【第1句】：大凡男子家立心作事，先要究明源本。源若不清，流必昏；本若不固，枝必枯。——《紫柏尊者全集》

【第2句】：【禪心佛語】容忍，是一種崇高和偉大的人生修養，要有很高的境界和修行，才能夠做得到。

【第3句】：【佛心禪語】禪定禪定，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒有，什么妄想也沒有，一心定在那里，動也不動，天倒下來了也不怕，貓捉老鼠就是這個精神，聚起精神看著老鼠。

【第4句】：小善也可漸積為大善。如果心懷善意，言行謹慎、友善、禮貌，就能養成良好的習慣，進而帶來一件件好事。好事日益積累，也會從量變到質變，帶來數不清的福緣。

【第5句】：【禪語人生】一個人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，有多少人懷念你。生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數相減，便是盈利。人生的賬簿，記錄愛與被愛，兩數相加，就是成就。

【第6句】：荀子言：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。滴水都可以穿石，何況我們十幾億人口的泱泱大國，只要人人都能點一盞照亮他人的燈火，這個世界必定是處處光明。

【第7句】：【禪語人生】我們要能夠懂得，學佛不是說學上幾部經、幾套理論就能夠成佛的。真正的學佛就是要一點一滴地改造自己的身口意。

【第8句】：佛祖說：欲望微小的人，內心坦然，沒有什么擔心和害怕的事，遇到事情總可從容應對，沒有什么缺憾。

【第9句】：讓別人一步，實際上是讓自己一步。我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什么用？

【第10句】：【禪心佛語】忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。

【第11句】：【禪語人生】戰勝者滋長仇恨，戰敗者于哀痛中倒下，勝敗俱泯的人，才是快樂而和平的。

【第12句】：【禪語人生】修道人，要忍人所不能忍的事，要讓人所不能讓的物，要吃人所不能吃的飯，要穿人所不能穿得衣。總而言之，需要受人所不能手的。

【第13句】：時光似水遠去，品一杯香茗，展一卷書卷，靜靜在時光流年品味，素筆執念，禪心菩提。回憶走過的點點滴滴，那些美好的記憶，如詩如夢沉香縈繞在歲月的長廊飄蕩怡芳。

【第14句】：【禪語悟道】不執迷科學，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證，是凈化心靈和啟迪智慧的唯一途徑。

【第15句】：【禪心佛語】慳，慳就是吝惜的心理，是與我所愛相應的心理，認為自己的財富學識是獨有的，絕不可施舍于他人。

【第16句】：光明，希望和愛，是這個世界上最不缺，也最稀缺的元素，缺或不缺，全看你是否良善。

【第17句】：我不識何等為君子，但每事肯吃虧的便是；我不識何等為小人，但每事好占便宜的便是。（民國）弘一《做人十大要訣》

【第18句】：【禪語人生】以不著相故，雖事來即應，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。

【第19句】：只會創造的人或只會享受的人，都不是健全的正常的生活。既懂創造、又懂享受，自食其力，不損人利己，也不損己利人。這樣的人雖然平淡，卻擁有平淡中的快樂。可以說，這樣的人才是最完美的人。

【第20句】：要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第21句】：菩薩不以欲因緣故，惱一眾生，寧舍身命，而終不作惱眾生事。《華嚴經》卷十九，十行品

【第22句】：【佛心禪語】不能接納自己的缺陷將一無所成；自憐亦將使你一無是處。人必須勇敢的接受人生可能的遭遇，并使自己在際遇中脫穎而出。

【第23句】：我幻想著在以后的某一天，我與你歸隱山林。清晨，鳥語花香，風清霧茫，十指相攜，找山而上。午后，竹林清禪，素紙筆桿，一筆一劃，墨色暈染。傍晚，梨花相伴，一箏一琴，相知相鳴，月柔星嘆。

【第24句】：【禪語人生】在修學佛法當中，沒有什么我愿意不愿意，只要是為法、護法、住持正法的事，都要以三寶給予的智慧和力量努力去做。

【第25句】：【禪心佛語】蝴蝶的翅膀到底有沒有顏色，恰如這生活的意義，用不同的心態去思考，用不同的態度去面對，具備什么樣的心地氛圍，生活也就成了所有不同的風景。

【第26句】：【禪心佛語】金錢買不到幸福。很多我們渴望的東西都很昂貴。但那些真正讓我們滿足欣慰的，確實免費的，他們就是愛、笑聲和飽含激情的工作。

【第27句】：于法寶中有其四種：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。《大乘本生心地觀經》卷二，報恩品

