【第1句】：佛家說：“諸惡莫作，眾善奉行?！币粋€(gè)人做一件善事容易，但堅(jiān)持終生行善卻是一件很困難的事情。那么，如何才能堅(jiān)持終生行善呢？那就要時(shí)常懷有一顆“菩提之心”。

【第2句】：【禪心佛語】世上兩種人必定慘敗，一種是懶惰之人，另一種是驕傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，結(jié)果總是一事無成；后者瞧不起天下所有人，自認(rèn)為自己最聰明，常常招來他人的不滿和怨恨，于是往往受人詆毀、咒罵，最后被惡意的誹謗所吞沒。

【第3句】：【禪心佛語】禪堂行香的過程，呈現(xiàn)的是武相。佛門有文相有武相。跨開步子，頭靠衣領(lǐng)行香，這所呈現(xiàn)的是武相；坐下來，端身正坐，就是文相。要文中有武，武中有文。意思就是說，在大動(dòng)當(dāng)中，禪的功夫有靜相，在大靜的當(dāng)中有動(dòng)相。也就是在靜坐的時(shí)候有動(dòng)相，就不會(huì)死水不藏龍，所用的功夫很簡(jiǎn)單，也很單純。

【第4句】：過去或成功或失敗，或快樂或傷痛，都屬于過去。留在昨天的陰影中不肯走出就永遠(yuǎn)看不到前面的陽光。我們不該在一日之初、黎明升起之時(shí)還背負(fù)著昨日的傷痛。記憶是痛苦的根源。過去的一切都讓它隨風(fēng)而逝吧，不要讓昨天的傷痛令自己痛悔一生。

【第5句】：【日中則移，月滿則虧】日中則移，月滿則虧，物盛則衰，樂極則哀。（《老子·第九章》）☆這與老子的“物壯則老”是一個(gè)道理，萬物壯大了便逐漸走向衰老，一味強(qiáng)求強(qiáng)大，自視強(qiáng)大，這就叫不符合道，不合乎道即會(huì)提早滅亡，萬理皆然。

【第6句】：【禪心佛語】從出生那一刻起，將經(jīng)歷的每一個(gè)見、聞、覺、知的境界，都拿來當(dāng)作材料，一磚一瓦地搭建起了這座迷宮，并埋藏了每一個(gè)陷阱和隱患。

【第7句】：很欣賞一種人，痛而不言，笑而不語。在他們身上，你可以看到一個(gè)人的厚實(shí)涵養(yǎng)，不由得產(chǎn)生敬意。好的人緣，若茶香，清水明鏡；更是禪趣里的一種靜，恍若空山虛懷若谷，恬淡寧心。

【第8句】：【禪語靜心的文案】水在瓶中，亦如云在天上，物性無別。認(rèn)清本心，擺正自己的位置，則云之瀟灑，水之恬靜。在天上就做瀟灑的云，在瓶中就做恬靜的水，把握住現(xiàn)量，就能得到自在?？葱念^開了蓮花一朵朵。

【第9句】：【禪語人生】這是一個(gè)充滿物欲與浮躁的時(shí)代，沒有人在意你想什么，也沒有人留心你做什么。在你做出成就之前，你要忍受心靈的寂寞孤獨(dú)，端正憤世嫉俗的心態(tài)，抵御時(shí)常襲來的誘惑冷箭。如果沒有功成名就，就不要過分強(qiáng)調(diào)你的自尊，失去了成功的保護(hù)光環(huán)，自尊只是一張薄薄的紙，誰都可以輕易地捅破它。

【第10句】：【禪語人生】我們總是喜歡在時(shí)光里，回憶那些錯(cuò)失的美麗，或悲風(fēng)畫扇，或姹紫嫣然。曾經(jīng)最美，也只是過往。學(xué)會(huì)忘記，歲月才無恙；學(xué)會(huì)放下，才能奔赴更美的繁華。有些事，只要曾經(jīng)擁有過，曾經(jīng)珍惜過就已經(jīng)足夠。來是偶然，去是必然，心有沉香，何懼浮世。

