【第1句】:【佛家看透生死的禪語】“各人吃飯各人飽,各人生死各人了。”因此,你們必須要自己從勤勞奮斗中去創造光明,從勤勞奮發中去完成自己的理想。我們也可以把一切工作,當作磨練自己身心的機會,讓我們的生命能作最有意義的發揮,雖然人生命的時間才幾十年,但是我們可以利用短暫的生命,來完成具有無限價值的事業。
【第2句】:淡泊名利,無所欲求。像雪竇禪師這樣本性純真的人,才會感覺生命的真正可愛。明白了留戀于真誠本性的歡樂,圣賢的崇高境界自然會到來。
【第3句】:【心靈禪文案】如果你不甘心,放不下,忘不掉,那結果只有一個:痛苦吧。任何時候,都不要想著依靠別人,別人不會對你的痛感同身受,也沒有義務為你的過去買單,更不可能決定你的未來。你能夠做的就是:放下過去,倔強前行,只有讓自己走出來,你才有可能在下一個路口遇到對的人。你,永遠是自己的天使。
【第4句】:【禪語人生】在空性中制造的一切念頭,所產生的果,都得自己承受,不是別人。所以,任何對別人不利的念頭,就是對自己不利。好的念頭,就對自己有好處;壞的念頭,就對自己有壞處;空的念頭,就對自己無掛礙。要明白這層道理,才能掌握因果。
【第5句】:【佛心禪語】擁有少欲,才能生起小乘的I葉J離心;擁有愛心,才能圓滿大乘的菩提心;擁有智慧,才能證得金剛乘的大手印。有了出離心,才能做到諸惡莫作;有了菩提心,才能做到眾善奉行;有了大手印,才能做到自凈其意。出離心、菩提心與大手印之見地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要義,顯密佛教的核心。
【第6句】:【佛家經典禪語】海不擇細流,故能成其大;山不拒細壤,方能就其高。不管是低頭的人,還是昂首的人,我們統統接納,不做分別,如海,納百川;如山,容土石;如大地,承載萬物;如天空,包含所有。一切都在心里,一切都是心中幻影,海闊憑魚躍,天高任鳥飛,還有什么不自在?
【第7句】:【禪語人生】無論修行哪一個法門,最大的障礙就是中斷魔。為什么中斷叫魔呢?不能相續,修行力量中斷了。再來又得從頭做起了,不是那個力度了,修行也如是。過了這個機會,再想重復,恐怕很難了。
【第8句】:給我一個支點我就能撬動地球,這不是自信而是狂妄;我如果擁有你就擁有了整個世界,這不僅夸張而且虛假;我要是有錢我會去救助天下的窮人,那現在為什么不努力去掙?我才疏學淺這輩子注定與成就無緣,那何以不當下就抓緊學習?
【第9句】:菩薩初學修菩提時,當知病為最大障礙。若諸眾生身有疾病,心則不安,豈能修習諸波羅蜜?是故菩薩修菩提時,先應療治身所有疾。“四十華嚴”卷十一
【第10句】:【禪心佛語】其實生活中本沒有那么多煩惱,一切只不過是庸人自擾。只要我們稍微停下腳步,就可以更好地珍惜生命本原的美麗,不為愛欲所炫目,不為污穢所惡心,永遠正確看待生命,永遠那么透明地看。那時候,你將發現,在人生的幽僻處、細小處,都閃耀著光芒。
【第11句】:生活中,最親的人總是用你最討厭的方式來保護你,最恨你的人總是用你最喜歡的方式來迎合你。大凡最后成為敵人,老死不相往來的,往往都是開始喜歡你喜歡得不得了的那個人。生活中,真正相濡以沫、記憶猶新的那個人,最初的緣起,其實都是平淡不屑,讓你模糊不清的瑣碎,甚至都是一些讓你討厭的畫面。
【第12句】:【佛心禪語】調與:萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因為水的調與而融合為水泥。H1于水的存在,它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理,由于愛心的存在,人與人之間、人與動物之間、人'j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
【第13句】:一條路走到黑不是最好的選擇,不是每一份堅持都有價值。人生需要取舍、需要迂回、需要變通,因為在我們生存的世界,沒有絕對的結果,只有必然存在的放棄;沒有絕對的執著,只有隨緣的意外。
【第14句】:【禪心佛語】帥氣不輕浮,平常不霸氣,善辯不糾纏,能言不多事,謹慎不畏縮,勇敢不粗魯,細致不小器,精明不計較,重情不自擾,失戀不失志。
【第15句】:【早安禪語】人要有正確心態,要有積極向上的追求精神。人如果內心世界黯然了,你眼前的世界,將變得昏天地暗起來。要么霧霾罩天,要么濁浪排空,要么天高風號,要么走石飛沙。悲憫久了,壓抑過了,會覺得一切晦澀暗淡,即使是明媚之時,湛藍之天,也一樣覺得暗無天日。
【第16句】:【佛心禪語】再富再紅再成功也要面對生死無常的事實。無常的規律面前,大家都是平等的,在緣起性空的真理上,更是平等。就好比在花園里的花朵,再漂亮,再芳香,最后還是在花園里干枯;大海上的巨浪再高大,再磅礴,最后也還是在海中消失一般。身難得,猶如曇花。失人身,萬劫不復啊!
