【第1句】:【禪心佛語】能容天下者,方能為天下人所容。世上只要有人的地方就會有紛爭,若要與人和諧相處,就應當以恕己之心恕人,以責任之心責己。你若要彩虹,就得寬容細雨;你若要豐收,就得寬容糞肥。寬容別人就是善待自己。一個人的心中如果裝不下“寬容”,生活就如同在刀鋒上行走,稍不小心就會傷人傷己。
【第2句】:【人生禪語】善于調整自己心態,是人生的最大財富。人生是一樹繁花,要擁有良好的心境,才會有沉淀的寧靜,才會有更多的包容和理解。漫漫的人生之旅,學會和春天約會,盡情擁抱夏的濃綠,不用為秋的枯黃惆悵,常蘸一抹綠給心情,孕育一片心綠,讓心明媚。
【第3句】:做人,什么都可以舍棄,但不可舍棄內心的真誠,什么都可以輸掉,但不可以輸掉自己的良心。人生有尺,做人有度,不求生命輝煌,但求無悔人生。走過的路,才知道有短有長。經過的事,才知道有喜有傷。品過的人,才知道有真有假!
【第4句】:【心靈禪語】真正的修行不是逃離,不是躲避,而是欣然的面對,全然的接受,接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時,我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。
【第5句】:在這茫茫的人生旅途上,我們應該尋找自己未來的去處,求得一個正確的方向。假若常常親近愚癡之人,則前途將茫茫然,方向也容易偏差。所謂“差之毫厘,失之千里”,自己已經迷惑不清了,若再親近愚者,很容易隨波逐流,舍義求利,迷失自我。
【第6句】:【禪心佛語】灑脫的人最快活,凡有一得必有一失。人生其實就是用自己能給的,換回自己想要的,包括您的辛勞、時間、情感,乃至生命。當您什么也給不起時,您只能淡看失去。人生,該舍的要慷慨一些,留不住的要坦然一些。只有看淡了得失,不在得失間躊躇,才能灑脫地生活,心才能自由呼吸,心的自由是最大的快樂。
【第7句】:【經典佛語】“大死一番,再活現成”,“絕后再蘇”,“死中得活”。當我們看破、放下,還必須擔當、奉獻,這才是圓融無礙的禪的境界。
【第8句】:素食與素心:現在佛法十分普遍,有人熱心追求宗教真理,時常聽經聞法;但卻認為信佛必定要素食,甚至執著于過午不食,以為如此才能成為真正的佛弟子。
【第9句】:在現實生活中,我們既要有人往高處走的心態,又要有水往低處流的胸懷?;蛟S把頭低下,我們的心,才會低成一口深井,泛出幸福的泉水:清冽、甘甜、沁人心脾。
【第10句】:拉登死了,恐怖主義未必隨之而亡。拉登并非天生就是恐怖分子,那么他為什么會成長為恐怖分子呢?我在想,如果不改變孕育恐怖主義的土壤和環境,拉登之后還會有拉登二代、三代。那么如何才能改變土壤和環境呢?這個問題值得全人類思考。
【第11句】:為人莫做虧心事,半夜敲門心不驚。為人莫做千年計,三十河東四十西。為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。為有犧牲多壯志,敢教山河換新裝。唯大英雄能本色,是真名士自風流。
【第12句】:【禪心佛語】命運是一種平和的滋養,平和同時也是一種心靈的力量,不浮躁,不悲觀,不荒蕪,不忐忑,看得清痛苦,活得起沉重,轉化內心那些灰暗,或者是妥協,知道自己不能做什么,廓清自己正在做什么。
【第13句】:生活是一面鏡子,每個人都可以在里面看見自己的影子。你對它皺眉,它給你一副尖酸的嘴臉。你對著它笑,它跟著歡樂,它就是個高興和善的伴侶;所以,年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇。做一個滿臉笑容的人,還是做一個整天皺眉的人,全由你自己決定。
