【第1句】：大河里的水旋渦——遲早要隨大流

【第2句】：【放禿尾巴鷹】（慣）比喻借出去的錢和物收不回來(lái)。

【第3句】：【麥秀風(fēng)搖，稻秀雨澆】見(jiàn)“稻秀雨澆，麥秀風(fēng)搖”。

【第4句】：【肉饅首打狗——有去無(wú)來(lái)】（歇）饅首：饅頭。本指狗咬走饅頭再不回頭，轉(zhuǎn)指人一走再不回來(lái)，或回不來(lái)（多指死去）。也指東西拿出去再也收不回來(lái)。 也作肉饅頭打狗——有去無(wú)回。 肉包子打狗——一去不回頭。 肉包子打狗——有去無(wú)回。

【第5句】：【師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在各人】師傅只能引導(dǎo)，學(xué)習(xí)鉆研要靠 自己努力。劉云若《紅杏出墻記》：“不說(shuō)就不說(shuō)，我這是點(diǎn) 破你們，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在各人。將來(lái)你們有了那一天， 可不要忘了我。”

【第6句】：【安勞苦易，安閑散難】（諺）安：安心。人安于勞苦是比較容易的，但要安于閑散卻很不容易。指閑散的生活容易使人產(chǎn)生邪念。

【第7句】：【迅雷不及掩耳】采取猛烈行動(dòng)，使對(duì)方來(lái)不及準(zhǔn)備，無(wú)法 做出反映。成語(yǔ)：措手不及。姚雪垠《李自成》：“俗話說(shuō)，迅 雷不及掩耳。咱們就是要像迅雷一樣奔入河南，使敵人措 手不及。”

【第8句】：坐著飛機(jī)放聲唱——高歌猛進(jìn)

【第9句】：【三長(zhǎng)兩短】“三長(zhǎng)兩短”是指意外的災(zāi)禍或事故，特別是常指人的死亡?！叭L(zhǎng)兩短”望文生義好像是用一組數(shù)字說(shuō)長(zhǎng)論短，形容長(zhǎng)長(zhǎng)短短參差不齊的樣子，其實(shí)不然。那么，“三長(zhǎng)兩短”是怎么來(lái)的呢？舊時(shí)，凡是出了生命攸關(guān)的大事，例如橫死兇殺，同今日辦案程序和方法有很大不同。古代的破案沒(méi)有現(xiàn)代科技手段，是將死者先抬放到棺木中，再由官員驗(yàn)尸查案。此類待查的死尸，不屬蓋棺入土的正式入殮，所以，只有棺材而沒(méi)有棺材蓋。無(wú)蓋的棺材由五塊木板釘成，即左、右、下面共三塊長(zhǎng)板子，頭尾各有一塊?。ǘ蹋┑陌遄?。人們不愿意直說(shuō)躺在這無(wú)蓋兒棺材里等待處理的死尸，有人用俏皮話筒略地說(shuō)了“三長(zhǎng)兩短”，指的是那棺材呢！所以，“三長(zhǎng)兩短”暗指災(zāi)禍、事故或死亡了。 “三長(zhǎng)兩短”有時(shí)也被縮略成“長(zhǎng)短”，意思不變。如《紅樓夢(mèng)》第十一回“可是呢！好個(gè)孩子。要有個(gè)長(zhǎng)短，豈不叫人疼死！”

【第10句】：【 兩條腿走路】互相配合，效率高。成語(yǔ)：雙管齊下。夏衍 文章：“我們一向主張兩條腿走路，就是既要大力提倡演現(xiàn) 代戲，又要整理、加工傳統(tǒng)戲和新編歷史劇?！?/p>

【第11句】：瘋狗跳院墻——逼的

【第12句】：【只有千日做賊，那有千日防賊】（諺）指人的防患意識(shí)往往難以長(zhǎng)久。

【第13句】：燒香惹鬼叫——好心沒(méi)好報(bào)

