【第1句】：【佛心禪語】不要總是估量自己在別人心中的地位，活在別人的眼神里，就等于失去了自我。走自己的路，做最好的自己。

【第2句】：【佛語悟道】捂住鼻子去偷香，自己聞不到氣味就以為別人也聞不到，結果白白地找著去犯罪。

【第3句】：良心即是一種仁心，也就是利他的慈悲心；同時它又是一種覺照的心，它時刻警覺自己的（身、口、意）三業，使之向善、向上。

【第4句】：【心靈禪語】人生在世，不如意事十之八九，有些煩惱和困惑很正常，不要害怕，面對它，正視它，戰勝它，超越它，從煩惱中走出來，當下就是解脫。而把煩惱忘記了，就是對生活最高的敬意和祈福。

【第5句】：人的一生是一條上下波動的曲線，有時候高，有時候低。低的時候你應該高興，因為很快就要走向高處，但高的時候其實是很危險的，你看不見即將到來的低谷。

【第6句】：【心靈禪語】采一縷陽光，溫暖自己；掬一捧清泉，滋潤自己；拂一袖花香，芬芳自己；看一夕霞光，絢麗自己。用一種好心情，活一回自己的美麗人生。

【第7句】：十一、自治其心·自凈其心若人善治心，則除諸過患，離過乃智人，于苦則不受。《諸法集要經》卷五

【第8句】：【禪語人生】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第9句】：【經典禪語】時光流水，人生一場繁華，也不都是浮云，把握住了就是快樂，勇敢的去看心中的風景，就是幸福，流水無情，不要讓年華老去，去赴一場美的盛宴，為此生增添精彩，就是人生的美麗。

【第10句】：讓我們擁有一顆感恩的心吧！有了它，你會平和面對動蕩不安，積極應付挫折困難，于寒冬里感受到暖意，在風雨中體會到幸福。

【第11句】：【羅狀元醒世詩其12】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第12句】：【禪語人生】真正的修行是，不管行、住、坐或臥，你都必須有意向去繼續這有規律的修行，使得你的正念在一切威儀中能前后持續一貫。

【第13句】：【禪語人生】在這個世界有兩難：一是改變別人，二是改變自己。要求別人很痛苦，那改變自己應該很快樂。要改變別人，先改變自己。

【第14句】：【禪心佛語】智不為愚者謀，勇不為怯者死。謙虛內斂是圣賢，鋒芒畢露是豪杰。上才之人不受內因外患影響。

【第15句】：【禪心佛語】放下安然：提得起，放得下，天下事豈能盡如人意，俯仰間但求無愧我心，即能心情舒暢安然。

【第16句】：【禪語人生】心淡如菊，就能正確對待金錢。有此心態，就不會鋌而走險，栽在金錢的腳下。心淡如菊，就能正確對待人生。人生在世，生命誠可貴，自由價更高。心安理得，無愧無悔，人生豈不樂哉。

【第17句】：【禪心佛語】當心安住在某種寧靜時，你會發現識別快樂的心其實沒有那么挑剔；而當心離開這種清凈時，你又會發現得到快樂的心如此之艱辛。

【第18句】：生命就是一個過客，在因果里領悟菩薩的玄機，若平坦，當珍惜；若曲折，當反思，所有發生的故事，都在韶光云煙里，暗自飄散，活在塵世的一隅，沉靜，安寧，謙遜。

【第19句】：心修好了，一切都好了。心創造了快樂，也創造了痛苦。心創造了生，也創造了死。心創造了美麗，也創造了丑陋，心創造了安寧，也創造了恐懼，心創造了天堂，也創造了地獄。

【第20句】：【禪心佛語】當一個人忽略家人的時候，他忘了愛與關懷是一種習慣。【第5句】：當一個人溝通障礙的時候，他忘了真誠傾聽是一種習慣。

【第21句】：做功夫不得求人說破：若說破，終是別人的，與自己沒相干；如人問路到長安，但可指路，不可更問長安事——彼一一說明長安事，終是彼見的，非問路者所見也。一《博山參禪警語》