【第17句】:【禪心佛語】禪是一種柔軟的憐憫。在花草蟲鳥中參悟,在一瓢一飲中悟道,努力讓自己過得謙卑而淡定。把繁蕪過濾,留下簡約,把怨恨遺忘,留下善良。在熙熙攘攘的人流中,讓我們偶爾停留下來,為一只蟲蟻低頭,為一株花草俯看,看它在腳下的塵土中,怎樣婀娜多姿地旋轉。
【第18句】:若我們沒有追求究竟解脫,人天果報沒有絲毫信賴可靠之處。雖然天王帝釋堪為世間應供處,但受業力所牽,仍有天福享盡,淪為受人役使之時;雖然曾是轉輪圣王的地位,但受業力感召,仍有墮入惡趣,感受無量痛苦之日。龍樹菩薩說:“帝釋堪為世間供,以業感召亦墮地,縱然曾為轉輪王,于輪回中復成仆。’
【第19句】:【一日一禪文案】人生,不是總如意;生活,不是都稱心;事業,不是永輝煌;前行,總會遇溝坎。路不通時,學會拐彎,結不開時,學會忘記;事難做時,學會放下;緣漸遠時,選擇隨意。有些回憶,記起便是溫暖;有些美麗,入目就是風景;有些傷痛,放下就是釋然;有些糾結,想開就能舒坦;有些事情,盡心就是完滿。
【第20句】:【禪心佛語】淡定是一種真,更是一種善;淡定是一種美,更是一種崇高;淡定是一種成熟,更是一種升華;淡定是一種形象顯現,更是一種身心和諧。淡定需要時間和實踐的積淀和凈化,是一種撥云見日,是一種豁然開朗。
【第21句】:我們之所以活得累,往往是因為放不下面子來做人。虛榮心無限膨脹,蒙蔽了真實的自我,分不清什么是需要和欲望,把別人的眼光當做行為的最高標準,把別人的恭維當做人生的最高獎賞,完全迷失在世俗的迷宮中。把面子拿下來揣在衣兜里,素面朝天,你會發現原來生活真的沒那么沉重。
【第22句】:今生,遇一生緣,守一段情,注定,與文字結緣,與禪心相戀。奈何,落花有意,清風無情。緣初不相識,緣盡不相認,執筆封心思,只為曾有的那段碎碎戀。
【第23句】:【禪語人生】我們記得偶像的生日,我們愿意為朋友兩肋插刀,可是最終給我們慰藉的卻是自己最疏忽的親人。失去后才頓覺可貴,失去未嘗不是一種人生經歷,因為經歷,所以懂得。
【第24句】:【禪語人生】心小了,事事皆大,處處不自在;心大了,事事皆小,處處皆歡喜。大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶,閉是非之口,結悟道之友。
【第25句】:【禪心佛語】成熟,不是心變老,而是繁華過后的淡定。人生如同果樹,在風雨中成長,在陽光下開花,繁花落盡,碩果累累。花季的爛漫,雨季的憂傷,隨著年輪漸漸淡忘,沉淀于心的,一半是對美好的追求,一半是對殘缺的接納。曾經看不慣,受不了的,如今不過淡然一笑。成熟,不是看破,而是看淡。
【第26句】:【禪心佛語】孤獨這個東西,我們每人都有,它是心靈在繁華外的死角,只是不經意間,我們的靈魂才會偶爾經過。別害怕孤獨,那是我們的靈魂在返回軀體的殼,給自己一點寂寞,一點沉默,一點失落,一點迷惘。你若能看穿,孤獨亦很美好,誰都會丟失自己,是孤獨幫你找到失去的曾經,與你同走一段寂靜的路。
【第27句】:【心靈禪語】世事滄桑,誰都難免彷徨,難免憂傷,生活絕對不會是一帆風順的,也絕對不會一切如意,只是生活一定是公平的,不平的是自己那顆煩躁不安的心。無論生活以何種方式呈現,都能面對,不驚不懼,不怪不怨。順境珍惜,逆境改變。于其浪費精力抱怨,不如珍惜時間努力。