【第11句】：【禪心佛語】做人要簡(jiǎn)單。不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，賞身邊的景；不羨慕繁華，不追逐名利，做好當(dāng)下的事，珍惜身邊的人。不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學(xué)會(huì)付出；不負(fù)重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在。簡(jiǎn)單做人，除去心靈的雜草，讓幸福蔓延。

【第12句】：人們?cè)诿媾R人生選擇時(shí)，常常猶豫不決，不知道怎樣作出最好的選擇，不知道此時(shí)是不是一個(gè)最好的選擇，不知道此時(shí)的選擇給自己帶來的是驚喜還是失望。怎么辦呢？只有一個(gè)辦法：按自己能看到的最好的方式去做，并且相信它就是一個(gè)最好的選擇。

【第13句】：遺漏的是沙漏，無法倒流的是時(shí)光，帶不走的是歲月的芬芳，回不去的是年華的滄桑，留不住的是時(shí)間的流淌。命運(yùn)就像五線譜，關(guān)鍵在于掌握，行之輕敲慢打，彈之緩慢有聲，品之細(xì)聞?dòng)行?，聽之音婉?dòng)人，站在生活的舞臺(tái)上，只有努力地彈奏出優(yōu)美曲調(diào)，盡情的發(fā)揮自我的潛能，才能演奏出璀璨多姿的精彩人生。

【第14句】：若菩薩摩訶薩欲疾證得所求無上正等菩提，應(yīng)自成熟有情，亦勸他成熟有情，恒正稱揚(yáng)成熟有情法，歡喜贊嘆成熟有情者。應(yīng)自嚴(yán)凈佛土，亦勸他嚴(yán)凈佛土，恒正稱揚(yáng)嚴(yán)凈佛土法，歡喜贊嘆嚴(yán)凈佛土者?！洞蟀闳艚?jīng)》卷四五。，真如品

【第15句】：也許，花開并非唯一的向往，花落并非所有的感傷。墜入塵世，閱讀滄桑，多少個(gè)夢(mèng)，似月光的飄渺，飛出心靈的圍欄。于朦朧間流浪，多少個(gè)夢(mèng)，棲落水草間，滾落成露珠，粲然一笑。

【第16句】：【靜心的禪語】林語堂說社會(huì)十大俗氣：腰有十文必振衣作響；每與人言必談貴戚；遇美人必急索登床；見問路之人必作傲睨之態(tài)；與朋友聚喋喋高吟其酸腐詩文；頭已花白卻喜唱艷曲；施人一小惠廣布于眾；與人交談借刁言以逞才；借人之債時(shí)其臉如丐，被人索償時(shí)其態(tài)如王；見人常多蜜語而背地卻常揭人短處。

【第17句】：浮躁源自急于求成的心態(tài)和希望立刻擁有一切的貪婪。一個(gè)人若是貪求太多，心中的念頭就會(huì)一個(gè)接著一個(gè)，不得平息。念頭一多，情緒波動(dòng)就大，而情緒越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要領(lǐng)，因此也就難以達(dá)到目標(biāo)。

【第18句】：【禪心佛語】你敢戴起鐐銬跳舞嗎？聞一多先生把詩比做戴著鐐銬的舞蹈，是耐人尋味的。不能設(shè)想沒有規(guī)則的游戲，也不能設(shè)想沒有控制的言行。只有在規(guī)則和規(guī)矩的控制下，一切才會(huì)美好。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】人生活的就是個(gè)過程，無悔就是最高境界。天雨雖寬，難潤(rùn)無根之草；佛雖有心，不度無緣之人。機(jī)緣光顧有準(zhǔn)備的人，有準(zhǔn)備的人卻不一定都有機(jī)緣。人生短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，有夢(mèng)想就要虔誠(chéng)、踏實(shí)地去做；經(jīng)過了風(fēng)雨歷程，也未必都能見到彩虹。走過來就應(yīng)得到滿足，畢竟是享受了風(fēng)雨過程。

