【第1句】：若以菩提為其物者，彼彼眾生由我想故，而有我想，即非菩薩?！洞髮毞e經》卷一，三律儀會

【第2句】：【禪心佛語】決定你幸?；虿恍腋５模辉谟谀阌惺裁?，或你是誰，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。

【第3句】：看別人不順眼，是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘后恢復正常。人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。

【第4句】：【禪語人生】戰勝者滋長仇恨，戰敗者于哀痛中倒下，勝敗俱泯的人，才是快樂而和平的。

【第5句】：因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，終將一無所有的離開。

【第6句】：【禪心佛語】花開見佛，就是心花開，見一切相非相，即相離相，那就見佛，見到無相的佛、法身的佛、清靜心。

【第7句】：【禪語人生】我們一生的被描述決定于墓碑與悼詞，而寫悼詞與墓碑的，卻不是我們自己。

【第8句】：【禪心佛語】佛陀是發現真理的覺者，而不是去創造真理的人。凡是能創造的東西并不能永久，因為他并不是發自本性的東西。

【第9句】：【禪心佛語】世間，只要有人的地方，就有是非與好壞，就有光明與黑暗，說好的未必好，說壞的未必壞。

【第10句】：俗人在火宅中，四威儀內與貪瞋恚癡為伴侶，所作所為，所聞所見，無非惡業。然若能于此中打得徹，其力卻勝我出家兒百千萬億倍。《大慧普覺禪師法語》卷三十

【第11句】：【禪語人生】只要懷著這樣一顆“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事，你就能感悟到人生的真諦和生命的價值。

【第12句】：譬如凈滿月，普現一切水，影像雖無量，本月未曾二。如是無礙智，成就等正覺，普現一切剎，佛體亦無二。《華嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第13句】：在感情發生問題時，要以大愛之心愛其所愛；也要退一步，用寬廣的心接受眼前呈現的一切，這才是有智慧的愛。

【第14句】：【禪心佛語】禪悟人生：修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

【第15句】：無我布施，能深切的體會到一切眾生的痛苦、不忍心眾生受苦，并且能善待一切眾生，努力幫助一切眾生擺脫痛苦的心，這就是慈悲心。

【第16句】：【禪心佛語】信仰不能超越信仰的范圍，不能把一切事物用宗教情感賦予宗教意義，不能把一切事物都加以信仰化的解釋，沒有理智的信仰，必然走向癡迷狂妄，最終墮入邪道。

【第17句】：【禪心佛語】人活著其實非常簡單，簡單得到最后就是一方小的盒子可以容身。短暫的幾十年，一轉身的過程，人生百態，盡顯其中。

【第18句】：【佛心禪語中的人生智慧】生活在時時刻刻提醒著我，不要輕易地將情緒表現出來，因為你不是那個天真的孩子了，你得堅強，將現實看透，這是生存的法則。是呀，生活就是一杯茶，慢慢品，慢慢回味。

【第19句】：【圣經文案】249耶穌說：“我實實在在地告訴你，人若不是從水和圣靈生的，就不能進神的國?！?約3:5)

【第20句】：【禪心佛語】成功根本沒有秘訣，如果有，就只有兩個：第一個是堅持到底，永不放棄；第二個就是當你想放棄的時候，請回過頭來再照著第一個秘訣去做。

【第21句】：【佛心禪語】剛撒完種子，就飛來幾只小鳥，在土里一陣刨食。小和尚急著把小鳥都趕走了，然后向師傅報告說：“糟了，種子都被鳥吃了?！睅煾嫡f：“急什么，種子多著呢，吃不完，隨遇?！?/p>

【第22句】：【心靈禪語】心善自然美麗，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。

【第23句】：【禪心佛語】面對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境，要安心，逆境還是要安心。

【第24句】：【佛心禪語】我知道，天不算冷，我也知道，風不算大，可我就是不知道不算冷的天，為何身上這樣涼，我也不明白不算大的風，為何渾身冷嗖嗖的·····

【第25句】：【圣經文案】54在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。(詩23:5)

【第26句】：【禪心佛語】再大的業力逢到淸靜的愿力也都消業了。再大的無明遇見覺照也都照破了。

【第27句】：【禪心佛語】世界上最寶貴的除了良好的心里素質，還有一個東西，就是勤奮。最寶貴的勤奮，不光是身體上的勤奮，而是精神上的勤奮。勤奮靠的是毅力，是永恒。

【第28句】：【禪語人生】我們看看當今社會上，父母親因意見不合而吵架，兄弟之間因小事而紛爭，同學因對事情看法不同而起爭執，同事間會斗爭，這是為什么?你有沒有想想癥結在那里?該找找根本解決的辦法。