【第28句】:在追求事業的時候,要留一點空間,留一些余地,關注自己的身身心健康。心生則種種病生。我們的心,有時候心浮氣躁,有時候妄想紛飛,有時耐候憤怒不止。身體病了,可以用醫療治療;心生病了,如何醫治?“心藥方”精要在于養德。
【第29句】:【禪語人生】在狼的眼睛里,永遠看不到失敗的氣餒,因為它們知道,不管經歷過多少次失敗,最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠是草原上的王者。
【第30句】:【每日一禪語】頭,要抬得起來,低得下去。抬頭看天是一種方向,低頭看路是一種清醒;抬頭做事是一種勇氣,低頭做人是一種底氣;抬頭微笑是一種心態,低頭看花是一種智慧;逆境時抬頭是一種韌勁,順境時低頭是一種冷靜;位卑時抬頭是一種骨氣,位高時低頭是一種謙遜;失意時抬頭是一種自信,得理時低頭是一種寬容。
【第31句】:【禪心佛語】隨著中西方文化的發展,禪文化越來越被受推廣,這是人們對人生至高境界闡述的進一步認知,也是心靈超脫的一種渴求模式。
【第32句】:讓心緩一緩,能讓人生變得更加睿智。心緩了,氣平了,人就會進入一種寧靜的狀態。此時回首走過的路,總結經驗,分析得失,吾日三省吾身,日積月累,既是修為,更是添智。正所謂寧靜方能致遠。
【第33句】:【禪語感悟人生的文案】人最大的魅力,是有一顆陽光的心態。韶華易逝,容顏易老,浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態,得失無憂,來去隨緣。心無所求,便不受萬象牽絆;心無牽絆,坐也從容,行也從容,故生優雅。一個優雅的人,養眼又養心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮華在身外,心態盡陽光,才是永恒的美。
【第34句】:【佛心禪語】「二由一有,一亦莫守。」二是由一來的,連一都不可以守,那個才是一不立的不二法門,如果守一,其他的就不是了。一心不生,萬法無咎。能夠不生心不起見,是法住法位、世間相常住、萬法自然就融通,沒有什么過錯。
【第35句】:【禪心佛語】去貪離欲,可以修養真心:我們的真心不能現前,就是被貪欲蒙蔽,好比眼睛長了眼翳,看不清實相。龍牙禪師云:“一室一床一茅屋,一瓶一缽一生涯;門前縱有通村路,他家何曾是我家。”生活簡單自然,不攀外緣,雖然寒傖,卻是安身立命之處。能夠遠離貪欲,卸下妄想妄緣,真心就能現起。
【第36句】:【禪心佛語】人生最大的憾事,莫過于錯的堅持、對的放棄。有時我們想的太寬,追逐的過多,舒坦了身,負重了心,疏遠了流年,困惑了精神。世事難測,時光是無法回頭的,誰也不能帶走什么,莫若隨緣、隨喜、隨心,不喧、不爭、不悔,別糾葛于某人、糾結于某事,不急不躁、不悲不憂,靜默淡然,安分守己。
【第37句】:【佛心禪語】“若有比丘先未病時,斷五下分結,不得無上愛盡解脫,不起諸漏,離欲解脫。覺身病起,極遭苦患,不得大師教授教誡就法,然得諸余多聞大德諸梵行者教授、教誡說法,得無上愛盡解脫,不起諸漏,離欲解脫,阿難。是名教授教誡聞法福利。”
