構成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。

【第11句】：什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切眾生何以不能明白？因為不肯平常。一般人學佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看學佛的人好忙哦！這里拜佛，那里聽經；又是供養，又是磕頭；又是放生，又是捐款；忙得連自己家人都不顧，結果什么都沒有。因為太忙了，太不平常了。------南懷瑾

【第12句】：【禪語人生】我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約象是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

【第13句】：【佛系禪語】花朵因為雨露鮮艷嫵媚，綠草因為春風搖曳多姿，湖水因為落葉蕩漾碧波，我們因為愛和關懷倍感親切溫暖。沒有一種給予理所應當，沒有一種領受無動于衷，當常念感激之情，常懷感恩之心，常做回報之舉，讓心靈常有愜意時，靈魂亦有駐足處。

【第14句】：【一禪文案】人生就是一列開往墳墓的列車，路途上會有很多站口，沒有一個人可以至始至終陪著你走完，包括親人，友人，愛人。你會看到來來往往、上上下下的人。如果幸運，會有人陪你走過一段，當這個人要下車的時候，即使不舍得，也該心存感激，然后揮手道別，因為，下一站會有另外一個人陪你繼續走遠。

【第15句】：【禪心佛語】生活中的開心大笑，不是笑別人可笑，不是笑世界可惱，不是笑人生無聊，只是笑一笑，自己給自己的生活準備一幅良藥，笑一笑，少卻生活中的許多煩惱。

【第16句】：【禪心佛語】透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。

【第17句】：【禪語人生】許多人心中充滿煩惱，不去面對、不去對治，只是一味假裝、壓抑，其實這沒有用。可能以為別人不知道所以裝著。很多修行者或者一些很善良的人，不用刻意去裝，本來心就很開闊、很平靜，因此他們不需要刻意去忍；但很多時候很多人修行修得很苦，這是因為刻意去壓抑，這樣不是如法的修持。

【第18句】：你只要讓自己的心萌動著活力，讓自己行動起來，自然會得到許多全新的體驗，因而對生命和生活充滿了熱愛之情，并感到由衷的幸福。這便是修心的意義所在。

【第19句】：【禪心佛語】對于這些因緣果報的現象我們明白了，再也不分別了，不會因為別人走得近與遠、持戒與犯戒、缺德與不缺德再去分別，跟咱們成佛、了脫生死沒關系，都是一種相續相而已。

【第20句】：人生有兩種境界：一是痛而不言，二是笑而不語。痛而不言是一種智慧，笑而不語是一種豁達。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。對堅強的人來說，頑強的是生命賜予的最好禮物。

【第21句】：【禪心佛語】天真的含義是尊貴，代表尊嚴和向往，一種極致的高尚，偉大的信念，融為日常生活的點點滴滴，平平談談從從容容，自然自在心平氣和，此為真。

【第22句】：【禪語人生】在百態的人生中，終難脫生、老、病、死、求不得，愛別離，怨憎會及五陰熾盛等八種苦，或有喜怒不形于色，卻郁悶憂結，或有見人就一吐為快，到處宣露苦境，誠是所謂：「人人有本難念的苦經」。

【第23句】：那些心存報復的人，其本身內心也在承受著痛苦的折磨。心存仇恨的人，如果有一天能找回自己的本心，踏上修行之路，他們所做的一切壞事，都會如同褲腳上的泥土一樣，抖一抖就全掉了。以德報怨，以一顆慈悲心待人，我們就能找到心靈的一方凈土。

【第24句】：【禪心佛語】化解矛盾要首先從自己做起，記住你如何對待別人，別人也會如何對待你，要走進別人的心靈，自己就要首先敞開胸懷。這樣就會把大事化小，小事化了。

【第25句】：【禪語人生哲理經典文案】我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過生命的方式。做人要幾分淡泊，清風細雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫。不刻意，不虛偽，不期盼別人的贊美；不嫉妒別人的優秀；不奢望別人的喝彩；不寄望別人的憐憫。

【第26句】：【佛家禪語情】世界是永遠不會和平的，除非佛教普及，大家實踐佛教里的無我和慈悲才能使世界趨向和平，除了佛教，世界上的戰爭皆與宗教有連帶關系。又如中文的“我”字，形狀似兵器，能夠做到“無我”。

【第27句】：【禪語人生】我們要把這一生的記憶做好，學佛就是學智慧的生命，腦中所想的都是如何來經營管理我們的生命，跟我們有緣的人都是前輩子造的，這輩子繼續耕耘，繼續種下善緣、解脫的緣，好好經營管理我們的生命到未來的生生世世，這就是學佛了。

【第28句】：月亮即使有缺，也依然皎潔；人生即使有憾，也依然美麗。智慧的人從不為失去的東西而悔恨，有些東西是你的就是你的，但有些東西不是你的，你再煩惱也沒有用。拋卻這些對身心毫無用處的煩惱，快樂起來，才能成為生活的智者。

【第29句】：諸有持明人，遠離諸有相，勿生取著心，造立塔廟等，勿讀誦經典，勿建曼荼羅。若自性相應，斯即為最上。《一切如來金剛三業最上秘密大教王經》卷一

【第30句】：人遇誤解休怨恨，事逢得意莫輕狂。忍難忍處方是忍，容可容人未是容。忍一句，息一怒；饒一著，退一步。日月兩輪天地眼，詩書萬卷圣賢心。日中有錢人所羨，夜來餓死誰人憐。