【第14句】:【佛心禪語】謙遜:水雖然是生命之根,諸寶之源,但經常往低處流,在最低處匯集。同樣的道理,具有修證道德的人也常常會低調與謙遜。越有修養之人,越會低調;越有內涵之人,越會謙虛。因謙虛好學而成為有內涵的人,就像成熟的麥穗低著頭,而空麥穗卻昂著首。
【第15句】:【禪心佛語】如果好好持戒的話,世間快樂無法隱蔽亦能直接趣入菩提道。很多人認為持戒會讓人失去很多原有的幸福,然事實并非如此。以我的經驗來講,保持清凈動機與加行,以無錯誤與非造作的一種動機來守持戒律的話,原有的幸福能夠持續受用,甚至能夠得到世間與出世間之圓滿幸福。
【第16句】:【禪語人生】一念放下,萬般自在。人生的每一個階段,都會遇到各種不同的選擇,人生就是無數選擇的結果。要想從容選擇,就必須學會放棄。世上從來沒有命定的不幸,只有死不放手的執著。每個人都會犯錯,但只有愚者才會執迷不悟。萬事有得必有失,該放就放,當松則松,是一種智慧,也是一種灑脫。
【第17句】:【禪語心燈】回首往昔,那些消失在生命里的風景,其實并沒有離開過,一直在激勵著今天的生活,放下的只是對過往的糾結,而那些感動,都經過靈魂的銘刻,因為有了那么多的感動,才使我們更愛今天的日子,更珍惜現在的擁有。生命,就是在不斷的經歷中完美,在釋懷后的靜怡中解脫,在慢慢的回味中懂得。
【第18句】:【禪心佛語】人生回頭去看,那些在暗地里暗算你,排擠你,誹謗你的所謂的”小人“,其實是成就你,鍛煉你的貴人,它會讓你變得更加堅強、更加寬容、更加豁達,了解世界和人性的復雜。不過,小人即貴人是從小人推你下去的坑里爬出來以后才好說的話,所以首先要咬咬牙,先自己從坑里出來。
【第19句】:【佛心禪語】佛陀曾明確宣布:“凡世人認為存在的,我也承認其存在,凡世人認為不存在的,我也承認其不存在?!笔フ卟粫c我們凡世人爭論,不爭論的原因,是不值得爭論,我們的思想迷惑,行為顛倒,爭論有什么意義呢?就像正常人不值得與瘋子爭論一般。這句教誨,充分證明了佛教的包容,也體現出博大精神。
【第20句】:【一句禪語一種人生的經典文案】有些事誰也怪不得,當放手的一刻,就要知道必須承受所有的后果。把疼留給對方,也把自己的位置徹底流放。不是每次轉身都可以回頭,不是每一次都有人為你守候,挑戰了底線的抉擇,別再說你有不舍。
【第21句】:“靠辯論不可能使無知的人服氣?!比绻腥苏f了一句你認為不對的話,由于需要不得不更正他,那么,不妨這樣說:“是這樣的!我倒另有一種想法,但也許不對。我們來看看問題所在吧?!?/p>
【第22句】:平常心是福,平常心是走向幸福的大道,平常心是一種生活的大智慧。很多人的思維、意識都被世間的紛擾混淆了,好像陰云蔽日,云霧罩山一樣,一切事物的本來面目都被遮住了。我們只有心無雜念,才能擁有一顆平常心,才能看穿功名利祿,看透勝負成敗,看破毀譽得失,從而享受一份恬淡的幸福。
【第23句】:生活是一澗溪水,常年累月的流淌,打磨了我們多棱的性格,讓我們在成熟中平添了世故和圓滑;生活是一張早報,我們關注今天的新聞,曾經的辛酸都成了過往云煙;生活是一折皺紋,管你愿不愿意,它都會悄悄地依附在你的額頭,催你變老、伴你消失。所以,甘于平庸,無欲無求,這是另一種珍視生活。
【第24句】:【晚安禪語】水至清則無魚,人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界,世界無處不是破殘的;以“善”眼光看世界,世界總有可愛處。土壤雖臟,能生萬物。大海隨渾,能容萬物。
【第25句】:【一日一禪語】學會和自己獨處,心靈才能得到凈化。獨處,也是靈魂生長的必要空間,只有靜下心來,才能回歸自我。心靈有家,生命才有路。只有學會和自己獨處,心靈才會潔凈,心智才會成熟,