【第20句】：不要怨人情薄似紙。勢(shì)利的人所給你的，原本就是虛假的真誠(chéng)和虛妄的熱鬧。只是，你愿意活在這種虛空里。熱鬧散后，只好照單全收所有的凄清和悲涼。這個(gè)世界上，最了解你優(yōu)點(diǎn)的人可能是朋友，但最諳熟你缺點(diǎn)的人卻是敵人。

【第21句】：【禪言禪語】無論你多么努力地讓自己做到完美，始終會(huì)有一群人在背地里指著你的背影比比劃劃。你不需要跟誰對(duì)罵或者抽誰一嘴巴，他們未必是壞人，只是看不懂你的活法。

【第22句】：譬如點(diǎn)頭招呼，舉手之勞的服務(wù)，恰到好處的贊美，真誠(chéng)的關(guān)心，都是隨喜的道德生活。。把你的微笑，隨時(shí)展現(xiàn)在你的臉上；把“你好”的親切招呼，隨時(shí)掛在你的嘴邊；把隨喜的功德，融人你的生活之中?！缎窃拼髱熤v演集》（二）

【第23句】：【佛心禪語】遍于一切宇宙與生命的真理，稱為世俗菩提心；超越一切宇宙與生命的真理，稱為勝義菩提心。世俗菩提心與勝義菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而說，猶如美麗的花朵，給眾生帶來快樂；勝義菩提心，是自利的角度而言，仿佛豐滿的果實(shí)，自己成就圓滿。

【第24句】：【心靈禪語】人與人之間，是應(yīng)該而且可以互相幫助的。但是，如果凡事都求助于別人，那就是對(duì)自己沒有信心的表現(xiàn)，也是缺乏獨(dú)立性的表現(xiàn)。

【第25句】：【禪心佛語】隨緣，就是順其自然，任其所之。人中難免會(huì)有困苦，不要懼怕，也不要畏縮，天要下雨娘要嫁人，隨它去吧。隨緣并不是認(rèn)命，而是對(duì)于無法改變的事實(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)放下，隨緣而行，隨遇而安。就像河水，不留戀兩岸的風(fēng)光，不計(jì)較旅途的曲折，一心奔向大海。有緣來者，好自珍惜；無緣去者，安然隨它。

【第26句】：越是試圖忘記，越是記得深刻。不管做什么，都要作好經(jīng)受磨難的心里準(zhǔn)備。走過一些路，才知道辛苦；登過一些山，才知道艱難；趟過一些河，才知道跋涉；跨過一些坎，才知道超越；經(jīng)過一些事，才知道經(jīng)驗(yàn)；讀過一些書，才知道財(cái)富；過了一輩子，才知道幸福。

【第27句】：【佛心禪語】★人生在世，不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，有進(jìn)有退，有榮有辱，有升有降，有高潮也有低谷。如果認(rèn)識(shí)到了平淡是真的道理，在任何時(shí)候就能保持心理平衡，做出明智的選擇。人生短暫，與浩瀚的歷史長(zhǎng)河相比，世間的一切恩恩怨怨、功名利祿皆為短暫的一瞬。

【第28句】：【禪心佛語】人只要存有執(zhí)著，有分別，就會(huì)生出許多的障礙和沖突，就不自在。因此只有破除執(zhí)著，消泯分別，返歸本心，順?biāo)熳匀唬拍軓臒乐薪饷摮鰜怼?/p>

【第29句】：【心靈禪語】【第1句】：智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強(qiáng)者不暴?！镜?句】：身做好事，言說好話，心存好念?！镜?句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言?！镜?句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在?！镜?句】：示弱而不逞強(qiáng)，示拙而不逞能?！镜?句】：忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。

【第30句】：【心靈禪語】真實(shí)地活著，應(yīng)該成為我們生命的一種本能、心靈的一種習(xí)性、人格的一種色彩；面對(duì)真實(shí)，我們更加需要一種勇氣，而真實(shí)地活著，更加能夠激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛，因?yàn)檫@種熱愛，才能更加激發(fā)我們百折不撓的勇氣，有了這樣的勇氣就能有水滴石穿的毅力。