【第14句】：【上吊也得找棵大樹(shù)】謂做任何事情都要有選擇。沙汀《淘 金記》：“那就行！不過(guò)說(shuō)一句老實(shí)話，就要上吊，也找大樹(shù) 子吧！”

【第15句】：【有錢難買老來(lái)瘦】見(jiàn)“干金難買老來(lái)瘦”。

【第16句】：燈草搓繩——白費(fèi)功夫；白費(fèi)勁：枉費(fèi)工

【第17句】：我一起床就追著媽媽，為一些小事嘴里一直說(shuō)個(gè)不停。媽媽生氣地說(shuō)：“好了好了，話多不值錢，湯多不入鹽。少說(shuō)兩句吧！”（河南·許昌）

【第18句】：【打破腦袋用扇子扇】（慣）比喻把生死置之度外，豁出去了。 也作“腦袋破了用扇子扇”。

【第19句】：螃蟹的腳——彎彎多

【第20句】：【上山捉虎豹，下海擒蛟龍】釋義：比喻冒死去做艱巨危險(xiǎn)的事。例句：王二狗站起身來(lái)，“團(tuán)長(zhǎng)，只要您老用得著，上山捉虎豹，下海擒蛟龍，我都敢去?！?#NAME?

【第21句】：【吃苦在前，享受在后】一心為公，沒(méi)有私心。宋代范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。孫犁《風(fēng) 云初記》：“既然干了這個(gè)，就得好性干，不要跟壞人學(xué)，要跟 好人學(xué)，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做事要穩(wěn)，不眼饞， 不話多，不愛(ài)沾小便宜，不欺侮老百姓。”

【第22句】：【閉眼跳河——聽(tīng)天由命】（歇）指遇事聽(tīng)?wèi){天意和命運(yùn)安排。

【第23句】：月光下散步——形影不離；形影相隨

【第24句】：【鳥(niǎo)怕暗箭，人怕甜言】（諺）指甜言與暗箭一樣傷人，必須提防。

【第25句】：【常走夜路，總會(huì)碰見(jiàn)鬼】做不正當(dāng)?shù)氖虑?，必然要倒霉?《中國(guó)新十大家族》：“在他看來(lái)很偶然地‘翻車’，其實(shí)是很 必然的。俗話說(shuō)，常走夜路，總會(huì)碰見(jiàn)鬼，翻車是遲早的 事?！?/p>

【第26句】：【上有婆婆，下有兒女】謂上面需要服從，下面需要照顧。 傳記圖書：“余現(xiàn)在所處之境，上有婆婆，下有兒女，其在之 間者實(shí)感困難。”

【第27句】：山里的石頭——雷打不動(dòng)

【第28句】：【先打后商量】（慣）指先用強(qiáng)硬的手段使對(duì)方軟下來(lái)再與之議事。

【第29句】：【八字沒(méi)一撒】“八字沒(méi)一撇”比喻事情還沒(méi)有眉目，還差得遠(yuǎn)哩！那么，它是怎么來(lái)的呢？它源自南宋理學(xué)家朱熹的一段話。南宋大儒朱熹，一生著述很多，是理學(xué)之集大成者，后人輯有《朱子大全》一書。在他寫的《與劉子澄書》一文中說(shuō)：“圣賢已是八字打開(kāi)了，人自不領(lǐng)會(huì)，卻向外狂走耳”。這段話的意思是通向圣賢的大門早已打開(kāi)了，可人們并不理會(huì)，不但不進(jìn)門，反而朝外走。 “八字”形似兩扇門，朱熹在這里以“八”喻門，無(wú)疑是很形象的。八字沒(méi)一撇，即沒(méi)有門?，F(xiàn)在我們常說(shuō)的“沒(méi)門兒”（意思是不可能），若追根考源，大概也源于此?！鞍俗譀](méi)一撇”原指沒(méi)門兒，現(xiàn)在演變成沒(méi)辦法、沒(méi)眉目、沒(méi)頭緒、不沾邊的同義語(yǔ)了。