【第22句】：【禪心佛語】放心吧。你所感到不安的事，就看你怎樣對待它，你只要好好注意自己的思想與行為，隨時努力將其導向正途，不用問事情將會如何發展，而都讓它有助于自己的成長。

【第23句】：【經典佛語】“高山仰止，景行行之”；“執柯代柯，其則不遠”。要用最高的標準來要求自己，切不可降低對自己的要求。取法乎上，僅得乎中；取法乎中，僅得乎下。

【第24句】：菩薩在家，當愿眾生，知家性空，免其逼迫。妻子集會，當愿眾生，冤親平等，永離貪著。伎樂聚會，當愿眾生，以法自娛，了妓非實。《華嚴經》卷十四，凈行品

【第25句】：唯有“南無阿彌陀佛”，是佛國傳來的妙好之音，讓我們的心得到寂靜休息、平安快樂。

【第26句】：【禪語人生】一個心地干凈、思路清晰、沒有多余情緒和妄念的人，是會帶給人安全感的。因為他不傷人，也不自傷。不制造麻煩，也不麻煩別人。某種程度上來說，這是一種持戒。

【第27句】：【禪心佛語】借用官方的這句號召，并不是跟風，也不是比附，這的的確確是漢傳佛教未來發展的基本遠見，是教界有待達成的基本共識。缺乏這個遠見和共識，接踵而來的或許就是潛在危機的現實爆發。

【第28句】：【燕雀焉知鴻鵠志，天生我才必有用之要立志】1．立志當年少。2．執志安如地。3．志當存高遠。

【第29句】：能受委屈，能受冤枉，能受挫折，能受侮辱，然后才能受榮耀。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第30句】：【禪心佛語】歲月送走了我們擁有過的一切，也會送走此刻所擁有的一切，而我們卻在為注定失去的一切期望一切都不會失去，如果這不是愚昧，那還有什么理由會如此思維。

【第31句】：快開的水都是沸騰的，平靜對于大多數人來說都是一潭死水，不知進取，所以一般人不能隨緣，那是隨心所欲而不自覺罷了。掙扎往上游，舒服必下流，凡夫隨大流，仙佛逆水游。

【第32句】：【佛心禪語】布施可以種一收十，持戒可以三業清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

【第33句】：朝山的另一項意義是培養毅力，在佛法中稱為精進心。想要成就菩薩道業，必須經過一番磨練，要有不畏心勞、不懼身苦的精神毅力，勇往直前，方能達成救人濟世的菩薩道業。

【第34句】：不知道諒解他人的人，應該說也不能善待自己；自己會善待自己，也就一定能夠諒解他人。所以，處理人際關系當中的煩惱的方法就是能夠諒解他人。

【第35句】：【禪心佛語】人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應該就會把在用在獲得財富上的精力，用來掙脫財富的束縛。

【第36句】：【禪心佛語】人對任何事情，都很容易成為習慣，尤其周圍的人都那么做時，更是如此。

【第37句】：低調做人，不是指低聲下氣，奴顏婢膝，而是指要始終把自己當成普通一分子，使自身融入到大眾中去，融人到社會中去，不追名逐利，不自命不凡，為人處世不張揚。

【第38句】：【禪心佛語】凡夫一向生心，名為有；小乘一向滅心，名為無；菩薩與佛未曾生心，未曾滅心，名為非有非無心；非有非無心，此名為中道。

【第39句】：人生無常，最堅固、最可靠的即是寬大的愛心、無我的精神、真誠的教育。學佛應身體力行，普利群生，推行整體合作與圓融無礙。如此人人和睦、互敬互愛，則是無私無求的清凈大愛。

【第40句】：【圣經文案】399照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。(腓1:20)