【第31句】：【禪心佛語】人性最大的弱點(diǎn)，不是貪婪，不是懦弱，而是一切都想盡善盡美。前者只是讓一部分人痛苦，后者幾乎讓所有的人痛苦。人世間的許多悲劇，正是因?yàn)橐恍┤藷嶂杂谧非筇摕o縹緲的最完美的境界，而忽視平淡的生活?！鋵?shí)平淡中往往也蘊(yùn)涵著許多偉大與神奇，關(guān)鍵是你以什么樣的眼睛去看，以什么樣的心態(tài)對(duì)待。

【第32句】：【臨淵羨魚】臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)。（《淮南子·說林》）☆臨河羨慕別人釣上來的魚，不如回到家里自己織網(wǎng)?！钊松穆烦?，充滿了未知和變幻莫測(cè)，通向成功的道路不只有一條，但是只有出發(fā)才有可能抵達(dá)，臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，行動(dòng)比空想更重要。

【第33句】：【心靜禪語】我們的生活總是很擁擠，總是很忙碌，總以為前方有很重要的東西在等著自己。在擁擠中，我們來不及享受；在忙碌中，我們漠視了愛與被愛。一生是短暫的，時(shí)光緊張而毫無懸念地溜走，難以留下一絲痕跡。學(xué)會(huì)等等吧，等等自己，等等靈魂，讓自己輕松一點(diǎn)，讓靈魂休憩一下，讓人生美妙一些。

【第34句】：【心靈禪語】人的“身”與“心”是密切關(guān)聯(lián)的有機(jī)統(tǒng)一體。人具有高尚的德性就能擁有健康的精神狀態(tài)，從而有益于保持健康的身體。人們所期盼的福祉，往往是在不經(jīng)意之間，由于德行高尚，善待他人，而悄然降臨。

【第35句】：為什么一定要你死我活，同類相殘？為什么不可以和平相處，彼此兼容？承認(rèn)陰陽相克，也必須承認(rèn)陰陽互生。相克相生，此消彼長(zhǎng)，自有內(nèi)在規(guī)律可循，不一定非要刀光劍影。月落日生，春去秋來，運(yùn)籌于天地股掌；星漢移位，穹窿變幻，完全憑宇宙功夫。

【第36句】：請(qǐng)壞長(zhǎng)工一年窮，討壞老婆一世窮。早起三早當(dāng)一工，免得窮人落下風(fēng)。他賣韭菜我賣蔥，各人買賣不相同，賭錢娃崽是條龍，一時(shí)富貴一時(shí)窮。描金箱子白銅鎖，外邊好看里頭空。記得少年騎竹馬，看看又成白頭翁。一回相見一回老，未必來生仍兄弟。一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相識(shí)。

【第37句】：【佛心禪語】佛法的真理象是渡過苦海的船橋，是砍斷我執(zhí)的利刃寶劍，是治療心靈的甘露妙藥，是迷途暗夜中的唯一明燈。所以在我們滄桑的人生里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，需要佛法的指引才會(huì)使我們的前途更加光明，才會(huì)減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會(huì)喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。

【第38句】：【佛家經(jīng)典禪語靜心】懸崖乃是人力不能攀爬上去的。但是只要山腰處低頭下看，便可見一條上山之路。明者因境而變，智者隨情而行，就是教導(dǎo)我們要知伸縮退變。若為名利所誘，心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設(shè)牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之內(nèi)，徒勞苦爭(zhēng)，輕者苦惱傷心，重者傷身損肢，極重者粉身碎骨。

【第39句】：【佛心禪語】人越過自己本分去做功德，雖有小益，然而有大禍患埋伏在后面。我們不要盲目追求大功德，而忽略了身邊人。比如孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同事，幫助弱者等，以力所能及之力來做功德，積累善心善緣，再逐步擴(kuò)大之，終有成就。那些口口聲聲要普渡眾生，卻連身邊人也不關(guān)心的人，終是浮云。---印光大師