【第30句】：【以狼牧羊，何能久長(zhǎng)】釋義：用豺狼放羊，如何能日久天長(zhǎng)。比喻任用惡人，必受其禍。例句：乙辛復(fù)入為樞密使，流巖壽于烏隗路，終身拘作。巖壽雖竄逐，恒以社稷為憂。時(shí)人為之語(yǔ)日：“以狼牧羊，何能久長(zhǎng)！”

【第31句】：【粗麻線怎透得針關(guān)】釋義：透：穿。針關(guān)：針鼻兒。比喻粗心人不了解內(nèi)情細(xì)節(jié)。例句：“老夫人手執(zhí)著棍兒婆娑看，粗麻線怎透得針關(guān)？直待我拄著拐幫閑鉆懶，縫合唇送暖偷香?！?/p>

【第32句】：三姐總是抱怨單位工作辛苦，一連調(diào)換了三四家工廠，還是不滿意。奶奶勸她：“別這山望著那山高，到了那山又沒(méi)柴燒，知足吧！”（江蘇·泰興）

【第33句】：半夜里漲水——沒(méi)人見(jiàn)

【第34句】：表弟為姥姥掃地，掃了一半就不掃了。姥姥說(shuō)：“你這孩子，起床，起得不早；吃飯，吃得不飽。叫人拿你沒(méi)辦法。”（河南·博愛(ài)）

【第35句】：灶王爺伸手——穩(wěn)拿糖瓜兒

【第36句】：【靠墻墻倒，靠屋屋塌】（慣）指無(wú)依無(wú)靠，命運(yùn)悲慘。

【第37句】：背地里罵知縣——沒(méi)用處；無(wú)用；沒(méi)得用

【第38句】：【地沒(méi)壞地，戲沒(méi)壞戲；地在人種，戲在人唱】（諺）指地?zé)o好壞，只要勤耕作，多施肥，自然就能多打糧；戲無(wú)好壞，只要勤排多練下功夫，自然就能表演好。

【第39句】：草地上的蘑菇——獨(dú)根獨(dú)苗

【第40句】：【吊死鬼搽胭脂——死要臉】（歇）吊死鬼：自縊身亡的人。責(zé)罵人不知羞恥。

【第41句】：老藤子爬樹(shù)——繞來(lái)繞去

【第42句】：【豬八戒照鏡子——里外不是人】（歇）本指鏡子里面、鏡子外面都不像人的模樣；轉(zhuǎn)指做事里外或兩個(gè)方面都沒(méi)有落下好，到處遭人埋怨。 也作豬八戒照鏡子——里外不夠人。 豬八戒照鏡子——里外不落人。 豬八戒照鏡子——里外不像人。

【第43句】：【沉魚落雁，閉月羞花】人們形容女子長(zhǎng)得漂亮，往往用“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”來(lái)比喻。美貌與這四種事物何干？這種說(shuō)法又是從何而來(lái)呢？ “沉魚落雁，閉月羞花”之說(shuō)從古就有，分別是形容中國(guó)古代四大美女的，都還分別有一段有趣的歷史傳說(shuō)。 “沉魚”，是指西施。春秋時(shí)期，越國(guó)有一個(gè)叫西施的浣紗女子，粉面桃花，美貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照她俊俏的身影，這時(shí)，有魚兒游過(guò)，看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)”沉魚”的代稱，在附近流傳開(kāi)了。 “落雁”，是指王昭君。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安寧。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。昭君告別故土，登程北去。一路上，悲切之感，使她心緒難平。昭君便撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落下來(lái)。從此，昭君就有了“落雁”的代稱。 “閉月”，是指貂蟬?！度龂?guó)演義》說(shuō)她善歌舞，色伎俱佳。她是東漢末年漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的寵愛(ài)。當(dāng)時(shí)，董卓專權(quán)，飛揚(yáng)跋扈，大臣們都敢怒不敢言。王允與貂蟬共同設(shè)下美人計(jì)、連環(huán)計(jì)，密謀殺死董卓。為此，王允和貂蟬便以父女相稱。為了宣揚(yáng)他女兒長(zhǎng)得如何漂亮，王允逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。 “羞花”，是指楊貴妃。傳說(shuō)楊玉環(huán)進(jìn)宮后，很是思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開(kāi)的鮮花說(shuō)：“花兒呀，花兒呀！你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí)，我什么時(shí)候才有出頭之日啊！”她邊說(shuō)邊用手摸了花兒一下。不想花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。恰巧，此事被一宮女看見(jiàn)。宮女到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。這件事傳到唐玄宗耳朵里，喜出望外，大肆渲染，此事也就傳開(kāi)了。

