【第1句】:【知子莫若父】(諺)莫若:沒有比得上。指父親對兒子是最了解的。
【第2句】:老虎餓了逮耗子一饑不擇食
【第3句】:【玻璃人兒——透極了】(歇)本指極其透明,轉以形容人非常聰明伶俐。
【第4句】:一把火燒不開水,一只手捂不住天。
【第5句】:扳不倒兒掉在血盆里——紅人
【第6句】:【兵無強弱,將有巧拙】釋義:兵:士兵、軍隊。軍隊無強弱之分,將領有智愚之別。指選擇帶兵的將領,要重在智略。例句:古語有之:“兵無強弱,將有巧拙。”故選將以智略為本,勇力為末。
【第7句】:【富易交,貴易妻】見“貴易交,富易妻”。
【第8句】:高價買來低價賣——盡做賠本事
【第9句】:【棋逢敵手難藏行】(諺)藏:隱藏不露。指下棋人要是遇著棋藝不相上下的對手,每一著的用心都會被對方識破,難以施展。比喻兩軍對陣,足智多謀者相逢,雙方都很難施展計謀。 也作“棋逢對手難回避”。
【第10句】:【耗子舔貓鼻梁骨】釋義:比喻自己送死。例句:郭鬼子膽大包天,要跟我比量比量,真他媽是耗子舔貓鼻梁骨,我張作霖從前清打到民國,多大的陣勢沒見過!
【第11句】:【侯門深似海】(諺)侯門:舊時王侯的府門。指王侯的府門像海一樣深,平常人難得通報進去。也泛指達官富豪之家,不容普通人進出。
【第12句】:【門前結起高頭馬,不是親來也是親】釋義:人一旦有了權勢,不是親戚的人也來認親戚。倒句:俗話說的:“門前結起高頭馬,不是親來也是親”。武大郎有了這樣一個好兄弟,鄰舍聽見了,自然都趕來問長問短。
【第13句】:婊子立牌坊——假裝正經;令人作嘔
【第14句】:姑姑的兒子來到我家,每逢吃飯總要與我弟弟占桌子搶板凳,爭碗奪勺。爺爺笑著說:“你倆是反貼門神不對臉,一個槽上拴不住倆叫驢啊!”(河南·汝南)
【第15句】:【由你奸似鬼,也吃洗腳水】見“饒你奸似鬼,吃了洗腳水”。
【第16句】:【明知山有虎,偏向虎山行】釋義:明知有危險,也要冒險而行。例句:英雄想到這里,就認定這條路走,一定要去跟老虎斗一斗了。趁著酒興,大步向前。正是:“明知山有虎,偏向虎山行”。
【第17句】:【 為別人的豆子,炒爛自己的鍋】為幫助別人,犧牲了自己的 利益。張恨水《夜深沉》:“您早知道我是個熱心的人 吧!……就為了這一點,常常為著別人的豆子,炸了自己的 鍋。”
【第18句】:媽媽叫我去買饃,我不去,后來挨了罵才去的。媽媽見我把饃買了回來,樂呵呵地說:“你這是‘鞭子也打了,磨子也曳了’。”(陜西·耀縣)
【第19句】:有人說小寶那么瘦,肯定是有病。小寶媽說:“瓜好不在大小,健康不在胖瘦。我兒子的身體好著呢!”(廣東·龍川)
【第20句】:【人多一技有益,物裕一備有用】(諺)人多掌握一種技能,總是有好處的;器物能多準備一件,總有用得著的。指人的本事不嫌多,物的備件不可少。
【第21句】:【順風使令箭】(慣)比喻順應形勢發展,根據情況再作出決斷。
【第22句】:【七月半,八月半,人出大汗天善變】(諺)指農歷的七、八月間,暑氣未退,秋涼開始,人一活動就會大汗淋漓,天氣忽冷忽熱,變化不定。
【第23句】:【一剪子剪不齊】不容易一下子把事情做得很完善。清代 《歧路燈》:“俗話說:好賬不如無。在我身上一天,就在我心 里一天,恨不得一剪剪齊。”
【第24句】:夢里拾錢——空喜一場
【第25句】:趴在屋頂上瞧人——把人看矮了