【第29句】：分享是一種很好的布施與人分享，是謂大心；不圖回報的分享，收獲到的將是不可預知的。

【第30句】：【禪心佛語】為人一定要用心，即使資質愚鈍、反應遲緩，只要從身邊簡單的事物用心觀照，自然真理入心，就能體會身心內外的道理，這也就是“一理通，萬理徹”。

【第31句】：【佛心禪語】有慈悲心，就是佛心；有愛心、毅力，投入為人群付出，是菩薩心也是菩薩行。

【第32句】：【禪心佛語】你我相識即有緣，面帶笑容結人緣；布施歡喜種善緣，你對我錯相惜緣；損我逆我消孽緣，生老病死了塵緣；果報好壞皆因緣，慈悲惜舍修佛緣。

【第33句】：【禪心佛語】每個人都是自己的道場，那么敵人就是來破壞我們道場的人。慈悲不起敵人，每個人都是來度自己的，有了這些度客，我們才會安然地在世上行走。

【第34句】：【圣經文案】307誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是肌餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？(羅8:35)

【第35句】：【禪心佛語】如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

【第36句】：【禪心佛語】若能守住今天的功能，就稱為「道心」，能夠放開昨日的種種情事與雜念，叫作「去雜亂心」。

【第37句】：【禪心佛語】從佛法角度看，逆境是增上的助緣，是成長的助力；所以在遭遇到逆境時應以歡喜心來積極面對處理，對給我們阻礙、打擊的人，應心存感激與感恩。

【第38句】：【禪心佛語】榮辱紛紛滿眼前，不如安分且隨緣，身貧少慮為清福，名重山丘長業冤，淡飯盡堪充一飽，錦衣那得幾千年，世間最大惟生死，白玉黃金盡任然。

【第39句】：【禪心佛語】第八，你思惟一下自己處在順境的時候，是不是真的以謙卑的心來把那個傲慢的心給它降伏住，不驕傲，不奢侈，能不能作到。

【第40句】：【禪心佛語】每一天都是一個嶄新的開始，生活也從來沒有靜止過，生活也從來都是以進行式的方式去前行，人生注定要接受許多新的事物，思想和途徑，既然都是歲月的經過者，人間無閑人，心衰不勝愁。

【第41句】：珍惜身邊所有的人，珍惜愛你的人，珍惜你身邊一直陪伴你的人，珍惜每一份緣，珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去體會，人生才會有更多的收獲。

【第42句】：一條路走到黑不是最好的選擇，不是每一份堅持都有價值。人生需要取舍、需要迂回、需要變通，因為在我們生存的世界，沒有絕對的結果，只有必然存在的放棄；沒有絕對的執著，只有隨緣的意外。

【第43句】：訓練堪忍精神的要點是：心胸要開闊，任何風雨是非都不會傷害我們心中的菩提樹。這棵大樹如果受不了風雨的摧折就輕易倒下，那豈不是不堪一擊嗎？

【第44句】：我們沉醉于自身，沉醉于親情、友情、愛情甚至金錢，殊不知最重要的是我們的內心和靈魂，只有它才能陪伴我們生生世世。

【第45句】：【禪語人生】一念不生，萬法莊嚴。一念不生的時候就正，萬法歸一，無處不莊嚴，無處不是妙有。修行的根本就在正念，平時一定要提起正念。

【第46句】：寬容是一種幸福，饒恕別人，不但給了別人機會，也取得了別人的尊敬，使自己能夠與他人和睦相處。

【第47句】：善于結緣，左右逢源人生最可貴的一件事就是“結緣”。結緣好比播種，哪有不播種就能白白得到果實的呢？

【第48句】：【禪心佛語】人心不古，置因果于罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應，若深信之者，人心則不改而善?？v遇順逆之境，必無憂喜。當知現生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。

【第49句】：【禪心佛語】生氣的因得病的果，攀緣的因就是心亂的果，偷人的因就是挨抓的果，罵人的因就是挨打的果，瞧不起別人的因就得挨瞧不起的果，傷害別人的因就得挨傷害的果，這就叫因果關系。