【第44句】：【船不離舵，客不離貨】（諺）舵(du。)：船上控制方向的工具。就像船不能離開(kāi)舵一樣，客商不能離開(kāi)自己的貨物。指客商離開(kāi)貨物，沒(méi)有保管好，就容易失盜。也指貴重財(cái)物必須隨身帶好。

【第45句】：【拉黑牛】（慣）指賣主讓同伙裝成顧客，假裝購(gòu)買其貨物，誘騙顧客上當(dāng)。

【第46句】：【長(zhǎng)江后浪催前浪】喻事物不斷向前發(fā)展，也指催趕。馬 南邡《燕山夜話》：“許多年輕的人所創(chuàng)造的巨大成績(jī)，只能 證明一條基本規(guī)律，這就是新生的力量總是不斷在生長(zhǎng)，總 是不可戰(zhàn)勝的。這真好像長(zhǎng)江后浪催前浪，一輩新人換舊 人?！?/p>

【第47句】：【轎上來(lái)，馬上去】（慣）形容講究排場(chǎng)、闊氣。

【第48句】：【不顯山，不露水】釋義：看不出有山，也看不出有水。比喻沒(méi)有顯露出來(lái)，不被人注意。例句：他呀，盡跟我打馬虎眼，哼哼哈哈的，那可真叫不顯山不露水的做派呀！

【第49句】：裱褙店里的鉤蟲(chóng)——嚼別人的畫（話）

【第50句】：【鼓不打不響，鐘不撞不鳴】釋義：比喻心里有話不說(shuō)，別人不會(huì)明白。例句：何不早說(shuō)？天色將明，郡公老爺將次升帳，引你進(jìn)見(jiàn)這個(gè)。正是：鼓不打不響，鐘不撞不鳴。

【第51句】：【天王老子也不行】意即不論是誰(shuí)，一律拒絕。姚雪垠《李 自成》：“沒(méi)有令箭就是不開(kāi)門，你是天王老子也不行！” ·鐵板上釘釘子釘、定諧音。指確定無(wú)疑，說(shuō)話算數(shù)。古 華《芙蓉鎮(zhèn)》：“不是嚇你，我講的是真話，鐵板上釘釘子，一 點(diǎn)都不假。”

【第52句】：【八竿子打不著】（慣）形容二者沒(méi)有關(guān)系或關(guān)系十分疏遠(yuǎn)。

【第53句】：【屬暖水瓶的——外頭冷．里頭熱】見(jiàn)“暖水瓶?jī)骸饷姹鶝觯镞厽岷酢薄?/p>

【第54句】：【抱著扁擔(dān)進(jìn)門——直出直入】（歇）本指直著進(jìn)出，轉(zhuǎn)以形容說(shuō)話做事直截了當(dāng)，不拐彎抹角。