【第28句】：心里放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，慈悲的心猶如漏斗；復雜的心愛計較，慈悲的心易快樂。

【第29句】：【禪心佛語】活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

【第30句】：【禪心佛語】人有順逆之氣生于心，心治則氣順，心亂則氣逆，心之治亂在于道德，得道則心治，失道則心亂。

【第31句】：【禪語人生】在人類善良的靈魂里，隱藏著自然的珍貴感情。它并不是只贊成自己的幸福，而是在別人的幸福中，不斷追求自己的幸福。

【第32句】：【禪心佛語】清凈無染是戒；知心不動，對境寂然是定；知心不動時，不生不動想，知心清凈時不生清凈想，乃至善惡皆能分別，于中無染得自在者，是名為慧。

【第33句】：【心靈禪語】人們總是執著于追求那遙遠的、朦朧的美麗，而遺棄了生活中那些真實的、觸手可及的美麗。

【第34句】：【禪心佛語】首先，施的自相是“能舍”；戒的自相是心里沒有熱惱；忍辱的自相是內心不起嗔恨，稱作“不恚(不嗔恚)”；精進的本性是希求善法而有歡喜之心，“喜心”是精進而不生罪性的重要原則。

【第35句】：【禪心佛語】生命中有好多事情它已經過去了，但是我們還牢牢抓住它不放，這就是吃完了還把碗拿著。你看現實中，很多人心里還端著一個很破舊的碗，像個乞丐。

【第36句】：【天道變化】天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來，有福時要居安思危，有禍時要會擺脫厄運。

【第37句】：信佛不是信一個偶像，而是信仰佛陀的人格，再反觀自性，相信自己與佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性，只要肯用心，人人都可發揮真如本性。

【第38句】：人生短暫，一如輕煙與飛霧。有的人追求愛欲榮華，過著愚癡煩惱的生活，有的人斷欲知足，過著心凈清涼的日子。崇高與卑微，全在感情的一念取舍。

【第39句】：一者貪欲，二者瞋恚，三者掉悔，四者昏眠，五者疑蓋。除此五蓋，方得禪定。《大乘理趣六波羅蜜多經》卷八

【第40句】：用微笑去面對生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。當你換一種思想，你也許就能找回最簡單的快樂。

【第41句】：【禪語人生】我想走，誰也攔不住。我走了想改變這個公司，誰也擋不住，投資者在中國就得聽我們的。

【第42句】：【文案基地經典禪語】知足就是放下，不貪就是布施，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，利人就是利己，原諒就是解脫，斷惡就是行善，離苦就是得樂。

【第43句】：人間滋味，原本就是苦辣酸甜的融合。苦中有甜、甜中有苦，咸淡相依、甘苦共存；沒有品嘗過苦澀的滋味，又如何體會香甜的美妙？

【第44句】：眾生與佛性，本來共同。以水況冰，體何有異？冰由質礙，喻眾生之系縛；水性靈通，等佛性之圓凈。——《楞伽師資記》原序

【第45句】：滅苦的方法概括為兩種：一是改變觀念，建立正見，如建立因果觀、因緣觀、慈悲心；二是通過修行，包括打坐、誦經、拜佛等。

【第46句】：【禪心佛語】禪是清涼自在的享受，是超越一切對立的圓滿，是脫離生死的大自在，是不住生死不住涅槃的究竟自由。

【第47句】：從今天起，不要再去把自己識作敵人，也不要再被以前的觀念所誤導，整天試圖戰勝自己，奴役自己。如果你能懂得嘗試去與自己和解，與自己攜手共進，你就會發現，那才是一條阻力最小的前進成長之路。

【第48句】：【禪心佛語】對待你的商業對手犯錯誤經常會出現是：看不見，看不起，看不懂，跟不上。

【第49句】：【佛心禪語】我們活到現在，應該看到很多白骨，我們有何想法？有何感觸？難道我們一點也沒有注意到緊逼而來的“無常之虎”嗎？

【第50句】：【禪心佛語】人生在世，不知道自己想干什么，該干什么；活了一輩子，不知道自己究竟干了些什么，更談不上幸福、成功。

【第51句】：【禪語人生】在輪回中要混得好，福報是不可缺少了，但如果缺乏人生正見及相應德行，福報就會成為做惡的助緣，不僅給社會造成傷害，同時也給自己帶來惡報。

【第52句】：【佛心禪語】做人要講道德，道德是立身之本，一個人若沒有自律，就談不上做人。學會做人是人之為人的最基本素質。只有具備高尚的人格和道德修養我們的社會更加和諧美好。

