【第1句】：無論何事何物，都有它們自己所遵循的節奏，快不得，亦慢不得。我們無法令它們按照我們的意愿行事，而只能順應自然的規律。

【第2句】：學禪的人，為了感恩一切眾生，首先自己要過一種淡泊的生活、清凈的生活、簡單的生活。

【第3句】：【禪心佛語】傷害別人，就是傷害自己，幫助別人，就是幫助自己，這就是因果。

【第4句】：【禪語人生】須陀洹名為入流，而無所入，不入色聲香味觸法，是名須陀洹。

【第5句】：【佛心禪語】別人不明白的時候你明白了，別人明白的時候你行動了，別人行動的時候你成功了，別人成功的時候你富有了。這就是：超常思維，先見之明。

【第6句】：成功的三部曲是：隨順因緣，把握因緣，創造因緣。（當代）圣嚴《108自在語》

【第7句】：一顆質樸的心是這個世界的原始本色，沒有一點功利色彩。就像花兒的綻放、樹枝的搖曳、風兒的低鳴、蟋蟀的輕唱，它們聽憑內心的召喚，是本性使然，沒有特別的理由。

【第8句】：【禪心佛語】三七、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

【第9句】：茅鹿門云：“人生在世，多行救濟事，則彼之感我，中懷傾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！”

【第10句】：【禪語人生】我們人心里頭，切記千萬不要有鬼，也不要有恨、怨、惱、怒、煩。有這些東西，那就不得了，就五鬼鬧宅了。

【第11句】：【禪心佛語】放下不是一個行為，是一種心態。遠離境界不是真正的放下，當面對境界時內心仍舊平靜，才是真正的放下。

【第12句】：【禪心佛語】開悟之后，我們才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快樂，即使生活中還會遭遇許多困難和逆境，但我們內邊不會動搖。

【第13句】：【禪心佛語】努力就是幸福，平凡就是美麗，漫漫人生路，快樂是短暫的，平凡是常態的，痛苦是可以轉化的，一切的快樂和痛苦，都是屬于我們自己的不同人生。

【第14句】：壞事雖小，但它能腐蝕一個人的靈魂，日積月累，就會從量變導致質變，使這個人最后跳進犯罪的泥坑，成為可恥的罪人。

【第15句】：【禪心佛語】慈善不僅僅是物質方面的給予，人人都可以做慈善。行善之時無私付出、不求回報，才是真正的慈善。

【第16句】：我們應該相信自己的良知良能，但不可執著，以為普天之下唯我獨尊，處處以自我為中心。也不可迷信盲從，自輕己靈，受命運、神鬼所操縱而誤入邪途，迷失人生的方向。

【第17句】：【禪心佛語】淡然于心，自在于世間。云淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷于計較的泥潭，不能自拔。