【第41句】：【佛心禪語】“宗門心法五要”共有五個部分，作為北海禪院最新確立的五要，全部都是大乘佛法的精髓。

【第42句】：【禪語人生】我們不必去羨慕明星的集萬寵與一身；不必去渴望政治家的縱橫捭闔；不必去刻意追求榮華富貴。平凡的人生，也有一番別開生面的景象。我們要甘于平凡。

【第43句】：【佛心禪語】精進是以強烈的歡喜心希求不雜過咎的一切善法，沒有自性的過失(性罪)，也沒有佛禁止的過失(遮罪)。《慈恩彌勒上生經》云：“精為純精，無惡雜故；進為精進，不懈怠故。”

【第44句】：【佛心禪語】禪悟人生：禪詩：林麓結茅屋，澹然稱所居。松風驚破夢，澗水靜涵虛。春老花猶媚，秋殘葉未疏。良宵無限意，東嶺月初生。《山居》

【第45句】：【禪心佛語】六和文化：最大的失敗，是什么都知道，但卻都做不到。最大的失誤，是一味的表達自我，卻忘了關懷別人。最大的麻煩，是什么都想要，卻不懂得如何抉擇。

【第46句】：【禪心佛語】放下馳逐的妄念，放下內心的壓力，發起善心與勇猛心，擁有一個嶄新的開始。一年之計在于春，理雜念于一心，萬慮澄然，平和寧靜。

【第47句】：【禪心佛語】當我們面臨困境的時候，常常悲觀地認為自己孤立無援，非常無助和無奈。其實，靜下心來仔細想一想、看一看，你就會發現，支持你的各種力量還是非常多的。

【第48句】：若有智慧人，一念發道心，必成無上尊，慎莫生疑惑。《華嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第49句】：【禪心佛語】人生在世，如果只是用來賺錢享受榮華富貴，那只能享受短短的幾十年好命而已；但如果用來贏取道德，經營善良便能脫離生死苦海，離苦得道，不必再受輪回之苦。

【第50句】：如果你每天從內心里吶喊三七二十一遍：“我用不著為這一點小事而煩惱”！你會發現，你心里有一種不可思議的力量，內心會霍然強大起來。

【第51句】：【佛家禪語】要看清人生的道理——以布施心轉慳貪，以慈悲心轉嗔恚，以智慧心轉愚癡。

【第52句】：【禪語人生】有一種酒雖然不濃，但一點點就能醉人；有一種愛不深，但一點點就讓人溫馨。有一種人雖然不顯赫，一相識就難以忘懷；有一種熱血心腸的人，就算不經常見面，也會彼此牽念而直到永遠。

【第53句】：“禪定”不等于悟道，跟悟道卻有很大關系。不得禪定，人們迷戀紅塵的原因，只是不知道俗樂之外另有更大的快樂。難知學佛之樂；一旦嘗到了“禪樂”，對紅塵俗事也放得開了，悟道就容易了。

【第54句】：【佛心禪語】不是井里沒有水，而是挖的不夠深；不是成功來的慢，而是放棄速度快。得到一件東西需要智慧，放棄一樣東西則需要勇氣。

【第55句】：【禪語人生】于是，對于佛陀這樣平實而又高貴的智慧品格，身為佛陀的弟子，我們要進行了解、考察，并希望在自己信仰的同時給大眾帶來智慧的福音。

【第56句】：【禪語人生】知識屬于頭腦，知道屬于靈魂（本質）。知識總在設計，知道總在隨緣。知識有為，知道無為。知識是過去，知道是當下。知識用口，知道用心。

【第57句】：若人觀知實相空，能滅一切諸重罪，猶如大風吹猛火，能燒無量諸草木。《心地觀經》卷三，報恩品下

【第58句】：然而，凡夫通常都會妒賢嫉能，是故有才華之人，須時時自我警惕，盡心盡力做人處事，對外界之毀譽不為所動。

【第59句】：譬如惜水之家，善治堤塘，行者亦爾，為智慧水故，善修禪定，令不漏失，是名為定。《佛遺教經》

【第60句】：人時時刻刻都處在無常的流動中，也經常處在無明的風雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。