【第55句】：電話里談戀愛(ài)——兩不見(jiàn)面；只聞其聲，不見(jiàn)其人

【第56句】：【人串門子惹是非，狗串門子挨棒棰】（諺）串門子：到別人家走動(dòng)游串。人愛(ài)串門，總不免要招惹是非；狗愛(ài)串門，總不免要受棍棒苦。 指串門閑游沒(méi)有好處。

【第57句】：【吃了河豚，百樣無(wú)昧】（諺）河豚(tun)：鮑的一種，肉味鮮美。指河豚肉最鮮美。比喻得到過(guò)最好的，其他的就往往不能使之滿意稱心了。

【第58句】：狗啃骨頭——津津有味；死不放松；嘴上的勁

【第59句】：【你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋】（慣）陽(yáng)關(guān)道：經(jīng)陽(yáng)關(guān)（古關(guān)名，在今甘肅敦煌縣西南）往西域去的大道，泛指大路。指關(guān)系決裂，分道揚(yáng)鑣。 也作你過(guò)你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋。 你走你的陽(yáng)關(guān)道，俺走俺的獨(dú)木橋。 你走你的路，我過(guò)我的橋。

【第60句】：【更上一層樓】釋義：比喻再提高或再前進(jìn)一步。這是王之渙《登鸛雀樓》詩(shī)句。例句：野心勃勃的張作霖再不甘心蟄伏洮南一隅，又要“更上一層樓”了。

【第61句】：【葫蘆牽到扁豆藤】釋義：比喻東拉西扯。例句：“我非但算不得清，而且也呼不清，真是葫蘆牽到扁豆藤。”

【第62句】：老師叫一同學(xué)在黑板上算一道應(yīng)用題。他的步驟對(duì)但得數(shù)卻計(jì)算錯(cuò)了。老師打趣道：“你大風(fēng)大浪都闖過(guò)去了，卻在小河溝里翻了船?！保兾鳌こ申?yáng)）

【第63句】：【只借不還，再借就難】（諺）指借人東西不歸還，自然再借時(shí)就借不到。

【第64句】：【水不流要臭，刀不磨要銹】（諺）比喻人必須經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，才能保持健康。

【第65句】：船老大帶徒弟——從何（河）說(shuō)起

【第66句】：【 知道鏵是鐵打的】知道原委。鐵打的，兼指強(qiáng)硬，厲害。 姚雪垠《李自成》：“三年來(lái)我們吃了不少虧，才知道鏵是鐵 打的?！?/p>

【第67句】：石頭棒槌灌米湯——滴水不進(jìn)

【第68句】：【粉絲】現(xiàn)在，“粉絲”是個(gè)使用頻率十分高的熱詞，相當(dāng)于追星族。粉絲是個(gè)外來(lái)語(yǔ)，與粉絲、粉條這種大眾食品沒(méi)有任何關(guān)系。 “粉絲”是英文fans的音譯，原意是“熱心的追隨者”的意思。因?yàn)樵谥形睦?，說(shuō)“我是他（她）的迷”這樣的話是不通的，必須在“迷”之前再加一個(gè)字，如“歌迷”、“影迷”、“球迷”等。在許多場(chǎng)合，這樣用起來(lái)還是繁瑣，為了方便，干脆就把“熱心的追隨者”——“粉絲”拿來(lái)使用，不管是歌迷、影迷、球迷，都可以直稱“我是某某的粉絲”。并迅速流傳開(kāi)來(lái)。

【第69句】：小卒子拱老帥——將軍

【第70句】：【貓哭老鼠——假慈悲】（歇）指假仁假義，假裝同情受害者。常含譏諷意味。 也作“貓兒哭耗子——假慈悲”。

【第71句】：【五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳】見(jiàn)“黃山歸來(lái)不看山”。

【第72句】：【家貧不是貧，路貧貧煞人】（諺）在家過(guò)的貧困日子還容易對(duì)付，出門在外的貧困，才真正叫人為難。 也作家貧猶自可，路貧愁煞人。 家貧不是貧，路貧愁煞人。