【第18句】：僧問：“如何是璇璣不動？”師日：“青山數重?！比眨骸叭绾问羌艩枱o限？”師日：“白云一帶?！薄短忑堉貦C禪師》

【第19句】：【禪心佛語】既然十法界不離一心，則一切修法，都是修心。參禪、念佛、誦經、禮拜、早晚殿堂，一切細行，都是修心。

【第20句】：【幫助別人】要想得到別人的幫助，首先要幫助別人，哪怕是一句話，一個禮貌動作。

【第21句】：佛陀的教育不只是教我們如何了生脫死，更是教我們如何去包容人，不生計較。一證嚴法師

【第22句】：【禪心佛語】人生六耐，缺一不可；臨危應耐，耐以生存；緩：事緩乃圓，好從慢得；從緩待變，應對自如。

【第23句】：【禪語人生】藝術是智慧的顯現，是心靈美的顯現，是遠離低級趣味、邁向高雅的成果。從事藝術的人是半個圣人。寫給參加東華寺春晚的同參道友們。

【第24句】：【禪語人生】我們在和他人交往的時候，要有感恩的心態，要有奉獻的精神，因為一個人的存在是與周圍的所有人、與全世界所有人的存在分不開的。

【第25句】：枯木逢春，緣于滴水之恩，精誠所至，金石為開，世事如此，只要用心付出，定會有奇跡出現。

【第26句】：【禪語人生】有的人生命素質很高，有的人生命素質很低。因為，人畢竟還是存在天賦的問題。

【第27句】：【禪語人生】這個婆羅門又告訴了死者的妻子，誰知她的回答也是如此。

【第28句】：【禪語人生】先示愛的，往往不是掉價，而是情到真處。之所以能夠先做，是因為敢于面對、敢于挑戰、敢于失去，最重要的是敢于生活。

【第29句】：在修行過程中，我們理解多少，就要實踐多少；如果只求理解而不重實踐，不管你累積多么淵博的知識，那也只是廢知識。一耕云先生

【第30句】：【禪心佛語】很多人在說，現在年輕人不容易。你說，哪一代人的青春容易？沒有一代人的青春是容易的。

【第31句】：七老八十，身體老邁，不堪驅使，只念一句佛，說得過去。年紀尚輕，以一句佛為幌子，打著念佛的旗號偷懶，說不過去。

【第32句】：【佛心禪語】抱怨，是一種負能量，猶如搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補。

【第33句】：【禪心佛語】如果只是抱著應付的態度去做事，那么無論如何都是不可能獲得成功的，因為成功只眷顧有心之人。

【第34句】：真正的隨緣，并非什么都不做，一味地等著老天安排，而是需要全心全力的付出，對結果如何卻不會太在意。所以，隨緣是一種洞徹萬法的智慧，而不是一種消極逃避的心態！

【第35句】：【佛語摘抄精選】一語傷人，千刀攪腹。（《五燈會元·崇梵余禪師》）

【第36句】：年輕的佛學院學生問師父如何修持？師言：“每天都是我人生道上的一頁，過眼的每個人、每句話，都是頁中的字字行行。在人生中得佛法，而非在佛法中得人生?！?/p>

【第37句】：【禪心佛語】譴責別人是件愚蠢的事，在任何情況下皆無必要，而且，對自己和別人皆有害。

【第38句】：【禪心佛語】當沒人愛我時，我學會了自己愛自己。當沒人在乎我時，我學會了一笑而過。

【第39句】：【佛心禪語】安莫安于知足，危莫危于多言，貴莫貴于無求，賤莫賤于多欲，樂莫樂于好善，苦莫苦于多貪，長莫長于博識，短莫短于自恃，明莫明于體物，暗莫暗于昧幾。

【第40句】：【禪心佛語】二是心態：心態不同，人生的境遇便會天差地別。只有修煉一顆淡泊寧靜的心，人生才會風清月明。健康需要鍛煉，心態需要修煉，命運只在自己。

【第41句】：應該與聰明睿智、學問淵博的善人交往?！督浖返诙?，第八章《船經》

【第42句】：無論從事任何事業，持之以恒才有成功的希望。但是，持之以恒的前提是熱愛。你真正熱愛這項事業，自然樂在其中；如果并不熱愛，就難以堅持到底了。

【第43句】：浴大海者，已用于百川。念佛名者，必成于三昧。。亦猶清珠下于濁水，濁水不得不清。佛想投于亂心，亂心不得不佛。（唐）飛錫《念佛三昧寶王論》卷上

【第44句】：一切世間之所有，種種果報各不同，莫不皆由業力成，若滅于業彼皆盡。《華嚴經》卷二十九，十回向品

【第45句】：所謂后報，就是說今生所造的業沒有現世報，也不受再生報，而要經過很多生之后才有報應。

【第46句】：【禪心佛語】男人忽悠女人，叫調戲。女人忽悠男人，叫勾引。男女相互忽悠，叫愛情。

【第47句】：諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。（七佛通戒偈）《法句經》卷下，述佛品

【第48句】：【禪語人生】真正的財富，不一定以銀行存款論斷，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀，因為這些都是五家所共有，個人無法獨得。