【第61句】：佛家講，上天給我們的所有痛苦都是在消除我們身上的業力，而當我們從來不生病時，卻是在消除身上的福報。因此，當我們身體還健康時，一定要懂得關心自己，愛惜自己，這叫惜福。

【第62句】：【佛心禪語】把別人的秘密講出去，就是辜負人家的信任，你再也不會有親密的朋友。要尊重你的朋友就是與人家講信用。

【第63句】：【禪心佛語】請相信相貌是能逐步改變，尤其是美好的相貌是會由內而外散發出一種吸引力，讓見者不知不覺心生傾慕。

【第64句】：以上三種方式，可控制我們的凡夫心性。凡夫心與佛心，原本平等，若能反觀自性，即可由凡夫心起步，而體證清凈的本性！

【第65句】：【佛心禪語】凡是需要用時間去完成的事情，實際上都是在用自己生命的一部分在完成。——恒東法師

【第66句】：【禪語人生】無論錢多錢少，無論日子是否艱難，只要得到的和自己的能力相匹配，失去的和自己的預想差不多，那么生活的每個階段，每一刻都可以有一種平衡。幸福感也就由此而生。

【第67句】：【禪語人生】學道深宜退步體究，但以生死為念，世諦無常，是身非堅久，一息不來，便是異世。

【第68句】：【佛家禪語悟道人生】世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。

【第69句】：【禪語人生】物要能被利用，才是貴重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要盡到自己本事，做人一定要盡到自己本分。

【第70句】：【禪語人生】遇到任何傷害和不公平，都不要讓自己的內心陷入嗔恨中，因為那樣只是產生對立，不利于問題的解決。嗔恨心只會加強對立沖突，嗔心是不能止息嗔心的，唯有慈悲接納，才能化解嗔心。

【第71句】：身不證法升高座，死人阿鼻大地獄。身證不了尚生疑，何況不證盲心說！（陳）慧思《諸法無諍三昧法門》

【第72句】：在一些人固有的思維模式中，總認為要幫助別人，自己就要有所犧牲；別人得到了，自己就一定會失去，更別提去幫那些曾經非議自己的人。

【第73句】：一言截斷千圣消聲，一劍當前橫尸萬里。所以道：有時句到意不到，有時意到句不到。句能鏟意，意能鏟句。意句交馳，衲僧巴鼻。。——《圓悟佛果禪師文案》

【第74句】：向往天上的行云，青草邊的流水，羨慕它們的自然安詳，和諧靜謐。生活就應如行云流水般順其自然，生活中點滴的殘缺，并不應影響人生的旅途，“花自飄零水自流”，人生本不完美，又何必庸人自擾。

【第75句】：富人說：一千萬就是小錢；佛祖說：連小錢都沒有布施過人，還屬于扶貧對象；行者說：妙，好玩。

【第76句】：【佛心禪語】做人如鐘，鐘的品質有四個特點：實事求是，不報假時；與時俱進，不停分秒；堅持規律，不縮不冒；埋頭苦干，不事張揚。這是一個實事求是，一個踏實實干者的具體行為表現.