【第26句】:人生如線,結滿著大小疙瘩;人生如藤,糾纏著苦澀瓜果;人生如路,伴隨著坑坑洼洼;人生如茶,忍受著開水煎泡;人生如水,沖刷著河岸沙灘;人生如書,記錄著酸甜苦辣。成熟,不是心變老,而是繁華過后的淡定。人生如果樹,在風雨中成長,在陽光下開花,繁花落盡,碩果累累。
【第27句】:有一個道理永遠是不會變的,就是你必須賺到足夠令你安心的錢,才能讓你和你身邊的人過上自由的生活,才能令你在失戀時更加淡然。永遠只有努力,才能讓自己的世界安心。
【第28句】:【羅狀元醒世詩其15】看破紅塵待如何,猶如新燕補舊窩。到頭辛苦還辛苦,一世逐波枉逐波。積萬黃金空白首,爭名奪利盡虛浮。萬般算起渾如夢,何不回頭念彌陀。
【第29句】:【禪心佛語】雖然走過了二十年,對文革以后的中國佛教來講,生活禪和夏令營已經是一個很了不起的形式了,也是一個很了不起的思想了。但是如果把它放到歷史的長河當中,只是一滴禪露而已。“生活禪”三個字,能不能寫進中國佛教史,這還需要后邊的人,而且不是一個人,是一群人認同、接力,并且為之上下求索。
【第30句】:【禪語人生】相對比例是為了讓我們知道,佛教的造像也是這樣的。一定要嚴格控制比例關系,比例關系就是因果關系、是不能改變的。在比例關系允許的情況下,我們可以對佛像的其他部分以及線條的強勢弱勢進行調整。
【第31句】:【佛心禪語】最有價值的人,不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵,一個嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽,才是成熟的人最基本的素質。
【第32句】:【經典禪語】恒東法師:跟著理智走,要有勇氣;跟著感覺走,就要有傾其所有的決心。從不曾放棄追求,從不愿放棄自己的所有,一路走下來,路過太多的風景,領略太多的是是非非,才漸漸明白,人活著不只為了自己,而活著,卻要活出自己。
【第33句】:【佛道禪語】人生在世,興衰榮辱,是非成敗,皆在取舍之間。舍得執著,才有愛情;舍得投入,才有財富;舍得付出,才有朋友;舍得欲望,才有幸福;舍得微笑,才有和諧;舍得酒色,才有健康;舍得世俗,才有灑脫。有舍才有得,不舍則不得。舍得之妙,存乎一心。
【第34句】:佛教微博經典:沒有任何力量可以阻止一個人行善,惟有內心沒有善心才是不能關愛別人的起因。沒有任何力量可以阻止一個人真誠,惟有內心的虛榮才是不能真誠的起因。不能行善之人,必缺少真誠與關愛。不能懺悔和慚愧之人,必難覺醒和渡過福劫。
【第35句】:我當于彼諸惡道中,代諸眾生受種種苦,令其解脫。菩薩如是受苦毒時,轉更精勤,不舍不避,不驚不怖,不退不怯,無有疲厭。何以故?如其所愿,決欲荷負一切眾生令解脫故?!度A嚴經》卷二十三,十回向品
【第36句】:【禪語人生】有時候的不快樂,是因為我們太在意別人的一句非議,就是一件小事,都在內心耿耿于懷,讓外界控制了自己的心情。多數時候,別人說的話,做的事,他或許早就忘了,我們卻還在自我折磨著?;钪讶徊灰?,路途崎嶇坎坷,大可不必屢屢跳下別人無心設置的陷阱。多活一點給自己看吧,很多人事與你毫不相干。
【第37句】:做事要能低頭,沉得下多少心思,受得了多少忍耐,決定你能做何事;做人要能抬頭,承得住多少目光,抗得了多少壓力,決定你能做何人。低頭,蘊含謙卑與低調,屬大氣;抬頭,藏納奮進與不屈,乃骨氣。順意時低頭,你會走得更遠;逆況中抬頭,自信最為可貴。低頭,撞不著門檻;抬頭,望得了天空。