【第73句】：嬸嬸不愛(ài)做家務(wù)。這不，天都冷了，被子還沒(méi)有拆洗，整天忙著打麻將。奶奶說(shuō)：“燒火需根好火棍，當(dāng)家需個(gè)好女人。”（河南·內(nèi)鄉(xiāng)）

【第74句】：【踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫】（慣）覓：尋找。指費(fèi)盡干辛萬(wàn)苦到處去找都找不到，卻在無(wú)意中毫不費(fèi)力就得到了。 也作“踏遍青山無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”。

【第75句】：【煮熟的鴨子飛了】（慣）比喻眼看到手的東西又意外地失去了。

【第76句】：【三錢兒油，倆錢兒醋】（慣）比喻很小的事情。

【第77句】：【風(fēng)馬牛不相及】“風(fēng)馬牛不相及”比喻事物之間毫不相干。這個(gè)詞語(yǔ)，在日常工作和生活中常常被人們所引用。那么，它源自哪里呢？其典出自《左傳·僖公四年》：“君北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！笨追f達(dá)疏引服虔日：“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬?！?，謂馬牛風(fēng)逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”此后，后世遂用風(fēng)馬牛不相及，風(fēng)馬牛不相接等來(lái)比喻事物之間的毫不相干，沒(méi)有關(guān)聯(lián)。 “風(fēng)馬牛不相及”除此解釋之外，還有一種解釋——遠(yuǎn)距說(shuō)。認(rèn)為風(fēng)為放逸、走失之意。齊楚兩地相距甚遠(yuǎn)，所以馬牛不會(huì)走失到對(duì)方地界。如北京大學(xué)中國(guó)文學(xué)史教研室選注的《先秦文學(xué)史參考資料》中說(shuō)：“‘風(fēng)’與‘放’通，此指兩國(guó)相去極遠(yuǎn)，絕不相干，雖牛馬放逸，也無(wú)從相及?！?/p>

【第78句】：【打狗看主面】（諺）指要打狗，還得顧及主人的臉面。比喻懲處下人，必須看在主子的面上，手下留情。

【第79句】：【花架子】“花架子”比喻徒有其表、華而不實(shí)的行為或中看不中用的用具。現(xiàn)在的機(jī)器為什么用“架”來(lái)表示，如一架飛機(jī)等。這和古代的紡車、織布機(jī)有關(guān)，它們的形狀都像“架子”，時(shí)稱一架織布機(jī)。“花架子”來(lái)源于一個(gè)有趣的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)在元朝時(shí)，松江紡織家黃道婆的紡織技術(shù)非常高超，遠(yuǎn)近聞名。而和黃道婆同在一個(gè)鎮(zhèn)上的李秀才，他不愿意從事認(rèn)為低賤的體力勞動(dòng)，生活不下去，就到浙江湖州鄉(xiāng)下當(dāng)私塾先生．以此維持生活。這個(gè)秀才教書的地方也是個(gè)紡織之鄉(xiāng)，大家聽(tīng)說(shuō)李秀才是黃道婆家鄉(xiāng)的人，就紛紛找他請(qǐng)教紡織新技術(shù)。李秀才對(duì)紡織技術(shù)一竅不通，又不愿意承認(rèn)自己不懂，就撒謊說(shuō)自己是讀書人，沒(méi)動(dòng)手親自紡織過(guò)，但他可以把黃道婆的織機(jī)圖紙畫給鄉(xiāng)親們，讓他們改進(jìn)工具，提高技術(shù)。鄉(xiāng)親們拿著秀才畫的圖紙，請(qǐng)木工做_了一架織布機(jī)?？棽紮C(jī)看起來(lái)很漂亮，很新穎，但是卻不好用，根本沒(méi)法工作。大家去問(wèn)秀才，他卻說(shuō)你們的手藝不行，對(duì)最新的機(jī)器理解不透，所以才織不出布來(lái)。后來(lái)，黃道婆發(fā)明的織機(jī)傳到這里，人們才知道李秀才畫的織布機(jī)只是樣子好看而已，根本不具備實(shí)用性，所以人們把它叫做“花架子”。