【第49句】：修行不能遠離社會人群，不能逃避現實生活。我們要的是直面生活，要在生活當中提升自我、凈化生活，那才是真正的功夫。

【第50句】：【禪心佛語】每個人的生活都充滿變化起伏，有得有失，這是普遍的，也是自然的。假使你坦然接受無常是生命的規律，你會放松下來。

【第51句】：【禪心佛語】當我們想到自己的苦以及我們是如何經歷它們，就應該要了解別人的苦并知道該如何對待他們，意即同病成知己、患難見真情。

【第52句】：【禪心佛語】佛在世時我沉淪，佛滅度后我出生。懺悔此生多業障，不見如來金色身。

【第53句】：【佛心禪語】愛如罌粟，品味后就染了戒不掉的毒，毒犯的時候，苦的是淚，痛的是心，撕裂了的是肝腸，暗淡了的光亮是回憶。

【第54句】：【禪語人生】想要滿足自我的欲望，就等于是用稻草去熄滅火一般，無法止息。

【第55句】：【禪心佛語】沒必要和命運爭吵，順其自然才彼此相安。成功的路徑不止一條，不要循規蹈矩，更不要冥頑不化，此路不通，不妨換條路試一試。

【第56句】：有人問：“什么最美？什么最樂？”師言：“寧靜最美，安定最樂！這是習禪、修心、養性，最美好、怡悅，且最崇高的境界?！薄C嚴法師

【第57句】：【圣經文案】97一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子里。(箴25:11)

【第58句】：佛說，保持平常心得快樂之福報。保持平常心，不以物喜，不以己悲，坦然面對人生中的坎坎坷坷、是是非非、悲歡離合，自能遠離煩惱與痛苦。

【第59句】：只有不因別人的看法而違背自己的心意，尊重自己的行為方式，做真正想做的事，才會達到快樂灑脫的人生狀態，如燕子一樣輕盈自在。

【第60句】：大氣是一種境界，海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰，擁有大氣的你，此時站得高，看得遠！

【第61句】：【禪心佛語】羅什大師祖籍天竺，而生于龜茲，其出家、受戒、修行、弘法，都與古老的絲綢之路結下了不解之緣。

【第62句】：“真為生死，發菩提心，以深信愿，持佛名號”十六字，為念佛法門一大綱宗?！稄匚蚨U師文案》

【第63句】：法眼禪師問眾人：“誰能解下老虎脖子上的金鈴？”大家都無法回答。正好法燈前來，法眼問他同樣的問題。法燈說：“將鈴子系上去的人能解開?！?/p>

【第64句】：【禪心佛語】法本不生，今亦無滅，不起二見，不厭不忻，一切諸法唯是一心，然后乃為佛乘也。

【第65句】：【禪心佛語】菩提無是處，佛亦不得菩提，眾生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切眾生即菩提相。

【第66句】：【禪心佛語】然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。

【第67句】：【禪心佛語】人生就像一連串的選擇題，困擾我們的往往不是題目本身，而是因為選項太多。

【第68句】：如愛其子，一切亦然；如愛自身，一切亦然?！洞髮毞e經》卷五十二，菩薩藏會

【第69句】：受得一分委屈，消得一分業障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。

【第70句】：愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業。

【第71句】：【佛家禪語】當我們處于順境的時候，不應該得意忘形、心存僥幸，而應該懷有感恩之心；當我們遇到挫折的時候，不應該灰心喪氣、怨天尤人，而應該懷有懺悔之心。67。

【第72句】：【邵康節養生詩】閑居慎勿說無妨，才說無妨便有妨，爭先徑路機關惡，退后語言滋味長；爽口物多終作疾，快心事過輒為殃，與其病后須求藥，不若病前能自防。

【第73句】：世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不過的時候；世人往往依賴于自己的經驗判斷，管不住自己的嘴巴。我們每一個人都有兩只眼睛一張嘴，造物主就是讓我們多看少說。