【第38句】:而身為子女應該讓父母安心才有福,若讓父母煩惱就有業了;父母為子女而增加一分自私的心理,也會增加子女的業、增加子女的迷茫。所以,若要為子女造福,平日應該不求代價地付出,將普天下的孩子當做自己的子女,同樣愛護、施予慈悲,如此所得的福報,自然也會回報在自己子女身上。
【第39句】:【禪心佛語】人生最可貴的事就是“結善緣”,結緣很簡單,一句贊美、一件善事、一個微笑、一點幫助,就能給我們的人生廣結善緣。人生追求的無非幸福和快樂,通向幸福和快樂的道路,不是歲月累積,也非執著追求,而是珍惜遇到的每個人、每件物、每份緣;能為人著想,助人為樂,生活必然回饋。
【第40句】:男兒自保黃金膝,除卻梅花不落地。貧莫貧于不聞道,賤莫賤于不知恥。向陽人家先得暖,臨水人家會劃船。涉水不要懼漩渦,過江別怕巨浪翻。撒網要撒迎頭網,開船要開頂風船。斧利何懼硬絲柴,事到萬難需放膽。泰山在前如無山,疾雷破柱心不顫。
【第41句】:【禪心佛語】對于各種不同的意見,都要想到,任何一個團體,都是在一定的條件下生存發展的。每個人都要自覺地約束自己,不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。
【第42句】:【每日一禪語】無論何時,人生之旅都是孤獨的流浪,不管路上有繁華,還是有多少人陪伴,你終究只是你,別人的幫助或憐憫,皆只是襯托,無法扭轉你命運的走向。別為了拒絕靈魂的寂寞,把太多人拉到你生命中來,你不是誰的主角,沒誰是你的主宰。累了,學會停歇,迷了,換個角度,冷了,就給自己一個擁抱。
【第43句】:【禪語人生】未成佛時,要先結人緣,廣結善緣,隨眾隨緣,為教為眾。眼里要有大眾的影子,耳里要有大眾的聲音,心里要有大眾的上功德,身上要有大眾的恩惠。
【第44句】:【禪語禪語的微博】珍惜這個詞,透著幾許滄桑,必然有所得失,人就這么一生,不要去過份地苛求,不要有太多的奢望。所以讓我們從快樂開始!做你想做的,愛你想愛的。做錯了,不必后悔,不要埋怨,世上沒有完美的人。跌倒了,爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹,相信下次會走得更穩。
【第45句】:【執行力!】馬云有一句口頭禪:你們立刻、現在、馬上去做!立刻!現在!馬上!可以看出,馬云之所以成功,不在于他有一個天才的頭腦,不在于他有一個恢弘的遠大理想,而在于他不斷將頭腦的東西落實出來,執行出來,做出來。才是真正的高效戰法。
【第46句】:【禪心佛語】少年罪犯的情況尤其令人傷心。首先是因為這些生命才剛起步就已經被糟蹋了。再者,常常是在一個很艱困的社會環境里,當我們還沒有想到應該怎么樣獨立自主的時候,因為缺乏經驗,所以悲劇就發生了。
【第47句】:【禪心佛語】根據佛教的說法,人之所以能夠長壽,要歸因于他過去的功德。就算你不是佛教徒,也請想想那些年紀輕輕就夭折的人,并慶幸自己能夠享有長長的一輩子。
【第48句】:【禪語感悟人生的文案】憂郁、生氣、憤怒、迷茫、悲傷、苦悶等等不良情緒嚴重影響著我們的人生質量,擠走了我們許多的快樂和輕松。我們因為錯把自己的不良情緒嫁禍給別人而導致的對別人的傷害,最后是又加深了自己的痛苦,因為任何一次在傷害他人的同時也一定會傷到自己。學會愛護自己的心情,讓心溫和。
【第49句】:【禪心佛語】如果日夜為欲望奔走,就會耗失健康;如果成為古物癡,就會忘卻有情世界的珍貴。好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶,一日喜樂無惱、一夜安眠無夢,價值多少?“百花叢里過,片葉不沾身”。那樣的生活才是我們向往的生活,百花叢里是“有情”,片葉不沾身是“覺悟”。
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