【第40句】：【佛心禪語】法教布施：法教布施并不只是弘揚(yáng)佛法，而且能遣除聞法者的無明。遣除無明而講法，才是真正的法教布施。施法教的目的，就是聞法者心中樹立正知正見，并啟迪修證的大智慧。證的智慧，是所有智慧當(dāng)中最殊勝的智慧。波巴大師說：“由修證所生起的一剎那智慧，比由聞思所生起的所有智慧殊勝。

【第41句】：【佛心禪語】把自己所造的一切善根，不做自己自私自利的回向，都分給一切有情，大家是共產(chǎn)主義，都大家分了。并且以猛利的欲樂，極堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)意樂心，回向一切眾生都成佛。這樣的回向就是成佛的因，將來的果就是成佛，永遠(yuǎn)沒有盡的。

【第42句】：【關(guān)于心靜的禪語】我們今生所有遇到的人和事，前世已注定；我們來世所有遇到的人和事，今生已注定。生命中的一切，我們都無需拒絕，笑著面對(duì)，不去埋怨。遇到的人，善待，經(jīng)歷的事，盡心，一切都是最好的安排。輪回路上，就讓善意盈盈的每一段，寫著努力與光明；寫著平安與喜樂；寫著慈悲與智慧。

【第43句】：人生，有多少痛苦，就會(huì)有多少成長(zhǎng)。美麗的蝴蝶，一生經(jīng)多次蛻皮變?yōu)槌上x，又在蛹內(nèi)經(jīng)歷長(zhǎng)長(zhǎng)的寂寞，才羽化為蝶。吃一塹長(zhǎng)一智，人生的成長(zhǎng)也是伴隨著或深或淺的傷口。痛，并不可怕，你敢于面對(duì)，它就是一種良藥。最怕你終于熬不過痛苦，崩潰在勝利的邊緣。最美的笑容從來綻放在痛苦的盡頭。

【第44句】：人生百相，世態(tài)萬千，生活中，有一種無言的愛，叫自愛。它，是一條靜靜的溪流，不需要?jiǎng)e人懂得，是獨(dú)自的流淌；它，是一曲曼妙的音樂，不需要刻意雕飾，是獨(dú)自的聆聽；它，是一朵清麗的閑花，不需要所謂的追逐，所謂的奢望，是獨(dú)自的微笑，獨(dú)自的世界。

【第45句】：生命是場(chǎng)不回頭的旅程。你或許會(huì)變得讓曾經(jīng)的自己不再認(rèn)識(shí)，你或許會(huì)完全顛覆曾經(jīng)對(duì)于世界的感知。但是，曾經(jīng)的花朵總會(huì)凋謝，就像曾經(jīng)的路不再回頭。一切順其自然，不必強(qiáng)求。手中的瓶罐中盛載著希望，盛載著解渴的水，讓你的生命持續(xù)下去。

【第46句】：從今天起，不要再去把自己識(shí)作敵人，也不要再被以前的觀念所誤導(dǎo)，整天試圖戰(zhàn)勝自己，奴役自己。如果你能懂得嘗試去與自己和解，與自己攜手共進(jìn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那才是一條阻力最小的前進(jìn)成長(zhǎng)之路。

【第47句】：孔子說：“欲速則不達(dá)?！比藗兺饔^性急圖快，違背了客觀規(guī)律，反而因快而慢，達(dá)不到目的。瓜熟方能蒂落，與其焦慮未來莫測(cè)的前途，不如踏踏實(shí)實(shí)做好眼前的事情。

【第48句】：英雄行道險(xiǎn)，富貴似花枝。官有十條路，九條人不知。欲知心腹事，但聽口邊言。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。云掩中秋月，雪打上元燈。鼓不打不響，話不說不明。竹筍出墻，一節(jié)須高一節(jié)；梅花遜雪，三分只是三分。點(diǎn)塔七層，不如暗處一燈。黃金滿籮，不如教子一經(jīng)。

【第49句】：一個(gè)人的自愈的能力越強(qiáng)，才越有可能接近幸福。做一個(gè)風(fēng)平浪靜，卻心有一片海的人，把波瀾裝進(jìn)心里，不傷人害己，于淡泊中，平和自在。