【第31句】：聽一首歌時，會想起一句話，一個人，和一段似錦的流年。一個人生活，可以很自由。但是，只有一個人，便不能說是幸福。找到一個人，一直往前走，別往后看。順其自然，內心就會逐漸清朗，時光越老，人心越淡。

【第32句】：【禪心佛語】人生無常，真正把握時間，就從日常的待人接物做起，付出愛與寬容。轉慳貪成布施，轉愚癡成智慧，轉妄想心為靈明之心，普天下沒有我不愛的人，普天下沒有我不信任的人，普天下沒有我不原諒的人。

【第33句】：【禪語人生】有舍才有得，雖然有時舍了并不一定會得，可是不舍便永遠不會有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹，卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以，要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯，更重要的，是不要錯過機會。

【第34句】：【濟世禪音】一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦。對于跟我們有怨的人，要去寬恕；對于跟我們有恩的人，要去報恩。

【第35句】：人生就是道場，活著就是一種修行。內心就是信仰，靈魂就是圖騰。你把內心修成什么樣，你就會擁有什么樣的人生。別總說命運在上天手里，其實一出生，上天就把一半的命運交給了你。你所說的每一句話、所做的每一件事，都是在折算你的生命價值，只不過，有的人是疊加，而有的人卻是在遞減。

【第36句】：【禪語人生】學會認錯。人不可能無錯，不會認錯本身就是錯。學會柔和。牙齒是硬的，舌頭是軟的，柔和與執著相輔相承。學會隱忍。退一步海闊天空，隱忍能認清好壞、是非、善惡。學會溝通。溝通是人際間直達心扉的橋梁。學會放下。人生像一只皮箱，需要時提起，不用時放下。

【第37句】：出離心就是不貪戀、不糾纏、不偽善，和這個世界保持心境上的距離。畏懼心就是知道不是所有的事都能做，不是所有的病都能治，還有上天呢，還有天意吶。慈悲心就是雖已洞悉宇宙、人性，但依然以深度的同情、和愛，來救濟覺悟眾生。所以，出離心是保持距離，畏懼心是保持底線，慈悲心是保持高度。

【第38句】：【一日一禪文案】知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。活在自己的價值觀里，不影響他人，也不輕易被同化，舒服就好。取悅別人遠不如修行自己！寧可孤獨，也不違心；寧可抱憾，也不將就。能入我心者，我以誠待之；不入我心者，不屑以敷衍。若懂，請惜！不懂，自便！

【第39句】：【禪心佛語】大珠慧海師曾言：本自無縛，不問求解，直用直行，是無等等。佛家又云：憂生于執著，懼生于執著；凡無執著心，亦無所憂懼。面對貪嗔癡及諸煩惱時，我們能夠悠游法界，心靈自由，就會當下自在。

【第40句】：【禪心佛語】人生的路，走走停停是一種閑適，邊走邊看是一種優雅，邊走邊忘是一種豁達。何必把自己逼得那么累，埋著頭趕路，路到盡頭，卻堙沒了樂趣，錯過了精彩。不如一邊追求，一邊享受。看過的風景多了，遇見的人，經歷的事，總有一些不愿想起，邊走邊忘，讓美好儲存，把頹廢清空。人生的桌面上，只留幸福。

【第41句】：【心靈禪語】心本不苦，苦是因為迷失妄想得太過；心本無累，累是因為放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。得與失是相對的，得到時，或許正在失去；失去時，也許恰是擁有。所謂舍得，是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡點，看開些，一切皆能隨緣，不為得失所羈絆。

【第42句】：茶亦醉人何必酒，書能香我不須花。察見淵魚者不祥，知人隱私者遭殃。讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。常將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。常運動，渾身輕；不運動，易生病。車到山前必有路，水到灘頭定有溝。

【第43句】：【靜思】無論我們自認為修行有多好，我們畢竟還是凡夫，我們無法像諸佛菩薩那樣洞察、測量與了解他人的心。因此，觀察、評論他人的過失，這本身就是一種過失。能夠看到別人的缺點與過失是我們自己的業障。所以要養成觀察、發現、欣賞他人美好善良一面的習慣。

【第44句】：【佛心禪語】做人和學佛首先是大悲心和出離心，但隨后而來的如果不是智慧心、那將會自誤誤人。性情上溫和是善，原則上溫和是惡。做人重視過程、做事需要結果。

【第45句】：【禪心佛語】知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫，不為凡塵中的各種牽累所左右，是一種智慧的人生境界，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不貪婪，不誤解，不懷疑。

【第46句】：【禪心佛語】佛教微博精選：人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過于執著，迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態，要求事事都隨己愿，那么任何環境都不可能滿足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障礙，去除執著偏見、分別妄想，所有的煩惱才會云開霧散。

【第47句】：【禪語人生】有戒的人是最莊嚴的。世間上這個莊嚴品，就是戴珠、戴花、戴金，這些年輕的戴了之后，固然有人說戴了很好看；但是老的人戴了的，越戴越丑。尸羅卻是老少都適合的，老人持戒，人家看到非常莊嚴，年輕的持戒，也感到非常好。

【第48句】：【佛家禪語人生】生命需要用真心演繹，需要盡全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的極致，每朵花都有其獨特的色彩，每顆星都有其光芒的璀燦，每縷清風都會送來涼爽，每滴甘露都會滋潤原野，都會留下不朽的詩篇。

【第49句】：人心都是肉長的，很多時候我們要學會換位思考，站在別人的角度為別人，為別人的難處和苦楚好好想想，好好思考思考，這樣行動就不會那么偏激，言語就會柔和許多、心地也會善良許多、胸懷更會豁達許多。