【第26句】:【早不忙,晚發慌】不及早抓緊時間,事情做不完,陷于慌 亂。電視劇《轆轤·女人和井》:“早不忙晚發慌,晚上熬油補 褲襠,你不能再這樣下去了。”
【第27句】:屬玻璃的——經不起敲打
【第28句】:毛毛蟲弓腰——以曲(屈)求伸
【第29句】:關公走麥城——死到臨頭
【第30句】:【冒天下之大不韙】(慣)不韙:不是,過失。指不顧天下人的反對,明目張膽地做罪大惡極的事。也指遭到天下人的反對。
【第31句】:拆東墻補西墻——湊合著過
【第32句】:【皇天不負好心人】(諺)皇天:老天。老天不會辜負操好心,做善事的人。指好心人終究會有好結局、好報應的。
【第33句】:【撒迷魂藥】(慣)迷魂藥:迷信指能迷失人本性的藥物。比喻用花言巧語迷惑人。
【第34句】:【土地老爺住深山——自在沒香火】(歇)比喻人受冷落,無人理睬。
【第35句】:推小車上臺階——步一個坎
【第36句】:我學習總是心猿意馬,精力不集中。爸爸說:“心專才能繡得花,心靜才能織得麻;人深水者得珍珠,涉淺灘者撈魚蝦。你呀,今后可得用心點。”(廣西·都安)
【第37句】:【秀才不出門,能知天下事】原義為:秀才在家讀書,就能知 道社會上的事情。借指人知識廣博,或消息靈通。魯迅《南 腔北調集》:“古之秀才,自以為無所不曉,于是有‘秀才不出 門,而知天下事’這自負的漫天大謊。”
【第38句】:【擺長蛇陣】(慣)長蛇陣:古時作戰常用的一種陣法,隊伍按一字長條形排列。比喻排長隊。
【第39句】:拿著棍子叫狗——越叫越遠
【第40句】:【八九不離十】釋義:數字的順序是八九緊接著十,比喻相差不多。另外,“十”與“實”諧音,常說明估計或猜測的情況與實際情況很接近。例句:“……咱們對男人心理分析不了,可是對咱們自個兒總能透視個八九不離十……”
【第41句】:車臨頭,馬掛角,將帥活不了。
【第42句】:【兵悚悚一個,將悚悚一窩】悚,無能。借指領導不力,連累 全體。類似的:主將無謀,累死千軍。社會學圖書:“行伍中 有一句俏皮話,道是兵悚悚一個,將悚悚一窩,誠為古今經 驗之談。從某種意義講,核心干部在一定程度上甚至決定 著整個班子的水平和性質。”
【第43句】:太平洋搬家——翻江倒海
【第44句】:光屁股打老虎——又不要臉,又不要命
【第45句】:奪下羊羔放走狼——留下后患
【第46句】:【饞貓總得奔腥味兒】(諺)指貪吃腥物的貓,一聞到腥味就會跑過去偷吃。比喻貪婪的人,總經不住物欲的誘惑。也比喻走邪道的人習性難改。 也作“饞貓改不了吃腥”。
【第47句】:懶老婆上雞窩——奔(笨)蛋
【第48句】:賣了鞋子買帽子一顧頭不顧腳
【第49句】:【累不累,想想曾經插過隊】十年動亂中,中學畢業生大批 去農村插隊務農,生活艱苦。意即不要害怕困難,不要害怕 吃苦。池莉《來來往往》:“苦不苦,想想紅軍二萬五;累不 累,想想曾經插過隊,這是康偉業自己編的順口溜,其實也 就是他對待困難的指導思想。”
【第50句】:濕水棉花——沒法彈(談)
【第51句】:【豁唇騾子賣了個驢價錢——吃虧就在嘴頭子上】(歇)豁唇:唇裂,上唇直著裂開。指入吃虧是因說話不注意。
【第52句】:【牛蹄子,兩瓣兒】指分開,合不到一起去。浩然《艷陽 天》:“別人家都是和和美美的,為什么你們爺倆總是牛蹄子 兩半兒?”