【第38句】:【佛心禪語】做自己的心靈導師。生命旅途中,人的心靈總是會出現倦怠和煩躁,甚至停滯不前。此時,我們要學做自己的心靈導師,為心靈導引方向,給心靈以熱度,做內心的強者、生活的強者。學會自我反省、自我管理、自我調整,通過不斷的閱歷,不斷的領悟,做思考的我,讓心靈富足,把生命融入詩意,做靈魂的主打者。
【第39句】:【禪語人生】有情都最愛惜自己的性命,如果殺害它的性命,就會引發它的怨恨。這股怨氣深藏在八識田里,因緣一旦會合,就會來索命報復。所以殺生就要償命,這是無法逃脫的,這叫“等流果”。如果我們遠離損害眾生的性命,跟任何眾生都不做怨對,已有的怨結就會解除、未結的怨結也不會結下。
【第40句】:【禪語人生】要做一個有生活情調的女人。生活情調不只是愛打扮,在家里點個熏香而已。是能夠不斷發現生活中的新樂趣,并且分享和感染周圍的人。女孩們一直能發現生活中的樂趣,例如新的好餐館、咖啡館,插花,裝修,旅游,找到好書,認識新朋友。讓我們的生活一直有新鮮感。只有提升自己,幸福也會隨之而來。
【第41句】:演一部戲,需要正面和反面的人物,同樣,我們人生這出戲,也需要有支持力和反對力。不管怎么樣,我們都要感恩他們,因為若沒有他們的參與,人生或許會變得毫無精彩之處。
【第42句】:通向勝利之路要務實,不要坐而論道,從最細微處開始行動,一點一滴的積累也能穿透頑石。因此,行動才是我們做事的起點,它使我們的幻想、計劃、目標都變為現實,成為—股活動的力量。行動,是滋養成功的食物和水,是接近夢想的捷徑。
【第43句】:寬性寬懷過幾年,人生人死在眼前,隨高隨下隨緣過,或長或短莫埋怨,自有自無休嘆息,家貧家富因果顯。萬事忍字放在首,一日清閑一日仙。
【第44句】:【心靈禪語】我們心里會有很多委屈需要釋懷,修行就是從釋懷開始。釋懷自己的過去,釋懷過去那些讓自己不愉快的東西,寬恕它,就是寬恕你自己。包容它,就是包容你自己。釋放它,就是釋放你自己。
【第45句】:【禪語早安心語】靜能排除雜念,寧靜以致遠,則專心致志,將智能、靈感全部集中調動起來,而有所創造、有所成就。莊子說,圣人之靜,善于固守養靜,萬物不足于撓其心志,以能靜。事實告訴我們,只有寧靜,才會有非凡的創造。
【第46句】:【佛家禪語形容人生】逆境使人成熟,絕境使人醒悟。人生的每一筆經歷,都在書寫自己的簡歷。生活中有很多不公平,別抱怨,因為沒有用。永遠不要去質疑一個人的善良,因為在絕境面前,眾生早已情不自禁地學會了原諒與寬恕。
【第47句】:每一個走進你生命的人,都不是偶然。緣分,并非是簡單的上天安排,而是一種個性上的吸引力。人生一輩子,一瞬間,如果看開,那就快樂;如果計較,肯定煩惱;如果放下,一定自在。修行,就是借完善自己抵達幸福;借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。
【第48句】:【佛家關于善良的禪語】習慣,是時間累積而來的一種動作。情人間常說:“我對你不再有愛,都變成了習慣了”其實,習慣并沒有什么不好:它讓你自然的去做,自然的去想他,自然的去愛他。當你已經不覺得自己在付出時,也許你覺得,你己開始習慣,有他陪伴在你的生命中那才是真的愛。好好的對待你已經習慣的那個人吧!