【第50句】：【禪心佛語】生命的意義和價值，不在于自己有多高的學問，而在于自己有多少的“涵養”，可以安頓自己，也可以清醒別人。

【第51句】：有一種讓心靈復歸平靜的智慧，便是禪。禪是與生命與靈魂的相約，禪是要人活得明白，從而放下。平常生活，無一不含禪機，頓悟，便能成佛。

【第52句】：【禪心佛語】生活中，我們能隨著天氣的冷熱而增減著衣服，但我們很難伴隨著冷熱調整自己的心情。。

【第53句】：【禪語人生】因一般人皆有「我」──我癡、我見、我愛、我執，因此見不到「自性般若」。

【第54句】：【佛心禪語】才氣是有所作為的依靠力，銳氣是激勵進取的內動力，朝氣是永葆熱情的持久力，靈氣是不斷超越的創新力，好運氣無疑會助你一臂之力。

【第55句】：【禪心佛語】佛說，他緊握的拳中，并沒有隱藏著東西。換言之，他一向沒有什么“袖中秘籍”。

【第56句】：若是祖宗門下上根上智，一聞千悟，得大總持。其有根微智劣，若不安禪靜慮，到這里總須茫然。（唐）慧寂《袁州仰山慧寂禪師文案》

【第57句】：其實，陽光不只是來自太陽，也來自我們的內心。陽光是一扇窗戶，閱盡世間滄桑，感知諸多愛恨冷暖；陽光，源自心靈深處，是對生命的沉淀，是對世界的微笑。擁有陽光般的情懷，是美麗的，是永恒的。

【第58句】：【禪語人生】以清晰的理解力(正知)有正念地住著，經常保持警覺，并精確、嚴謹地做每一件事。

【第59句】：讓你煩惱的人，是來幫你的；讓你痛苦的人，是來渡你的；讓你怨恨的人，是你生命的貴人；讓你討厭的人，是助你成長的；因為，凡是你所抗拒的事物，其實都是你自己的側面，是另一個你自己。

【第60句】：心靈禪語：修行是完善自己，寬容別人。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福；借寬容別人淡化痛苦。

【第61句】：人的心量非常廣大，如同虛空一樣，沒有邊際，沒有方圓，沒有大小，也沒顏色，沒有上下長短，沒有怒喜，沒有善惡是非，也沒頭尾。像這樣超越對立，融化矛盾，不執著、不貪愛，就是般若與禪定。

【第62句】：【佛心禪語】茶＿苦而后甘，令人回味；酒＿綿而后勁，叫人道爽；泉＿清而味淡，卻用一生來品出甜。一個知音，如茶如酒如泉，讓人受益一生。

【第63句】：人之所以過得不快樂不幸福，原因主要基于三個習慣，如果你習慣這些習慣，請拋棄：習慣放大別人的幸福。習慣放大自己的痛苦。習慣拿自己的痛苦與別人的幸福比、拿自己的短處與別人的長處比。

【第64句】：【呂祖勸世歌】一毫之善，與人方便，一毫之惡，勸人莫作。衣食隨緣，自然快樂。算什么命，問什么卜。欺人是禍，饒人是福，天網恢恢，報應甚速，力行此言，神欽鬼伏。

【第65句】：【禪心佛語】何謂戒定慧?防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。

【第66句】：【禪語人生】我說的五行，和佛家的五戒是一樣的。生怒氣（木）便是殺；好穿衣服、求好看（火）便是淫；買東西少給一文錢（金）也是盜；好吃好東西（水）便是酒；說半句謊話（土）也是妄。

【第67句】：如果有所付出就想有所回報，將會、招來煩惱；所以，布施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，反增煩惱業。

【第68句】：【禪心佛語】成熟的人生觀，必須要多方面去了解人生、面對眾生，產生一種悲憫與恕道。

【第69句】：【禪語人生】我們努力生活、修行，都是為了離苦得樂。但是世間所認識的苦樂，與佛法所認識的苦樂完全不同。

【第70句】：【禪心佛語】生活中，有的人終其一生，也沒學會收斂自己，遇喜，則處處張揚；遇悲，則哭天搶地；遇怒，則挺身而斗，這都不是完美的人生境界。

【第71句】：【禪語人生】許多修佛的人，其實是在用他的行為舉止錯誤的示范了真正修行人的標準，給世人看。他自己都不知道造業了，因為佛教是微妙法門，一點點的相差，就可能做500年狐貍。

【第72句】：“佛”字不過是一個符號而已。只有真正把佛法的精神融入生活中、融入社會中，那才是真實的受用，那才是無相的佛法。

【第73句】：【時間累積功德】學佛一定要從最基本、自己做得到的功夫做起，不要錯過時機。德是由時間累積而成，「路」愈早走愈早到達，「德」愈早修愈早完成。

【第74句】：【禪語人生】我們只有一個地球，所以你要愛護地球；地球上只有一個我，所以你也要愛護我。

【第75句】：【禪心佛語】人生的重大決定，是由心規劃的，像預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，首先要改變心的軌跡。