【第53句】:【敢怒不敢言】(慣)指心里憤怒,但不敢說。
【第54句】:【掰開指頭算一算】仔細算算。掰,也說:扳,以動作顯示 計算。老舍《四世同堂》:“你掰開手指頭算算,吃過我多少 頓飯,喝過我多少酒、咖啡,說句不好聽的話,我要把那些東 西喂了狗,它見我都得搖搖尾巴!”
【第55句】:【山有百草,人有百性】(諺)山上長著各式各樣的花草,人也有著各自不同的個性。指人人都有自己獨特的志趣與個性,不可強求一致。
【第56句】:我憑著聰明的腦袋瓜,上課很少記筆記。有一節語文課,老師講了一個很重要的內容,當時我記得清清楚楚,可不久就忘了。老師批評我說:“再淡的墨水也勝過最好的記憶,今后你要學會記筆記。”(江蘇·海安)
【第57句】:【不管大哥二哥麻子哥】(慣)比喻不管是誰,不管他的地位如何。
【第58句】:【 采桑娘子要晴天,種田哥哥要雨天】兩種要求互相沖突,難 辦。明代《醒世恒言》:“做天莫做四月天,蠶要溫和麥要寒。 秧要日時麻要雨,采桑娘子要晴天。”
【第59句】:【債多不愁,虱多不癢】見“虱子多了不怕咬”。
【第60句】:【人抬人高,水抬船高】(諺)人抬舉人,地位自然就升高,就像水漲高了,抬得船身也高一樣。指人要想有大作為,總離不開眾人的扶持與抬舉。 也作人抬人,無價寶;水抬水,萬丈高。 人抬人高,自尊自貴。
【第61句】:【只見樹木,不見森林】(慣)比喻看問題片面,只看到局部,看不到整體或全局。
【第62句】:木鉆鉆鋼板——紋絲不動
【第63句】:藤蘿爬上葡萄架——糾纏不清
【第64句】:樹枝做拐杖一一光出岔子;凈岔子
【第65句】:【無志之人常立志,有志之人立常志】(諺)沒志氣的人,經常立志,卻不能實行;有志氣的人,一次立志,終身實行。指立志不在次數多,在于堅定不移。
【第66句】:鴨子眇棚——鬧翻天
【第67句】:【桃李不言,下自成蹊】(諺)蹊(xi):小路。桃樹、李樹不會說話,可它們的花果很吸引入,人來人往,樹下自然就踩出了條條小路。 比喻人的品德高尚,自然引人景仰。 也作桃李不言自成蹊。 桃李不言,下自成行。
【第68句】:【金蘭】“金蘭”指結拜的兄弟姐妹。原意是牢固而融洽的友情。源自《易經》。《易經·系辭上》說:“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。” “金蘭”一詞從這兩句話當中各取一字而成。“金”喻堅,二人如果同心協力,其作用可斷金——可以克服一切困難而達到目的。“蘭”喻香,即美好。 “臭”讀如“秀”,指氣味。兩人推心置腹的話語,如蘭花之香美,令人感動。后世便以“金蘭”比喻朋友之交,可以解釋為其堅如金,其芳如蘭。《文選·秋胡詩》云:“且協金蘭好,方愉琴瑟情。”即謂金蘭之交如琴瑟之和,令人歡愉。后引申為結義,如“義結金蘭”,指結拜兄弟、姐妹。這樣的結拜兄弟,其情義堅如金,堪稱“鐵哥們”。
【第69句】:半江中蓋房子——從何做起
【第70句】:我們村有一家人,去年辦廠,今年辦店,結果借滿了債。人們都說,他們這是爛泥中搬石頭——越搬越往下陷。(江蘇·無錫)
【第71句】:好漢上梁山——逼出來的
【第72句】:媽媽給我們姐弟倆買了很多好吃的,姐姐堅持先讓媽媽嘗一嘗,媽媽笑得合不攏嘴,說:“要吃還是麻葉(一種油炸食品)
【第73句】:【姑爺進門,小雞沒魂】(諺)姑爺:岳丈家對女婿的敬稱。沒魂:嚇掉了魂。指女婿是丈人家的嬌客,女婿一來,就要殺雞置酒,盛情款待。