【第53句】：【禪心佛語】逆境的確讓人傷心落淚，痛苦難忍，給人帶來心靈上的創傷和精神上的折磨，但逆境卻能磨練毅力，培養人才，激發潛能。

【第54句】：【佛心禪語】※我們一定要學會面對現實。我們學會面對了，就不會那么煩惱，不會那么痛苦了。

【第55句】：【佛心禪語】「菩薩畏因，眾生畏果」。不懂佛法的人，只看到果報，而終日惶惶，恐懼災難的來臨。佛法乃是教人看清苦的因，時時檢討自己的思想、言行，以遠離惡果。

【第56句】：人若對自己有疑，就容易墮落沉淪，迷失人生的方向；若對他人有疑，就很難與人廣結善緣，共同成就有意義的事業。

【第57句】：【智慧禪語】【第1句】：天下難事，必起于易；天下大事，必做于細。太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。靜能制動，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。

【第58句】：【禪心佛語】生活不曾取悅于誰，更不會對誰厚此薄彼，所以我們自己去創造自己的生活。與其在意別人的背棄和不善，不如經營自己的尊嚴和美好。

【第59句】：【禪心佛語】人生的重大決定，是由心規劃的，像預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，首先要改變心的軌跡。

【第60句】：凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂，有如洶涌的波濤，一波未平，一波又起！這就是人生痛苦的根源。

【第61句】：【佛心禪語】不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。人生是一場戲，你來我往皆天意。

【第62句】：布施即是修“福”，所以要善于用錢，用得妥當則能福國利民，有益群生；若有錢而舍不得用，存在金庫做守財奴，便與窮人無異，已失去擁有金錢的意義。

【第63句】：【佛心禪語】總結：活在當下不是簡單的吃飯就吃飯這么簡單。第一層面專注于當下的事情；第二層面是一種觀念，良好心態，做出正確的選擇；第三個層面最高層面是要悟道。規律。

【第64句】：【禪心佛語】俗話說：一分耕耘、一分收獲；可俗話又說：人無橫財不富、馬無夜草不肥。

【第65句】：我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會有人說你好，也會有人說你不好。但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著于他人的評判。

【第66句】：牛飲水成乳，蛇飲水成毒。智學成菩提，愚學增生死。如是不了知，斯由少學過。“四十華嚴”卷十二

【第67句】：量大能消千年怨，德高常記一滴恩。綾羅綢緞買幾件，回頭看看房屋低。陋室坐消無事福，閑居補讀未觀書。騾馬成群轎已備，嘆無官職被人欺。沒有過不去的河，沒有爬不上的坡。

【第68句】：心似白云，意如流水。擁有一種無拘無束的胸懷，在浮生閑日的禪意里點一盞燈、沏一壺茶淡看花落云起，心無牽無掛，開闊空明，讓一襲云水胸襟超然于環境之外，瀟灑自在。

【第69句】：是三歸依乃是一切無量善法，乃至阿耨多羅三藐三菩提之根本也。《優婆塞戒經》卷五，凈三歸品

【第70句】：【禪語人生】因緣有正、邪，有的人生了病，知道是身心失調，就接受對癥下藥的醫療，病就好了，這是“正因緣”。

【第71句】：【禪語人生】我們要培養浩然正氣，其中正心是根本。正者不邪。心若不正，言行就不正；心若正了，言行就正。正就是做一切事都要符合眼前的利益、長遠的利益和根本的利益。

【第72句】：涅槃境界中，無地水火風，無日月星光，無暗亦無明。婆羅門牟尼，以智自覺醒，離色離無色，離樂離苦痛。《即興自說·婆希經》

【第73句】：【文案基地經典禪語】生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第74句】：【禪心佛語】憤怒會使人賠上自己的聲譽、工作、朋友及所愛的人，以及心靈的寧靜、健康，甚至失去自我。

【第75句】：【禪心佛語】大智慧到彼岸，此須心行，不在口念。口念心不行，如幻化入露如電。口念心行，則心口相應。本性是禪，離性無別禪。

【第76句】：【佛心禪語】【不可說】紅塵十丈，卻困眾生蕓蕓，仁心雖小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此，佛曰不可說。

