【第1句】：【禪心佛語】大多的煩惱都是我們自己給的，讓我們別太復雜。只要我們的心靈簡單得如一泓清水，我們就會沒有很多的煩惱，我們就會如釋重負、瀟瀟灑灑。所有的心靈都渴望解放，讓我們別太復雜。

【第2句】：歸命彌陀，就是要把自己全部交出去，交到彌陀的手中，好的壞的，善的惡的，光明的黑暗的，可以人前顯示的、不可以人前顯示的，完全向彌陀打開，任由彌陀處置，如重病待死的病人，一任醫生安排。只要你肯徹底交出去，阿彌陀佛就會徹底負你的責。

【第3句】：【禪心佛語】人生最寶貴的不是時間和金錢，不是權力和地位，不是名譽和事業，而是親情和友情。親情和友情是千百年修來的緣，在大千世界紜紜眾生中，能相親、相愛，相見、相處，是多么難得的緣份，愿每個人都能珍惜這份緣份。緣到，報之以歡笑；緣散，報之以不厭。

【第4句】：【禪心佛語】初業行人修持懺悔尤為切要。由于惡業深重，長時流轉生死，難獲善趣身；即便僥幸一次獲取暇滿人身，也因惡業障礙，難以聽聞正法；即便常聞佛法，卻難以了達其意；即便了達其意，也難以獲得證悟。包括世間事業、家庭等種種不順遂，皆為惡業障礙之故。因此需要凈除惡業，勵力懺悔。

【第5句】：【三句話，九小點，充滿哲思】【第1句】：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。【第2句】：簡單的事情重復做，你就是專家；重復的事情用心做，你就是贏家。【第3句】：美麗是屬于自信者的，從容是屬于有備者的，奇跡是屬于執著者的，成功是屬于頑強者的。

【第6句】：【禪語人生】心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多是自尋煩惱；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。

【第7句】：我在孤獨時，醞釀出幾許靜謐的禪意，終于發現，原來一個人的天空，也可以那么藍，那么純凈。終于領悟這種孤獨的享受，也是許多世人一生達不到的意境。

【第8句】：【佛家經典禪語文案】沒有播種，何來收獲；有些事情是急不來的，等到條件成熟時，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆積而成的。耐心，意味著要經得起眼前的誘惑，耐得住當下的寂寞。耐心不是外在的壓抑，而是內心的修行。不要去采摘那些還沒有成熟的果實，否則，你的生活一定是苦澀的。

【第9句】：若于一切處而不住相，于彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融澹泊，比名一相三昧。若于一切處，行住坐臥，純一直心，不動道場，真成凈土，此名一行三昧。《六祖壇經·付囑品》

【第10句】：回首，青春猶如一場盛大的演出，來不及揮手，早已匆匆落下了帷幕。靜坐紅塵，喜歡盈盈碧天上飄逸的白云，喜歡臨窗聽雨，聆聽心之禪意，讓雨洗盡塵埃，也純凈了心靈。

【第11句】：【禪語人生】有些人是永不滿足的，無論你給他們多少，他們總會要求更多。通常，提出最多不合理要求的是那些在個人生活中最為迷失的人。如果你總是想著去滿足別人那些不合理要求，那么他們就會越要越多。對他們說“不”，他們反而會學著尊重你。我們得教別人怎么對待我們。

【第12句】：【禪心佛語】試著去憧憬，學著去適應。人生苦短，生命從自己的哭聲開始，又在別人的淚中結束，這中間的過程就是幸福。不要去恨一個你愛過的人，不要追問分手的理由，不要懇求復合的可能。轉個身，讓自己快樂那才是最真的。

【第13句】：所有動物從生下來就開始被動地生活，被需求、欲望和誘惑驅使。人和其他動物的不同之處在于，通過內在的修煉可以部分地奪回生活的主動權。將需求和欲望降到最低，提升抵擋誘惑的能力，通過內在的修煉大凡都可以達成。人生短暫，做生活的奴隸還是主人，取決于自己的內心選擇。

【第14句】：【晚安禪語】[南宋·李清照《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》]藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。沉香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少游春意。小風疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

【第15句】：一路走來，免不了會攜帶歲月的塵埃，生活總會給我們留下許多感慨，經過的事，路過的人，都給我們留下很多故事，偶爾翻閱起來，還會是一種感動，那些排解不開的心事，也已經不再被煩躁所侵染，在時光里慢慢的沉淀，只因我們更加懂得如何去愛自己，如何去愛生活，我們要前行，又怎么可以被如煙的往事主宰著呢。

【第16句】：【心靜禪語】當你遭遇到快樂成功及其他順緣時，把它們視為夢幻不要執著于它們。當你面臨了疾病誹謗或其他身心的艱苦試煉時，不要讓自己灰心喪志。你應該祈愿，希望藉由你所承受的痛苦，來盡除一切眾生的痛苦，進而再度燃起你的悲心。不論遭遇什么情境，不要洋洋得意不要心灰意冷，要安住在沉著寧靜之中。