【第76句】：一切眾生皆有念心、慧心、發心、勤精進心、信心、定心。如是等法雖念念生滅，猶故相似相續不斷，故名修道?！洞蟀隳鶚劷洝肪矶?，獅子吼菩薩品

【第77句】：【禪語人生】修行要有信心。有信心就能克服困難，就能戰勝自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再經過艱苦的努力，就一定會有成果。

【第78句】：【禪心佛語】當我們依我們的職責盡心工作，我們就是誠正修學的人，而且是尊重規定和尊重自己的人。

【第79句】：【不精不誠，不能動人】不精不誠，不能動人。（位子·漁父》）☆莊子說：“不精不誠，不能感動人?！?/p>

【第80句】：【禪心佛語】若自己以緣會合，得圣人意，即不用參善知識。此即是生而知之，勝學也。若未悟解，須勤苦參學，因教方得悟。

【第81句】：【禪心佛語】佛說因緣生法是空是無，乃對根利的眾生說，是鼓勵他們撤除功利觀念的「我」執，而進入解脫之門。

【第82句】：【佛語悟道】所有那些奸猾、諂媚、偽善、欺詐、迷惑別人的人，往往外表看起來直率，而內心卻懷著奸詐和自私，所以，有智慧的人應當善于明察真偽。

【第83句】：無論社會變得如何的喧囂與浮躁，只要我們愿意去尋找，就一定能發現一個真正安靜的角落。而且，即便沒有安靜的外在環境，我們也要保持心靈的寧靜，找到自己的精神家園。

【第84句】：信仰、因果、良心、道德，是佛門弟子安身立命的根本；感恩、包容、分享、結緣，是我們處世待人的根本原則。

【第85句】：【禪心佛語】供養凈水的時候，照照自己，讓自己的心清凈無垢，如水一般透徹清凈，這是什么心?這是佛啊。供養就是這樣，在供水的過程中養了自己的心。養到什么程度呢，養到佛的程度。

【第86句】：【禪心佛語】你認命比抱怨要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

【第87句】：怎樣看待生活中的可憐可笑可悲可厭可憎可恨之事？佛日：隨順眾生心所樂?！洞蠓綇V佛華嚴經》

【第88句】：將來之世，多有比丘貪惑供養，令法毀滅。若有比丘奉持戒律，法當久存?！跺犬敱惹鹫f當來變經》

【第89句】：【禪心佛語】多小的善事也要做。給予永遠要比索取愉快得多，樂善好施甚至能延長人的壽命。每天做件好事，就能讓自己的精神世界變得越來越充實。

【第90句】：“為什么要那么痛苦地忘記一個人，時間自然會使你忘記。如果時間不可以讓你忘記不應該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？

【第91句】：不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。

【第92句】：【禪心佛語】沉得住氣，是睿智的彰顯、理智的沉淀、成熟的標志。彎得下腰，是做人低調的謙卑、海納百川的大度。

【第93句】：不在乎一朵花，怎能祈求滿地花開？不在意一棵樹，怎能奢望一片森林？一花一世界，一木一浮生，任何偉大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，將每一件平凡的事做到極致，才有可能不平凡。

【第94句】：【禪心佛語】人一輩子不可能都是順的，總會攤上點什么事情，金錢上的損失都是小事，早晚都會賺回來，就怕人留在坑里出不來，把自己的信心，夢想，以及良好的品質丟掉，那才是最致命的。

【第95句】：【禪心佛語】為人處世八然。自處超然，待人藹然，無事澄然，有事斷然，得意淡然，失意泰然，沉浮自然，榮辱坦然。

【第96句】：【禪心佛語】好的愛情是你通過一個人看到整個世界，壞的愛情是你為了一個人放棄整個世界。

【第97句】：【禪心佛語】日本兵用刺刀瘋狂地刺殺，老百姓尸體遍布整條整條的街道，鮮紅的血匯成一條血河。日本兵喪心病狂地奸淫殺戮，南京城一下子變成了一座死亡之城。

【第98句】：【禪心佛語】禪悟人生：陸亙大夫問南泉禪師：家有一片石，時坐時臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無非一片心。

【第99句】：十六、精進欲為初行，欲增長名精進。如佛說：一切法欲為根本。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十六