【第74句】：滿壅金，滿堂玉，何曾買得時常喜；臨危終覺一場空，只有孤身無伴束。

【第75句】：【禪心佛語】人心都是善的，哪怕是再十惡不赦的人，也有一顆從善的心。

【第76句】：【禪語人生】真“士”“曠兮其若谷”。曠，空；谷，指虛。外體敦厚樸素，而中心空虛寂定。

【第77句】：【禪心佛語】出家不應該只是為了自己了生死，更重要的是要弘揚佛法，普渡眾生的痛苦與煩惱才有人生意義。

【第78句】：【佛心禪語】最偉大的事業，最需要堅定的心力，急，只會退步；執，只會錯誤。

【第79句】：信有十分，疑有十分；疑有十分，悟有十分。（宋）佛跡頤庵真禪師《禪關策進》

【第80句】：我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。

【第81句】：【禪心佛語】誠不一，則心不能專，信不一，則言不能行。不怕無知己，只恐禮不成。不怕無前途，只恐志不堅。

【第82句】：內能戰勝自己，外能包容萬物。不論什么時候，當煩惱襲來的時候，一定要記得告訴自己：你活著不是為了生氣的！

【第83句】：【佛心禪語】不必介懷別人說了什么，怎么評價你。你就是你，唯一的你、獨特的你，無可替代。

【第84句】：眾生都能夠從我們這一念善心當中獲得良好的信息和加持，我們個人的福德因緣才會由之而擴大。關鍵的一條，就是回小向大、回少向多。

【第85句】：【禪語人生】障礙：不要輕視小惡，以為我不會受報應，水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷的做出微小的壞事，日子久了，整個人就充滿邪惡。

【第86句】：我們常?？匆姡阂粋€人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭卻發現自己正被仰望和羨慕著。其實每個人都是幸福的，只是你的幸福，常常在別人的眼里。

【第87句】：【禪心佛語】生命要掌握在投資在你不會后悔的地方，這才是一個有智慧的人。

【第88句】：【禪心佛語】控制下捉弄自己的欲望，少談論下別人的隱私，多檢討下自己的過錯，要努力活出簡單的人生，才會體悟出快樂的真諦是知足的當下。

【第89句】：但能堅持初發道心，時常自我鞭策，撥除是非煩惱，則能曰起有功，切莫半途懈怠而前功盡棄。

【第90句】：【禪心佛語】六和文化：最大的失敗，是什么都知道，但卻都做不到。最大的失誤，是一味的表達自我，卻忘了關懷別人。最大的麻煩，是什么都想要，卻不懂得如何抉擇。

【第91句】：【禪語人生】有些事，我假裝不知道。有些話，我假裝聽不到。有些人，我假裝對你笑。

【第92句】：【禪心佛語】入如來室者，一切眾生中大慈悲心是；著如來衣者，柔和忍辱心是；坐如來座者，一切法空是。

【第93句】：【佛心禪語】別讓自己的善意成為別人的負擔。說話的人，對自己要有足夠的信心；聽話的人，也要有寬闊的胸襟。贈人以言，重如珠玉；傷人以言，甚于劍戟。

【第94句】：保持充滿喜悅、充滿慈悲，無所掛礙、如如不動的心情，一切因緣事相現前時，都能觀照諸法如幻如化。如過眼云煙，不起心不動念，保持一顆如如不動而帶著喜悅的心情。

【第95句】：站的高，才能看的遠。拿的起，才會放的下，凡事要豁達，才不會鬧心糾結。有了陽光和快樂的心態，你才能充實灑脫。

【第96句】：【禪語人生】我們用什么眼光看世界，世界便是什么樣子，一旦我們改變了觀點，世界也會因此而轉變。

【第97句】：【禪心佛語】碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因為他們畢竟不必太擺史官的架子。

【第98句】：【禪心佛語】明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒有底氣、口頭禪終將無法感同身受。

【第99句】：憂愁能否放得下？現實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的：“才下眉頭，卻上心頭?！比绻軐n愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”。