【第49句】:我們自己的態度是最重要的,只有當我們學會愛了,一個對的人走過來,我們才能機會開展一段美好的感情。有句話是如果你想要一個美好的人,就先讓自己美好,這樣你才會學會更好的愛。
【第50句】:【禪語人生】心殊勝,萬物則殊勝。心莊嚴,娑婆世界也莊嚴。如果你是快樂,你的周圍就是笑聲;如果你是陽光,你的周圍就是光明。如果你是善良,你的周圍就是天堂。對于我們所擁有的要心滿意足,早晚有一天這些漸漸離你而去,而你沒有太多的遺憾,因為這有緣的一切,你經歷過,擁有過,最重要的是,你善待了。
【第51句】:活得優雅些:也許你的生活并不富裕;也許你的工作不夠好;也許你正處在困境中;也許你被情所棄。不論什么原因,請你在出門時,一定要讓自己面帶微笑,從容自若地去面對生活。只要你自己真正撐起來了,別人無論如何是壓不垮你的,內心的強大才是真正的強大。
【第52句】:走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己。不懂得放棄的人,總將生活中的不如意繞在心靈的枝桿上,一生就像北方臘月的濃霧,揮之不去。就這么一味地自怨自哀,自暴自棄,于是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過恰如風過竹面,雁過長空,就像蘇東坡的一生人生長嘆:“事如春夢了無痕”。
【第53句】:生活不簡單,盡量簡單過。時間就是一顆藥,你掌握好了它便是解藥,你肆意揮霍它便是毒藥。不喧,不吵,靜靜地守著歲月;不怨,不悔,淡淡地對待自己。別緊張。深呼吸。堅持住。扛過去。人生最困難的不是努力,也不是奮斗,而是做出正確的抉擇。別放棄,一步一步走下去,別讓機會從眼前溜走。
【第54句】:【禪語人生】我們確實活得艱難,一要承受種種外部的壓力,更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光,你會感到一種生命的暖意,或許僅有短暫的一瞥,就足以使我感奮不已。
【第55句】:【佛語悟道】冰雖然由水凝結而成卻會阻止水的流淌,冰消融時水才能通暢地流動;這就像虛假雖然是從真實中產生的卻能夠迷亂真實,除盡了虛妄才能顯露真實。
【第56句】:【禪心佛語】人生就像一個容器,裝的快樂多了,煩惱自然就少;裝的簡單多了,糾結自然就少;裝的滿足多了,痛苦自然就少;裝的理解多了,矛盾自然就少;裝的寬容多了,仇恨自然就少;胸襟決定器量,境界決定高下。活著就是一種修行,修行就是修心。修得一顆平常心,無處不是幸福。
【第57句】:【禪心佛語】面對生活需要一份堅守和敬重,提醒自己的努力,找到自己的位置,能夠拓寬自己的生活狀態,活出生命樂觀的風骨,一個人的活法就是對生命的自我認識,在風風雨雨中灑脫,而不是在煩惱糾纏中固執,回首過往,還能夠欣然的為那些曾經的故事點贊。
【第58句】:真誠源于感恩之心:無論眾生以順緣的方式利益我們,還是以逆緣的方式傷害我們,都會使我們成長、堅強與成就,所以對我們恩德很大,我們對眾生值得真誠。包容源于平等之心:無論任何民族、任何宗教與任何國家,都懷著同一個夢想而共存于同一個世界,地球是一個大家庭,我們應該相互包容、相互與諧。
【第59句】:【禪心佛語】當我們的內心寬闊時,世界的憂傷就會減少。客觀上傷害是相等的、但在客觀上人心的反應是不同的、我們不能避免這種傷害的發生、但我們可以讓自己的心由于仁厚、博愛,而讓傷痛在自己的生命里變小。經典文化不光是讓我們如何自己的內心變的坦然,更多的是與人交往中把持的一種準則。
【第60句】:【禪語文案】我們期盼成熟,渴望在世相百態中塑立一個獨特的自我:一次震撼靈魂的命之劫,一段生死別離的情之殤,一份無須察覺的淡定從容,一股脫離媚俗的恢弘氣度,一抹盛開于心靈之上的笑靨,一絲游走于偏激邊緣的淡漠,一腔振聾發聵的生命禮贊,一種不必炫耀的人生高度,都在無形中逼迫我們奮進,催促我們成熟。