【第77句】：任何對客觀環境的不滿和怨天尤人都是無濟于事的，只有以積極向上的心態去面對，才是解決問題的最佳方法。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

【第78句】：【禪語人生】許嘉璐先生曾指出：現在的問題是雅文化衰落，同時又孤芳自賞，我們的俗文化大部分是舶來品，不是根植于本土，很難提升，俗文化和雅文化斷絕了。

【第79句】：【佛心禪語】一日，云門禪師召集座下弟子，垂詢悟道后的心得，弟子們無一個人能回答，于是云門禪師自己代答道：“日日是好日。”

【第80句】：【禪心佛語】若能按照前面講的細行去做，則十種惡的粗行就慢慢遠離，十種善的細行就會做得無懈可擊，沒有瑕疵。

【第81句】：【禪心佛語】謙遜不過分，忍讓有分寸，寬容不遷就，謹慎不畏縮，活躍不輕浮，穩重不高傲。

【第82句】：【禪語人生】在你身邊飛舞的蝴蝶，你越是追得急，它越是飛得遠。有時候你駐足不動，它反而飛回到你的身旁，悠然停在你的肩膀上。追求智慧也是如此，有時你只需停住匆匆的腳步，轉身就看到了。

【第83句】：【禪心佛語】楞嚴經：阿難。是善男子持此咒時，設犯禁戒于未受時。持咒之后，眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。

【第84句】：有些人雖然生活貧困，卻富有愛心、充滿人情味，所以感覺觸目所及都是親切可愛的臉孔，所聽到的也是充滿人情味的聲音，生活得非常快樂充實，這就是“貧中之富”的人。

【第85句】：【佛心禪語】耕云先生說：“人活著只求心安無愧，你我生命的意義與價值，并不建立在少數主觀和偏見者的好惡之上。人要是沒有這種堅持，沒有這種自我做主的態度他會活得很無奈。”

【第86句】：【禪心佛語】非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以并覆，非正平無以制斷。以天下之目視，以天下之耳聽，以天下之心慮，以天下之力爭，故號令能下究，而臣情得上聞。

【第87句】：人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，不論是風土的，或是心靈的，都是一種旅行。

【第88句】：廉者樂無窮，貪者常不足。要打當面鑼，不敲背后鼓。樹倒須人扶，人弱要人護。偷吃不會肥，做賊不會富。上屋搬下屋，少了三籮谷。錢多腰桿硬，力大嗓門粗。

【第89句】：不從有所得中無所得，不從無所得中無所得。須菩提，有所得、無所得平等，是名無所得。無所得，即是得，以是得，無所得。《摩訶般若經》卷二十三，三慧品

【第90句】：生命是一場又一場的相遇和別離，不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第91句】：【禪心佛語】人生當中，唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財富，才能讓我們的心靈感到踏實與充足。

【第92句】：【禪心佛語】人生的財富，不是你擁有多少貨幣，擁有多少不動產；而是你幫助了多少人，支持了多少人，影響了多少人，在你離開這個世界的時候還有多少人懷念你。

【第93句】：佛用慈悲和智慧救濟眾生，是悲智并用的完人。慈悲和智慧是一體兩面，不可分離，慈是濁世里的一盞明燈，照亮了道路，而智慧則是指南針，把持著正確的航向。

【第94句】：【破迷】迷，就是失去方向。如果能在迷惑處豁然開朗，能保持清醒的頭腦，靜心破迷而不慌亂，就是智慧。

【第95句】：【禪語人生】心理專家說，良好的家庭教育對孩子的成長起到不可估量的作用，和諧的家庭教育應該是民主型的，孩子有充分的發言權，家長平等地與孩子溝通，共同探討成長中的問題。

【第96句】：直心是道場“直心是道場”，直心即是誠實心，正直無諂曲；此心乃是萬行之本。信仰佛法，就是以接受佛法教育為目標，培養正確的思想與樂觀進取的人生，此即直心。

【第97句】：吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發現，人心就會一下子變寬。

【第98句】：【禪語人生】我通常把男女關系的發展分為四個階段：一、找到對方；二、守住對方；三、幸福地在一起；四、觸摸彼此的心靈。

【第99句】：你微笑，我微笑，大家心情好。你客氣，我客氣，大家都和氣。你說好，我說好，氣氛就會好。你讓步，我讓步，條條是大路。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》