【第80句】：放學(xué)回到家里，我總愛(ài)在媽媽面前說(shuō)別的同學(xué)這點(diǎn)不如我，那點(diǎn)我比他強(qiáng)。媽媽教育我：“只見(jiàn)別人眉毛短，不見(jiàn)別人頭發(fā)長(zhǎng)，別人的優(yōu)點(diǎn)多著哩！”（山西·平陸）

【第81句】：【軟刀子殺人下見(jiàn)血】釋義：比喻用陰險(xiǎn)毒辣的手段害人。例句：“說(shuō)到陳尚仁對(duì)付農(nóng)民，手段就更毒辣了。真是‘軟刀子殺人不見(jiàn)血’。”

【第82句】：【穿連襠褲】（慣）比喻串通、勾結(jié)，相互包庇。

【第83句】：我家的鞋子?xùn)|一只西一只，橫七豎八放了一地。媽媽看見(jiàn)了說(shuō)：“咱家的鞋子開(kāi)會(huì)了?！保ㄉ綎|·菏澤）

【第84句】：【男怕穿靴，女怕戴帽】釋義：穿靴：指腿腳發(fā)生水腫。戴帽：指頭部水腫。男人腿腳水腫，女人頭部水腫，表明病情嚴(yán)重，有危險(xiǎn)。例句：雁雁，男怕穿靴，女怕戴帽，我腳腫成這樣子，看來(lái)是回不了老家了。

【第85句】：【受堯之誅，不能稱堯】（諺）堯：唐堯，古代圣君。誅：懲罰。受到唐堯懲處的人，不會(huì)稱頌唐堯的功德。泛指不論對(duì)誰(shuí)進(jìn)行懲罰，對(duì)方都會(huì)懷恨在心。

【第86句】：【不施萬(wàn)丈深潭計(jì)，怎得鰲魚上釣鉤】（諺）鰲：海里的大龜。指不施展奇特的計(jì)謀，就不能釣來(lái)大海底層的鰲魚。比喻要想使有本事的人中圈套，就得采取非常手段。

【第87句】：十五只小船出海一七顛八倒

【第88句】：【河里冰茬響，地里蘿卜還在長(zhǎng)】釋義：河水已經(jīng)開(kāi)始結(jié)冰了，可蘿卜還在繼續(xù)長(zhǎng)，不要拔得太早。例句：這方面，他也有許多口訣。比如“紅長(zhǎng)、黑長(zhǎng)、白不長(zhǎng)，沙地種谷一把糠”，還有什么“頭伏蕎麥，二伏菜，陽(yáng)坡種麥?zhǔn)斓每臁?，“河里冰茬響，地里蘿卜還在長(zhǎng)”。

【第89句】：【冒天下之大不韙】（慣）不韙：不是，過(guò)失。指不顧天下人的反對(duì)，明目張膽地做罪大惡極的事。也指遭到天下人的反對(duì)。

【第90句】：【貧家富路】（諺）貧家：居家貧窮。 富路：出門在外帶足盤費(fèi)。指居家節(jié)儉容易度日，上路窘困無(wú)處呼救。 也作“窮家富路”。

【第91句】：【背后有眼睛／后腦勺長(zhǎng)眼】指人的感覺(jué)敏銳。茅盾《霜葉 紅似二月花》：“阿巧，你得記住我背后也有眼睛，你得安分 些?！?/p>

【第92句】：棒槌灌米湯——滴水不進(jìn)