【第74句】:【按著葫蘆扣籽兒】強行全部取走。清代《醒世姻緣傳》: “哪像如今聽見那鄉里有個富家,定要尋件事,按著葫蘆摳 子,定要擠他個精光。”
【第75句】:【吃飽了一家不饑,鎖住門不怕餓死板凳】(慣)指家里只有單身一人。為對單身漢的諧謔語。
【第76句】:【裝一佛像一佛】(慣)比喻裝什么人像什么人。
【第77句】:椅子折了背——沒靠頭
【第78句】:【手比腳丫子還笨】(慣)形容人的手非常笨拙,干不了細活。 也作“手都比腳丫子笨”。
【第79句】:老師正在講故事,我先是發現小剛沒坐正,舉手告訴了老師。接著我又發現小風在抓癢,正要舉手,老師說:“你呀!真是一只多管閑事的老母雞,孵了雞蛋還要孵鴨蛋。”(浙江·紹興)
【第80句】:【行行出狀元】(諺)行:行業。狀元:科舉時代殿試第一名。指不論哪一個行業,都有本行業出類拔萃的頂尖人才。 也作行行出狀元,業業有高手。 三百六十行,行行出狀元。
【第81句】:媽媽教我寫作文,連講了幾遍,我還是不會寫。媽媽生氣地說:“腦子生銹了?就是個木頭疙瘩,踢一腳也能翻三個過兒。”(安徽·濉溪)
【第82句】:【上卦不靈下卦靈】釋義:這次不行下次行。例句:“闖蕩江湖總得冒點風險,免不了有個三長兩短。上卦不靈下卦靈,只要實權在手。”
【第83句】:【坐山觀虎斗】“坐山觀虎斗”比喻暫不介入各方間的爭斗,伺機從中漁利。它源自《史記·張儀列傳》:“莊子欲刺虎,館豎子止之,口:‘兩虎方且食牛,食甘必爭,爭則必斗,斗則大者傷,小者死,從傷而刺之,一舉必有雙虎之名’。” 意思是莊子看見兩只老虎在吃一頭牛,欲行刺老虎。館豎子見狀,制止了莊子的行動,并對莊子說:“兩只老虎jF在吃牛,吃完了牛必然相爭,兩虎相斗,結果是大虎傷,小虎亡。這時,你再去刺殺受傷的大虎,就容易得多了,可以一舉兩得。” 莊子聽了館豎子的話,覺得有道理,在一旁靜觀其變。不一會兒,兩只老虎果然爭斗起來,大虎受傷,小虎當場斃命。莊子把受傷的虎很輕松地刺殺了。
【第84句】:【 狗咬狗,爭骨頭】為了爭奪權利,而互相傷害。成語:爭 權奪利。古華《浮屠嶺》:“山外邊那花花綠綠、亂亂轟轟、狗 咬狗,爭骨頭的地方去不得!”
【第85句】:【男兒當自強】(諺)指好男兒應努力奮進,自強不息。
【第86句】:彬彬哥的一位朋友借了他五千元錢后,就好像消失在了空氣中,再也找不到他了。爸爸對彬彬哥說:“吃醋要吃頭遭醋,喝茶要喝二道茶,交友要交真朋友。”(河南·內黃)
【第87句】:【畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心】釋義:人面好認,人心難測。多指了解人的真實思想很不容易。例句:薛婆本是個不善之人,一般甜言軟語,三巧兒遂與他成了至交,時刻少他不得。正是:畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
【第88句】:哪山唱哪山歌——到哪說那
【第89句】:【人不憑嘴,狗不憑尾】(諺)人好不好,不是看他嘴頭上如何說道;狗好不好,不是看它見了人尾巴搖得歡不歡。指看人要看他的實際行動。
【第90句】:【千金之軀,不死于盜賊之手】(諺)寶貴的生命,絕不肯輕易喪失在盜賊之流的手里。指有作為的人,必定珍惜自己的生命,不作無謂的犧牲。
【第91句】:【有錢難買自主張】強調遇事要有主見。或說:千主張,萬 主張,黃金難買自主張。清代《說岳全傳》:“眾位哥哥,自古 道:教的言語不會說,有錢難買自主張。大丈夫隨機應變, 著什么忙?”