【第77句】：一切眾生，雖在諸趣煩惱身中，有如來藏，常無染污，德相備足，如我無異。《大方等如來藏經》佛言

【第78句】：【禪心佛語】人生，靠的不是時間，靠的是珍惜。抱最大希望，盡最大努力，做最壞打算，持最好心態。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受成事實的。太陽總是新的，每天都是美好的日子。

【第79句】：一切無收攝，觸處圓成；應用絕參差，莫窮形相。向千圣頂門上，有時露出祖佛莫窮的機關；于一毫端中，有時演出主賓互換的文彩。——《圓悟佛果禪師文案》

【第80句】：剎那的善心可得無盡的福報，剎那的凈心可得無量的功德，剎那的悟心可得無限的妙覺，剎那的空心可得無相的本體。

【第81句】：【禪心佛語】人生的脫穎而出，需要個性的舞臺，人生的成功，需要全部身心的投入，人生的路，靠的是自己一步步取舍，真正能保護你的，是你自己的選擇。

【第82句】：謙遜退讓是保身第一法。安定祥和是處世第一法，寬宏大量是待人第一法，灑脫自如是養心知足是福，清心是祿，寡欲是壽。人生只要知足、清心、寡欲，就是福、祿、壽三星高照。

【第83句】：【禪心佛語】有道德底線的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人，也是一個沒有道德底線的人。

【第84句】：【經典佛語】造物所忌，曰刻，曰巧。萬類相感，以誠，以忠。（大巧若拙，大拙若巧；至誠至敬，天人感應，敬至無求，同至無分。）

【第85句】：【禪語人生】眾生總是透過自己的感覺和知覺來眺望外界，再以此做判斷來采取行動，習慣以自我中心來看待所有的事物。

【第86句】：【禪心佛語】聰明人由愚蠢人身上獲利益，比愚蠢人從聰明人身上獲得的更多，因為聰明人可以避免愚蠢人的過失，但愚蠢人卻不能以聰明人為榜樣。

【第87句】：佛說：“一切隨緣。”隨緣是一種解脫、無著與智慧的表現。我們最需要的，正是這種能善觀因緣而隨機誘導的智慧。

【第88句】：【禪語人生】要珍惜生命中的每一天，珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對于失去的，已經失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時而嚼一嚼，那也是美味無窮。

【第89句】：做點好事千年在，做點丑事萬年存。多做好事垂千古，莫做壞事留遺恨。一失足成千古恨，再回頭已百年身。只可種花分天下，不可栽刺害別人。

【第90句】：【禪語人生】我曾來過，只是你忘記了過去，你曾離開，只是又忘記了回來，心與心境，迷與悟的游戲，愛與被愛，執與迷的顛倒，而慈與悲，是善與慧中的收獲，元宵吉祥。

【第91句】：【禪心佛語】嗔恨心就是對不喜歡的事物產生厭惡的心理。其相應的心理有多種，如忿、恨、惱、嫉、復、害。

【第92句】：【禪心佛語】生活里要永遠心存希望，我們可以不相信奇跡，但相信努力，也相信努力可以創造奇跡。幸福就是活在當下，過去的不想，明天的不愁，隨時隨地都可以轉身、放下，豁達地過生活。

【第93句】：【圣經文案】135但以理卻立志，不以王的膳和王所飲的酒，玷污自己；所以求太監長容他不玷污自己。(但1:8)

【第94句】：禪之一字，不可見，不可聞，不可覺，不可知。蓋見聞覺知，皆屬情妄，非心法也。——《天目中峰和尚廣錄》

【第95句】：最神奇的心理學:真正的安全感，來自你對自己的信心，是你每個階段性目標的實現；而真正的歸屬感，在于你的內心深處，對自己命運的把控，因為你最大的對手永遠都是自己。

【第96句】：心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內心，癡與執、怨與恨，只會讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。

【第97句】：【禪心佛語】喬布斯是一位虔誠的佛教徒，同時也是世界上最富有的人，但他走的時候能帶走的，不是他的蘋果，也不是他的金錢，而是他修禪的善業。

【第98句】：“人”應與時競，把握時日，爭取時間，莫讓時日一天天荒廢。功德是在日積月累中、分毫聚集而成就；唯有恒心才能產生真正的力量。

【第99句】：或許經歷的太多，生命便在不知不覺中，開出了一朵禪意的蓮，參不透浮生若夢，便只想用一朵花開的時間，去守候這人生中的似水流年。