【第93句】：落水得到救生圈——有了希望

【第94句】：【死諸葛駭走了生仲達(dá)】釋義：諸葛：指諸葛亮。仲達(dá)：司馬懿，字仲達(dá)，三國(guó)時(shí)曹魏政權(quán)的掌握軍權(quán)的大臣。死人嚇跑了活人。形容威名大，讓人聽(tīng)了就害怕。例句：這是北伐當(dāng)年的舊官銜，就和“死諸葛”駭走了“生仲達(dá)”一樣，這舊官銜卻駭走了防護(hù)團(tuán)。

【第95句】：【草根】“草根”現(xiàn)在比喻生活在社會(huì)下層的群體。草根，世界各地除沙漠海洋外遍地都是，但作為一個(gè)比喻，它卻源于英文，產(chǎn)生于19世紀(jì)的美國(guó)尋金熱流行時(shí)期，盛傳有些山脈土壤表層、草根生長(zhǎng)的地方就蘊(yùn)藏著黃金。從廣義上看，“草根”有兩層含義。一是指和政府或者決策者相對(duì)的勢(shì)力，這層含義和意識(shí)形態(tài)聯(lián)系緊密一些。我們平常說(shuō)的一些民間組織、非政府組織等等一般都可以看做是“草根階層”。有學(xué)者就把非政府、非官方組織稱作草根性人民組織。另一種含義就是和主流的或者說(shuō)是精英的文化階層相對(duì)應(yīng)，弱勢(shì)階層群體。所以，“草根化”也就是平民化、大眾化。 “草根”有兩個(gè)特點(diǎn)：一是頑強(qiáng)，二是廣泛。草根性具有強(qiáng)大的凝聚力，更具有強(qiáng)大的生命力、獨(dú)立性和大眾性。從草根的喻義和特點(diǎn)來(lái)看，西方的“草根”和中國(guó)的“草民”很相似，都是下層弱勢(shì)群體。如中國(guó)古代的貪官污吏把百姓看做草民，把農(nóng)民起義稱作草寇。老百姓有時(shí)也自稱“草民”，這是長(zhǎng)期受奴化的結(jié)果。至于草根的頑強(qiáng)生命力，唐代的大詩(shī)人白居易作出了高度概括：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。要真正理解“草根”的含義，追究淵源，恐怕將中西、古今結(jié)合起來(lái)更全面。 “草根”一詞，在2011年春節(jié)像春風(fēng)一樣傳遍中國(guó)大地，傳向世界。因?yàn)樵?011年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上出現(xiàn)了許多“草根”演員，如農(nóng)民工“旭日·陽(yáng)剛組合”、“西單女孩”等，一夜成為“草根明星”。

【第96句】：【笛子吹走了調(diào)，并不比木魚好聽(tīng)】釋義：比喻好話說(shuō)過(guò)頭并不好，要實(shí)事求是。例句：亂捧場(chǎng)沒(méi)啥意思。笛子吹走了調(diào)，并不比木魚好聽(tīng)。表?yè)P(yáng)也要注意分寸。

【第97句】：【老鼠拉木锨，大頭在后邊】釋義：木锨：揚(yáng)場(chǎng)時(shí)用來(lái)鏟糧食的木制工具，樣子像鐵锨。比喻更重要的人或事還在后面，沒(méi)有出現(xiàn)。例句：周任民看火候不到，坐在陳二僧一邊，澆開(kāi)了油，說(shuō)：“這才算開(kāi)了個(gè)頭兒，告訴你吧，老鼠拉木锨，大頭在后邊哪！”

【第98句】：【青草發(fā)芽不離舊根】釋義：比喻走老路，按老辦法干。例句：兄妹倆唾沫說(shuō)干，余家富全然不聽(tīng)，忽而跳下床來(lái)比手畫腳說(shuō)理，忽而又上床去躺著嘮叨：“百樣雀烏百樣音，我青草發(fā)芽不離舊根。”

【第99句】：【吃得端午粽，還要凍三凍】釋義：吃過(guò)端午節(jié)的粽子，還要一凍再凍。形容端午節(jié)后天氣仍可能返寒。