【第61句】:【佛心禪語】如果一個人不能忍受惡罵之毒,就稱不上是人道的智者。破壞功德的,沒有比嗔恚更嚴重的。因為嗔恚之害可以破壞各種善法,敗壞好的聲名。嗔心猛于烈火,應當經常防護,不讓它入侵。
【第62句】:【禪心佛語】靜是一種品格,可以沉淀浮躁,過濾那些淺薄,調節人的精神。靜是一種善良,能解讀生命的安寧,感悟人生的大慈大悲。靜是一種修養,擁有了了然于心的平靜,就擁有了高品位的人生。靜是一種豁達,當你不再去在意擁有和索取,就會看淡得失,收獲一種輕松和自在。
【第63句】:佛教微博經典:避,不一定躲得過,面對,不一定最難受;孤單,不一定不快樂,得到不一定能長久;失去,不一定不再有,轉身,不一定最軟弱;別急著說別無選擇,以為世上只有對于錯;許多事情的答案都不是只有一個,所以我們永遠有路可以走。
【第64句】:【一心向佛的禪語】花兒無名,也能開出絕地風景;小草卑微,亦可鋪出盎然綠色。得之坦然,失之淡然,順其自然,爭其必然。在時間中平靜,在歲月里老去。人生,順其自然就好,心安自然快樂。人生在世,需要不斷的為自己的心靈除塵,自省,自悟,自重。
【第65句】:學誠法師:無常、無我是世間的真相,從我們的色身上非常容易感受到這一點。一個人從嬰兒變成老人,生命沒有一刻不在流動,身心時時都在變化,想要尋求一個不變的“我”是不可能的。我們不應貪愛、執著這個身體,但應借助這個人身去修行、覺悟,讓有限的生命發揮無限的意義。
【第66句】:心靈禪語:每天多說一些歡喜的話,常結歡喜緣,讓人世間多一些溫暖和笑容,人生不須悲傷。每天做一些利人的事,不僅利己,還讓自己融入大眾,摒棄自私的劣習。每天談一些益智的事,激勵自己增長智慧,泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像,讓自己的內心多些包容和慈悲。
【第67句】:【禪心佛語】生活的煩惱,不是我們在生活里遇到了什么真實的困難,而是我們在煩惱面前缺失了信念,甚至對生活產生了消沉與沮喪,生命的希望就在于保持自我的信心,和向前的勇氣,去對生活產生推動和促進的改善。對于那些不確定的煩惱,浮云來去,相怨,不如相忘。
【第68句】:【禪語人生】心空者,不是不要這顆心,而是空去自己當下這一念的情識分別、妄想執著。在空掉妄想執著的同時,本有的智慧光明即刻顯現。
【第69句】:空并不是指一切都沒有,而是說人可以努力去促成某事,但無論成功還是失敗,都不需要放在心里。得失不掛心,才能斬斷煩惱的根源。空是指對一切不貪戀,萬事都放下,心中無一物,才不會有執著心,沒有執念,才不會產生痛苦。
【第70句】:【禪心佛語】如果一個人常常憑著直覺,去辯解與忤逆,日積月累,就會成為一個真實卻毫無教養的人。在無關緊要的真相上無謂消耗。使人際關系越來越糟,那其實不是追求真理,而是另外一種意義上的浪費生命。
【第71句】:【禪語禪語的微博】人生一輩子,有時想想,還真是除了生死,什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的,也沒有一樣是你能帶走的,來這世上游一回,一切的擁有只不過是借來的,總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心,一切隨緣。
【第72句】:【佛言禪語受用一生】恒愚法師:生命,是一場華麗的綻放!不是所有的人都能知道時光的涵意,不是所有的人都懂得珍惜;這世間愛恨離別,是非短長,是世間的常態,無常一到,一切都是塵埃,你若不珍惜,就變成了永久的遺憾。
【第73句】:【禪心佛語】人不能錯過再現;情可以平平淡淡,心不能視而不見。在乎你的人不在乎天長地久,更在乎你想不想擁有;原諒你的人愿意原諒你的一切,因為不愿意失去有你的世界。