【第17句】：【禪語人生】言則信用：大家都在講誠信，言而無信，如何立身？所以，說話一定要有信用。從古到今，童叟無欺，言必誠信是大家共認的真理，做人要講真實的話。我們如果能夠常說“給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便”的言論，就能夠不為別人譏諷了。

【第18句】：【禪心佛語】寂然法師帶領著寺里的和尚從正殿出來，打開寺門的那一刻，他驚呆了，眼前已經聚集了幾千名難民，其中大多是老人和孩子。

【第19句】：【佛心禪語】每個人都是最優秀的，差別就在于如何發掘和重用自己。不相信自己，就會把自己給忽略、耽誤。自信是人生的動力，我們一定要相信自己，做一顆明珠，而不是做糞土。

【第20句】：【禪心佛語】當嗔害心生起，如果沒有察覺、對治、轉化，有一天它就可能成為害他的行為。所以，要有覺性、覺照力，隨時注意自己每個起心動念，隨時保持正知正念，別讓嗔念進入心中、養成習慣，否則久了真的會做出傷害眾生的事。

【第21句】：【禪心佛語】人生是條單行線，是一條只能前行無法倒退或是逆向行駛的路徑。人生是無法重裝的系統，是無法重啟的程序，是無法修改的指令，更是無法刪除的記憶。

【第22句】：有句古詩這么說，山重水復疑無路，柳暗花明又一村，歲月向前，哪有什么老路可走，不管什么態度，總要面對生活的嶄新，這生活的行住坐臥以及一舉一動，都在表達自己生活的態度和如何用心，生活里帶幾分禪心去面對，永遠不要停止鼓勵自己，反省自己，創新自己，這才是真正的了解生活。

【第23句】：無論哪個時代，能量之所以能夠帶來奇跡，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志，無論何處，活力皆是所謂“人格力量”的原動力，也是讓一切偉大行動得以持續的力量。

【第24句】：【禪心佛語】說給自己聽，笑給自己看，我們的大腦就會接受自己的提醒，它就會讓我們的心保持一個良好的狀態，給自己一個百分百的圓滿生活。在工作中，好的心情能激發靈感，使人神清氣爽，斗志昂揚，提高工作效率。反之，情緒低落，就會使你舉步不前，收效甚微。

【第25句】：大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。

【第26句】：人生貴在相信你自己。相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅強，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶來幸福，但不要傾其一生；相信真誠，但不要指責虛偽；相信成功，但不要逃避失敗；相信緣分，但不要盲目等待。

【第27句】：恒東法師：事物本身沒有好壞，是情緒在好壞中不斷起伏。事物本身沒有價值分別，是我們為這些東西貼上了名利的標簽。再多的榮華也滿足不了人們的欲望，知足常樂來自于我們的內心。佛法本在世間，生活就是道場。常觀自在，善自護念。

【第28句】：【禪語人生】我們要以“無心”去做一切事情，無心者就是一顆清凈的心，無求的心。無求的心就是不求名不求利，有求皆苦，無求自樂。俗話講：“人到無求品自高”。佛法修行的究竟處，就是無欲無求。

【第29句】：智如日，慧如月，智慧常明，于外著境，被自念浮云蓋復自性，不得明朗。若遇善知識，聞真正法，自除迷妄，內外明徹，于身性中萬法皆現。——《壇經一阡悔第六》

【第30句】：【禪語人生】我們從事職業，既是一種賺取生活所需的手段，也是為了對我們所依賴的社會做出貢獻。再說，社會和我們之間有一種互動關系，如果社會繁榮，我們就有利；社會出了狀況，我們跟著遭殃。我們佛教徒也會對我們周遭的社群產生影響力，然后擴及整個人類。

【第31句】：【禪心佛語】勝利者會在小事上妥協，但卻能恪守價值觀；失敗者在小事上據理力爭，然而對于價值觀卻輕易妥協；勝利者會說：“讓我去做吧。”但失敗者會說：“那不是我的工作。”勝利者永遠都是答案的一部分；失敗者永遠都只是問題的一部分。

【第32句】：【禪語人生】志向要遠些，目標要近些，與其躺在原地做夢，不如逐步靠近夢想；選擇要遠些，行動要近些，鍥而不舍終有成，好高騖遠皆是空；投資要遠些，投入要近些，不要貪多求大，最后壯志難酬；人脈要遠些，人際要近些，利益驅使的并非深交，心神相映的方是至友；事業要遠些，事情要近些，愿謀細微者，方可成大器。

【第33句】：【禪語人生】一個人要想成就一番事業，一定要有一個好命格（基礎），一個好運勢（機遇），好風水（環境），好名號（名正言順），多讀書（文化內涵）。還應具有超人的膽量、超人的智慧和良好的機遇。

【第34句】：【靜心的禪語】有些事注定成為故事，有些人注定成為故人，有些路注定要一個人走。一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。