【第92句】:【海枯終見底,人死不知心】人的思想、心事,不容易得知。 明代《封神演義》:“自古人心難測,面從背違,知外而不知 內,知內而不知心,正所謂海枯終見底,人死不知心。”
【第93句】:【下半旗致哀】“下半旗”是當今世界上通行的一種致哀方式。當一個國家領導人逝世,或者發生重大災難,習慣上要把國旗升起后下降到離國旗桿頂端一段距離(距桿頂三分之一處),以表示對死者的哀悼。周恩來去世后,不僅中國下半旗致哀,就連聯合國也為周總理破格下半旗。因為聯合國規定只為聯合國成員國的元首下半旗。足見周總理的威望之高。用下半旗表示哀悼的做法,據說最早出現在1612年。一天,一艘名叫“哈茲·伊斯”號的英雄船徐徐駛進泰晤士河,它的桅桿上飄半旗,象征船員們對已故船長的敬意。該船長是在北美北部海岸探尋通向太平洋的水道時不幸去世的。他在船員中的威信極高,他去世后,船員極度悲痛,便把桅桿上的旗降下一半,表示對船長的敬仰和悼念。以后許多船只沿用了這種哀悼方式。隨著時間的流逝,用下半旗表示哀悼的做法便流傳到陸地上,后來被官方承認,并為世界各國所采用。
【第94句】:學習不努力的哥哥今年要參加中招考試,但是,這不,馬上都要考試了,他還在玩電腦。奶奶勸哥哥去讀書,爸爸說奶奶:“這真是皇上不急太監急。”(河南·內鄉)
【第95句】:【哥哥】“哥哥”現指兄長,但在古代,哥開始同歌,后同父,再后才同兄。要論“哥哥”的來歷真是說來話長。“哥”字其實是“歌”的本字,在晉代以前的文獻中常常出現,如晉傅玄《節賦》中就有“黃鐘唱哥,九韶興舞”的文案。清人段玉裁也說:“《漢書》多用哥為歌。”可見,“哥”與兄弟沒有關系,真正表達這種關系的字是“兄”。那么,現在常說的“哥哥”又是從哪里來的呢?古代漢語專家王力先生曾經指出:漢語中“哥哥”一詞可能是外來語,據學者研究,哥哥的來歷恐怕與胡語有關:古代鮮卑族把兄長喚作“阿干”,隨著鮮卑族與漢族的融合,鮮卑語中的“阿干”一詞被漢語諧音借用,逐漸演變為“哥哥”,并最終定格為“哥哥”。自唐代開始,哥哥越來越多地出現在文獻記載中,這也許和李唐王朝的鮮卑血統有關。但那時的哥哥常常作為父對子的自稱,如《淳化閣帖》中有唐太宗寫給唐高宗手跡,就自稱“哥哥敕”。到元人白樸的《墻頭馬上》中,仍舊將父親稱為“哥哥”。元明以后,哥哥逐漸固定指同父母的兄長或親戚中年長的男性同輩,如《紅樓夢》里的“寶哥哥”。不是探源,誰也想不到“哥哥”的來歷這么復雜。
【第96句】:【要知山下路,且問過來人】向有經驗的人學習。類似的: 要知山中事,須問打柴人。明代《古今小說》:“要知山下事, 請問過來人。這事我也曾經來。”
【第97句】:姑姑來我們家,我想留她多住幾天。爺爺聽了說:“親戚常轉,不能常站。”(甘肅·臨澤)
【第98句】:【不聽老人言,吃苦在眼前】(諺)指老年人的話,是實踐經驗的總結,后輩不聽取,必然會落得個悔恨無及。 也作不聽老人言,禍事在眼前。 不聽老人言,必定打破船。
【第99句】:【多一個鈴鐺多一聲響,多一支蠟燭多一分光】多少也算一分 力量。成語:多多益善。韓志君等《籬笆·女人和狗》:“當 然,我去說,這事兒也不一定就成,但有我總比沒有我強。 多一個鈴鐺多一聲響,多一支蠟燭多分光。香草,你說呢?”
下一篇:返回列表