【第74句】:【禪心佛語】人生是一種理解也是一種態度,心中的理想能否去實現,更是一種追求,去尋找生活當中鼓舞自己的態度,用一種不改初衷的性格,努力嶄新的每一天,不是因為固執,是因為自己還能夠天真,這才是人生最有希望的節操。
【第75句】:【禪里禪外】別把欲望與理想混為一談,欲望的盡頭是物質的擁有,理想的終極是精神的充盈。占據的東西,就算再多,皆會離你而去,攥得再緊,到最后你都是兩手空空。我們要學會選擇,能夠填補心靈空虛的,不要輕易錯過;要學會糊涂,別斤斤計較,莫計人生小帳;要學會放棄,誘惑難成機遇,負重必滯步履。
【第76句】:財迷心竅志必小,官迷心竅品難高。成功多在窮苦日,敗事每于得意時。成人之美真君子,嫉賢妒能是小人。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。傳名早死皆高壽,肯樂貧家即富翁。
【第77句】:【圣經文案】140以后,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說豫言。你們的老年人要作異夢。少年人要見異象。(珥2:28)
【第78句】:【禪心佛語】打開禪的卷,東漢和南北朝便有譯經百冊,中華禪學,又豈止于達摩祖師一家之傳?流韻千年的東方文化,早已蘊育了這一神秘的佛學瑰寶。一個禪字,便讓古今中外十多個世紀的僧俗道侶,文人雅士迷戀不已。
【第79句】:要知道,每一個你所浪費的今天,都是昨天死去的人曾經奢望過的明天。每一個你所厭惡的現在,都是未來的你想回也回不去的曾經。千金難買是光陰,千金難買是生命,千金難買是快樂,千金難買是人生。只要走過、路過、奮斗過、拼搏過就是成功,百年人生,不過浮云,走好自己的路。
【第80句】:【一起學佛】學佛是一種修行,修者,修正也;行者,是行為。單來說,學佛就要老老實實學,一步一腳印,把生活中的人、事、物用來磨練和加強自己的修養。們修行首先要舍下小愛,真心幫助民眾。行離不開皈依、發心。所修的功德,積累的資糧不是為自己,是為一切眾生。有此發心,也是一種修行。
【第81句】:【經典古語賢文-萬世精典--戒賭】賭博場中出餓莩,摸手摸腳不成人。人是英雄錢是膽,好漢無錢是廢人。先說有錢逞好漢,頭家借貸重人情。還有一事不好說,怕你罵我作書人。銀錢輸光賣田地,田地輸了剝衣巾。勸人須要勸到底,說話何妨說分明。知音君子過細想,言語淺來事理真。
【第82句】:人生語燈皆妙文,諄諄誨語寓義深。世事如云任卷舒,人生如棋局局新。若要觀今宜鑒古,莫忘無古不成今。后人不鑒前人事,空負前人一片心。后人常看前人樣,勿讓前人笑后人。千金難得處世方,每有領悟當常吟。
【第83句】:【早安禪語】拓展自己的心,讓它能夠包容更多的缺點,包容更多的不足,甚至包容更多的傷害和痛苦,當心寬廣時,你的天空才真正的遼闊,你的世界才現出它真正的面貌:無限的風光,無限的美好。
【第84句】:【禪心佛語】行菩薩道的人因為還在滾滾塵世中做各種苦差事,所以在旁人眼中,也許會以為他活得很辛苦。其實,能夠不為自己的欲求而奉獻,就算得不到回饋也不計較,這才是最快樂的人。
【第85句】:一位法師和行者論交友之道。法師說,世人交友要恪守“三不交”、“三慎交”和“三必交”原則。所謂三不交:不敬畏天地者不交,不忠于國家者不交,不孝順父母者不交。所謂三慎交:言過其實者慎交,不自量力者慎交,心胸狹窄者慎交。所謂三必交:賢德者必交,仁厚者必交,守信者必交。
【第86句】:【佛家禪語人生】生命運行的軌跡,有曲,有直,曲時,看開,直時,明白,不要在意那些坎坎坷坷,有景的地方,盡情觀賞,無景的時候,隨意繞開。人生,需要簡單,放下看開。