【第35句】：【禪語感悟人生的文案】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。錯到盡頭還是回頭，苦海無邊，及早回頭，寬容不會錯，快樂又活過。

【第36句】：【一日一禪文案】當遇到合適的人，彼此可以融合生活，不管簡單也好，復雜也好，就不要猶豫，猶豫之間，他或她就有可能成為她或他的人。不要貪圖物質的享受，也不要貪圖精神的高尚，世間沒有十全十美的人，也沒有十全十美的生活，貧賤富貴，開心就好。

【第37句】：【禪心佛語】生命本是一場漂泊的漫旅，遇見了誰都是一個美麗的意外。珍惜每一個可以讓我們稱做朋友的人，因為那是可以讓漂泊的心駐足的地方。有時候會被一句話感動，因為真誠；有時候會為一首歌流淚，因為自然。要快樂，不止此時，而是一生。

【第38句】：每件事都有它的兩面性．樂觀的人看到的是希望．悲觀的人看到的是絕望。而事情向著哪個方向進展．也取決于你對它的心態和做法。人在迷惑不知所措的時候，常會把難以解決的事情和夢聯系到一起。夢到什么并不重要．重要的是你怎么看待這件事。記住：心念改變命運。

【第39句】：當我們為生活中的一些小挫折彼此爭論意義的時候，那些大苦難往住在找不到意義的沉默的深淵里。認識到生命中的這種無奈，我看自己、看別人的眼光便寬容多了，不會再被喧鬧的表面現象所迷惑。這樣，你就會從迷惑的此岸渡達到覺悟的彼岸。

【第40句】：【第1句】：把心放平，你就上善若水；把心放輕，你就自在的如云。【第2句】：讓別人舒服，你就是經營者；別人讓你舒服，你就是消費者。【第3句】：想要優秀，你要接受挑戰；想要盡快優秀，就要尋找挑戰。【第4句】：修行不是為了得到什么，而是看你放下了什么。【第5句】：慈善是一種態度，更是一種高貴的品質。

【第41句】：嘗聞佛滅度后，西方小乘教分裂，而成二十派別，各有所是，各有所非。其中真是真非，至今未聞有能判斷，指學者之正路者。今之授小乘學者，于此二十宗中，不能判決是非，學者將何以而適從乎？是彼之是，非彼之非，而自不知所以是，亦不知所以非，未了佛法之正旨，其然乎否也？

【第42句】：【智慧人生】【第1句】：吃飯是為了活著，但活著并不是為了吃飯。【第2句】：被人理解是一種幸運，但不被理解也未必就是不幸。【第3句】：懂得使用生命固然重要，但懂得享受生命更重要。【第4句】：挫敗盡管使人苦痛，但挫敗的教訓卻可以讓人不斷成熟。【第5句】：學會說話并不難，但學會不說話并不容易。

【第43句】：有句老話說得好：“人叫不走，鬼叫飛跑。”意思是，當一個人身上陽氣不足，邪氣有余時，周圍就盡是小鬼打攪、小人來找。即使偶爾有君子來規勸，他們也是熟視無睹。

【第44句】：百味人生，雖然我們不可能都嘗遍，但是，一定要時刻準備著，給自己一個良好的心態，微笑生活，樂觀面對，縱然挫折來臨，我們也能輕松的撥云見日，切不可怨天尤人。

【第45句】：【佛禪語】學會知而不言，因為言多必失；學會自我解脫，因為這樣才能自我超越；學會一個人靜靜思考，因為這樣才能讓自己更清醒、明白；學會用心看世界，因為這樣才會看清人的本來面目；學會放下，因為只有放下了才能重新開始；學會感恩，因為擁有一顆感恩的心能幫助我們在逆境中尋求希望，在悲觀中尋求快樂。

【第46句】：【禪心佛語】人性的價值不應該在經濟發展中被犧牲掉，一定要使用正當的手段，不可以為了利益而讓自己良心不安。如果利益能夠證明一切，那么我們為什么要廢除奴隸制度呢?我認為那些高貴的理念才是進步的真正動力。

【第47句】：【佛心禪語】不知什么是佛，沒有目標，盲目地念佛，念了好幾年，還照樣分別、執著。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什么？用智慧放下一切。

【第48句】：【禪心佛語】品茶，真可謂“人生百味，茶亦百味”。品茶的時候，個中三味，各自不同。第一道，淡淡清香中略帶苦澀；第二道，濃烈至醇中蘊含甘甜；第三道，則似伊人遠去的身影，在路的盡頭那欲說仍休的唇齒之間留下裊裊回味。

【第49句】：一帆風順，沒有任何令人驚喜的或驚險的情形發生，并不表示成功。真正的成功是在于經驗的累積，以及豐富的人生閱歷；因此，深諳人情，通達事理，才是真正的成功。人生的起起落落，都可以把它當成是成功的經驗，不能把它當成失敗來看待。---圣嚴法師