【第87句】:世上沒有絕望的處境,只有沒找到的出口;世上也沒有做不到的事,只有沒想到的方法。任何的限制,其實都是從自己的內心開始的。成功與否,要看你用什么心態對待,人之所以能,是相信能。所以,心態決定一切!不是逆來順受,而是心甘情愿,任何事情,只要心甘情愿,總能變得足夠簡單。
【第88句】:山僧以慈悲為懷,乃至能感化惡虎而為侍,令人佩服。試想若是人人都懷一顆慈悲心,世上的奸佞邪惡將何以藏身?或許就如歌里唱的那樣,只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。
【第89句】:【道家關于生死的禪語】做人要幾分淡泊,清風細雨,同樣有韻致,有詩意;做事要幾分從容,俯仰之間,依然灑脫,依然隨意。不刻意,不虛偽,沒有萬卷詩書的熏陶,我們有的是簡單歲月的樸素;沒有歷練滄桑后的成熟,我們有的是寵辱不驚的坦然。
【第90句】:諸法無我色不是我,若是我者,色不應病及受苦惱,我欲如是色,我不欲如是色。既不如是隨情所欲,是故當知色不生我。受想行識,亦復如是。《佛說五蘊皆空經》
【第91句】:【決定你成功的因素】你遇到過很多聰明人,你的大學同學,你的同事,你的朋友,有幾個比你傻?很多年以后,你會看到成功的并不是最聰明的人。因為決定成功的更多是非智力因素:明確的目標,積極的心態,努力和堅持,承受挫折和壓力的能力,成熟的接人待物等等。有一種人注定沒戲:不努力和怨天尤人。
【第92句】:人們常說:不以善小而不為,不以惡小而為之。一個修佛之人,連小小的善心都沒有,更談何大慈大悲之心呢?再偉大的事物,也是由無數平凡的事物構成的。浩瀚的大海由無數小水滴組成,宏偉的山峰由無數細石堆成。佛的慈悲,也是在一點一滴的小事中體現出來的,平凡是一切美好的基礎。
【第93句】:人生路漫漫,蹉跎與歡笑會陪同我們一路前行,而我們總是把挫折牢記于心,把隨行的歡笑淡漠,用回憶的方式,反復的去蹂躪那些已經過去的不愉快,殘酷的對自己進行精神上的折磨,那些留在生命里的錯落,已經無法再回到原來的起點,也就沒有必要抓住過去的尾巴不放,而卑微現在的美好生活。
【第94句】:【禪心佛語】任何能像這樣用覺-定-慧去滅苦的人,即使才一點點的覺-定-慧,都可以說是得到了某種程度的圣眼與圣耳,因為他已經能夠在心中看到天堂與地獄。
【第95句】:【禪心佛語】常有人嘆息生活忙亂,負擔沉重。當然,人生有許多推不開的負擔,但是,在這些負擔之中,有許多是不必要的。由于太貪多、太求全、或太急切反而使自己顧此失彼。“能者多勞”,是對一個有才干的人的贊譽,卻也是對他的一種悲憫。
【第96句】:慧遠大師勸導后學:“常避無義,不親愚人,思從賢善,親附上士。”因為賢人善士能引導人增長慧根福德;愚癡小人會使人誤入險道,所以要慎選良師。
【第97句】:苦樂無二境,迷悟非兩心;一念天堂,一念地獄。人生的痛苦和快樂,一半來自生命里的境遇,一半來自自己的心態。命運對每個人都是公平的,凡事有得必有失,就看你如何看待。人可以沒有名利、沒有金錢,但必須擁有一份美好的心境。看淡了,是是非非也就無所謂;放下了,成敗得失也就那么回事。
【第98句】:【佛家看透生死的禪語】修行就是修心,修一個平靜的心。我們的心態不安靜的時候,外在的東西,營養、衛生搞得再好,對身體也有傷害。我的心態平靜了,心情好了,身體自然而然就好。心放正了,一切都會一帆風順,內心里沒有那么多邪知邪見,也沒有那么多妄想執著。
【第99句】:【修心禪悟】世界是什么模樣,取決于你用哪種目光去審視它。你用什么樣的心態看世界,世界就呈現出你心的模樣來。你用純凈的眼光觀世界,世界一片清涼,一片祥和,一片寧靜;你用混沌的眼光看世界,世界肯定也是灰暗一片,混亂不堪。
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